姜麗華

中國特色社會主義進入新時代，加強黨的建設是中國共產(chǎn)黨領導的中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)的重要保障，關系到國家和民族發(fā)展的命運和前途，具有深遠的價值意義。中國共產(chǎn)黨的成功之道和寶貴經(jīng)驗就是我們黨不斷推進黨的建設理論、實踐和制度創(chuàng)新，一貫堅持以滿足人民對美好生活的向往來要求自己，以勇于自我革新的精神來發(fā)展和完善自己。正如習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中深刻指出，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。因此，從源頭上挖掘馬克思建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論，追溯和回顧無產(chǎn)階級政黨建設理論的初衷與本源，可以深刻理解始終保持黨的先進性和純潔性的必要性與緊迫性。無論世情、國情如何變化，中國共產(chǎn)黨要始終堅持以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，堅持無產(chǎn)階級政黨建設理論始終以馬克思主義的指導作為根本宗旨，為建設好中國共產(chǎn)黨新的偉大工程指明方向，提供根本遵循。

一、馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的發(fā)展階段

從19世紀40年代到19世紀80年代末，馬克思親自領導了無產(chǎn)階級解放斗爭，為取得無產(chǎn)階級革命勝利的需要，在建立和建設無產(chǎn)階級政黨的革命實踐中，創(chuàng)立了以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨建設理論。馬克思創(chuàng)立的無產(chǎn)階級政黨建設理論大致經(jīng)歷了四個發(fā)展階段：

(一)從1844年8月到1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

這一時期是馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的第一階段，也是初始階段。無產(chǎn)階級政黨建設理論是在19世紀40年代馬克思與恩格斯在創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟的過程中形成的。馬克思在當時工人運動的基礎上，運用唯物史觀，在對“共產(chǎn)主義通訊委員會”進行改造，在創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟的過程中闡述了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性，初步分析了作為無產(chǎn)階級政黨的指導思想、性質(zhì)宗旨及策略綱領，制定了黨的組織形式和組織原則，這是馬克思對無產(chǎn)階級政黨建設理論的初次探索。

1844年8月，馬克思與恩格斯在巴黎會晤后，開始了貫穿他們一生的偉大事業(yè)和友誼。1846年初，在比利時首都布魯塞爾，馬克思和恩格斯建立無產(chǎn)階級政黨的第一步就是建立“共產(chǎn)主義通訊委員會”。從此以后，馬克思主義越來越多地在歐洲部分國家的先進工人和社會主義者中間傳播起來。1846年1月，布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會正式成立，這一組織在馬克思與恩格斯剛剛開始的創(chuàng)建黨組織的活動中具有特殊重要的意義。通過布魯塞爾通訊委員會這一組織，馬克思與恩格斯同英國、法國、德國的工人運動和工人組織的領導人建立了密切聯(lián)系。更為重要的是，它為未來的第一個國際無產(chǎn)階級組織——共產(chǎn)主義者同盟的建立，在思想建設和組織建設的探索實踐中作了大量準備工作。這個組織后來還成為馬克思與恩格斯進行反對魏特林主義(又稱空想的平均共產(chǎn)主義)、反對“真正的社會主義”和反對蒲魯東主義(又稱無政府主義)斗爭的重要陣地，對建立無產(chǎn)階級政黨厘清了錯誤認識，在斗爭中積累的大量經(jīng)驗。

1847年1月，正義者同盟決定接受馬克思的科學觀點和革命原則，摒棄密謀策略和平均主義的觀點，以此作為同盟的指導思想。在此基礎上，馬克思與恩格斯同意加入同盟。當年6月，正義者同盟在倫敦改組為共產(chǎn)主義者同盟。并于同年年底，在同盟第二次代表大會通過的同盟章程的基礎上，委托馬克思撰寫即將公開發(fā)表的宣言形式的綱領。共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會結(jié)束后，馬克思與恩格斯根據(jù)大會的委托完成了《共產(chǎn)黨宣言》的撰寫?！豆伯a(chǎn)黨宣言》于1848年2月正式出版。共產(chǎn)主義同盟已經(jīng)正式接受了馬克思的思想，并把馬克思主義確立為同盟的指導思想。

(二)從1848年到1852年，即歐洲革命時期

這一時期是馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的第二階段，也是正式確立階段。它以《共產(chǎn)黨宣言》的馬克思主義科學理論的正式誕生為標志。以“天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和關于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所肩負的世界歷史性的革命使命的理論?！雹偻瑫r，《共產(chǎn)黨宣言》作為世界無產(chǎn)階級政黨的第一個周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱，馬克思闡述了無產(chǎn)階級政黨的必要性、性質(zhì)、綱領、目的、任務、斗爭策略及國際主義原則。這些闡述對世界無產(chǎn)階級政黨的建設都有深遠的理論及實踐上的指導意義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的問世代表著全世界第一個無產(chǎn)階級政黨建設理論的創(chuàng)立，并為今后的無產(chǎn)階級政黨建設理論奠定了堅實的基礎并樹立了基本遵循。

1848年初，《共產(chǎn)黨宣言》問世不久，歐洲近代史上爆發(fā)了規(guī)模最大、范圍最廣的資產(chǎn)階級民主革命運動。在馬克思與恩格斯的直接領導下，建立不久的共產(chǎn)主義者同盟便積極投入到革命中去，在革命實踐中第一次運用了《共產(chǎn)黨宣言》確定的無產(chǎn)階級政黨的基本原理，使理論接受了革命斗爭實踐的檢驗。因此，給這場斗爭打下了深深的無產(chǎn)階級政黨的烙印。這次革命教育并鍛煉了無產(chǎn)階級及其政黨，并對無產(chǎn)階級及政黨的建設和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。因此，以馬克思主義為指導的政黨建設理論在革命實踐中經(jīng)受住了考驗，并得到了初步發(fā)展。

歐洲1848年革命以失敗告終。馬克思與恩格斯不僅親自參加了革命斗爭實踐，更為重要的是在革命失敗后，他們進行了艱苦的理論研究與探索。從1850年至1852年，他們寫出了一系列影響深遠的光輝著作。其中最著名的是《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》《路易·波拿巴的霧月十八日》《德國的革命和反革命》《德國維護帝國憲法的運動》《中央委員會告共產(chǎn)主義者同盟書》等。這些著作從理論上科學地總結(jié)了1848年歐洲革命的教訓與經(jīng)驗，系統(tǒng)闡明了在資產(chǎn)階級民主革命中無產(chǎn)階級政黨建設的理論與斗爭策略，豐富和發(fā)展了馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨建設理論。在這一時期的著作中，首先，他們第一次提出不同類型資產(chǎn)階級民主革命理論。例如，為德國無產(chǎn)階級制定了如何對待資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的基本方針：高舉民主左翼旗幟；建立統(tǒng)一的民主共和國；實現(xiàn)人民主權；建立獨立的無產(chǎn)階級政黨等。其次，他們第一次明確提出了不斷革命的理論，闡明革命是“歷史的火車頭”；無產(chǎn)階級革命進程必須經(jīng)歷許多階段；無產(chǎn)階級掌握政權后要實行對社會的徹底改造等思想。最后，他們第一次全面系統(tǒng)地論證了工農(nóng)聯(lián)盟思想，指明農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然同盟軍；無產(chǎn)階級必須同農(nóng)民聯(lián)合起來；無產(chǎn)階級是工農(nóng)聯(lián)盟的領導者等思想。馬克思和恩格斯在這一時期探索為以后的無產(chǎn)階級領導革命斗爭提供了強大的思想武器，并為無產(chǎn)階級政黨建設理論積累了寶貴經(jīng)驗。

(三)從1852年到1876年，即第一國際時期

這一時期是馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的第三階段，也是豐富和發(fā)展階段。在這一時期，建立了“第一國際”，它是在馬克思親自指導下建立的第一個國際性無產(chǎn)階級政黨。在“第一國際”內(nèi)部，馬克思同各種錯誤思潮和觀點做激烈有效的斗爭，從而在廣大工人中捍衛(wèi)了馬克思主義在這個國際性無產(chǎn)階級政黨中的指導地位。通過“第一國際”一系列的內(nèi)部斗爭，馬克思確立了無產(chǎn)階級政黨的組織原則，維護了無產(chǎn)階級政黨的綱領和章程，并在實踐中進一步發(fā)展和完善無產(chǎn)階級政黨建設理論。

隨著歐洲1848年革命失敗，國際共產(chǎn)主義運動轉(zhuǎn)入低潮。而資本主義發(fā)展開始進入活躍發(fā)展時期，資本主義生產(chǎn)力獲得了迅速發(fā)展，資本積累也進入快速增長期。同時也導致無產(chǎn)階級隊伍不斷壯大和對無產(chǎn)階級所創(chuàng)造的剩余價值的進一步剝削，這些社會現(xiàn)狀使得資本主義基本矛盾日益加劇，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立日益尖銳。世界市場伴隨著資本主義世界生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而逐步形成，為無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合及無產(chǎn)階級運動創(chuàng)造了更為有利的條件。

在“第一國際”時期，馬克思為推動國際共產(chǎn)主義運動和無產(chǎn)階級革命事業(yè)的發(fā)展，進行了進一步深入的理論探索，并以此研究的成果作為指導，開展了許多革命實踐活動。這一時期，馬克思發(fā)表了兩篇巨著，一篇是1859年《政治經(jīng)濟學批判》第一冊，另一篇是1867年《資本論》第一卷。這兩篇著作的相繼出版為馬克思主義奠定了堅實的政治經(jīng)濟學基礎，同時也為國際工人運動提供了強大的思想武器。1863年“國際工人協(xié)會”在英國成立，它的成立是對探索建立國際性無產(chǎn)階級政黨的一次新的嘗試。馬克思與恩格斯主動與流亡革命者取得聯(lián)系，并對他們進行組織和教育，用科學社會主義的科學理論對他們進行思想上的改造，從而為進一步推動工人運動的發(fā)展在思想上和組織上提供了強大的思想武器。馬克思還同國際中流行的錯誤思潮和傾向進行激烈斗爭，捍衛(wèi)了國際中的馬克思主義的指導地位。通過“第一國際”一系列的內(nèi)部斗爭，馬克思確立了無產(chǎn)階級政黨的組織原則，維護了無產(chǎn)階級政黨的綱領和章程，并在實踐中發(fā)展和完善了無產(chǎn)階級政黨建設理論。

馬克思對巴黎公社經(jīng)驗的總結(jié)為無產(chǎn)階級政黨建設指明了方向。巴黎公社失敗以后，馬克思系統(tǒng)地分析并總結(jié)了巴黎公社的缺陷和不足，深刻認識到無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級革命取得勝利的戰(zhàn)斗堡壘，各國必須建立獨立的工人階級政黨，否則革命必定會失敗。同時還要注重在革命中領導群眾開展政治斗爭和階級斗爭，善于運用一切斗爭形式并在這些斗爭中采取靈活的斗爭策略來奪取國家政權；無產(chǎn)階級政黨在領導革命取得勝利之后應該摧毀舊有的國家機器，建立一個無產(chǎn)階級專政的國家政權，并利用新的國家機器實現(xiàn)社會主義改造，消滅階級統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎；無產(chǎn)階級政黨應該在民主集中制的指導下，發(fā)揚民主，實行有效的集中，并依靠人民群眾來鞏固和維護新政權。馬克思對巴黎公社實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)無疑大大豐富了無產(chǎn)階級政黨建設理論，為以后無產(chǎn)階級政黨建設提供了理論指南。馬克思和恩格斯也深刻指出巴黎公社革命之所以失敗的原因，如果沒有一個以科學的理論為指導，沒有團結(jié)一致的無產(chǎn)階級政黨的領導、沒有正確的政治路線和組織路線，無產(chǎn)階級革命就不可能取得成功。

(四)從1876年到1883年，即馬克思協(xié)助歐美等國建立獨立的無產(chǎn)階級政黨時期

這一時期是馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的成熟時期，也是第四階段。巴黎公社革命失敗以后，馬克思根據(jù)國際工人運動的發(fā)展和歷史條件的變化，指出第一國際這樣的國際性的無產(chǎn)階級政黨已經(jīng)“過時了”，它的“存在不再有必要了”。在形式上各國參加國際性組織遠遠不如各國工人階級建立獨立的政治組織更為重要，于是，歐美各個國家建立獨立的無產(chǎn)階級政黨就成為當前的首要任務，德國社會民主黨就是在這樣的形勢下建立起來的。馬克思十分關心和支持德國社會民主黨的建立，并同機會主義分子進行斗爭，對德國黨的建設進行了具體指導。

19世紀70年代開始，在馬克思主義的廣泛傳播和工人運動普遍高漲的影響下，歐美和西歐各國紛紛建立無產(chǎn)階級政黨。這些政黨都宣布以馬克思主義思想為指導，但在對待馬克思主義根本態(tài)度上卻存在兩種錯誤傾向。一種是教條主義，認為只要照搬馬克主義的某些理論就可以取得革命的勝利，把馬克思主義看成是不可改變的教條；一種是修正主義，把馬克思主義加以靈活變更以適合自己、以便按照自己的需要來改造無產(chǎn)階級政黨。馬克思和恩格斯在幫助歐美各國建立政黨過程中，同這兩種錯誤傾向進行了激烈的斗爭，為推動民族國家無產(chǎn)階級政黨建設理論的完善作出了巨大貢獻。

馬克思在幫助法國、美國建立和發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的過程中，在無產(chǎn)階級政黨建設理論上，做了兩方面的發(fā)展。首先，通過對美國社會勞動工黨教條主義的批判，提出了把理論聯(lián)系實際的原則，即把馬克思主義理論貫徹到無產(chǎn)階級革命運動中去。其次，揭示了黨內(nèi)斗爭的發(fā)展規(guī)律，提出了正確進行黨內(nèi)斗爭的方針和原則。這表明，馬克思對于在民族國家建立和發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的必要性﹑原則﹑方法﹑任務等等已經(jīng)有了比較成熟的認識，他們在實踐中已經(jīng)形成了相應的理論體系。馬克思十分關心和支持在德國建立社會民主黨，在這一過程中勇于同機會主義分子進行斗爭，對德國黨的建設進行了具體指導。馬克思在《哥達綱領批判》中對這個“極其糟糕的、會使黨墮落的綱領”逐條進行了剖析和批判。通過批判，從理論上清算了拉薩爾機會主義，表述了科學社會主義的一系列重要原理，闡明了無產(chǎn)階級政黨的原則，為各國無產(chǎn)階級政黨制定黨綱提供了理論依據(jù)。

二、馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的基本特點

馬克思建立無產(chǎn)階級政黨的革命實踐呼喚發(fā)展和完善無產(chǎn)階級政黨建設理論成為時代性要求。在這個時代要求下，馬克思積極投身與無產(chǎn)階級革命斗爭實踐，總結(jié)經(jīng)驗，提出取得無產(chǎn)階級革命勝利的保障和前提是建立馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨。因此，馬克思在深刻思考之后進行了艱辛理論探索的基礎上，結(jié)合革命斗爭的成功經(jīng)驗和失敗教訓，創(chuàng)建了無產(chǎn)階級政黨建設理論，實現(xiàn)了在實踐基礎上的理論創(chuàng)新，為全世界無產(chǎn)階級政黨建設奠定了基本遵循。從馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論的發(fā)展歷程和基本內(nèi)容，我們可以看出馬克思的政黨建設理論具有以下三個方面的特點：

(一)馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論是在闡述無產(chǎn)階級革命的歷史必然性中提出來的

馬克思在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的初期就強調(diào)，面對強大的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的力量，只有建立一個獨立的與資產(chǎn)階級完全不一樣的政黨，作為一個階級來行動，并且這個先進政黨如果沒有用先進理論武裝起來，就不可能取得革命的成功，這樣才能完成無產(chǎn)階級的歷史使命。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中在分析人類社會運動規(guī)律的基礎上，為無產(chǎn)階級解放事業(yè)找到了一條可行的現(xiàn)實路徑就是建立一個屬于自己的政黨，即實現(xiàn)無產(chǎn)階級從自在到自為的轉(zhuǎn)變的前提和首要條件是建黨，并保證無產(chǎn)階級能真正成為一個階級來行動。更為重要的是，這個獨立政黨要制定符合無產(chǎn)階級斗爭需要的路線、綱領、策略、戰(zhàn)略以及原則，在黨的引領下，最終完成自己的歷史使命。在《宣言》發(fā)表不久，馬克思從革命斗爭的新形勢出發(fā)，豐富和完善了無產(chǎn)階級政黨建設理論的內(nèi)容，馬克思認為，黨不僅要成為革命的戰(zhàn)斗堡壘，還必須成為無產(chǎn)階級革命隊伍的領導核心。馬克思無產(chǎn)階級政黨建設理論，反映了無產(chǎn)階級革命的需要，代表了無產(chǎn)階級和最廣大人民群眾的利益。

(二)馬克思主義建黨學說中無產(chǎn)階級政黨建設理論強調(diào)黨的思想理論建設的重要性

判斷一個政黨是不是無產(chǎn)階級的先進政黨，最重要標志是看是否有一個科學的世界觀和方法論作為指導。一個真正的無產(chǎn)階級政黨，必須要以辯證唯物主義和科學社會主義作為理論基礎。這“是任何一個無產(chǎn)階級政黨內(nèi)根本不容討論的問題。在黨內(nèi)討論這些問題，就意味著對整個無產(chǎn)階級社會主義提出懷疑”②。因此，要維護無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)首先要堅持馬克思主義的指導地位不動搖。這突出表現(xiàn)在實踐層面上，馬克思對正義者同盟的改造、共產(chǎn)主義者同盟綱領的制定、在第一國際和第二國際初期對各種機會主義的批判過程中。尤其是馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》更是黨的思想理論建設的經(jīng)典文獻。《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思關于“兩個必然”的科學論斷、無產(chǎn)階級的歷史使命、綱領章程以及根部途徑等論述，為無產(chǎn)階級提供了科學的世界觀。馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論還是與各種機會主義不斷斗爭中發(fā)展和完善起來的。在改造正義者同盟的過程中，馬克思開展了反對魏特林主義、蒲魯東主義、“真正的社會主義”者的斗爭；在第一國際時期，馬克思開展了反對蒲魯東主義、巴枯寧主義的斗爭；在指導德國黨建設的過程中，馬克思又開展了反對拉薩爾主義、杜林主義的斗爭，就是在一次次同形形色色的資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級流派、思潮不斷較量中最終確立了以馬克思主義作為無產(chǎn)階級政黨建設中思想建設的根本地位。

(三)馬克思主義建黨學說中的無產(chǎn)階級政黨建設理論強調(diào)黨的綱領和章程建設的重要性

一個政黨的綱領或章程體現(xiàn)一個黨的性質(zhì)和宗旨，公開宣布自己的政治主張、指導思想和奮斗方向，集中反映那個政黨背后所代表的階級或階層的根本利益訴求，它是全體黨員的思想和行動的指南以及最高原則。因此，馬克思認為，一個政黨的黨綱是一個政黨是否成熟的重要標志，一個政黨制定了鮮明特征的原則性的政治綱領，“就是在全世界人民面前樹立起一面可以供人們用以判定黨的運動水平的界碑”③。恩格斯也同樣認為：“一般說來，一個政黨的正式綱領沒有它的實際行動那樣重要。但是，一個新的綱領畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨。”④全世界第一個無產(chǎn)階級政黨的黨綱就是《共產(chǎn)黨宣言》；繼《共產(chǎn)黨宣言》之后，在1864年，馬克思專門為國際工人協(xié)會撰寫的《國際工人協(xié)會成立宣言》是全世界無產(chǎn)階級的第二個綱領性章程，為協(xié)會確立了無產(chǎn)階級斗爭路線；1875年，馬克思對愛森納赫派李卜克內(nèi)西同拉薩爾派哈森克維爾共同起草的《德國社會主義工人黨綱領》進行了批判，對《共產(chǎn)黨宣言》中的無產(chǎn)階級政黨的最終奮斗目標進行的豐富和發(fā)展，為黨綱中最低綱領和最高綱領的劃分提供了理論依據(jù)和奠定了理論基礎。

注釋：

①《列寧選集》第2卷，人民出版社，1995年，第416頁。

②《馬克思恩格斯全集》第34卷，人民出版社，1972年，第406頁。

③《馬克思恩格斯全集》第34卷，人民出版社，1972年，第130頁。

④《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社，1995年，第325～326頁。