□ 洪海(鶴壁職業(yè)技術學院 河南 鶴壁 458000)

1、教學思想的百家爭鳴

學校體育學校意識形態(tài)是指對體育教學活動中學校體育教學的直接或間接的理解，并指導其教學活動。20世紀80年代以來，對體育教學思想的研究一直非常活躍。體育教學理念的引入一方面激起了理論爭鳴的學術氛圍，另一方面由于長期的爭議和無公共關系，理論的不成熟使得實踐操作難以指導，學校體育教學仍處于混亂和低效的狀態(tài)。數(shù)十年來，體育教學是體育教學的主體還是技能教育是爭論的焦點。上個世紀80年代左右，出現(xiàn)了一些新興的體育教學的理論，比如：快樂體育的教學理念，成功的體育教學理念，綜合性的教育教學理念等?；A理論也有不同的來源，對體育科目和體育運動有不同的基本理解。因此，有學者認為各種教學理念在教學中是否起作用，任何單一的教學理念都只能給我們以啟發(fā)，而不可能完全把握教學的本質。于是提出：“在一個時期可以有多種教學思想并存”為了適應體育目標的“多樣性”和“多向性”特點，多種教學理念的存在和實施不會造成體育學科目標的重大偏差。積極開展體育活動，促進體育多元化發(fā)展。多種教學理念和多元化教學目標的存在使得我國學校體育教學的定向性和針對性受到較少的限制，只會增加教學實踐中的混亂和失落。

通過對各類體育教學理念的深入分析，發(fā)現(xiàn)雖然各種理念不同，但在體育技術實踐教學中作為主線，卻存在著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，盡管各派之間存在爭議及其分析與分析，但我國學校體育教學體系仍是“生理物理”與“技能理論”兩大趨勢之爭。它也被認為是更新學校體育理念的主要理論基礎，相信這是當代體育指導思想的重大轉變。終身體育也被作為我們現(xiàn)在社會中普遍公認的一個概念。還有文章提出：“我國體育教學指導思想經過一段時間，主要以體育和技術教育為主，以體育為主，以終身體育為指導思想?！睘槭裁唇K身體育被視為現(xiàn)代體育理念，在世紀之交時受到高度贊賞和尊重？它到底是怎樣的一種思想?它能真正成為代替“體質”和“技能理論”體育系統(tǒng)基本矛盾的第三種體育教學指導方式嗎？所有這些問題迫切需要體育理論工作者深入思考，探索和研究。

2、終身體育與學校體育的關系

“終身體育”是一個集合概念，終身體育包括各種年齡階段（兒童、青少年、中老年），各種形式的體育（學校、家庭、社會、正規(guī)的與非正規(guī)的），但不是這些體育形式的簡單拼湊，終身體育是上述各種體育形式的有機結合。學校體育在終身體育整體中，剛好處在連接家庭體育和社會體育的中間環(huán)節(jié)，學校體育對實施終身體育起著很重要的作用。1995年國家頒布的《全民健身計劃綱要》就指出：“要對學生進行終身體育的教育，培養(yǎng)學生體育鍛煉的意識，技能與習慣?！弊鳛橐环N教育思想，終身體育思想的核心內容是要求學校體育應把培養(yǎng)不走向社會后所能經常從事的娛樂體育、健身體育、傳統(tǒng)體育以及家庭體育等納為教學內容，結合部分競技體育教學內容，先期培養(yǎng)在校學生適應未來社會環(huán)境的體育鍛煉能力，使學生在走向社會前，不但掌握了各種體育知識技能，養(yǎng)成良好的體育鍛煉的習慣和興趣，也培養(yǎng)了在校不終身體育的思想，為走向社會盡快地實現(xiàn)體育終身化打下良好的基礎。因此，從這個角度來看,學校體育的目標、原則和方向，就在于使學生步入社會后保持一種持續(xù)的、獨立的體育的能力和行為，使他們終身受益?；谶@樣一個新的教育視點，學校體育不僅要注重近期效益，更應關注長遠目標，無論是從人們個體發(fā)展的需要來看，還是從提高全民族體質的需要來看，終身體育的思想顯示了強大的生命力。

3、終身體育思想背景下的體育教育

終身體育概念起源于西方社會，物質文明相對發(fā)達。20世紀60年代，法國著名成人教育家保羅朗格朗向國際成人教育促進委員會曼谷會議提交了一份提案。首先提出了有關“終身教育”的理論。他認為：教育應該是從出生到死亡的整個過程。1970年，朗格朗在他的杰作“建立終身教育”中提到：“如果學校體育的作用微不足道，學校體育不重視，那么在學生進入成年后，體育活動就不存在了。如果體育只被視為學校的一部分，那么體育將成為教育的“插曲”。從終身教育的基本教育思想看，朗格隆推出了“終身體育”的全新體育理念。朗格隆的終身體育哲學對當代體育運動實踐產生了強烈的影響。1978年，聯(lián)合國教科文組織在“國際體育運動憲章”第2條中規(guī)定：“體育是綜合教育體系中必不可少的終身教育因素?！薄氨仨氂幸粋€全球化，民主化，終身化的教育體系，確保體育活動和鍛煉實踐貫徹到每個人的生活中?！边@進一步證實了終身體育的普遍價值。同時，終身體育思想逐漸影響歐美國家，并得到各國普遍接受。終身教育思想于20世紀80年代初引入中國，對我國教育思想和教育體系產生了影響和影響，并發(fā)揮了積極作用。終身體育的研究始于20世紀80年代中期。嚴格地說，終身體育還沒有形成系統(tǒng)和完整的理論。終身體育的理解來源于終身教育理論。終身教育是 “人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”因此可以認為，終身體育是人生各個階段所接受的體育，體育活動和體育鍛煉的總和。其基本思想要點包括：體育應是終身的；學校體育是終身體育的重要組成部分和基礎舞臺；在學校體育的教學過程以及教學結果來看，在學校中應該教會學生如何進行體育運動，這些是學校體育教育的基本內容。

4、終身體育與學校體育之間的關系

“終身體育”是一個集合概念，終身體育包括各種年齡階段(兒童、青少年、中老年)，各種形式的體育(學校、家庭、社會、正規(guī)的與非正規(guī)的)，但不是這些體育形式的簡單拼湊，終身體育是上述各種體育形式的有機結合。學校體育作為一種整體終身體育運動，正是在連接家庭體育和社會體育的中間環(huán)節(jié)中，學校體育在終身體育實施中發(fā)揮著重要作用。1995年，國家頒布的“全民健身計劃綱要”指出：“我們必須教育學生終身體育，培養(yǎng)學生的體育鍛煉意識，技能和習慣。”作為一種教育思想，終身體育思想的核心內容是，學校體育應該包括娛樂性體育項目，健身體育項目，傳統(tǒng)體育項目和家庭體育項目，這些項目通常不參加社會培訓。結合一些競技體育的教學內容，提前培養(yǎng)學生適應未來社會環(huán)境的能力，使學生在上學前不僅能獲得各種體育知識和技能。開展良好體育鍛煉的習慣和興趣也培養(yǎng)了學校終身體育的思想，為盡快實現(xiàn)體育終身發(fā)展奠定了良好的基礎。因此，從這個角度來看，學校體育的目標，原則和方向是使學生在進入社會后能夠保持持續(xù)的獨立運動能力和行為。使他們終身受益。基于這樣一種新的教育觀念，學校體育不僅要關注近期的好處，而且要關注長遠目標。從提高全民族的需求來看，終身體育的概念具有強大的生命力。

5、終身體育背景下反思體育教學

從上述文中可以總結出，作為新世紀提出來的“終身體育”這一概念，應該是在學校體育教育的基礎之上進行的。體育要從小開始、終身習慣才行。但是“終身體育”是否能夠成為學校體育的具體指導方針？我們認為回答應該是否定的。終身體育不能構成明確的體育指導思想，因為它不是一個具體的概念，難以對具體的體育教育給予明確的指導。當它轉化為體育目標時，它沒有明確的方向和可測試性。終身體育思想應灌輸于學校體育教學中，但終身體育思想不能成為體育教學理念。在我國學校體育指導思想的爭論中，體育教學與技術教學之間還存在著矛盾。盡管終身體育不能成為特定體育教育的指導思想，但終身體育思想的引入也為其提供了主張?！芭囵B(yǎng)不參與體育活動的能力和習慣”但是，我們的思想已經明確指出，在體育教學中，我們應該以技術教學為指導思想。體育教學中終身體育思想與技術教學思想一致。學校體育工作由兩個方面組成：體育課和課外體育活動。如果課外體育活動主要強調提高身體機能的效果，那么處于快速增長期的幼兒就會朝正常方向發(fā)展。要為健康生活和工作生活奠定良好的體育基礎，限制體育教學不應以體育為基礎。而應當充分發(fā)揮自身的獨特功能，即“系統(tǒng)地傳習各種運動技術”它沒有能力和手段從事體育運動。由于引入了終身體育思想，我們重新認識了技術教學的指導思想作為一個新的視角。這里提到的技術不僅是指傳統(tǒng)的運動技術，還包括各種體育技術，如大眾健身、娛樂和體育。體育教學過程，不僅僅是要讓學生學會各種體育技能，更為關鍵你的是讓學生學到體育運動的知識以及享受體育運動的過程和樂趣等。學生有動力參與體育運動的生理需要，調動他們參與體育運動的積極性。讓你不要充分展示你在運動中的運動能力，從而激發(fā)學生對運動的熱愛。運動習慣也在這種反復的情緒體驗中積累和形成，可以滿足身體的發(fā)展和愉快的運動體驗。通過師生之間的溝通技巧，學生可以逐漸提高他們的體育意識，品味和運動能力。這種能力包括了解自己，了解自己，盡快掌握各種動作的技巧，選擇正確鍛煉身體的手段和方法。由于終身體育思想的引入，體育教學更應堅持技術教學的思想，才能更好地實現(xiàn)學校體育的目標,才能更好地擔負起學校體育作為終身體育關鍵階段的重任。

反思體育教學理論的研究現(xiàn)狀,我們深深感到體育教學理論進步的精神動力就是研究者的反思性思維特質,要求研究者具有自覺的反思意識，通過揭示、辨析、鑒別和選擇的反思過程,構建體育教學理論研究新的邏輯支點。面對體育教學理論研究的明天，我們必須正視體育教學理論研究的價值取向，以執(zhí)著的信念和創(chuàng)新精神，艱難求索，創(chuàng)造體育教學理論研究的新局面。