摘 要：隨著教育改革的不斷深化和推進(jìn)，人們逐漸意識到只培養(yǎng)學(xué)生主修課程知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對學(xué)生進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)其正確的價值觀念也是十分重要的內(nèi)容。小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要階段，因此對小學(xué)的品德與社會課程進(jìn)行分析和改進(jìn)，重視課堂教學(xué)給學(xué)生帶來的品德方面變化十分重要。本文從筆者自身教學(xué)過程出發(fā)，對提高小學(xué)品德與社會課程教學(xué)的有效性給出相應(yīng)建議，希望對相關(guān)人員有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；品德與社會；有效性；幫助

一、 引言

在我國素質(zhì)教育的不斷深入發(fā)展中，品德與社會課程的地位越來越高。學(xué)生在小學(xué)階段進(jìn)行品德教育對未來的影響很大，不僅對學(xué)生人格的發(fā)展有一定影響，同時還可以讓學(xué)生個性發(fā)展。由此可見提高小學(xué)品德與社會課程的有效性，使學(xué)生在課堂中收獲更多書本之外的知識，培養(yǎng)其良好的品德十分關(guān)鍵。本文對教師如何提高自身教學(xué)水平、豐富課堂內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行介紹和分析。

二、 對新課程標(biāo)準(zhǔn)做到深入理解

在新課標(biāo)中，品德與社會課程與學(xué)生的心理年齡和日常生活是較為貼切的，它意圖通過開放式、感悟式的教育為學(xué)生提供良好的思考和探究環(huán)境，使學(xué)生有所感悟，更加熱愛生活。在實際的課堂教學(xué)中，要實時掌握學(xué)生的生活經(jīng)驗、思想水平，在尊重學(xué)生個性的同時制定相應(yīng)的教學(xué)計劃。所以在小學(xué)品德與社會的課程中要做到立足于生活，使學(xué)生可以主動接受知識、主動進(jìn)行思考。

教師應(yīng)對自身角色進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，與其他主修課程不同，品德與社會課程無需進(jìn)行太多知識的記憶和應(yīng)用，教師只需對學(xué)生的課堂活動、互動發(fā)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；只需要為學(xué)生需要的環(huán)境及場景給予滿足，而不是單純講解這門課程的教科書。例如課程內(nèi)容為集體建設(shè)時，教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)明一些只能通過集體協(xié)作進(jìn)行完成的小游戲，在游戲中對于集體的重要性進(jìn)行理解，最后在點評中點明團(tuán)隊協(xié)作的重要性，這樣可以通過游戲來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生在生動活潑的氛圍下獲取到知識。

三、 減少教材在課程中的使用比例

教科書是課堂教學(xué)大綱的精華，但不能代表課程的全部。很多教師的傳統(tǒng)教育方法是將教材作為課堂唯一評定的依據(jù)，同時課程的大部分時間都在對教科書內(nèi)容進(jìn)行講解和說明，這樣學(xué)生難免會感到學(xué)習(xí)十分枯燥，并沒有主動獲取改課程的權(quán)利。而對于小學(xué)品德與社會課程來講，現(xiàn)實生活的各類資源能給學(xué)生帶來更大的感悟和收獲，無論是適合閱讀的課外書籍、刊物資料，還是適合觀看的電視節(jié)目都可以作為上課時進(jìn)行分析的憑據(jù)，也可以通過適當(dāng)?shù)囊M(jìn)這些生活中資源來進(jìn)行課堂內(nèi)容的補(bǔ)充。

教師在品德社會課程中減少相應(yīng)的教科書講解比例，通過播放影片、視頻等進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動，并對學(xué)生的思想進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。同時教科書又是整個課程的主要依據(jù)，這就需要教師提高備課質(zhì)量，在備課時對課程內(nèi)容進(jìn)行梳理后確定哪些精華的部分需要通過教科書學(xué)習(xí)來進(jìn)行吸收。例如在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生讀《駱駝祥子》的節(jié)選片段，通過分析祥子逐漸走向墮落的過程，讓學(xué)生感悟到當(dāng)前生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的來之不易，使學(xué)生有所收獲，同時也契合當(dāng)堂課程的教學(xué)目標(biāo)。

四、 做好整體的教學(xué)設(shè)計

教師應(yīng)在整個學(xué)期開始前，對該學(xué)期品德與社會課程做好整體的規(guī)劃，通過對教材和教學(xué)大綱進(jìn)行分析，制定教學(xué)的方向以及希望學(xué)生理解的程度。在進(jìn)行備課時，要提前設(shè)置好相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，與學(xué)生進(jìn)行多方面的互動，做好學(xué)生提問的假設(shè)情況，對于學(xué)生提出的問題提供更多的答案。只有這樣才能將教材中的精華汲取出來，提煉出學(xué)生必須掌握的內(nèi)容，使課堂教學(xué)更為有效。

以四年級下冊課本中《流過家鄉(xiāng)的小河》為例，教師在備課時應(yīng)設(shè)置好課堂的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對當(dāng)前城市乃至國家水資源的利用情況進(jìn)行了解，感悟水資源的寶貴，使學(xué)生熱愛大自然、親近大自然，同時也要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作的能力。之后要對教學(xué)過程做大概的設(shè)計，從課堂導(dǎo)入的大綱到板書的設(shè)計，將學(xué)生引入后續(xù)的活動中。首先可以通過提問的方式，讓學(xué)生想一想哪些生命需要水資源，然后進(jìn)一步帶入水資源的重要性，通過播放一段保護(hù)水資源的視頻，讓學(xué)生看到世界各地缺水干旱地區(qū)的生活現(xiàn)狀，讓其對保護(hù)水資源有一定的想法，最后讓學(xué)生以小組的形式做一份保護(hù)水資源的倡議海報，通過這樣的教學(xué)設(shè)計可以讓學(xué)生對課堂內(nèi)容理解更深，教學(xué)也更為有效。

五、 重視實踐環(huán)節(jié)

品德與社會課程注重對德育方面的培養(yǎng)，而只通過課堂教學(xué)很難形成學(xué)生良好的品德，無論怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，最終只是提高了學(xué)生道德方面的認(rèn)知和感悟。提升學(xué)生的品德需要多方面共同培養(yǎng)，將知識與實踐進(jìn)行良好的融合，只有這樣才可以讓學(xué)生將課堂所學(xué)的品德知識落實到平時的行動中。所以教師在安排教學(xué)計劃時應(yīng)該重視實踐環(huán)節(jié)，將一部分課堂放在課外活動中進(jìn)行，無論是進(jìn)行室外的教學(xué)還是進(jìn)行相應(yīng)的社會實踐活動，都可以在實踐中讓學(xué)生更好地提高對品德的認(rèn)知和應(yīng)用。例如可以帶領(lǐng)學(xué)生參加烈士掃墓、打掃街道等社會實踐活動，這樣可以讓學(xué)生在小學(xué)階段就對社會有初步的認(rèn)知，培養(yǎng)其參與社會活動、重視自身社會責(zé)任的能力，這也是提高小學(xué)品德與社會課程教學(xué)質(zhì)量的真正重點。

六、 結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)品德與社會課程的教師肩負(fù)著教育學(xué)生擁有正確價值觀的重要責(zé)任，這就需要教師對于課程內(nèi)容做到充分理解、合理應(yīng)用，不僅要不斷豐富課堂的內(nèi)容和授課形式，同時也要優(yōu)化課程的評價體系，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和實踐過程的參與情況的同時也要分析學(xué)生是否有所感悟、有所收獲。在授課時提出問題引導(dǎo)學(xué)生討論，讓學(xué)生在聆聽、觀察、辨析、理解的過程中更好理解品德與社會課程的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。只有這樣才能將小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)變得更有效、更有益，使學(xué)生真正擁有社會責(zé)任感，做到品德與知識共同發(fā)展，為國家培養(yǎng)新一代的人才做出貢獻(xiàn)。

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作者簡介：

魯秋琴，湖南省永州市，江華縣大石橋中心小學(xué)。