劉永柏

摘 要：在一節(jié)課開始之前，我們往往會對課程有一個預(yù)設(shè)，對學(xué)生怎樣理解課文，怎樣來解讀課文有一些思考，但當(dāng)學(xué)生思考的方向超出我們的預(yù)料時，我認(rèn)為即使老師的教學(xué)進度有可能會被打亂，也不妨順著學(xué)生的思維去思考、發(fā)展一下，讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮的場所，讓教學(xué)更生動。

關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè)；體驗；隨機應(yīng)變

追求完美是人之常情，人們對于美與成功的追求也體現(xiàn)在我們生活工作的各個方面。

作為教師的我們，在日常的工作當(dāng)中也會追求課堂的完美表現(xiàn)與教學(xué)最優(yōu)化，為了達到此目的，在授課之前，我們往往會對自己的教學(xué)任務(wù)有一個預(yù)設(shè)，在教學(xué)的過程當(dāng)中盡量讓學(xué)生按我們所預(yù)定的軌道運行，以期達到一次完美的授課。但是，教學(xué)中最重要的是學(xué)生的參與，既然有學(xué)生的參與，就必然就會存在許多不確定因數(shù)，這些不確定因素或許就會導(dǎo)致我們的一堂課存在某些遺憾，那么教師在課堂教學(xué)當(dāng)中該如何取舍呢，是按照既定的預(yù)設(shè)走讓課堂趨于完美還是容許課堂存在富于多變所可能帶來的缺憾？

不可否認(rèn)，有效的課堂離不開精心的預(yù)設(shè)，也需要教師對課堂大致的走向有一個清晰、理性的安排。課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在課堂中，必須以學(xué)生為主體，課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自主體驗、探究發(fā)現(xiàn)的過程。每一名學(xué)生的思維都是獨特的，他們的認(rèn)知水平、生活體驗各不相同，這些都對他們接受知識有一定的影響，但我們在教學(xué)的過程當(dāng)中往往很容易忽視這一點，反而將教學(xué)的重點放在了學(xué)生是否按我的思維在轉(zhuǎn)，他不這樣思考的話我要如何把他引到這個方向上來，我們往往會期待學(xué)生說出我們想讓他說出那句話、那個詞、那個結(jié)論。表面上來看，這種強求下的結(jié)果似乎讓我們的課堂更完整、更完美，但達到這種效果所付出的代價是否值得呢？

我曾聽過一節(jié)《漁夫和金魚的故事》的課，從剛開始老師與學(xué)生之間的互動與配合就非常緊密，教學(xué)過程非常流暢，讓人在聽課的過程當(dāng)中也能感覺到老師對課堂的把握，但其中有一個地方讓我有一些異議。當(dāng)老師提出在金魚、漁夫和老太婆三個角色中，你最喜歡哪個這一問題時，很多同學(xué)都回答的是喜歡金魚或漁夫，可是有一個學(xué)生卻站起來說：“我最喜歡老太婆，我覺得漁夫太沒有原則，而金魚只會盲目的報恩，反而害了他們?！焙茱@然學(xué)生的話有一定的道理，但可能是老師進行預(yù)設(shè)時并沒有考慮到會有學(xué)生這樣說，所以當(dāng)學(xué)生這樣回答時老師就開始引導(dǎo)學(xué)生明白漁夫和金魚是因為善良才會對老太婆百依百順，最后將最大的過錯依然歸結(jié)于了老太婆，而否定了學(xué)生思考。接下來的授課過程也相當(dāng)流暢，可以看出整堂課講下來都在老師的掌握之中，但是聽完之后我卻不禁要去思考，這樣的“完美”掌控是否真的有必要？

對同一篇課文，或同一個人物，學(xué)生站在不同的角度，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。而正是這種獨特的感受才體現(xiàn)了語文這門學(xué)科的藝術(shù)性。任何知識與能力都必須在體驗中去親身感受、理解，這是教師無法代替的。我們在課堂教學(xué)中，只有鼓勵學(xué)生對文本的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人獨特感受和獨創(chuàng)性的見解，才能得到人生的感悟，獲取語感的積累。

如今的課堂主張以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。這就肯定了學(xué)生的主體地位，學(xué)生在課堂上不僅是受教育者，更是實踐者，是學(xué)習(xí)活動的主人。只有在課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)掘他們的內(nèi)在潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神，才能使課堂真正有效。因此教師要大膽留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，讓每一個人都積極地，自主的參與到課堂活動中去。

例如我所聽過的另一節(jié)作文公開課，老師的課題是《神奇的動物》，在授課途中老師讓學(xué)生描述一下自己所飼養(yǎng)過的動物，并說一說它的特點，有一個學(xué)生是這樣說的：“我養(yǎng)過一只小兔子，它的毛是白色的，尾巴短短的，它的眼睛是紅色的，這是因為它很喜歡吃胡蘿卜?！边@時候另外一個學(xué)生就站起來說了：“老師，我認(rèn)為不對，小兔子的眼睛之所以是紅色的是因為它的血液是紅色的，血流過眼睛導(dǎo)致了我們看到的眼睛是紅色的?！边@一下就把學(xué)生們思考的方向帶偏了，學(xué)生就開始在下面議論紛紛。而這時候這位老師的處理方法令我記憶深刻，她自己并不知道正確答案，但是她并沒有對學(xué)生的這個問題置之不理，也沒有隨便說一個答案來結(jié)束這段插曲，反而是讓學(xué)生當(dāng)堂就開始討論兔子眼睛為什么紅這個問題？很顯然，這個小插曲并不在老師的預(yù)料當(dāng)中，但她關(guān)注了學(xué)生的獨特體驗，珍視了學(xué)生的個人體驗，讓學(xué)生都積極地，主動地參與到了課堂活動中去。雖然從課程的結(jié)構(gòu)來看，這里有一些小小的混亂，但是我認(rèn)為這里的混亂正是體現(xiàn)了我們教學(xué)中的真實。

我們的課堂教學(xué)是開放的，是在教師、學(xué)生、文本的互動中展開的，缺少任何一個環(huán)節(jié)都是不完整的。一節(jié)學(xué)生與老師有相互交流、相互討論的課才能算一節(jié)有美感的課。課前的預(yù)設(shè)是必須的，但更重要的是應(yīng)該理解學(xué)生的復(fù)雜性和差異性，只有這樣，課堂才會充滿生機與活力，才會精彩不斷。因此如果在教學(xué)中出現(xiàn)了老師預(yù)料外的“遺憾”，就讓我們留下這些遺憾，留住一些真實吧。