（福建省長泰縣陳巷中心小學(xué) 福建漳州 363901）

以兒童寫作為核心的習(xí)作教學(xué)一直以來都致力于嘗試構(gòu)建適合兒童言語和精神的習(xí)作教學(xué)，寫作情境的營造，寫作內(nèi)容的共創(chuàng)，寫作方式的尋找，三者的有效結(jié)合讓每一位兒童從言語表現(xiàn)中體會(huì)到寫作的樂趣。然而當(dāng)下的習(xí)作教學(xué)卻讓這一嘗試時(shí)時(shí)面臨著危機(jī)，兒童的言語世界中仍然存在著不少的尷尬和困惑。

一、兒童言語在習(xí)作教學(xué)中的尷尬與困惑復(fù)制的尷尬

在習(xí)作教學(xué)中，教師指導(dǎo)兒童寫作的主要參照就是“范文”，范文的來源途徑多種多樣：種類繁多的作文書，教材提供的名家名作，兒童自己本身所寫的作文等。范文存在的意義原本是要將過于抽象的所謂“寫作技巧”具體化，形象化，從而使兒童便于操作。然而，兒童關(guān)注的點(diǎn)卻并非在范文的“神”上，而把過多的注意力集中在其“形”上，力求有個(gè)形似即可，而對(duì)其神卻不甚在意。教師為其提供了一套套的“模版”，他們便根據(jù)這一套套模版，復(fù)制出一篇篇文章，于是乎，我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，兒童習(xí)作中的言語總有那么一種似曾相識(shí)的感覺：用成人化的口吻訴說著一些童真童趣的事情，就連滲透在字里行間的“真情實(shí)感”都是那樣驚人的相似，原本應(yīng)該充滿童言童語的作文，里面卻過多充斥著不屬于他們的言語，多的是復(fù)制過后展現(xiàn)在人們眼前的言語尷尬。

1.僵硬的妝容。

當(dāng)下的小學(xué)習(xí)作教學(xué)，除了依賴一篇篇的例文外，好詞好句的功能也不可泯滅。好詞好句的積累就好像兒童胸中懷揣著的墨水，如果“胸?zé)o點(diǎn)墨”又何以“作文”呢？這種理念原本沒有錯(cuò)，并且在實(shí)踐中也被印證了其具有一定的可行性，然而在這過程中還存在著兒童言語心理機(jī)制，在習(xí)作教學(xué)中過多的推崇這些好詞好句，促使兒童為了使自己的言語更加出色，出現(xiàn)了一些生搬硬套的現(xiàn)象，哪怕這些好詞好句不適合這篇作文的語境，兒童也非得將其納入其中，慢慢地兒童的言語習(xí)慣受到這種機(jī)制的影響，這些所謂的好詞好句便失去了其原本存在的意義。好詞好句原本真正的意義在于讓兒童形成良好的語感，而不是在實(shí)際習(xí)作中成為生搬硬套的工具，不恰當(dāng)?shù)臐鈯y艷抹會(huì)讓兒童失去了最干凈清晰的臉龐，從而只剩下一臉的僵硬。

3.想象力的退化

縱觀現(xiàn)在兒童的習(xí)作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本熟悉的生活在兒童的筆下變得異常的陌生，原本應(yīng)該有著細(xì)致描繪的事情卻只有一些粗線條的勾勒，孩子的言語在這過程中無法得到充分的顯現(xiàn)，多的是蒼白無力的表達(dá)。在習(xí)作教學(xué)中，我們往往只要求語句的完整、通順，卻很少顧及到兒童言語表達(dá)的自由度，兒童言語表達(dá)的自由源自于想象力的彰顯，沒有想象力的言語是沒有張力，沒有靈性的。想象力的退化導(dǎo)致了言語的枯萎，沒有想象的語言，就好像沒有翅膀的蒼鷹，無論如何向往天空都無法翱翔其間。

二、減少兒童言語的傷痕與痛楚我筆寫我心，筆下訴真情

兒童言語世界中如何才能夠減少些傷痕與痛楚，從而在兒童的習(xí)作中多些屬于自己的言語？首先要確立一個(gè)正確的導(dǎo)向，即“我筆寫我心，筆下訴真情”，兒童有屬于自己的成長軌跡和模式，這是一個(gè)不斷成長的過程，而兒童的言語同樣有著自己的發(fā)展軌跡，它同樣有自己成長的過程。因此，在習(xí)作教學(xué)中，要讓兒童學(xué)會(huì)用“筆”的方式傾訴和交際，真正將自己內(nèi)心的想法訴諸筆端，將自己內(nèi)心的真情實(shí)感流瀉其間，而不僅僅成為大人言語世界的復(fù)制。兒童言語的發(fā)展就是言語生命發(fā)展的一部分，它所需要經(jīng)歷的將是漫長的成長過程，一味的拔苗助長反而會(huì)使兒童的言語由于過早的暴露在烈日下，從而枯萎殆盡。無論是稚嫩的，荒誕的，只要是屬于兒童真正的言語，都應(yīng)該值得被肯定。無論是淺顯的，直白的，只要是屬于兒童真實(shí)的情感，都應(yīng)該值得被尊重。

1.好詞好句何處去，唯有具體語境來

對(duì)于兒童來說，其語言積累、語感能力等微觀的言語狀況一直被教師所忽略，僅僅將好詞好句背下是不夠的，兒童很容易在遷移這些好詞好句的過程中，失去言語該有的鮮活與連貫，變得異常生硬。這主要是因?yàn)槲覀冊(cè)谠~語教學(xué)中，經(jīng)常讓兒童做好兩件事即可，一是明白詞語的意思，二是識(shí)記這個(gè)詞語，很少讓學(xué)生在詞語所在的具體語境中細(xì)細(xì)體會(huì)詞語真正的意思，去感受詞語在語境中生成的獨(dú)特意義及作用，從而為以后的寫作奠定基礎(chǔ)。就這樣，這一個(gè)個(gè)詞語，以雜亂無章的狀態(tài)存在于兒童的言語系統(tǒng)里，在寫作時(shí)，即便遇到適合的地方，學(xué)生亦無法將其提取出來使用。

好句則是通過積累一定的詞語來實(shí)現(xiàn)，它的存在同樣需要具體語境的配合。它還有一個(gè)巨大的功能，即將好詞聚集起來成句，再尋找豐富的語境來實(shí)現(xiàn)。因此，需要在平時(shí)的習(xí)作教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)積極向上的、富有生命情趣的言語交往情境，使兒童的語言得到一定的積累，從而使言語得到應(yīng)有的鮮活和連貫，而不再生硬和雜亂，讓兒童成長為一個(gè)自由的“言語人”。

2.百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低

兒童的生活世界多姿多彩，每天都可能有精彩有趣的故事發(fā)生，兒童通過言語將這些精彩有趣的故事一一訴諸筆端時(shí)，會(huì)由于其言語的彈性使故事在某種程度上會(huì)產(chǎn)生不甚完整、連貫的情況，教師此時(shí)應(yīng)給予兒童習(xí)作的尊重，此時(shí)他們的言語特性需要認(rèn)同，過多的用“言語秩序”來規(guī)范兒童的言語，會(huì)使兒童言語自信受到摧殘，“精批細(xì)改”某種程度扼殺了兒童言語的自由度，使“童言”在成人的言語體制下蕩然無存。

想象力是童年生活中最閃亮、最可貴的精神品質(zhì)，需要教師小心翼翼的保護(hù)，而想象力的語言以此為依托，同樣需要教師的保護(hù)與尊重。作為習(xí)作教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以言語交往的方式，給兒童的想象力最大的自由度，從而讓兒童“詩意地創(chuàng)造著，自由地、有意識(shí)地‘存在著’”。

適合兒童的習(xí)作教學(xué)，很大程度上要落在兒童的言語和精神成長上，兒童的作文是為了其言語生命的成長，而言語生命的成長進(jìn)一步豐富了兒童的作文。讓兒童學(xué)會(huì)用自己的言語方式表達(dá)，為兒童言語成長提供有效的幫助，使習(xí)作教學(xué)真正有機(jī)地融入到兒童的言語生命和言語精神中，是每一位教師任重而道遠(yuǎn)的責(zé)任。