關(guān)鍵詞? 歷史課標，高考歷史，歷史試卷，復(fù)習(xí)策略

? 中圖分類號? G63 ? 文獻標識碼? B ? 文章編號？演0457-6241（2018）21-0066-04

高中新課標的發(fā)布和“一體四層四翼”的高考評價體系，是近期高中教學(xué)領(lǐng)域最受關(guān)注的熱點。教育界套用信息領(lǐng)域的提法，將以基礎(chǔ)知識和基本技能為目標的“雙基”時代標注為課標1.0版本;2.0時代的課標以情感、態(tài)度和價值觀的“三維目標”為導(dǎo)向;以“學(xué)科核心素養(yǎng)”為核心的新課標被稱為課標的3.0版本。“一體四層四翼”的高考評價體系，為新課標背景下的高考試卷命制和評價維度提供了導(dǎo)向。本文以新課標提出的“學(xué)科核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向，結(jié)合近幾年高考歷史學(xué)科全國卷有關(guān)試題的特點，對課標3.0背景下歷史學(xué)科的高三復(fù)習(xí)策略作出一些教學(xué)實踐的思考。

一、關(guān)注社會熱點，將社會責(zé)任和家國情懷的品格教育與迎考復(fù)習(xí)能力訓(xùn)練深度融合于高三學(xué)段的歷史教學(xué)中

1.品格教育蘊含于高三歷史教學(xué)的復(fù)習(xí)迎考能力訓(xùn)練中

歷史教育的價值不僅在于以史為鑒，更應(yīng)該具有現(xiàn)世的啟迪功能，高三學(xué)段的歷史教學(xué)，無論從教育的本身價值還是高考導(dǎo)向的意義方面，都將品格教育提升到核心目標的高度。十八九歲的高三學(xué)生，正是人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，對這個年齡段的學(xué)生進行社會責(zé)任與家國情懷的品格培育，不僅體現(xiàn)出歷史教學(xué)的品格教育功能，也是歷史教學(xué)乃至復(fù)習(xí)迎考的核心內(nèi)容與任務(wù)。在高三歷史教學(xué)中，應(yīng)以社會熱點問題為基點，以歷史的視角考查學(xué)生對現(xiàn)實的認識和探究程度為目標，啟迪高三學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注和理性思考，進而對學(xué)生的社會責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窠逃罨礁呖荚囶}解題訓(xùn)練中。

作為高三教師，比較熟悉的時政熱點，諸如民本思想（扶貧攻堅）、城市化（城鎮(zhèn)化）與人口流動、經(jīng)濟全球化和一帶一路、生態(tài)文明、全面深化改革開放、全方位外交（構(gòu)建人類命運共同體）等。這些關(guān)鍵詞也同樣是高考試題命制中的觸發(fā)點，2017年全國文綜I卷第31題關(guān)于對市場經(jīng)濟取代計劃經(jīng)濟即擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的束縛，考查學(xué)生從全球視野認識當(dāng)代我國經(jīng)濟發(fā)展的走向;2018年全國文綜I卷第41題把考查的視角放在了農(nóng)村，將“扶貧攻堅、城鎮(zhèn)化發(fā)展”時代熱點注入具體的歷史認知中。試題的命制是高三教學(xué)的風(fēng)向標，我們在高三歷史教學(xué)中，圍繞這些關(guān)鍵詞，從史學(xué)角度出發(fā)尋找新材料命制新問題。這個趨勢是與課標“3.0”時代“一體四層四翼”的高考評價體系相適應(yīng)的，也對高三歷史教學(xué)提出了新的導(dǎo)向。

從高中歷史教學(xué)目標的層面看，我們進行歷史品格教育還包括社會責(zé)任的教育要求，無論從學(xué)科教育功能還是應(yīng)試的角度，都應(yīng)該將社會責(zé)任的品格教育與迎考復(fù)習(xí)能力訓(xùn)練深度融合于高三學(xué)段的歷史教學(xué)中，這也是新課標的核心素養(yǎng)中的“家國情懷”的要求。我們在教學(xué)中有意識地將家國情懷的特質(zhì)滲透于課堂講述中或課后練習(xí)中，從歷史視角挖掘社會熱點、時代精神進行習(xí)題命制，以正能量的價值觀導(dǎo)向青年學(xué)生樹立高尚遠大的理想和抱負。

核心素養(yǎng)中的家國情懷是培養(yǎng)社會責(zé)任與人文追求的重要途徑。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以提高人文素養(yǎng)為導(dǎo)向，以服務(wù)于國家富強、社會進步為使命。通過學(xué)習(xí)，培育青年學(xué)生能夠從理性的角度認識祖國的過去、今天并展望未來，擁有共同的歷史認同感，并增強民族自信心和自豪感，進而樹立起我們的文化自信。此外，在學(xué)習(xí)中我們還需要了解世界歷史發(fā)展的多樣化，理解和尊重世界各國各民族的不同文化傳統(tǒng)，形成包容多元的國際視野，樹立構(gòu)建人類命運共同體的意識，最終形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而折射出課標“3.0”時代的高三歷史教學(xué)趨向。

2.以時事熱點為基點編制高考模擬習(xí)題，實現(xiàn)提升應(yīng)試能力與核心素養(yǎng)并進的教學(xué)目標

高考試題與社會熱點的關(guān)聯(lián)度是毋庸置疑的，這種以社會熱點為考查內(nèi)容不僅體現(xiàn)“現(xiàn)實導(dǎo)向中學(xué)歷史教學(xué)”的高考立場，也反映了歷史學(xué)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以高考試題呈現(xiàn)可以最直接最迅速達到全社會的共鳴，也反映課標3.0時代高三歷史復(fù)習(xí)課的教學(xué)趨向。

例如，2018年1月《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》出臺，其中，“加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系”，引起我們的關(guān)注，于是我們在備考復(fù)習(xí)中，以農(nóng)村發(fā)展為專項內(nèi)容進行模擬訓(xùn)練。在習(xí)題命制中分別以劉景華《農(nóng)村城鎮(zhèn)化：歐洲的經(jīng)歷和經(jīng)驗》中的“19世紀后期英國開始的鄉(xiāng)村改造帶動包括英國以及歐洲社會經(jīng)濟及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”、劉重來《盧作孚與民國鄉(xiāng)村建設(shè)研究》中的20世紀二三十年代著名實業(yè)家盧作孚在重慶北碚進行了“鄉(xiāng)村現(xiàn)代化”的實驗及結(jié)果、鄭大華《關(guān)于民國鄉(xiāng)村建設(shè)運動的幾個問題》中的20世紀二三十年代中國興起的鄉(xiāng)村建設(shè)運動、張豈之《中國歷史新編——中華人民共和國史》中“新時期農(nóng)村體制的變化及我國社會保障體系的發(fā)展”等史料入題，設(shè)計了多道高三歷史練習(xí)題。我們以近代中西農(nóng)村改造的對比和中國近現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)的變革與發(fā)展，從橫向和縱向兩個層面考查學(xué)生對歷史的認知能力。以“中外鄉(xiāng)村建設(shè)”為主線，從封建社會的鄉(xiāng)約制度到近代地方自治，再到改革開放后的村民自治，將貫穿古今的史料貫穿起來，體現(xiàn)中國鄉(xiāng)村治理的悠久歷史和持續(xù)發(fā)展，考查學(xué)生時空觀念、史料實證、歷史解釋等歷史素養(yǎng)的理解與概括能力，通過解題訓(xùn)練和講評，提升學(xué)生讀題和解題能力，加深了對農(nóng)村問題的理解，同時在學(xué)習(xí)中逐漸感悟出家國情懷的核心價值。這條思路與迎考策略可從2018年全國文綜I卷第41題獲得驗證，41題站在近代化和中華文明發(fā)展的高度，將現(xiàn)代文明進程、社會主義核心價值觀和關(guān)注時事熱點等教育元素有機整合，體現(xiàn)了歷史教學(xué)注重對高三學(xué)生的社會責(zé)任和家國情懷的品格教育。

結(jié)合高考熱點與重要歷史知識，在復(fù)習(xí)備考中，我們對涉及家國情懷的歷史概念進行了歸納：一是愛國主義、民族精神層面，如維護統(tǒng)一、天下興亡、匹夫有責(zé)、救亡圖存等;二是公平正義、民主自由、公民意識層面，如主權(quán)在民、社會契約、民主法治等;三是團結(jié)合作層面，如中國古代商幫、近代國共合作、現(xiàn)代經(jīng)濟全球化等等，這些概念在近年來的高考各卷試題中也屢有出現(xiàn)。2017年全國卷I第24題以周滅商之后推行分封制為題，以推動了文化的交流與認同為答案，考查學(xué)生對分封制內(nèi)容和影響的理解，凸顯家國情懷素養(yǎng)中的基礎(chǔ)性和綜合性; 2017年新課標Ⅰ卷第41題以法國大革命與中國國民革命中民族主義的比較為題，考查近代法國和中國民族主義產(chǎn)生的原因、特點及影響，其文化內(nèi)涵是愛國主義和進步主義色彩，屬于家國情懷的素養(yǎng)范疇，這是近幾年歷史核心素養(yǎng)滲透最為明顯的一道高考試題。由此試題延伸到2017年英國脫歐、法國極右翼崛起等國際熱點，該試題的命制以民族主義為主題，其現(xiàn)實意義不言而喻，而深層次的主旨是引導(dǎo)學(xué)生了解各地區(qū)民族主義的內(nèi)涵和共性，挖掘民族主義中追求民主平等的主線。

從2017年高考的民族主義到2018年鄉(xiāng)村自治等主題，都體現(xiàn)了高考試卷對時代熱點與社會責(zé)任的重視與追求。歷史教學(xué)目標是幫助學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，逐漸具備了現(xiàn)代公民應(yīng)有的一些核心素養(yǎng)，包括理性的思維、獨立的判斷力、開放的視野、平和的心態(tài)、社會責(zé)任的意識，等等，從而促進青年學(xué)生人格的健康發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。

二、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，提升高三復(fù)習(xí)迎考的效度，進而實現(xiàn)歷史學(xué)科作為人文學(xué)科教育的文化價值

1.以唯物史觀引領(lǐng)學(xué)生形成“人類命運共同體”格局，樹立全球視野和社會發(fā)展觀

唯物史觀是揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論，人類對歷史的認識是由表及里、由淺入深、不斷深化的，運用唯物史觀可以幫助我們透過紛繁復(fù)雜的社會表象揭示歷史發(fā)生發(fā)展的本質(zhì)，從而對社會歷史的演進有了更全面客觀的了解。在課標“3.0”時代，作為人文學(xué)科最重要思想理論依據(jù)的唯物史觀，不僅要在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)揮出積極的指導(dǎo)作用，而且作為高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的第一要素，還體現(xiàn)出高三復(fù)習(xí)課教學(xué)的趨向，現(xiàn)行高中歷史課程關(guān)于唯物史觀的學(xué)業(yè)質(zhì)量標準規(guī)定：能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史探究學(xué)習(xí)中，并將其作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想。

“和平與發(fā)展”是當(dāng)今時代的主旋律，也是唯物史觀在社會學(xué)上一項重要表現(xiàn)，這一點在高三歷史教學(xué)中與政治學(xué)科的關(guān)聯(lián)度很高，和平與發(fā)展折射在高考試卷中也鮮明地表達了這一時代的訴求。2017年全國文綜I卷46題“指出中美雙方就中國領(lǐng)土問題達成一致并寫入《開羅宣言》的內(nèi)容及意義”，2018年全國文綜I卷46題“根據(jù)材料一二，說明中國共產(chǎn)黨對第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的不同認識及背景”。以上兩題均以二戰(zhàn)為背景，主旨是人類為反法西斯戰(zhàn)爭進行的努力及意義。2017年全國文綜I卷45題以說明20世紀80年代工資改革的意義為題，明確地指向“發(fā)展才是硬道理”。通過歸類發(fā)現(xiàn)，這兩年的高考全國卷的選做題均以追求和平與發(fā)展為背景，考查在全球化時代各國的應(yīng)對策略及發(fā)展走向;認清在紛繁復(fù)雜的國際形勢下，和平與發(fā)展是不可動搖的時代主旋律，這也是唯物史觀在新課標背景下高中歷史教學(xué)的核心線索。

培育高中學(xué)生關(guān)注人類命運共同體的情懷，是教師的職責(zé)所在，也是歷史的主要教學(xué)目標，我們從教學(xué)實踐的層面，預(yù)設(shè)了策略與方法，在課堂學(xué)習(xí)中進行潤物細無聲的滲透。首先，在完成高中歷史必修課程和選修課程中關(guān)于和平與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容外，我們一方面推介如《全球通史》《大國興衰》等相關(guān)書籍供學(xué)生閱讀，另一方面開設(shè)《奧林匹克與歷史》《巴以戰(zhàn)爭的前世今生》《大國崛起》等校本選修課程供學(xué)生自主選擇修習(xí)，并作為必修課程的遞進與拓展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生從多角度認識歷史的發(fā)展與變遷。在教學(xué)方法上則可以發(fā)揮信息時代在資源和呈現(xiàn)方式上的優(yōu)勢，提供給學(xué)生更多、更具體的視頻、影音、圖片影像史料等歷史信息，幫助學(xué)生拓展歷史視野。其次，與政治學(xué)科的時事教育緊密結(jié)合，依托每天的時事摘要，對重大新聞或歷史上今天的重大事件進行導(dǎo)覽，課堂上引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會進步并將相關(guān)史料和思考與同伴分享。最后，再以唯物史觀為導(dǎo)向，進一步拓展出話題內(nèi)容的歷史背景及影響，對學(xué)生的時政發(fā)言進行簡單的點評，同時提出學(xué)科層面的建議。通過以時政為依托，持續(xù)開展唯物史觀于歷史教學(xué)中的滲透，幫助學(xué)生在知識升華的同時，價值觀和世界觀也得到正面的引導(dǎo)，有助于高中學(xué)生形成“人類命運共同體”格局，樹立全球視野和社會發(fā)展觀。

2.以歷史解釋拓展多元視角，訓(xùn)練并培養(yǎng)高三學(xué)生的問題意識，提升試題分析能力和解題效度

課標“3.0”時代的高三歷史教學(xué)一大趨向，就是重視發(fā)散思維，鼓勵批判性和創(chuàng)新性思維。全國卷主觀題部分的開放型試題即歷史論述題，命題意圖是考查學(xué)生的問題探究意識，要求學(xué)生解讀材料、發(fā)現(xiàn)問題、形成觀點并調(diào)動相關(guān)歷史知識進行論證闡述解釋，著重培養(yǎng)學(xué)生整合歷史知識的學(xué)習(xí)能力;同時能對各種歷史解釋加以評析和價值判斷，體現(xiàn)正向的情感態(tài)度價值觀，突出歷史學(xué)科素養(yǎng)和核心價值。試題以教材為基礎(chǔ)，但又站在學(xué)術(shù)高度，應(yīng)用多種新史料，設(shè)置試題情景，導(dǎo)向高中學(xué)校尤其是高三歷史教學(xué)的特質(zhì)。

開放型歷史試題主要有兩種題型，一是主題遞進式論述題，此題型以圖文材料為載體，逐層設(shè)置問題，具有“小切口、大跨度、深分析”的特點。如2016年新課標Ⅱ第40題，以16世紀以來中國海外移民的特點及形成的主要原因說明華僑華人在中國近代史上的貢獻為題，對相關(guān)的歷史現(xiàn)象和原因進行較深入的探析。二是探究型論述題，該題型之一是提煉觀點型，2017年新課標Ⅱ第41題關(guān)于鐘表演變的考查即屬此類，要求從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬定論題進行簡要闡述;該題型之二是提供觀點型，此題型比較簡單，近幾年在高考試卷中已鮮少出現(xiàn)。

近幾年的高考全國文綜試卷歷史開放型問題的命制角度，基本上是以“提供新材料、創(chuàng)設(shè)新情景、生成新問題”形式呈現(xiàn)，倘若我們踩不準時代的節(jié)奏和課標的要求，平時又缺乏應(yīng)對性訓(xùn)練，學(xué)生很可能會對此類試題望而卻步又無計可施。2016年全國I卷41題要求“結(jié)合盧梭《社會契約論》材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識，圍繞‘制度構(gòu)想與實踐自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。”2017年全國I卷42題“從14—17世紀中外歷史事件簡表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述?！?018年全國I卷42題“結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識，從上述梗概中提取一個情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象?！庇纱丝梢姡耆珖鳬卷歷史論述題均體現(xiàn)了課標“3.0”時代的開放型試題的命制特點，應(yīng)用材料和設(shè)問形式都在求變，無法沿襲之前的軌跡和思路。

相對于2016年的高考歷史考試大綱，2017年考綱強調(diào)“在唯物史觀指導(dǎo)下……發(fā)現(xiàn)問題，突出唯物史觀和問題意識”，2018年考綱提出“歷史學(xué)科……考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力;注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運用學(xué)科思維和學(xué)科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力”的要求，其中不斷變化的是以“歷史解釋”的核心素養(yǎng)，考查學(xué)生的唯物史觀和問題意識。

“歷史解釋”作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要素，是樹立問題意識培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要因素和學(xué)科要求。課標指出，高中生除了具備必要的史學(xué)知識儲備外，還得具備應(yīng)對高考考查的問題意識，擁有一定的理論表達和歸納能力，同時學(xué)會理性的邏輯判斷與思考?；诖?，在教學(xué)中我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和歷史解釋等核心素養(yǎng)，具體操作步驟可分三個階段：一是要求學(xué)生認真審題形成明確觀點，達成此項預(yù)期目標的高三教學(xué)大約需要一個月的訓(xùn)練時間;二是指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)史實闡述、分析、說明、比較、評價觀點，而且論述必須與觀點形成合理嚴謹?shù)倪壿嬯P(guān)系，此項目標的達成則需要大致兩個月甚至更長的時間;三是再用一個月左右的時間訓(xùn)練答題規(guī)范，再通過針對性的訓(xùn)練和講評，幫助學(xué)生以歷史解釋拓展多元視角，培養(yǎng)其問題意識，進一步提升試題分析能力和解題效度。

縱觀近幾年的高考全國歷史卷，無論是題型還是要求，大都滲透了歷史學(xué)科的五個核心素養(yǎng)，成為高三歷史教學(xué)和復(fù)習(xí)迎考的趨向和導(dǎo)向，也是培養(yǎng)未來人才的基本要求。作為人文學(xué)科的高中歷史教學(xué)，對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，既是最基本的學(xué)科教學(xué)任務(wù)，也是高考評價體系的要求。但是我們的高中歷史教學(xué)目標絕不僅僅僅限于此，我們應(yīng)肩負更大更遠更重的任務(wù)，即加強對學(xué)生人文精神的熏陶，促進學(xué)生正確人生觀和健全人格的形成。因此，兼顧學(xué)生知識建構(gòu)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，追求人文學(xué)科教育的文化價值，是課標“3.0”時代的高三歷史復(fù)習(xí)中追求人文學(xué)科魅力的教學(xué)趨向。

【作者簡介】鄭輝，中學(xué)特級教師，福建省福州第二中學(xué)歷史教師。

【責(zé)任編輯：李婷軒】