金 志

（安徽大學(xué) 社會與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）

校園文化是指學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它是在學(xué)校的發(fā)展中不斷積沉下來的聚合力，是長期遵循的行為規(guī)則、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、共同意識和尊崇的理念。和諧的校園文化，不僅能夠陶冶學(xué)生的情操、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、啟迪學(xué)生的心智，而且還能成為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在精神力量支撐。因此展開高校和諧文化研究，有利于我國教育事業(yè)的健康發(fā)展。

一、高校和諧文化的基本內(nèi)涵

（一）高校和諧文化的多個(gè)層面及含義

1.積淀深厚的物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是指由校園文化的物質(zhì)條件所構(gòu)造的各種科研、教學(xué)、生活的設(shè)施、設(shè)備和房屋等。校園文化外顯的物質(zhì)形態(tài)是校園物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是校園文化外在的標(biāo)志和表現(xiàn)，也是校園文化建設(shè)的載體和前提。它不僅包括校園建筑特色、校容校貌、教學(xué)科研設(shè)備水平、校園綠化美化程度、校園衛(wèi)生和校園文化體育設(shè)施等，而且還包括具有標(biāo)志性的文化載體，如廣播電視、校園網(wǎng)絡(luò)等媒體的建設(shè)?？偠灾?，對校園文化建設(shè)來說，物質(zhì)文化中的硬環(huán)境建設(shè)本身包含著校園文化的功能和內(nèi)涵，它也是校園文化的形式和載體。而高校和諧文化中的物質(zhì)文化則一般具有沉淀厚實(shí)的特點(diǎn)，具有強(qiáng)有力的物質(zhì)硬件環(huán)境支撐。

2.開放民主的制度文化。所謂的制度文化是指學(xué)校的機(jī)構(gòu)、組織及其規(guī)章制度等，它包括道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)等，體現(xiàn)著校園文化的規(guī)則。組織管理機(jī)構(gòu)及其規(guī)章制度在日常管理中逐步形成，它體現(xiàn)了學(xué)校個(gè)體特有的運(yùn)行效度、人文精神和管理理念。建設(shè)之后的運(yùn)行與參與是制度文化的重點(diǎn)。制度文化具有鮮明的組織性和規(guī)范性，它引領(lǐng)和約束著師生的思維方式及日常行為，是聯(lián)結(jié)校園物質(zhì)文化、行為文化和精神文化的紐帶，也是建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)。和諧的校園文化中的制度文化多呈現(xiàn)出民主開放的特征，能有效激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性，并促進(jìn)高校及學(xué)生自身發(fā)展。

3.多元豐富的精神文化。校園精神文化是和諧校園建設(shè)的前提，也是校園文化系統(tǒng)的核心和靈魂。所謂校園精神文化，是指師生之間在長期的讀書教學(xué)活動和日常生活中所形成的共同價(jià)值判斷、理想信念、目標(biāo)追求和道德情操。簡單來說，校園精神文化就是由學(xué)校所創(chuàng)設(shè)的心理與思想氛圍，這里主要是指人與人、人與校園、人與社會環(huán)境的和諧關(guān)系及師生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和審美情趣，它是校園文化的精神積淀。校園精神文化集中體現(xiàn)了一所學(xué)校的本質(zhì)和個(gè)性特色，它包括：校風(fēng)教風(fēng)、文化傳統(tǒng)、辦學(xué)風(fēng)格、人際關(guān)系、心理氛圍和人文精神。和諧的高校文化中的精髓文化多元豐富，在多元文化的交融中，增長了學(xué)生的見識，促進(jìn)校園文化的溝通交流。

（二）社會轉(zhuǎn)型時(shí)期對高校和諧文化建設(shè)的理解與要求

為了建設(shè)和諧的校園文化，我們還需要積極改進(jìn)和實(shí)施優(yōu)良的建設(shè)方案，需要整個(gè)社會的合作和配合。在我國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，高校和諧文化的建設(shè)工作必須進(jìn)一步提高和落實(shí)。

1.物質(zhì)文化與精神文化的理解與要求。我國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著物質(zhì)文化的不斷豐盛，高校作為社會文化的聚焦點(diǎn)，物質(zhì)文化與精神文化在發(fā)展的過程中不斷相互促進(jìn)。實(shí)際上，校園物質(zhì)文化與校園精神文化是一種相互依存、相互促進(jìn)、客觀聯(lián)系、水乳交融的關(guān)系。物質(zhì)文化建設(shè)是精神文化建設(shè)的根本，精神文化建設(shè)是物質(zhì)文化建設(shè)的目的，物質(zhì)文化必然體現(xiàn)出精神文化，精神文化必然深化豐富物質(zhì)文化。只有把握好物質(zhì)文化與精神文化這二者之間的關(guān)系，我們才能在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的校園文化建設(shè)中，更合理地分配人力物力財(cái)力，提高校園文化品位，優(yōu)化教書育人環(huán)境，為學(xué)校和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.傳統(tǒng)文化與外來文化的理解與要求。社會轉(zhuǎn)型是社會發(fā)展進(jìn)程中的歷史性躍遷，它也稱為文明形態(tài)的更替，即不同文明存在范型之間的更替。近些年來，我國由于改革開放的不斷深入，在高校和諧文化的建設(shè)中，由于外來文化的介紹和引進(jìn)，給我國傳統(tǒng)校園文化事業(yè)的發(fā)展注入了生機(jī)和活力。各種學(xué)術(shù)觀念和思想的介入，一方面拓寬了我們的研究領(lǐng)域和視野，極大地沖擊和改變了我們以往封閉單一的校園文化格局，一方面又影響著校園文化的發(fā)展方向，促使校園文化對已有的成果進(jìn)行調(diào)整和反思，并學(xué)習(xí)眾多的思想理論，從中獲得啟迪，從而使我們在更廣闊的世界文化背景中選擇與高校相適應(yīng)的校園文化發(fā)展之路。對待外來文明與傳統(tǒng)文化，我們都應(yīng)取其精華，去其糟粕，從而適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

3.校園文化與社會文化的理解和要求。校園文化是在社會文化大背景中逐漸形成的一種具有自身特征的亞文化，它是由大學(xué)師生共同創(chuàng)造的一種特定精神環(huán)境和文化氛圍。作為大學(xué)生人文素質(zhì)教育載體的校園文化，潛移默化地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作，它在一定程度上決定了大學(xué)生社會化的人生定位和價(jià)值取向，對大學(xué)生的社會化具有示范性作用。近些年來，我國在社會轉(zhuǎn)型的過程中，社會文化與校園文化能夠和諧發(fā)展。校園文化有效地促進(jìn)了社會文化的傳播，典型代表如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，校園網(wǎng)絡(luò)作為社會網(wǎng)絡(luò)文化傳播的主要發(fā)起群體，為促進(jìn)其發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。所以社會文化和校園文化應(yīng)該相輔相成，為整個(gè)社會營造一種積極向上的社會氣息，讓社會文化成為校園文化的支撐，讓校園文化成文社會文化的先驅(qū)。

二、社會轉(zhuǎn)型時(shí)期高校和諧校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

（一）高校和諧文化建設(shè)在現(xiàn)階段的積極成果

我國正處在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，國家提出的“科教興國戰(zhàn)略”確立了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，充分體現(xiàn)了教育的重要性，高校的重要性也顯現(xiàn)了出來。全國各院校在當(dāng)?shù)卣椭醒胝闹С窒拢嗬^獲得了較快發(fā)展，高校的校園文化建設(shè)也取得了前所未有成績。

首先，轉(zhuǎn)型使校園物質(zhì)文化建設(shè)成果穩(wěn)步提升。尤其是自1998年高校擴(kuò)招以來，高校校園物質(zhì)文化建設(shè)取得了空前的發(fā)展，具體來說體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是校園建設(shè)的規(guī)模日益龐大、整體規(guī)劃較為合理。我國高校擴(kuò)招之后，幾乎全國所有高校都建立了分校，能夠結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，進(jìn)行長遠(yuǎn)、現(xiàn)代、專業(yè)的規(guī)劃建設(shè)。二是校園教學(xué)科研基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。我國大部分高校都建立了現(xiàn)代化的實(shí)驗(yàn)室、教室、食堂、宿舍和運(yùn)動場等配套設(shè)施，為廣大師生的學(xué)習(xí)、工作、生活和科研提供了便利條件，為建設(shè)和諧校園文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。三是校園物質(zhì)文化環(huán)境日益和諧。主要體現(xiàn)在校園生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化上，草坪、湖水、綠化帶等都得到了改善。我國許多高校選址依山傍水，自然環(huán)境景觀優(yōu)雅和諧，為和諧校園文化建設(shè)提高了良好的氛圍。社會的轉(zhuǎn)型使得國家和社會認(rèn)識到物質(zhì)文化對于精神文化建設(shè)的推動性和基礎(chǔ)性。

其次，轉(zhuǎn)型使校園精神文化建設(shè)水平得到提高。我國高校校園精神文化逐漸呈現(xiàn)出開放、多元、包容的特點(diǎn)。第一，高校逐漸重視對學(xué)校精神文化的灌輸和熏陶，通過校訓(xùn)、?；?、校歌等能代表學(xué)校形象的外在標(biāo)志的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生以母校為榮的榮譽(yù)感。第二，逐漸倡導(dǎo)精神文明培養(yǎng)。我國高校在精神文明建設(shè)的過程中，逐漸重視健康精神文化在學(xué)生中的傳授，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在精神發(fā)展。第三，日益重視教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)和作風(fēng)的建設(shè)。在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)下，不少高校通過對學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等內(nèi)容的整治，引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生建立正確的科學(xué)的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和方式，促進(jìn)校園精神文化的健康發(fā)展。由于社會轉(zhuǎn)型所導(dǎo)致的精神文化沖突越來越明顯的暴露出來，使得整個(gè)社會原來越關(guān)注精神文明的建設(shè)。關(guān)注多了，也加強(qiáng)了人們對于改變現(xiàn)狀的渴望。

最后，轉(zhuǎn)型也使得校園制度文化建設(shè)逐步完善。我國高校制度文化經(jīng)過數(shù)十年的摸索，逐漸呈現(xiàn)出人性化、專業(yè)化的特點(diǎn)。具體來說，一是制度體系不斷完善與充實(shí)，師生在學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)環(huán)節(jié)都有制度可循，正規(guī)高校秩序，為高校和諧文化發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)。二是服務(wù)理念逐漸加強(qiáng)。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，高校將許多服務(wù)崗位以外包的形式租賃，這不僅有效的將服務(wù)理念引入校園制度文化建設(shè)，而且提高了校園制度文化建設(shè)的專業(yè)性和服務(wù)性。三是部分高校在制度文化建設(shè)中，已慢慢明確成文，這標(biāo)志著學(xué)校在建設(shè)和完善規(guī)章制度體系方面，已經(jīng)上升到了文化建設(shè)的層面。轉(zhuǎn)型使得我們認(rèn)識到制度文化對于學(xué)校建設(shè)的重要性，無規(guī)矩不成方圓，我們學(xué)校的建設(shè)也應(yīng)該以建設(shè)完善的制度為重點(diǎn)。正如我們國家的建設(shè)對于法治和法制的追求，學(xué)校也應(yīng)該以確定的規(guī)章制度來完善學(xué)校的管理。

（二）熱點(diǎn)問題反映高校和諧文化建設(shè)中的“不和諧”

1.校園暴力—心理健康教育與情感教育欠缺。校園暴力就是在學(xué)校里發(fā)生的惡性暴力事件，主要有學(xué)生和學(xué)生以及學(xué)生和老師之間的沖突，還有對校園的破壞行為等。所謂的暴力行為既包括肢體沖突，也包含用語言、強(qiáng)制手段等去給其他的同學(xué)心理或者身體造成傷害的行為。隨著我國社會轉(zhuǎn)型的不斷深入，社會和學(xué)校之間的交流和接觸越來越深入和廣泛，我國高校校園文化深受黑社會、暴力恐怖文化影響，高校校園不再單純，學(xué)校暴力問題早已得到了社會的廣泛關(guān)注。

2.學(xué)術(shù)造假—道德缺失與機(jī)制缺陷。在我國的高等院校中，學(xué)校的老師面對社會的不良風(fēng)氣的熏陶也變得浮躁起來，同時(shí)在我國沒有形成良好的學(xué)術(shù)氛圍也增加了老師的浮躁心理。特別是在我國高校如此重視科研的大環(huán)境下，學(xué)校的好壞完全是由科研所決定的。學(xué)校只有拿出科研成果才能證明學(xué)校的師資力量，所以專家學(xué)者成為了高校的搶手貨。因此高校不容易去核實(shí)科研人員的科研能力以及科研項(xiàng)目的價(jià)值。這就直接導(dǎo)致了高校在科研上的面子工程。這種學(xué)術(shù)造假行為是我國校園文化建設(shè)中道德缺失與機(jī)制缺失的體現(xiàn)。在轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的各類道德問題的爆發(fā)，更是說明了我們國家還缺少足夠強(qiáng)大的道德文化支撐，精神文明建設(shè)需加強(qiáng)。

3.高校功利主義盛行—價(jià)值觀教育匱乏。在新的社會形勢下，大學(xué)的教育越來越向功利化和實(shí)用性方向轉(zhuǎn)變。比如說，高等院校特別關(guān)心學(xué)校在社會上的認(rèn)可度，于是申請大量的科研基金，發(fā)表大量科研文章。甚至給導(dǎo)師規(guī)定發(fā)表文章的數(shù)量，最直接的后果就是導(dǎo)師發(fā)表毫無價(jià)值的文章，跟隨在導(dǎo)師后面的學(xué)生則對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的功利性。這對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也產(chǎn)生不良的影響，在學(xué)生會、社團(tuán)中形成了功利性的態(tài)度，使得現(xiàn)在的大學(xué)不再像是教書育人的殿堂而像是培養(yǎng)工人的工廠。大學(xué)不僅是學(xué)生獲取知識的地方，而且應(yīng)該得到思想和素質(zhì)的升華，讓學(xué)生知道知識的價(jià)值，可是很少有大學(xué)去專門培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在修為。社會的轉(zhuǎn)型越發(fā)使我們懷疑我們一直以來所遵從的社會價(jià)值核心，普遍的接受西方的市場價(jià)值，使得對于一切的追求是對因?yàn)樯鐣钠毡檎J(rèn)可的成功者的模仿，缺乏個(gè)性，甚至對于學(xué)生的培養(yǎng)也存在千篇一律的情況，缺乏個(gè)性處理，使得學(xué)生成為機(jī)器模式，缺乏創(chuàng)造力和想象力。

（三）高校和諧文化建設(shè)出現(xiàn)問題的原因

1.對高校和諧文化建設(shè)的認(rèn)識和重視度不夠。我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，高校文化出現(xiàn)不和諧的原因，主要體現(xiàn)在對和諧文化建設(shè)的認(rèn)識以及重視程度不夠，具體來說主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是我們對于如何去形成自己的校園文化沒有自己的想法，有些學(xué)校就是簡單的把校園文化理解成學(xué)生的文化，或者認(rèn)為校園文化就是僅僅使學(xué)生的課余生活更加充實(shí)而已，使得娛樂之風(fēng)在學(xué)校流行開來，并沒有充分地注重和支持校園文化的建設(shè)，校園文化建設(shè)沒有得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視。二是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)沒有意識到校園文化建設(shè)在學(xué)生之間產(chǎn)生的影響。在我國的高等院校中并沒有形成建設(shè)校園文化的傳統(tǒng)，并且高校也沒有認(rèn)識到教師在校園文化建設(shè)中的重要作用，忽略教師在學(xué)校和學(xué)生之間所搭建起的橋梁作用，沒有最大限度的利用教師的人格魅力和人文素養(yǎng)去建設(shè)校園文化。

2.重物質(zhì)建設(shè)，輕精神建設(shè)。高等院校的校園精神文化在高校中占有重要的地位，這在一定程度上表現(xiàn)出學(xué)校的精神和涵養(yǎng)以及對于人才的培養(yǎng)方式，是學(xué)校的核心思想。但是自從改革開放以后，面對著西方外來文化的侵襲，各種不良的思想不斷地涌進(jìn)學(xué)校，使我國校園文化原有的思想價(jià)值體系受到巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，人文精神的缺失。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，學(xué)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇制度。其次，理想信念動搖，現(xiàn)實(shí)主義情緒蔓延。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，師生在教學(xué)以及學(xué)習(xí)的過程中，都不可避免的考慮到現(xiàn)實(shí)工作學(xué)習(xí)的需要而進(jìn)行針對性的教學(xué)。最后，高校校園文化中的作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及考風(fēng)的凝聚力、感染力缺乏。

3.高校和諧文化建設(shè)缺乏管理和導(dǎo)向。在形成學(xué)校自己獨(dú)特的文化方向，很多學(xué)校都是很關(guān)注，尤其是在教師和學(xué)生的思想教育方面，相關(guān)的行為規(guī)則、處罰條例、獎(jiǎng)勵(lì)措施都很齊全，可是在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，卻顯得捉襟見肘。最主要的原因是沒有注重校園文化的內(nèi)涵，舉辦的活動單調(diào)無趣，沒有新鮮感，沒有創(chuàng)新性，學(xué)生對其不能產(chǎn)生興趣，因此就更不能全面的表現(xiàn)出校園文化的作用。社會轉(zhuǎn)型對于我們的現(xiàn)任制度是一個(gè)機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，趁此機(jī)會，我們應(yīng)該一改往日之風(fēng)，建立一個(gè)實(shí)干的制度。

三、完善社會轉(zhuǎn)型時(shí)期下高校和諧校園文化建設(shè)的措施

（一）物質(zhì)文化建設(shè)：注重投入，建設(shè)完備的高校文化設(shè)施

在高等院校的校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化建設(shè)相當(dāng)重要，很多的高等院校在校園的物質(zhì)文化建設(shè)方面都給予足夠的重視。開展多元自主的高校校園文化活動，首先應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園文化環(huán)境。“環(huán)境育人”在教育界是眾所周知的教育信條。校園環(huán)境則屬于學(xué)生成長的“微觀環(huán)境”，包括物質(zhì)環(huán)境及精神環(huán)境兩方面。環(huán)境文化建設(shè)首先體現(xiàn)在美化校園視景，讓大自然本征的綠色充斥校園，以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。其次體現(xiàn)在工作學(xué)習(xí)生活環(huán)境，包括完善的藝術(shù)設(shè)施、體育設(shè)施和服務(wù)設(shè)施，建設(shè)好大學(xué)生服務(wù)中心、醫(yī)療中心、心理咨詢中心、學(xué)生事物服務(wù)所和學(xué)生顧問服務(wù)所等機(jī)構(gòu)，為職工和學(xué)生的生活提供更多的便利、更多的選擇和更多的情趣。最后體現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，自習(xí)室和圖書館要有足夠的空間容納眾多好學(xué)的學(xué)生。毫無疑問，設(shè)施種類繁多、數(shù)量齊全的基礎(chǔ)文化設(shè)施對于高校文化的建設(shè)和發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）制度層面：保持嚴(yán)謹(jǐn)，完善以人為本和制度管理

1.完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制。“切實(shí)將‘以人為本’作為行事準(zhǔn)則，真正服務(wù)于人民，造福于人民，對不同個(gè)體或群體同等看待，賦予他們應(yīng)有的合理權(quán)利，專注于打造和諧友愛、積極向上的社會氛圍。在高校和諧文化建設(shè)的過程中，應(yīng)逐漸完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制，做到每人都在平等、公正、公開透明的環(huán)境中得到發(fā)展。要切實(shí)服務(wù)于民，加強(qiáng)民主教育，廣泛聽取各方建議，獲取合理有效的策略；做到充分尊重師生平等權(quán)、自由權(quán)，激發(fā)廣大師生職工對于學(xué)校建設(shè)的主動性、積極性和創(chuàng)新性，強(qiáng)化學(xué)校改革力度，加快發(fā)展腳步。以人為本是和諧校園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.建設(shè)民主與法制的管理文化。強(qiáng)調(diào)制度文化方面的建設(shè)，展現(xiàn)與和諧社會相符合的學(xué)校運(yùn)行機(jī)制與教育管理理念。高校制度文化建設(shè)是高校基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成較規(guī)范的規(guī)章制度與高效的管理機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)著高校自身特有的運(yùn)行機(jī)制、人文精神與管理理念。管理有序是和諧校園的重要標(biāo)志，加強(qiáng)制度文化建設(shè)是創(chuàng)建和諧校園的重要措施。

（三）精神層面：依靠特色，加強(qiáng)輿論環(huán)境和文化載體建設(shè)

1.建設(shè)具有自我特色的學(xué)校文化。學(xué)校文化是依靠學(xué)校老師、學(xué)生及教職工等在教育與工作實(shí)踐中形成的，不同學(xué)校擁有自身的特殊性，學(xué)校文化也顯然不同，學(xué)校文化的個(gè)性主要表現(xiàn)在不同學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)中。一般情況下，學(xué)校的辦學(xué)特色都會被人們誤解，普遍以為學(xué)校擁有特長小組、特長班等，就構(gòu)成了這個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色。其實(shí)不然，真正稱得上是辦學(xué)特色的，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)。建設(shè)屬于自己的文化特色使得學(xué)生會更有歸屬感，讓學(xué)生在學(xué)校的時(shí)時(shí)刻刻揉入學(xué)校的文化之中。

2.加強(qiáng)輿論環(huán)境建設(shè)和文化載體建設(shè)。首先，發(fā)揮輿論媒體的作用，譬如報(bào)紙、廣播、電視、電腦、板報(bào)等，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極性；其次，發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用，積極宣傳其感人的先進(jìn)事跡和日常中的互幫互助案例，發(fā)揮正能量，鞭笞歪風(fēng)邪氣，通過正面的輿論來讓不正之風(fēng)土崩瓦解；另外，積極開展以學(xué)生寢室為基礎(chǔ)的大學(xué)生教育文化實(shí)踐；最后，繼續(xù)拓展吸引力強(qiáng)、正作用明顯、教育性強(qiáng)的主題活動，利用傳統(tǒng)節(jié)日、國內(nèi)國際重大紀(jì)念日、開畢業(yè)典禮等，展示學(xué)校豐富的科技、藝術(shù)、學(xué)術(shù)與娛樂風(fēng)采，提高文化活動的學(xué)術(shù)含量。

四、結(jié)論

高校文化建設(shè)，不僅包括學(xué)科建設(shè)、教學(xué)科研建設(shè)、校園風(fēng)貌建設(shè)、教職工住房建設(shè)等，還包括學(xué)校自身內(nèi)在的制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。倘若學(xué)校校園垃圾遍野，教學(xué)設(shè)備陳舊不堪，教職工公寓擁擠破亂，這樣的學(xué)校難以更好的建設(shè)制度文化與精神文化。我國高校建設(shè)，要想保障擁有優(yōu)秀的教職工隊(duì)伍，享有良好的辦學(xué)資源，擁有較高的學(xué)校教育質(zhì)量，必須將學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)放在高度重視的位置上，相對應(yīng)的，物質(zhì)文化建設(shè)也會對學(xué)校的制度文化與精神文化建設(shè)起到良好的反作用，兩者是緊密聯(lián)系、相輔相成、互為影響的。對于現(xiàn)階段我國高校和諧文化的建設(shè)，難免存在不同程度的問題，為解決這些問題，我們需要加強(qiáng)校園文化的民主與法制建設(shè)，建立透明公開的教育評價(jià)體系，積極發(fā)揮民主監(jiān)督的作用，用社會主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)校開展活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，并完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制，開展多元自主的高校校園文化活動，這樣才能不斷促進(jìn)我國和諧校園文化的建設(shè)發(fā)展。

[1] 王勇.高校開展和諧校園文化建設(shè)的對策研究[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展,2008,(3).

[2] 王春波.社會轉(zhuǎn)型時(shí)期和諧文化建設(shè)途徑[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(9).

[3] 王家文,周東風(fēng).國外著名大學(xué)文化建設(shè)的主要特點(diǎn)[J].政工學(xué)刊,2012,(8).

[4] 劉湘溶.大學(xué)應(yīng)積極成為社會創(chuàng)新文化的引領(lǐng)者[J].中國高等教育,2007,(7).

[5] 張德,吳劍平.校園文化與人才培養(yǎng)[M].北京：清華大學(xué)版社,2001.

[6] 劉湘溶.大學(xué)應(yīng)積極成為社會創(chuàng)新文化的引領(lǐng)者[J].中國高等教育,2007,(7).

[7] 胡恩立.和諧視野下高校校園文化的構(gòu)建[J].中國輕工教育,2007,(3).

[8] 劉向信.高校和諧校園建設(shè)的理論與實(shí)踐[M].北京：人民出版社,2006.

[9] 段建國,孟根龍.構(gòu)建大學(xué)和諧校園[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.