賴寄丹

網(wǎng)絡(luò)熱詞盛行是自媒體時(shí)代的一種新聞傳播現(xiàn)象。一方面，隨著自媒體新聞的興盛，網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮；而另一方面，網(wǎng)絡(luò)熱詞的豐富又給自媒體帶來(lái)更多新聞話題，自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播中互生互存的這一共生現(xiàn)象，學(xué)界至今未見(jiàn)研究。自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞為何形成共生態(tài)勢(shì)？其共生態(tài)勢(shì)形成的原因和特點(diǎn)又是什么？自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞應(yīng)如何順應(yīng)其共生性特點(diǎn)以達(dá)到良好的傳播效果？本文擬對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞的共生態(tài)勢(shì)

筆者以“中國(guó)知網(wǎng)”全文數(shù)據(jù)庫(kù)CNKI收錄的資料為文獻(xiàn)來(lái)源，以“篇名”為檢索項(xiàng)，以“自媒體新聞 網(wǎng)絡(luò)熱詞”為檢索詞，未有檢索結(jié)果；而分別以“自媒體新聞”和“網(wǎng)絡(luò)熱詞”為檢索詞，則前者檢索結(jié)果為522條，后者檢索結(jié)果為345條?？芍?，有關(guān)“自媒體新聞”和“網(wǎng)絡(luò)熱詞”的研究文獻(xiàn)均并不少見(jiàn)，但是有關(guān)自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞二者之關(guān)系的研究文獻(xiàn)尚處于空白狀態(tài)。

上述關(guān)于“自媒體新聞”的研究文獻(xiàn)，綜合分析其主題，主要有三大類(lèi)：一是關(guān)于自媒體新聞與傳統(tǒng)媒體新聞的不同特點(diǎn)及相互影響問(wèn)題；二是關(guān)于自媒體新聞傳播的倫理、道德、法律等問(wèn)題；三是關(guān)于自媒體新聞與傳統(tǒng)媒體新聞的融合發(fā)展問(wèn)題。而關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)熱詞”的研究文獻(xiàn)，主要有以下四類(lèi)：一是從文化視角上對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的分析研究，如方亭、樊英利《從網(wǎng)絡(luò)熱詞解讀草根文化特征》；二是從語(yǔ)言學(xué)視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的分析研究，如黃婷、李蓓嵐《網(wǎng)絡(luò)熱詞的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析》；三是從漢英翻譯的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞所進(jìn)行的分析研究，如余桂霞《網(wǎng)絡(luò)熱詞漢英翻譯探析》；四是從網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播現(xiàn)象及傳播特征進(jìn)行分析研究，如羅春《基于網(wǎng)絡(luò)熱詞傳播特征的分析與研究》以及胡遠(yuǎn)珍、尹佳《2014—2016年度網(wǎng)絡(luò)熱詞傳播特征分析》。為了準(zhǔn)確地論述本文觀點(diǎn)，筆者首先對(duì)本論文的關(guān)鍵詞的概念做如下界定。

（一）自媒體新聞。自媒體，廣義上指一切在自媒體平臺(tái)以自媒體形態(tài)進(jìn)行傳播的個(gè)人媒體和機(jī)構(gòu)媒體；狹義上指在博客、微博、微信、百度貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)上進(jìn)行信息傳播的個(gè)人媒體。本文所言“自媒體”，除非特別交代指明，均是指狹義上的自媒體。依據(jù)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室2017年5月發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》第二條：“本規(guī)定所稱新聞信息，包括有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等社會(huì)公共事務(wù)的報(bào)道、評(píng)論，以及有關(guān)社會(huì)突發(fā)事件的報(bào)道、評(píng)論?！雹賴?guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室：《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)》，中國(guó)網(wǎng)信網(wǎng)：http://www.cac.gov.cn/2017-05/02/c_1120902760.htm，2018年5月2日。自媒體新聞是指自媒體和自媒體人在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)上發(fā)布的包括有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等社會(huì)公共事務(wù)的報(bào)道、評(píng)論，以及有關(guān)社會(huì)突發(fā)事件的報(bào)道、評(píng)論。

（二）網(wǎng)絡(luò)熱詞。網(wǎng)絡(luò)熱詞是在網(wǎng)絡(luò)上能引起廣泛共鳴和高頻應(yīng)用的流行性詞語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)熱詞是否就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)呢？有的學(xué)者認(rèn)為二者可以等同，②陳一民：《語(yǔ)言學(xué)層面的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)解讀》，《中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2008年第6期。而有的學(xué)者對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與網(wǎng)絡(luò)熱詞頗為相近，網(wǎng)絡(luò)熱詞必定是“流行”的，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也必定有一定“熱”度；但二者并非等同，網(wǎng)絡(luò)熱詞是某一時(shí)段“熱”度極高的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)——不僅使用頻率高，并且多數(shù)與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)。

（三）共生性概念?！肮采备拍钤境鲎陨飳W(xué)研究，最早由德國(guó)真菌學(xué)家德貝里 (Anton de Bary)提出。1970年, 美國(guó)生物學(xué)家馬格里斯（Lynn Margulis）提出“細(xì)胞共生學(xué)”,“共生學(xué)說(shuō)”由此更為盛行。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界, 也存在于社會(huì)系統(tǒng)中，共生理論及其概念已在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到廣泛借用。狹義的“共生”原指生物之間由于生存的需要, 兩種或多種生物之間按照某種模式互相依存和相互作用地生活在一起, 形成共同生存、協(xié)同進(jìn)化的共生關(guān)系。③楊玲麗：《共生理論在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用》，《社會(huì)科學(xué)論壇》2010年第16期。本文借用這一理論描述和揭示自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播中的共生性特點(diǎn)，目的在于探索在傳播過(guò)程中如何更好地發(fā)揮自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞的共生效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)更有效的傳播。

（四）自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞的共生態(tài)勢(shì)。首先，網(wǎng)絡(luò)熱詞源出于自媒體新聞。網(wǎng)絡(luò)熱詞之所以能夠“熱”起來(lái)，多數(shù)是因?yàn)槟承┦录蚨巫樱W(wǎng)絡(luò)俗語(yǔ)謂之“?！?。這些“梗”許多都來(lái)源于自媒體新聞。如“佛系”這個(gè)詞2014年就出現(xiàn)在日本某雜志，該雜志介紹了當(dāng)時(shí)流行的一種“佛系男子”，但并未引起受眾過(guò)多關(guān)注。直到“新世相”2017年12月12日推出一篇《第一批90后已經(jīng)出家了》④微信公眾號(hào)新世相：《第一批 90 后已經(jīng)出家了》，騰訊微信：https://mp.weixin.qq.com/s/6CntOmrBf-Vjlzz SpZGToA，2018年5月2日。的文章，描述90后“佛系追星”“佛系戀愛(ài)”“佛系員工”的生活態(tài)度，網(wǎng)友紛紛評(píng)論說(shuō)：“分明就是本人??！”。該文輕松上了10萬(wàn)+，點(diǎn)贊過(guò)萬(wàn)。查詢百度指數(shù)“佛系”一詞可見(jiàn)，此前這一詞語(yǔ)的搜索指數(shù)一直為“0”，而此文刊出后的2017年12月中旬，“佛系”一詞的搜索指數(shù)突然平地拔起，周平均值逾35000。其次，自媒體新聞以網(wǎng)絡(luò)熱詞為由頭和主題。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞當(dāng)“紅”的時(shí)候，自媒體新聞傳播者往往會(huì)借用該網(wǎng)絡(luò)熱詞的熱度推出新聞。具體來(lái)說(shuō)，以網(wǎng)絡(luò)熱詞推出新聞的常見(jiàn)形式有如下三種。其一，在標(biāo)題上套用網(wǎng)絡(luò)熱詞。如“你的同齡人正在拋棄你”一詞，搭趁這一熱點(diǎn)的自媒體新聞：《“你的同齡人正在拋棄你”刷屏朋友圈！韓寒怒懟：這種標(biāo)題我都討厭》⑤《“你的同齡人正在拋棄你”刷屏朋友圈！韓寒怒懟：這種標(biāo)題我都討厭》，浙江在線網(wǎng)：http://www.zjol.com.cn/hot/201804/t20180408_6974030_1.shtml，2018年 5月 28日?！丁澳愕耐g人正在拋棄你”？不，我更喜歡做一個(gè)“童齡人”》⑥搜狐號(hào)北科大青年：《“你的同齡人正在拋棄你”？不，我更喜歡做一個(gè)“童齡人”》，搜狐網(wǎng)：http://www.sohu.com/a/228161319_200313，2018年5月28日。《你的同齡人正在拋棄你？連00后都開(kāi)始拋棄你了！》⑦搜狐號(hào)時(shí)尚先生：《你的同齡人正在拋棄你？連 00 后都開(kāi)始拋棄你了！》，搜狐網(wǎng)：http://www.sohu.com/a/227434421_115299，2018年5月28日。等。此類(lèi)標(biāo)題，把網(wǎng)絡(luò)熱詞“你的同齡人正在拋棄你”放在標(biāo)題最前端，一是內(nèi)容與此有關(guān)，而更重要的目的，還是以網(wǎng)絡(luò)熱詞的熱點(diǎn)吸引眼球。 其二，以網(wǎng)絡(luò)熱詞為由頭。如《不是貧窮限制了你的想象力，而是缺乏想象力讓你無(wú)法擺脫貧窮 》①搜狐號(hào)玎町：《不是貧窮限制了你的想象力,而是缺乏想象力讓你無(wú)法擺脫貧窮》，搜狐網(wǎng)：http://www.sohu.com/a/201695315_99936820，2018年5月28日。一文，描述一位名叫小潔的同學(xué)靠個(gè)人奮斗擺脫貧窮的人生經(jīng)歷，故事從網(wǎng)絡(luò)熱詞開(kāi)始：“最近大家很喜歡說(shuō)的一句話一定有——‘是貧窮限制了我的想象力’，大家一起訴說(shuō)著因?yàn)樨毟F見(jiàn)識(shí)到的那些不可思議”。顯然，這個(gè)以“貧窮限制了我的想象力”一詞為由頭的開(kāi)頭，比開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接講小潔的故事更能吸引受眾。其三，以網(wǎng)絡(luò)熱詞為主題。如新浪看點(diǎn)發(fā)布的《小豬佩奇身上紋，你就是社會(huì)人啦？》、②微博博主小資環(huán)球風(fēng)尚：《小豬佩奇身上紋，你就是社會(huì)人啦？》，新浪網(wǎng)：http://k.sina.com.cn/article_267573530 2_9f7c7b060010066th.html，2018年5月28日。愛(ài)范兒網(wǎng)發(fā)布的《社會(huì)人小豬佩奇過(guò)氣了，但年輕人還愛(ài)著它》、③梁曉憧：《社會(huì)人小豬佩奇過(guò)氣了，但年輕人還愛(ài)著它》，愛(ài)范兒網(wǎng)：http://www.ifanr.com/1042837，2018年5月28日。千尋生活網(wǎng)發(fā)布的《小豬佩奇社會(huì)人，道破“中國(guó)式家庭教育”的八大痛點(diǎn)!》④千尋生活網(wǎng)：《小豬佩奇社會(huì)人，道破"中國(guó)式家庭教育"的八大痛點(diǎn)!》，千尋生活網(wǎng)：http://www.orz520.com/a/baby/2018/0527/13438151.html?from=haosou，2018 年 5 月 28 日。等，都是以“小豬佩奇社會(huì)人”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞為主題，分別從不同角度描述、梳理、評(píng)論“小豬佩奇社會(huì)人”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的來(lái)龍去脈、深層原因及其所映射的社會(huì)現(xiàn)象。綜上所述，自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞呈現(xiàn)出關(guān)系緊密的共生態(tài)勢(shì)，彼此互生互利，增強(qiáng)了彼此的傳播力。

二、自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞的共生原因

自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞何以形成上述共生態(tài)勢(shì)？究其原因是由于二者在傳播上具有某些相似屬性和互補(bǔ)功能。自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞均具有人際傳播、大眾傳播的性質(zhì)，其目的都是向相對(duì)眾多的人群傳遞信息，二者傳播過(guò)程的傳播者、受眾、訊息、媒介、反饋五要素，均相同或相近，并且有著相似的傳播價(jià)值因素，這是自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞構(gòu)成共生態(tài)勢(shì)的基本原因。同時(shí)，自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播功能上具有可以互補(bǔ)的不同優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，這是二者形成共生態(tài)勢(shì)的重要原因。

（一）自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞傳播價(jià)值因素的相似性

自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播價(jià)值其實(shí)就是其傳遞的訊息對(duì)受眾所具有的吸引力、影響力，而這很大程度上取決于訊息所具有的傳播價(jià)值因素。自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞二者的傳播價(jià)值因素的相似性突出地體現(xiàn)在如下方面。其一是時(shí)效性。自媒體新聞時(shí)效性強(qiáng)，只要網(wǎng)絡(luò)在線就能即時(shí)發(fā)布，一些突發(fā)的災(zāi)難、事故，網(wǎng)友在事發(fā)當(dāng)時(shí)、事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)就能把照片和文字傳上網(wǎng)絡(luò)；而網(wǎng)絡(luò)熱詞與普通詞匯相比也具有較強(qiáng)時(shí)效性，網(wǎng)絡(luò)熱詞的“熱”與當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)、新聞熱點(diǎn)、流行熱點(diǎn)緊密相連，一些媒體的“熱詞榜”設(shè)有“年度熱詞榜”“月熱詞榜”“周熱詞榜”甚至“每日熱詞榜”，其時(shí)效性由此可見(jiàn)。其二是新奇性。自媒體多是個(gè)人媒體，信源匱乏，大多選取身邊的、日常的、生活中的新鮮事實(shí)作為題材，為了使這些平凡的題材能吸引眼球，自媒體十分注重挖掘和提煉平凡事實(shí)中的新奇性；而網(wǎng)絡(luò)熱詞或是來(lái)源于社會(huì)熱點(diǎn)事件，或是來(lái)源于電視劇、游戲、動(dòng)漫等亞文化圈，或是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、民情民意的高度濃縮概括。其三是接近性。自媒體新聞的多數(shù)傳播者本是網(wǎng)民和普通公眾，因此自媒體新聞天然地具有與網(wǎng)民和普通公眾的接近性；而網(wǎng)絡(luò)熱詞的許多原創(chuàng)源于網(wǎng)絡(luò)社交圈，源于自媒體新聞，實(shí)際上也就是源于網(wǎng)民和普通公眾，其接近性與自媒體新聞如出一轍，并且二者的接近性均呈現(xiàn)草根特點(diǎn)——沒(méi)有專業(yè)規(guī)范的約束，隨意率性，更為口語(yǔ)化、世俗化。

（二）自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞傳播功能的互補(bǔ)性

自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞構(gòu)成共生態(tài)勢(shì)的原因，還在于二者存在傳播功能上的互補(bǔ)性。網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播功能上有諸多特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。其一，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，受眾關(guān)注度高。如“陰陽(yáng)合同”一詞，出自崔永元炮轟娛樂(lè)圈以真假兩份合同避稅一事；又如“催生二孩”一詞，其新聞背景是我國(guó)全面放開(kāi)二孩生育政策，由于未能得到育齡人群普遍響應(yīng)，各地相繼出臺(tái)鼓勵(lì)生育二胎政策。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)熱詞因其現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，社會(huì)影響大，有著極高的受眾關(guān)注度。其二，符號(hào)簡(jiǎn)明，易于傳播。比如“拼爹”一詞，既承載了“我爸是李剛”“李天一輪奸案”等社會(huì)事件，也承載了現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)不公現(xiàn)象和不滿情緒——年輕人上學(xué)、找工作、買(mǎi)房子等，比拼的不是自己的能力和努力，而是父母的社會(huì)地位和權(quán)勢(shì)。過(guò)去民間也曾有“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”“有個(gè)好腦子，不如有個(gè)好老子”等言論，雖然意思相近，但是“拼爹”一詞由于是從諸多社會(huì)事件、現(xiàn)象、情緒中濃縮提煉而來(lái)，隱含公眾對(duì)權(quán)貴及其炫權(quán)行為的抨擊之意，因此更易為受眾接受和傳播。其三，新穎豐富，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社交表達(dá)新需求。傳統(tǒng)媒體時(shí)代以書(shū)面語(yǔ)為主導(dǎo)的語(yǔ)匯已經(jīng)不能滿足新時(shí)代網(wǎng)民的表達(dá)需求。網(wǎng)絡(luò)社交媒體的用戶多是年輕網(wǎng)民，他們頭腦靈活，才情充沛，創(chuàng)新力強(qiáng)，其在信息交流和話題討論中源源不斷創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)熱詞不僅新穎，而且情感色彩豐富——調(diào)侃、自嘲、賣(mài)萌、雷人、諷刺挖苦、嬉笑怒罵等，能夠滿足新時(shí)代網(wǎng)民在語(yǔ)言表達(dá)上的新需求。

雖然具備上述諸多特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但網(wǎng)絡(luò)熱詞本身的傳播力卻有局限，網(wǎng)絡(luò)熱詞既不可能憑空而來(lái)，也不可能不脛而走，其傳播需要借助自媒體新聞這一載體。一方面，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯能夠“熱”起來(lái)，有賴于眾多自媒體加以轉(zhuǎn)引、化用、評(píng)論，網(wǎng)絡(luò)熱詞正是在海量的自媒體新聞的傳播中不斷加熱升溫；另一方面，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯能夠升級(jí)為網(wǎng)絡(luò)熱詞，是其詞意不斷豐富、內(nèi)涵不斷深化的的結(jié)果，而這也有賴于海量的自媒體新聞對(duì)這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯的反復(fù)錘煉。以“富二代”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞為例，在“網(wǎng)頁(yè)”項(xiàng)“百度一下”，即找到相關(guān)結(jié)果約15,600,000個(gè)，這些海量的網(wǎng)頁(yè)絕大多數(shù)都是自媒體新聞爆料或評(píng)論，從不同角度對(duì)各種“富二代”人物及事件進(jìn)行了描述、評(píng)論，豐富了“富二代”的內(nèi)涵?！案欢弊畛鹾匈H義，特指改革開(kāi)放后暴富的某些民營(yíng)老板的子女，是不思進(jìn)取、坐吃山空的人群；隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，越來(lái)越多的富人既重視財(cái)富，也重視教育，許多富家子弟學(xué)有所成，守業(yè)進(jìn)取，“富二代”的詞義漸趨中性，所指人群已經(jīng)涵蓋所有富有者的后代。也正是二者在傳播功能上的互補(bǔ)性，使自媒體新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞相互需要，相互作用，形成相互依存的共生態(tài)勢(shì)。

三、自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞的共生性應(yīng)用

自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播中的共生，以二者彼此互利為前提。但是當(dāng)前自媒體新聞在網(wǎng)絡(luò)熱詞的運(yùn)用上存在諸多問(wèn)題，過(guò)度濫用，生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)等，如此共生，自媒體新聞的傳播效果不佳，網(wǎng)絡(luò)熱詞也令受眾生厭。因此，自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞要實(shí)現(xiàn)傳播中的良性共生，其傳播者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)二者在傳播上的共生性特點(diǎn)，增進(jìn)二者的互利性，規(guī)避二者的互害性，以達(dá)到良好的傳播效果。

（一）自媒體新聞的網(wǎng)絡(luò)熱詞甄選與化用

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)熱詞與日俱增，不計(jì)其數(shù)，自媒體新聞傳播者如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)熱詞，卻并非信手拈來(lái)、隨心所欲之事。對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞恰到好處的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)良好的傳播效果；而如果只是盲目跟風(fēng)或“蹭熱點(diǎn)”，則往往適得其反。因此，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱詞的運(yùn)用，首先應(yīng)認(rèn)真甄選，不可不假思索，見(jiàn)“熱”就追。網(wǎng)絡(luò)熱詞的選擇依據(jù)，一是時(shí)鮮性，當(dāng)紅正熱的網(wǎng)絡(luò)熱詞往往代表了當(dāng)下受眾的興趣和關(guān)注點(diǎn)，且更新奇，更有趣，更能吸引受眾。二是正面性，網(wǎng)絡(luò)熱詞良莠摻雜，格調(diào)低俗、出言不遜的言詞所見(jiàn)不少。三是生動(dòng)性，自媒體新聞是社交網(wǎng)絡(luò)上的人際傳播、大眾傳播，形象通俗的語(yǔ)言更易于交流和傳播；網(wǎng)絡(luò)熱詞是某些事件、現(xiàn)象、感性的微縮，如“表叔”“房姐”“打醬油的”“吃瓜群眾”“扎心了 老鐵”“你的良心不會(huì)痛嗎？”“涼涼”等詞，都能給人帶來(lái)對(duì)于人物、典故、感覺(jué)上的聯(lián)想，形象性好，通俗易懂，易于傳播。

其次，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱詞還應(yīng)靈活化用，避免跟風(fēng)濫用。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞新鮮剛熱時(shí)會(huì)讓受眾感到新穎有趣，但是在該詞被廣泛地、不斷重復(fù)地使用后，就容易使人產(chǎn)生審美疲勞。因此，傳播者應(yīng)運(yùn)用創(chuàng)新性思維化用網(wǎng)絡(luò)熱詞。例如“佛系”一詞火起來(lái)之后，有的自媒體新聞?dòng)纱藙?chuàng)出“道系”“儒系”“法系”等新詞，都是創(chuàng)新性地化用網(wǎng)絡(luò)熱詞“佛系”，既緊跟熱點(diǎn)，又不落俗套，還能增加自媒體新聞的原創(chuàng)性。

最后，網(wǎng)絡(luò)熱詞的運(yùn)用務(wù)必少而精。網(wǎng)絡(luò)熱詞是網(wǎng)絡(luò)社交和自媒體語(yǔ)境下催生的傳播符號(hào)，其中許多是縮略語(yǔ)，如男默女淚（男人沉默，女人流淚）、喜大普奔（喜聞樂(lè)見(jiàn)、大快人心、普天同慶、奔走相告）；或以符號(hào)或數(shù)字代替文字，如666（一帆風(fēng)順）、520（我愛(ài)你）；或有的是諧音，如藍(lán)瘦香菇（難受想哭）、漲姿勢(shì)（長(zhǎng)知識(shí)）等。大量的網(wǎng)絡(luò)熱詞，不是每個(gè)網(wǎng)民與受眾都知道其來(lái)歷和意思，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)熱詞原本是為了快捷傳播，但是一篇文章網(wǎng)絡(luò)熱詞過(guò)多，令受眾閱讀起來(lái)不明其意，或產(chǎn)生歧義，反而會(huì)影響傳播效果。

（二）自媒體新聞的網(wǎng)絡(luò)熱詞由頭與視角

自媒體消息來(lái)源有限，要經(jīng)常性獲得第一手的消息更為不易。層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞時(shí)效性強(qiáng)，關(guān)注度高，隱含著人物事件、社會(huì)熱點(diǎn)、文化現(xiàn)象、社情民意等，自然成為自媒體新聞取之不盡、用之不竭的素材。在自媒體新聞中，以網(wǎng)絡(luò)熱詞為由頭和以網(wǎng)絡(luò)熱詞為主題已成為兩種常見(jiàn)的新聞寫(xiě)作形式。

以網(wǎng)絡(luò)熱詞作為新聞?dòng)深^，能夠直接提高自媒體新聞的吸引力和關(guān)注度，但是一些自媒體新聞往往只是為了蹭網(wǎng)絡(luò)熱詞的熱點(diǎn)，而忽略了網(wǎng)絡(luò)熱詞作為由頭的章法，或是對(duì)該網(wǎng)絡(luò)熱詞不做必要說(shuō)明，誤以為既是網(wǎng)絡(luò)熱詞，必定人人都懂；或是對(duì)該網(wǎng)絡(luò)熱詞的解釋過(guò)于繁復(fù)冗長(zhǎng)，使人不勝其煩；又或是簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽，相互雷同。以網(wǎng)絡(luò)熱詞作為新聞?dòng)深^，首先應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的來(lái)龍去脈進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明；其次要凸顯網(wǎng)絡(luò)熱詞話題的新奇性、異常性，自然過(guò)渡或引出隨后的新聞報(bào)道或新聞評(píng)論；新聞?dòng)深^雖然要長(zhǎng)話短說(shuō)，卻必須能吸引人，可采用渲染、評(píng)論、比較、設(shè)問(wèn)、白描等寫(xiě)作方法，使之活潑有趣。

以網(wǎng)絡(luò)熱詞作為自媒體新聞主題，同樣有助于吸引受眾閱讀，但是傳播者務(wù)必重視新聞視角的新穎性。因?yàn)樵诤Ａ康淖悦襟w和自媒體新聞信息中，以風(fēng)行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)熱詞為消息來(lái)源和新聞主題，極為容易流于新聞同質(zhì)化?，F(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)熱詞往往引發(fā)不計(jì)其數(shù)的自媒體新聞報(bào)道和評(píng)論，但其中真正能夠產(chǎn)生影響者卻寥寥可數(shù)，差別就在于傳播者是否找到獨(dú)特的新聞視角，即對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱詞所隱含的事實(shí)、背景的最佳觀察點(diǎn)。新穎獨(dú)到的視角足以提升網(wǎng)絡(luò)熱詞的新聞價(jià)值，也能避免新聞同質(zhì)化。自媒體新聞可依據(jù)時(shí)效性、重要性、新奇性、貼近性等新聞價(jià)值因素去探尋網(wǎng)絡(luò)熱詞的新聞視角，多種多樣的新聞視角有助于避免自媒體新聞同質(zhì)化。新聞視角可立足于宏觀角度或微觀角度，也可立足于辯證思維角度或逆向思維角度。

自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播中的共生是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象，二者的良性共生則互興互利，非良性共生則可能互傷互害，而目前這一傳播現(xiàn)象還未能引起學(xué)界的足夠注意。事實(shí)上這是一個(gè)跨學(xué)科的課題，可以從社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科角度進(jìn)行探討研究。自媒體新聞與網(wǎng)絡(luò)熱詞在傳播的共生態(tài)勢(shì)中，如何情況下導(dǎo)致互利，如何情況下導(dǎo)致互害，其二者共生的規(guī)律如何，還有待后續(xù)探討。

（感謝華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生蔡鈺瑩對(duì)本文的貢獻(xiàn)。）