吉林省扶余市增盛鎮(zhèn)中學(xué) 叢玉飛

古詩詞是無數(shù)先賢智慧的結(jié)晶。我們必須意識到這些寶貴遺產(chǎn)的重要性。唯有如此，我們才能賦予這些優(yōu)秀文化以旺盛的生命力，使之能夠流傳下去。

一、學(xué)生自我發(fā)展的需要

隨著時代的發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成為教育的目標(biāo)與關(guān)鍵所在。

古詩詞是我們傳承千年的優(yōu)秀文化，它不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地增加自身的文學(xué)底蘊以及文化素養(yǎng)，還能教給學(xué)生為人處世的道理以及辨別是非對錯的能力。

比如，在學(xué)習(xí)唐代詩人孟浩然的《過故人莊》時，我們可以讓學(xué)生在“綠樹村邊合，青山郭外斜”中盡情地領(lǐng)略詩中的田園風(fēng)景以及“開軒場面圃，把酒話桑麻”的濃厚的生活氣息；在學(xué)習(xí)清代詩人趙翼的《論詩》時，我們可以讓學(xué)生在“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的感嘆中體會作者的壯志豪情，進而引導(dǎo)學(xué)生意識到每個時代都有屬于自己風(fēng)格的詩人，只要肯努力，也許“你”就能夠成為這個時代獨領(lǐng)風(fēng)騷的人物！除此之外，通過對古詩詞的鑒賞，初中生還能在熟知歷史典故的基礎(chǔ)上有效增加自身的文化底蘊，有效提高自身的審美能力。

優(yōu)秀的古詩詞燦若星海，通過這幾個簡單的例子，學(xué)生也能深刻地了解：學(xué)習(xí)古詩詞，理解古詩詞既能促進自身綜合素質(zhì)的提升，又能使自己在處世準(zhǔn)則的約束下通過堅持不懈的努力在學(xué)習(xí)和生活中不斷獲得鮮花與掌聲。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要

穿越歷史煙塵，古詩詞已經(jīng)歷經(jīng)了數(shù)千年的悠久傳承。在這數(shù)千年中，我們遺失了許許多多的優(yōu)秀文化，也悄無聲息地將諸多“先賢的智慧結(jié)晶”丟失在歲月長河之中。因此，當(dāng)面臨這些歷經(jīng)歲月風(fēng)霜而存于世的古詩詞時，作為初中語文教師，筆者既深感慶幸，又深感惶恐。慶幸的是，在如今，我們?nèi)匀荒軌蜃x到、了解到許許多多的精彩詩詞篇章，即便有些詩詞在流傳的過程中產(chǎn)生了具有“分歧”意見的版本；惶恐的是，我們?nèi)绾巫霾拍茏寣W(xué)生由衷地愛上古詩詞，積極主動地靠近、觸摸古詩詞的靈魂？

眾所周知，詩詞的范圍極其廣闊，從文人墨客到將軍士兵，從躬耕田園到征戰(zhàn)沙場，從知恩圖報到誓死為國……這里面有太多的放浪形骸，也有太多的可歌可泣。唯有讓學(xué)生充分認識到古詩詞的魅力所在，進而對古詩詞產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)意愿，我們才能更好地實現(xiàn)這些優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)揚。如此一來，才能使他們能夠在對古詩詞產(chǎn)生正確認識的基礎(chǔ)上將這些優(yōu)秀的詩詞文化不斷地擴散給自己身邊的人。筆者相信，在如此強大感染力的熏陶之下，古詩詞必定會被越來越多的人知曉，而古詩詞的精神也必定感染著每一個中華兒女，使之不懈地奮斗！

三、素質(zhì)教育的需要

在新形勢下，古詩詞在語文教學(xué)中扮演著越來越重要的角色。在古詩詞中，我們可以隨處看到那些教人如何與他人相處的人生哲理以及面對問題時應(yīng)有的態(tài)度。在這些處世哲學(xué)的影響與感染之下，學(xué)生不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自我綜合素質(zhì)的不斷提升，還能在優(yōu)秀思想文化的熏陶下與身邊的教師、朋友更加親密無間地和諧相處，進而有效促進自我人格的發(fā)展與完善，使包括師生關(guān)系在內(nèi)的人際關(guān)系以及教學(xué)秩序等逐漸走向良好的循環(huán)之中。在此循環(huán)中，學(xué)生的成績和能力勢必發(fā)生質(zhì)的飛躍與發(fā)展。

總之，古詩詞在初中語文教學(xué)中具有十分重要的意義，古詩詞教學(xué)也遠非將生字詞、典故以及釋義告知學(xué)生那么簡單，它更重要的是一種文化的沉淀，一種情感的領(lǐng)悟，一種境界的提升。因此，作為教師，我們必須要在初中語文古詩詞教學(xué)過程中恰到好處地增加一些情感體驗的內(nèi)容，使古詩詞能夠永久而飽含生機地傳揚下去！