【摘 要】無(wú)論從什么視角去發(fā)掘?qū)W生核心素養(yǎng)的教學(xué)價(jià)值，還是選擇什么思路去彰顯學(xué)生核心素養(yǎng)的特點(diǎn)，常識(shí)性的東西都不能丟失。尤其是隨著核心素養(yǎng)成為教育學(xué)界和廣大中小學(xué)教育工作者共同熱議的主題，中小學(xué)教學(xué)改革不斷深入，盡管教學(xué)模式層出不窮，課堂形態(tài)千變?nèi)f化，但“萬(wàn)變不離其宗”，這“宗”就是常識(shí)。誰(shuí)忽視了教學(xué)常識(shí)，誰(shuí)就會(huì)犯常識(shí)性錯(cuò)誤，就可能會(huì)步入歧途。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)常識(shí)；核心素養(yǎng)；應(yīng)然視點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】G422 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）10-0023-03

【作者簡(jiǎn)介】辜偉節(jié)，江蘇省揚(yáng)州市教育學(xué)會(huì)（江蘇揚(yáng)州，225007）常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州教育科學(xué)研究院原院長(zhǎng)，江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。

無(wú)論從什么視角去發(fā)掘?qū)W生核心素養(yǎng)的教學(xué)價(jià)值，還是選擇什么思路去彰顯學(xué)生核心素養(yǎng)的特點(diǎn)，常識(shí)性的東西都不能丟失。為此，本文擬從以下三個(gè)維度的教學(xué)常識(shí)闡明落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

一、主體定位常識(shí)：落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的前提

教學(xué)的重心在于“學(xué)”，一切的“教”都是為了“學(xué)”，檢視教學(xué)的實(shí)際效果主要在于學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而學(xué)習(xí)始終又是學(xué)生自己的事情，他人無(wú)法替代。這就是教學(xué)的主體定位常識(shí)，堅(jiān)持教學(xué)的學(xué)生主體定位，是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的前提，需要重點(diǎn)關(guān)注以下兩點(diǎn)：

1.在喚醒主體中自覺(jué)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

正視教學(xué)主體定位常識(shí)，有利于喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，凸顯學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，大家雖然一直在說(shuō)要堅(jiān)持“學(xué)生立場(chǎng)、生本取向”，但在教學(xué)的變革實(shí)踐中落實(shí)“以學(xué)生為主體”仍然存在問(wèn)題。筆者在平常的視導(dǎo)性聽課時(shí)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有些教師在課堂上盡管也體現(xiàn)了先學(xué)后教的要求，但從先后呈現(xiàn)的一些“學(xué)習(xí)目標(biāo)”或“學(xué)習(xí)提示”來(lái)看，常常表現(xiàn)出讀、找、畫、寫之類的命令式要求，總是以自己預(yù)先的設(shè)計(jì)來(lái)引發(fā)課堂教學(xué)的推進(jìn)，至于如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生主體積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，依然存在著嚴(yán)重問(wèn)題。這充分說(shuō)明一線教師對(duì)“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)常識(shí)稍不留神就會(huì)發(fā)生主體間的偏移，教師由“主導(dǎo)”變成了“主宰”，沒(méi)有從學(xué)生主體的特點(diǎn)和需求出發(fā)，沒(méi)有把課堂真正還給學(xué)生主體。

因此，喚醒教學(xué)主體定位常識(shí)意識(shí)，促使課堂教學(xué)變革的終極目標(biāo)就是最大限度地發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。無(wú)論是發(fā)展學(xué)生“文化基礎(chǔ)”中的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神素養(yǎng)，“自主發(fā)展”中的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活素養(yǎng)，還是“社會(huì)參與”中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)，都對(duì)突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)取向提出了新的挑戰(zhàn)，為學(xué)生廣泛參與課堂教學(xué)提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)空間、更加寬闊的學(xué)習(xí)視野、更加豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生核心素養(yǎng)的形成只能以學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有學(xué)生主體自覺(jué)主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，就不可能有學(xué)生主體素養(yǎng)的發(fā)展。學(xué)生的核心素養(yǎng)正是學(xué)生主體學(xué)習(xí)活動(dòng)方式諸要素內(nèi)化和外顯的結(jié)果。這就需要真正確立學(xué)生教學(xué)主體的地位，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中成為自主的、能動(dòng)的、獨(dú)立的人，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)教學(xué)本質(zhì)的回歸。

2.在自主學(xué)習(xí)中培育核心素養(yǎng)。

強(qiáng)化教學(xué)主體定位常識(shí)，要求在確立學(xué)生是教學(xué)核心主體的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確教學(xué)的目的就是要在教師引導(dǎo)下，通過(guò)自主學(xué)習(xí)發(fā)展核心素養(yǎng)，進(jìn)一步扎根“學(xué)習(xí)一定是學(xué)生自己的事”的思想，教師不可代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)中具有真實(shí)教育意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，而教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推劑。盡管教師的教學(xué)非常努力，但如果學(xué)生不能投入學(xué)習(xí)，那么真正的學(xué)習(xí)還沒(méi)有發(fā)生在學(xué)生身上?？剂楷F(xiàn)實(shí)的教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，“越俎代庖式”的教學(xué)現(xiàn)象依然存在。

回歸教學(xué)主體定位常識(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事由學(xué)生自己完成非常重要。只有確立了“學(xué)習(xí)一定是學(xué)生自己的事”的教學(xué)觀念，并落實(shí)到教學(xué)行為之中，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，才能促使有意義的學(xué)習(xí)真正在學(xué)生自己身上發(fā)生，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)形成能夠帶得走的“必備品格”和“關(guān)鍵能力”。這就要求教師充分相信學(xué)生有內(nèi)需、有能力、有潛力完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，尊重學(xué)生本身具有的自主學(xué)習(xí)欲望和獨(dú)立主動(dòng)探究問(wèn)題的需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、質(zhì)疑權(quán)、展示權(quán)、選擇權(quán)等的回歸。唯有如此，才能在學(xué)生自主學(xué)習(xí)狀態(tài)下不斷生成和發(fā)展學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的核心素養(yǎng)，并逐步養(yǎng)成“樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)”等良好的學(xué)習(xí)品格。

二、知識(shí)建構(gòu)常識(shí)：落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)

基本教學(xué)常識(shí)還告訴我們：知識(shí)是教學(xué)的載體，教學(xué)總是通過(guò)知識(shí)展開的。教學(xué)如果離開了知識(shí)，就會(huì)成了無(wú)源之水。學(xué)習(xí)的過(guò)程是知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生的素養(yǎng)正是通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)和自主建構(gòu)而孕育養(yǎng)成的。這就是教學(xué)的知識(shí)建構(gòu)常識(shí)，堅(jiān)持教學(xué)的知識(shí)建構(gòu)，是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的應(yīng)然基礎(chǔ)，需要重點(diǎn)關(guān)注以下兩點(diǎn)：

1.在理性反思中澄清知識(shí)教學(xué)。

隨著從“知識(shí)中心時(shí)代”走向“素養(yǎng)中心時(shí)代”，我們必須思考：知識(shí)與素養(yǎng)是一種什么關(guān)系？什么樣的知識(shí)最有價(jià)值和力量？知識(shí)教學(xué)如何才能真正實(shí)現(xiàn)突破？回應(yīng)這些追問(wèn)需要理性反思知識(shí)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題：缺乏整體關(guān)照，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的功利價(jià)值，而忽視知識(shí)對(duì)學(xué)生生存能力和素養(yǎng)發(fā)展的價(jià)值，從而出現(xiàn)把知識(shí)作為單純追求升學(xué)率的現(xiàn)象，導(dǎo)致許多學(xué)生為了占有更多知識(shí)而喪失了對(duì)品格和能力形成的追求。具體表現(xiàn)為：知識(shí)教學(xué)常常窄化為具體知識(shí)的教學(xué)，停留在知識(shí)的表層，將特定學(xué)科的概念、原理和公式簡(jiǎn)單告知學(xué)生，強(qiáng)化機(jī)械記憶，而不重視特定概念、原理和公式的來(lái)龍去脈，尤其是對(duì)這些知識(shí)背后的學(xué)科方法、思想和價(jià)值等挖掘不到位。

可見，現(xiàn)代知識(shí)教學(xué)變革的核心指向是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，體現(xiàn)“一種以高階思維為主要認(rèn)知活動(dòng)的持續(xù)性學(xué)習(xí)過(guò)程，具有高投入性和建構(gòu)性的內(nèi)涵特質(zhì)”。[1]堅(jiān)持知識(shí)習(xí)得以知識(shí)的創(chuàng)生與意義實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，要求學(xué)生具有深度學(xué)習(xí)的心向與學(xué)力，具備善于思考、敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)品質(zhì)，有不斷超越的探究精神，以及運(yùn)用高階認(rèn)知技能開展深度學(xué)習(xí)的能力。注重從知識(shí)表層進(jìn)入深層，從把握零散知識(shí)到整體建構(gòu)，從知識(shí)學(xué)習(xí)的“知其然”到“知其所以然”。通過(guò)給學(xué)生提供具有思維空間的學(xué)習(xí)任務(wù)，涵養(yǎng)其多向思維的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解決問(wèn)題的能力，在探究過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)與學(xué)習(xí)遷移，從知識(shí)掌握走向智慧生成與能力素養(yǎng)發(fā)展。

2.在知識(shí)建構(gòu)中發(fā)展核心素養(yǎng)。

知識(shí)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)系不是線性的，而是相互依存、互為作用的。雖說(shuō)有知識(shí)不一定有素養(yǎng)，核心素養(yǎng)無(wú)法直接通過(guò)知識(shí)傳授而形成，但核心素養(yǎng)的落實(shí)決不否認(rèn)知識(shí)的價(jià)值，且總是通過(guò)潛移默化的涵養(yǎng)、熏陶而形成。因?yàn)槟軌蛏伞爸R(shí)的知識(shí)”、啟迪智慧的知識(shí)和形成素養(yǎng)的知識(shí)才最有價(jià)值和力量?？梢哉f(shuō)，任何時(shí)候知識(shí)學(xué)習(xí)與建構(gòu)都是形成學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，追求知識(shí)建構(gòu)、意義生成和素養(yǎng)發(fā)展是知識(shí)教學(xué)的應(yīng)然訴求。通過(guò)在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的知識(shí)建構(gòu)，可以生成和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)既展示了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)水平，又能夠促進(jìn)學(xué)生主體知識(shí)學(xué)習(xí)的建構(gòu)升級(jí)。

顯然，當(dāng)今時(shí)代“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比掌握知識(shí)更重要。要培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的核心素養(yǎng)，就需要在知識(shí)教學(xué)中學(xué)會(huì)整體關(guān)照，確立知識(shí)的習(xí)得不是簡(jiǎn)單的知識(shí)疊加與記憶，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)與多維知識(shí)整合的觀念。注重使學(xué)生所學(xué)習(xí)的新知識(shí)與各自原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，不僅要關(guān)注由概念、原理、公式構(gòu)成的知識(shí)學(xué)習(xí)，而且關(guān)注知識(shí)形成所運(yùn)用的方法、思想與思維，以及知識(shí)背后所蘊(yùn)含的人文情懷與科學(xué)精神。

三、教學(xué)育人常識(shí)：落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

教師都肩負(fù)著“教書育人”的職責(zé)使命，以自己的言傳身教，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮好育人的重要功能。這就是教學(xué)育人的常識(shí)，堅(jiān)持教學(xué)的育人取向，是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，需要重點(diǎn)關(guān)注以下兩點(diǎn)：

1.在常識(shí)認(rèn)同中厘清二者關(guān)系。

教學(xué)育人的常識(shí)表明：每位教師都應(yīng)成為育人工作者，這既是一個(gè)教育事實(shí)，更是一種價(jià)值導(dǎo)向。教師的教學(xué)必須始終追求育人的核心價(jià)值。然而，以往“知識(shí)取向”的教學(xué)，難以將教學(xué)與育人二者有機(jī)統(tǒng)一，不能把促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展作為教學(xué)的主要目的，很難體現(xiàn)教學(xué)對(duì)育人的應(yīng)然意義與價(jià)值。具體表現(xiàn)為：教學(xué)常常會(huì)把“知識(shí)”外在于學(xué)生的發(fā)展歷程，學(xué)生不能與知識(shí)“相遇”，因而學(xué)生所學(xué)的知識(shí)難以促進(jìn)其健康成長(zhǎng)和素養(yǎng)發(fā)展。

為此，強(qiáng)化教學(xué)育人常識(shí)的認(rèn)同，就是要使教學(xué)能真正回歸育人的本源，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教書與育人、教學(xué)與教育的完美整合，進(jìn)一步明晰教學(xué)與育人是一個(gè)不可分割的完整教育過(guò)程，教學(xué)是育人的手段，育人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，二者呈現(xiàn)出相輔相成、互相促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這就需要在厘清教學(xué)與育人關(guān)系的基礎(chǔ)上，形成高度認(rèn)同的教學(xué)育人理念：教學(xué)不僅僅需要教給學(xué)生學(xué)科知識(shí)，更需要體現(xiàn)教學(xué)的教育倫理性，需要將育人視為教學(xué)的靈魂。學(xué)校的一切教學(xué)活動(dòng)都與育人有關(guān)，即使是從事自然科學(xué)學(xué)科教學(xué)的教師也應(yīng)首先是育人工作者。任何一節(jié)教學(xué)課都會(huì)有直接育人的因素，如要求學(xué)生尊重他人、遵守教學(xué)規(guī)則、學(xué)習(xí)科學(xué)家的人格等，也會(huì)有間接育人的因素，如培養(yǎng)學(xué)生人文情懷、科學(xué)精神、核心價(jià)值觀等。

2.在教學(xué)育人中凸顯核心素養(yǎng)。

堅(jiān)守教學(xué)育人的常識(shí)，就是要從僅僅強(qiáng)調(diào)“知識(shí)至上”到凸顯“素養(yǎng)為重”的價(jià)值取向。因?yàn)椋虒W(xué)質(zhì)量是學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升教學(xué)質(zhì)量應(yīng)著力提升學(xué)生的核心素養(yǎng)質(zhì)量。落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)向中小學(xué)教學(xué)育人提出的最大挑戰(zhàn)就是要求教學(xué)變革指向未來(lái)、立足發(fā)展，為學(xué)生擁有適應(yīng)未來(lái)自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的“必備品格”和“關(guān)鍵能力”而教學(xué)與育人。這就需要我們從觀念到行為都能做出相應(yīng)的改變甚至轉(zhuǎn)型，觀念上要高度認(rèn)同學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值。如英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，不僅僅是為了教學(xué)生掌握一種工具，而是要全面認(rèn)同英語(yǔ)教學(xué)的基本價(jià)值，如交流溝通、獲取信息；認(rèn)知思維、發(fā)展心智；品格塑造、立德樹人等。

因而，注重在踐行教學(xué)育人常識(shí)中凸顯核心素養(yǎng)，更需要教師關(guān)注：在教好學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，更要體現(xiàn)如何能夠創(chuàng)造一個(gè)有意義與價(jià)值的學(xué)科育人生活，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生生命、生活、素養(yǎng)發(fā)展終極關(guān)懷的行為價(jià)值取向。只有當(dāng)學(xué)科知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)的時(shí)候，才可能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的立德樹人目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]康淑敏.基于學(xué)科素養(yǎng)培育的深度學(xué)習(xí)研究[J].教育研究，2016（7）：111-117.