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社會主義核心價值觀教育與傳播的關聯性解析

2018-02-24 16:05劉子浩
新時代職業(yè)教育 2018年1期
關鍵詞:傳播學教育者價值觀

高 雁 劉子浩

(河北工業(yè)大學,天津市,300401)

高校承擔著“立德樹人”的使命和責任,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務,必須堅持正確政治方向?!盵1]社會主義核心價值觀教育是高校思想政治教育在當前環(huán)境的具體體現,具有戰(zhàn)略性意義。隨著大學生思想觀念的變化、社會環(huán)境的日益復雜、信息網絡技術的發(fā)展,主流價值如何更好地被大學生所認同成為亟待解決的問題。

大學生社會主義核心價值觀教育屬于一種特殊的傳播行為,其教育內容的傳授過程與一般意義上的信息傳播有著內在的契合性。通過解析社會主義核心價值觀與傳播的關系,優(yōu)化教育內涵與方式,提升傳播技術與藝術,尋求適應環(huán)境變化背景下價值觀的發(fā)展訴求,對啟示大學生社會主義核心價值觀教育有著積極意義。

一、社會主義核心價值觀教育與信息傳播的內在契合

傳播以不同的方式發(fā)展,變得復雜多樣,“已經不僅僅等同于若干大眾媒介、廣告、公共關系和輿論研究,所有社會領域都在被不同程度地涉及”[2],隨著傳播學的發(fā)展,許多學科都與傳播學建立了密切的聯系和交叉。社會主義核心價值觀教育基于傳播視角的解讀也逐步走進人們的視野。

(一)社會主義核心價值觀教育與信息傳播在結構模式上具有一致性

傳播學奠基人之一的拉斯韋爾1948年在“傳播在社會中的結構與功能”一文中,建立了“5W”模式對人類社會的傳播活動進行了分析,對傳播學的基本內容和研究范圍進行了科學界定,產生極為深遠的影響。“5W”模式以當今語言可簡明表示為:“傳播者”通過一定的“媒介”將“信息”傳遞給“受眾”,取得了一定的“效果”。

早期的“5W”傳播過程模式只是提供了大體框架,未能考慮“互動”、“反饋”等環(huán)節(jié),但隨著實踐的檢驗和認識的不斷深入,傳播的模式也持續(xù)完善豐富,這使得社會主義核心價值觀教育的基本要素得以與傳播表現出內在吻合性。大學生社會主義核心價值觀教育作為一項教育實踐活動,是包含多種因素相互聯系、作用的傳播系統(tǒng),各個基本元素一一對應:教育主體→傳播活動中的傳播者,大學生→傳播活動中的受眾,教育內容→傳播信息,教育載體→傳播媒介,教育結果→傳播效果。

(二)社會主義核心價值觀與信息傳播在類型上具有一致性

傳播作為信息傳遞的社會性行為,通過個體、集體幾個維度間的信息傳遞形成不同類型的傳播:1.人際傳播,是指人與人之間面對面直接的信息交流,是個體之間建立人際關系、共享信息的基本形式。2.“大眾傳播,是指職業(yè)性傳播機構通過廣播、電視、電影、報刊、書籍等大眾傳播媒介向范圍廣泛、為數眾多的社會人群傳遞信息的過程”[3]。3.組織傳播,是指作為主體的社會組織機構同組織機構、公眾、社會環(huán)境之間的信息交流。4.自我傳播(人內傳播),是指個人接受外界信息后,在頭腦中進行信息加工處理的過程。大學生社會主義核心價值觀借鑒上述來看也可分為四種類型:a.人際間社會主義核心價值觀教育傳播,比如教育者與學生的談話。b.大眾社會主義核心價值觀教育傳播,即利用大眾媒介進行教育內容的傳播。c.高校組織內部與外部的社會主義核心價值觀教育傳播。d.自我社會主義核心價值觀教育傳播,即大學生的自我教育、主動內化的過程。

二、社會主義核心價值觀教育信息傳播系統(tǒng)的特征

大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播模式作為一個系統(tǒng)而言是由多個因素有機構成,具有以下幾個主要特征:

(一)系統(tǒng)的目的性

大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播系統(tǒng)的目的性,就是要通過教育者的傳播實現大學生的有效接受,達到預設教育目的。這一方面是高校和教育這依據黨和國家的教育要求,結合學生具體情況進行有價值的信息傳播,另一方面也是大學生理解吸納的自我發(fā)展需求,教育主客體作為傳播的兩極具有各自的能動性,應科學探求雙方共振,實現教育目標。大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播系統(tǒng)的目的性更顯著的特點,在于教育本身的“政治性”,對教育方式提出更高要求。

(二)傳播的多向性

實際中大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播系統(tǒng)各要素之間是動態(tài)變化的,傳播過程呈現出多樣性,這個過程中傳播主體的教育者,是圍繞大學生群體與每個個性鮮明的個體多維度地開展教育活動的。社會主義核心價值觀教育信息傳播處于開放的社會環(huán)境中,環(huán)境中各方面的“噪音”對大學生思想行為方式產生影響,決定了教育活動走向的多元化、傳播過程的多維度,這就要求高校和教育者發(fā)揮馬克思主義一元主導的意識形態(tài)的支配作用,提升自身理論教育水平,整合資源,善于引導,最大程度地推進大學生社會主義核心價值觀的有效達成。

(三)過程的完整性

大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播并非一蹴而就,而是一個長期且連續(xù)的教育過程,這符合傳播和人的發(fā)展的規(guī)律。這個過程中要充分考慮到受眾的接受心理、主客體的互動、教育信息的反饋等,不斷提升傳播的技術和藝術,發(fā)展性地看待教育活動。以大學生自身來看也是一個不斷追求進步的過程,是實現知識深化、思想意識提高、內化與外化無限循環(huán)的發(fā)展必然,這也決定了大學生社會主義核心價值觀教育信息傳播作為一個過程嵌入其中而不斷發(fā)展。

三、傳播學理論對社會主義核心價值觀教育創(chuàng)新的意義

隨著時代進步,大學生社會主義核心價值觀教育也不斷科學發(fā)展,因此,有必要借鑒傳播學理論分析教育現狀與教育可能,在堅持正確大方向的政治前提下,探求如何實現教育效果的最大化、最優(yōu)化。

(一)教育響應時代號召

信息時代,新媒體技術不斷創(chuàng)新發(fā)展,手機、微博等逐步深入地走進了我們的生活,受到了人們尤其是思想活躍的大學生的歡迎,為新時期社會主義核心價值觀教育帶來新的際遇。傳統(tǒng)的大學生社會主義核心價值觀教育是基于傳統(tǒng)思想政治教育開展的,教育者處于信息的壟斷地位,控制著教育傳播的方式和層次,具有權威性。但新媒體環(huán)境卻打破固有信息模式,賦予每個個體平等享有信息的權利,擴大了信息獲取源,增強了信息傳播的時效性。在這個前提下如果教育者故步自封,放棄對新興事物的接觸和掌握,沒有系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)和網絡傳播培訓,則對時下問題喪失了符合現實的思考力,不能主導和引導教育進行,學生的主動接受更無從談起,會大大降低大學生社會主義核心價值觀教育效果。

這就要求社會主義核心價值觀教育者與時俱進,主動接觸學習新的技術和理論,依托于信息技術,借助傳播學理論,加強對輿情的掌握,從傳播源頭為引導大學生社會主義核心價值觀教育注入新的活力,贏得學生的主動接受。

(二)教育目標必然要求

大學生社會主義核心價值觀教育工作,關鍵在于能否引起學生的思想與行為朝著預設目標產生積極的變化,即工作要具備“實效性”。大學生社會主義核心價值觀教育是受教育者知、情、信、意、行等因素影響的,是多向動態(tài)的過程,目標在于達到內化于心、外化于行、知行合一。教育主客體之間存在矛盾作用,當教育客體接受主體教育活動并主動參與其中時,產生積極運動,在教育目標引導下實現自我理性認識,并向著更高層次的“應然”和“將然”的價值追求前進,反之則產生消極影響。新媒體時代,大學生主觀能動性和批判意識加強,敢于抓住自身話語權,對于信息的接受與否有了更明確的主動性與選擇性。這就決定了傳統(tǒng)的灌輸式教育不再適合當前教育環(huán)境,固有的教育形式取得的成效,也會隨著受教育者的意識提升而逐步削弱。

所以,教育者應把握學生的成長規(guī)律和自身訴求,不斷提升教育者自身的“競爭力”,創(chuàng)新教育內容,積極運用傳播載體。高校應創(chuàng)造平等的信息交流互動環(huán)境,將教育雙方以教育目標科學串聯,達到教育成效。

(三)教育受眾接受需求

作為社會主義核心價值觀教育信息傳播活動的“落腳點”,大學生是教育活動得以開展的前提。如果大學生不能將教育內容轉化為自身的思想行為準則,那社會主義核心價值觀教育的效果將無從談起?!敖裉斓氖鼙娨巡辉僦皇怯巫哂诓煌浇橹g的讀者、聽眾或觀眾,也不再是單純的信息接受者”[4],受眾研究已經成為傳播學的重要研究領域。

通過運用思想政治教育學理論規(guī)律,研究借鑒傳播學中的“受眾”理論,科學分析大學生的選擇、接受心理,可以更好的實現價值觀念引導,對于教育內容有效接受有著現實意義。大學生作為“培養(yǎng)什么人”這一主題的“主角”,決定了社會主義核心價值觀教育工作的艱巨性,而黨和國家的統(tǒng)籌、教育者的付出也體現了人文關懷,是傳播學得以有機融入的粘合劑。

[1] 習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,在北京大學師生座談會上的講話[EB/OL].[2014-05-05].http://news.xinhuanet.com/2014-05/05/c _1110528066.html.

[2] 貝爾納·米耶熱.傳播思想[M].南京:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F,2008.

[3] 宮承波.傳播學綱要[M].北京:中國廣播電視出版社,2007:32.

[4] 丹尼斯·麥奎爾著.受眾分析[M].劉燕南譯.北京:中國人民大學出版社,2013:12.

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