馬紅萍

摘要： 著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。創(chuàng)新教育也正是我國素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的核心和靈魂，它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等為主要目標(biāo)。創(chuàng)新教育是當(dāng)前熱門話題。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育是什么關(guān)系，兩者如何結(jié)合？本文就創(chuàng)新素質(zhì)教育的提出與實施，談?wù)勏敕ㄅc看法，供研究與參考。

關(guān)鍵詞： 初中政治；教學(xué)創(chuàng)新

一 初中政治教育體制的阻滯

教育既可以為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機，成為發(fā)展的動力，也有可能阻礙、甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展，而摧殘?zhí)熳藘?yōu)異而有創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵他們開花結(jié)果要容易得多。當(dāng)前初中政治教學(xué)由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式、教師素質(zhì)、考試壓力等諸方面因素的影響，已構(gòu)成了對“創(chuàng)新”的阻滯和壓抑，主要表現(xiàn)在：

1.單向說教的灌輸教育 當(dāng)前的初中政治教學(xué)以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，把教學(xué)過程看作是學(xué)生知識積累的過程，形成了教師講、學(xué)生聽的基本教學(xué)模式。在這樣的教學(xué)模式中，教師只對教材和教案負責(zé)，往往只講約束不講自由、只講嚴(yán)格不講寬容、樂于訓(xùn)導(dǎo)卻不善于鼓勵。不少學(xué)校灌輸式的教育不僅沒有很好地完成教學(xué)任務(wù)，反而使學(xué)生的主體精神和主動性弱化，嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格的形成。

2.重理論、輕實踐，重結(jié)論、輕過程 學(xué)以致用，永遠是教育的目的，因此給學(xué)生提供更多動手機會，讓學(xué)生參與更多的社會實踐，是學(xué)生健康成長的必要條件，也是社會發(fā)展對人才提出的基本要求，學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到知識，只有與豐富的社會實踐相結(jié)合，才能鮮活起來，只有經(jīng)過自己的親身實踐，知識才變得豐滿、深刻；同時，學(xué)生積極的求知態(tài)度和情感的產(chǎn)生，探索、創(chuàng)新欲望的激發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力的培養(yǎng)，主要在學(xué)習(xí)過程通過體驗和參與達成。

二、改變教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

應(yīng)運用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在政治教學(xué)實踐中，不少政治教師采用“滿堂灌”的方法。這種注入式的教學(xué)方法，教師講得累，學(xué)生聽得也累。長久下去，必然會引起學(xué)生的不滿、反感，對政治課的空洞說教興趣全無。這樣的教學(xué)，不僅不能完成政治課的教學(xué)任務(wù)，而且不能達到政治課的教學(xué)目的，又怎能實現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和素質(zhì)教育的要求呢？因此，教師應(yīng)經(jīng)常變換教學(xué)手段。不斷變化的教學(xué)手段，可使學(xué)生感到新鮮而富有興趣，增強其求知的欲望，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。①在一般的教學(xué)過程中，應(yīng)運用多媒體輔助教學(xué)，恰當(dāng)?shù)厥褂猛队啊浺?、掛圖、彩圖、表格、數(shù)學(xué)計算等直觀形象的教學(xué)手段，擴大知識的容量、深度，給學(xué)生直觀形象的感知情景，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容會感興趣，大大提高學(xué)習(xí)積極性。②在教學(xué)實踐中，適當(dāng)?shù)亻_展各種生動活潑的教學(xué)形式，如社會調(diào)查、參觀訪問、專題報告、演講比賽等。在講授《公民道德建設(shè)實施綱要》時，能注意與學(xué)校舉行的有關(guān)此方面內(nèi)容的演講比賽聯(lián)系起來，要求學(xué)生每人撰寫一份演講稿，并上講臺進行演講。在講授陶冶高雅情趣時，及時舉行一個集郵的專題講座。在講授道德與法律的關(guān)系時，提出一個有關(guān)的話題：“見死不救是違法還是違反道德”，組織學(xué)生對此進行辯論。通過教師與學(xué)生的互動參與活動，不僅使學(xué)生能及時掌握課本內(nèi)容，而且也激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣和積極性，提高其分析問題、解決問題的能力。

三、消除應(yīng)試影響，積極營造創(chuàng)新思維環(huán)境

在初中思想政治課教學(xué)中，學(xué)生往往在考試“指揮棒”的束縛之下，片面追求考試分數(shù)，注重于學(xué)習(xí)任務(wù)式完成，一等二靠三要，更為嚴(yán)重的是認為書本上的知識是金科玉律，因而不敢越雷池半步，從而死讀書、讀死書。這種機械單調(diào)的學(xué)習(xí)方式只會加重左腦負擔(dān)，嚴(yán)重抑制潛能的開發(fā)，束縛學(xué)生創(chuàng)新意識的覺醒和個性的解放。因此，在教學(xué)過程中，教師要善于幫助學(xué)生消除應(yīng)試影響，不斷營造出有利于學(xué)生思維發(fā)揮的和諧氛圍。其實考試作為檢查教與學(xué)的一種手段，并不背離素質(zhì)教育本身，也并不排除考試，只不過素質(zhì)教育把考試作為檢查教學(xué)效果的一種方法，而不是唯一的方法。應(yīng)該看到，考試本身就具有兩重屬性，它既可激發(fā)部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可把另一部分學(xué)生推向厭學(xué)、輟學(xué)的邊緣。所以，初中思想政治課堂應(yīng)把學(xué)生的德育、智育、審美、實踐等要素都納入到對學(xué)生的綜合素質(zhì)考評體系，讓學(xué)生的左腦和右腦全都“行動”起來，促進學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會健體、學(xué)會審美”。

四、理論聯(lián)系實際，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

思想政治課不僅僅是對學(xué)生進行思想上的洗禮，更是為了讓其運用到生活實際中去，只有理論聯(lián)系實際，才能讓學(xué)生更好的掌握所學(xué)到的東西，達到真正的教學(xué)目標(biāo)。對于初中生而言，做到理論聯(lián)系實際不是一件簡單的事，同時，對于以講授思想理論為基礎(chǔ)的思想政治課而言，要想做到理論聯(lián)系實際更是難上加難。因此，教學(xué)課程要想達到理論聯(lián)系實際的目的，教師和學(xué)生必須齊心協(xié)力。如在講授“改革開放是強國之路”這一觀點時，教師可以從對比的觀點入手，通過講解或播放改革開放30年前后的錄影帶，讓學(xué)生深刻理解改革開放帶來的改變，同時學(xué)生也應(yīng)積極發(fā)表自己的方法，強化這一觀點在心中的地位，只有這樣才能達到很好的教學(xué)效果。

馬克思曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新思想就像一顆種子，它是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的、最靈性的火花，教師的職責(zé)不僅僅是傳播知識的種子，而是在于啟迪喚醒學(xué)生的創(chuàng)造精神，使得這顆種子發(fā)芽、成長?！币虼耍握n教學(xué)只有善于“變中求進”，才能為學(xué)生更好地播種培養(yǎng)這顆“創(chuàng)造種子”，取得更高、更優(yōu)的教學(xué)效益。

五、結(jié)語

初中政治課程的教學(xué)策略的創(chuàng)新，需要教師發(fā)揮自身的教學(xué)智慧，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，注重學(xué)生的情感體驗和課堂參與。通過創(chuàng)新教學(xué)策略，創(chuàng)新教學(xué)模式，能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力，促進教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提升。

（作者單位：甘肅省臨夏縣紅臺中學(xué) 731800）