山東省青島西海岸新區(qū)第二高級中學 馬愛琴

高中語文教材中的古詩詞是我國文學瑰寶，有著優(yōu)美的文體、精練的語言、深邃的內(nèi)涵，對學生有重要的教育價值。但是，古詩詞學習是一個長期的、日積月累的活動，想要學好古詩詞，還需要學生自主學習，沉浸其中。

一、積累·整合

要想學習好古詩詞，最基本的就是日常積累，對詩文中經(jīng)常出現(xiàn)的實詞含義、作者寫作風格、意象詞語的含義以及鑒賞方法和古詩詞修辭方法等進行積累，積少成多，逐漸能夠自己理解一首陌生的詩，從中體驗作者所表達的感情。只有日常積累從量變到質(zhì)變以后，學生才能單獨地完成對古詩詞的理解和鑒賞，在詩詞的學習上更進一個層次。教師要引導(dǎo)學生對課堂上學到的詩詞進行對比和歸類，將相同的詩詞歸類到相同范圍中，了解這類詩詞的共性，從而形成更深的認識。在具體的詩詞學習上，學生要自己找到與自身相適應(yīng)的學習方法，培養(yǎng)科學的學習方式。

二、感受·鑒賞

中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)存在五千年，文化類型各種各樣，每種文化都博大精深。古詩詞，要求的是字詞簡練、語義豐富，要想讀懂、讀透，就需要學生感受其語言的魅力，在學習古詩詞的時候，用心去感受作者所表達的感情，想象所描述的畫面，慢慢參悟詩中的意境。另外，在感受詩詞的時候，教師要培養(yǎng)學生對詩詞的鑒賞能力，掌握詩詞鑒賞技巧。比如在學習陶淵明《歸園田居》的時候，對于詩詞中描寫田園生活的部分，讓學生反復(fù)閱讀，在理解其含義之后，帶領(lǐng)學生一起描繪和想象那個世外桃源，不問世事，一塵不染，悠然自得，在這樣構(gòu)想出來的畫面里，學生可以對陶淵明追求質(zhì)樸，不向權(quán)貴低頭有更深的理解。一方面是陶冶學生情操，看淡物質(zhì)；另一方面培養(yǎng)學生詩詞鑒賞能力。教師讓學生自己去感受詩詞，帶領(lǐng)學生去幻想詩詞中的畫面，這比被動式的灌輸教育效果明顯。

三、思考·領(lǐng)悟

在新課標中，明確指出，語文課程的內(nèi)容設(shè)置需要讓學生養(yǎng)成終身學習的習慣，有利于學生個性的培養(yǎng)。而教師要培養(yǎng)學生的個性，首先就要讓學生具備獨立思考的能力和行為習慣，勇于對身邊的事物質(zhì)疑，勇于對權(quán)威性的課本質(zhì)疑。古詩詞學習的時候，教師要與學生一起交流所思所想，讓學生大膽地提出心中的疑問，勇于表達和眾人不同的觀點，相互切磋，相互學習，培養(yǎng)學生積極向上的學習與生活態(tài)度。比如在學習柳永的《雨霖鈴》過程中，詩詞里有這樣一句話“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！逼渲幸庀笤~為“寒蟬”“長亭”，教師可以首先給學生解釋這兩個詞的含義是什么，然后讓學生說出有這些詞的詩句，一起分析這兩個詞語在別的詩句里其意象是什么。

四、應(yīng)用·拓展

學以致用，是學習的最終目標，對于學習古詩詞也是一樣的。因此在學習古詩詞的時候，活動的范圍不僅僅是課堂中和書本中，更重要的是走進生活，聯(lián)系實際，做到活學活用。比如可以培養(yǎng)學生寫作古詩詞的能力，將在古詩詞中學習到的精神和詩句，用在寫作中，更有能力者，可以自己用文言文的形式完成寫作。在古詩詞引用上，如果寫作主題是愛國相關(guān)的內(nèi)容，便可以引用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“捐軀赴國難，視死忽如歸”等名句，提升文章價值，賦予文章更深的內(nèi)涵?；蛘咴趯懸粋€人志氣的時候，可以引用李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”等。

五、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

古詩詞的內(nèi)涵不是單一的，而是多層次的，模糊性的，所以學生在學習古詩詞的時候，不要拘泥于形式，而是站在多個立場上分析古詩詞中的感情和主旨。同一首詩詞，讀第一遍和讀第五遍的時候，所感悟到的東西是不一樣的，因此教師要讓學生能夠多讀多想，能從不同角度上鑒賞詩詞，能夠結(jié)合平時所學對詩詞進行創(chuàng)新。詩詞探究活動過程中，培養(yǎng)學生能夠站在歷史的角度上評析詩詞，同時也能夠結(jié)合現(xiàn)代的價值觀來鑒賞詩詞，能夠在探討的時候大膽提出自己的觀點，敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)學生探究能力。鑒賞“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”中“噪”與“靜”，“鳴”與“幽”，在分析“曲徑通幽處,禪房花木深”中“曲”與“幽”的用法等，培養(yǎng)學生發(fā)散性思維，提高學生創(chuàng)新能力。