蘭維坤+陳小蕓

摘 要：立足經(jīng)典誦讀的意義，梳理了當(dāng)前經(jīng)典誦讀在農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，認(rèn)為經(jīng)典誦讀帶給農(nóng)村學(xué)生的是長期的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，它能不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)。在農(nóng)村中學(xué)大力開展推廣經(jīng)典誦讀不但有利于孩子的健康成長，而且是社會和諧、國家繁榮、民族復(fù)興的重要法寶。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；農(nóng)村中學(xué)；語文教學(xué)

農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的語文閱讀方面，大多存在學(xué)生語言內(nèi)存不足，學(xué)生的語感差，缺乏對文本內(nèi)涵的獨(dú)到見解與個性化的感悟。結(jié)合我校實際，就經(jīng)典誦讀與農(nóng)村語文教學(xué)的結(jié)合問題，談一些粗淺的認(rèn)識。

一、經(jīng)典誦讀的意義

語文教學(xué)要求學(xué)生具備聽說讀寫的能力，而誦讀對這幾項能力都有一定的影響?？谡Z的表達(dá)需要從所記憶的知識中選取材料，最后通過語言的表述傳達(dá)相應(yīng)的情感，經(jīng)典誦讀對學(xué)生建立記憶倉庫大有裨益，反復(fù)刺激感官，大腦神經(jīng)變得日益發(fā)達(dá)，記憶功能無疑會得到加強(qiáng)。在誦讀的過程中，需要不斷協(xié)調(diào)眼、耳、口和大腦展開學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方法有事半功倍之效果。同時經(jīng)典作品中的語言描寫與意境需要品味，需要學(xué)生在誦讀的過程中慢慢領(lǐng)悟，長時間的積累幫助學(xué)生對文章和詞句的理解更加透徹，能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀還可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，提升閱讀能力。

誦讀經(jīng)典的重要意義更在于培養(yǎng)中學(xué)生傳承中國的民族文化和精神。優(yōu)秀的文化是國家發(fā)展的重要源泉，教育的目的之一在于培養(yǎng)更多的各方面全面發(fā)展的接班人。中國的經(jīng)典作品包含文化的精華，它們是中華民族的血脈和價值觀的載體，經(jīng)典誦讀教育能讓中學(xué)生充分認(rèn)識民族的文化，形成民族認(rèn)同感，這樣的教育可以在不知不覺中影響學(xué)生的品行，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其健全人格。

二、當(dāng)前經(jīng)典誦讀在農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

1.語文教師對經(jīng)典誦讀的理解不夠

中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)生誦讀經(jīng)典有明確的定位，即通過誦讀經(jīng)典最終達(dá)到傳承中華文明、增強(qiáng)文化內(nèi)涵、提高自身修養(yǎng)以及審美水平之育人目標(biāo)。而在平時的語文教學(xué)中，教師認(rèn)為經(jīng)典誦讀就是提高教學(xué)成效。個別教師在功利思想指導(dǎo)下，更將學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)置之度外。在升學(xué)壓力下，廣大師生只關(guān)心這篇文章考試考不考，經(jīng)典誦讀常常被忽視。

2.語文教師對經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)欠缺

在中學(xué)語文課堂上，學(xué)生的經(jīng)典誦讀大多處于自由狀態(tài)，學(xué)生只做了些簡單的背誦、識記工作，老師也沒有給予學(xué)生有意識的指導(dǎo)。即使有，也只是要求朗讀流利而已，談不上注重情感、節(jié)奏的韻律誦讀。長此以往，學(xué)生的誦讀水平會喪失殆盡，誦讀熱情和興趣日益淡化。

三、經(jīng)典誦讀與中學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合

1.注重學(xué)生誦讀興趣的培養(yǎng)

激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，要側(cè)重調(diào)動學(xué)生的誦讀熱情，使他們從中讀出興趣、讀出感悟。其一，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣，就必須以提高學(xué)生的認(rèn)識為突破口，要充分認(rèn)識到經(jīng)典誦讀是傳承中華文化的重要途徑；其二，在經(jīng)典誦讀中，要注重勤于鉆研習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生吸收書本中的精神營養(yǎng)，有助于學(xué)生個人氣質(zhì)的塑造。例如，《論語》《戰(zhàn)國策》《出師表》都是優(yōu)秀的誦讀作品，表現(xiàn)出其自然美、社會美、思想美和藝術(shù)美。通過這些精美的經(jīng)典作品，學(xué)生會感受到文學(xué)的魅力，自然而然獲得精神上的享受。隨著時間的推移，中學(xué)生的誦讀范圍會越來越廣，積累也會愈來愈豐厚。

2.注重誦讀時間的統(tǒng)籌安排

由于學(xué)生面臨繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，所以在初中語文教學(xué)過程中，所謂的經(jīng)典誦讀課程，大多是在語文課堂中有所穿插，誦讀時間往往得不到保障。所以，要達(dá)到經(jīng)典誦讀的目標(biāo)，就需要有效地安排時間，幫助學(xué)生優(yōu)化誦讀時間，最好能將課文直接作為誦讀材料，不僅能保障誦讀時間，又能取得良好的教學(xué)效果。

3.注重詩文情景氛圍的營造

在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，要始終體現(xiàn)新課改理念，突出學(xué)生的主體地位。教師要做到精講巧練，創(chuàng)造情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，實現(xiàn)情感體現(xiàn)。例如，《木蘭詩》一文主要表現(xiàn)的是花木蘭替父從軍的感人事跡，在課前教師可以用言語描繪出一個大概的故事背景，著重宣揚(yáng)花木蘭替父出征的高尚情操。強(qiáng)力營造閱讀的情境，讓學(xué)生對花木蘭的事跡產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，激發(fā)他們閱讀的興趣。學(xué)生在讀的過程中，自然就會進(jìn)入木蘭從軍的幾個場景：應(yīng)征入伍的果斷，出征前準(zhǔn)備的忙碌緊張，十年征戰(zhàn)的艱辛勇烈，榮歸故里、一家團(tuán)聚的悲喜交加……這些，只要學(xué)生能有深切的感受，就已經(jīng)是很大的成功。再讓他們把自己的感受談出來或者寫出來，就更能激發(fā)他們誦讀經(jīng)典的興趣，提升他們誦讀經(jīng)典的能力，進(jìn)一步全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

經(jīng)典誦讀帶給農(nóng)村學(xué)生的不是立竿見影的教學(xué)效果，而是長期的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，它能不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)。在農(nóng)村中學(xué)大力開展推廣經(jīng)典誦讀有利于孩子的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]展明鋒.經(jīng)典誦讀活動：成績、問題與對策[J].語文建設(shè)，2012.

[2]溫小軍.對實現(xiàn)經(jīng)典誦讀有效性的必要追問[J].語文建設(shè)，2012.

科研項目：慶陽市2014年度基礎(chǔ)教育科研重點課題《經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)整合的研究》階段性成果。

編輯 趙飛飛