(中國人民武裝警察部隊學(xué)院政工系 陳志環(huán))

在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告，堅定自信地向世界宣告，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”?！靶聲r代”的科學(xué)判斷貫穿報告全篇，它為今后相當(dāng)長一段時期內(nèi)我們的工作提供了歷史依據(jù)，更為中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，邁入全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程吹響了時代號角。那么，我們該如何理解新時代之“新”呢？

一、中國特色社會主義進入新時代的判斷依據(jù)

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)的成功，一個很重要的原因就是在時代發(fā)展變化的重要關(guān)頭審時度勢，準(zhǔn)確判斷時代發(fā)展趨勢，把握發(fā)展脈搏，抓住發(fā)展潮流。對中國特色社會主義進入新時代的歷史方位的判斷，是中國共產(chǎn)黨對時代發(fā)展脈搏的再次準(zhǔn)確把握。要科學(xué)理解中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，我們就要走出判斷新時代的認(rèn)知誤區(qū)。

首先，時間上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據(jù)。從時間軸來看，新時代的確表現(xiàn)為最新的時間定位，但是“時間新”與“新時代”的確立并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。歷史證明，新時間上產(chǎn)生的事物未必為新事物。如張勛復(fù)辟帝制相較于辛亥革命的確表現(xiàn)為“時間新”，但它并不代表事物前進的方向。因此，“時間新”不能作為進入新時代的判斷依據(jù)。

其次，感性上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據(jù)。從認(rèn)識的角度來看，新時代的確會表現(xiàn)出一系列新的感性認(rèn)知，如微媒體蓬勃發(fā)展、移動支付遍布大街小巷、共享單車帶來出行新體驗等，但是這些直接、具體的感性新認(rèn)知不能作為判斷進入新時代的認(rèn)識依據(jù)。因為我們不能窮盡所有新體驗，也無法確認(rèn)新體驗需量變到怎樣的程度才能引發(fā)進入新時代的質(zhì)變。感性認(rèn)識處于認(rèn)識的初級階段，它只能反映事物的現(xiàn)象，而不能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，我們不可將感性上的“新”作為進入新時代的判斷依據(jù)。

最后，愿景上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據(jù)。馬克思主義認(rèn)為，理想和現(xiàn)實之間是對立統(tǒng)一的。有美好愿景、渴望進入新時代是人們奮斗的動力，但缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)的愿景只能是空中樓閣。因此，我們不能拋開實踐基礎(chǔ)，只從美好愿景的角度判斷是否進入新時代。

那么，我們應(yīng)該如何科學(xué)理解中國特色社會主義進入新時代的判斷依據(jù)呢？

一是從唯物史觀的角度來理解。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是社會發(fā)展進步的根本標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑間的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。主要矛盾是基本矛盾在不同時代的具體表現(xiàn)。面對我國即將全面建成小康社會的現(xiàn)實，用“落后的社會生產(chǎn)”來表述我國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r明顯已與社會發(fā)展實際不符，生產(chǎn)力的發(fā)展、人民對美好生活的向往使我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。可以說，主要矛盾的變化是我國社會發(fā)展階段性質(zhì)變的體現(xiàn)，是中國特色社會主義進入新時代的主要依據(jù)。

二是從理性思維的角度來理解。理性認(rèn)識是在占有充分感性材料的基礎(chǔ)上，通過判斷、分析、推理等方式來認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維方式。判斷我國社會是否進入新時代，要在理性思維的基礎(chǔ)上客觀分析我國社會的變化。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，“提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”。我國社會發(fā)生了歷史性、根本性變革，實現(xiàn)了兩個“前所未有”，即“我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化”。兩個“前所未有”是對中國特色社會主義進入新時代的高度概括，是中國特色社會主義進入新時代的一個重要依據(jù)。

三是從客觀現(xiàn)實的角度來理解。我國社會發(fā)展的客觀實際是判斷中國特色社會主義是否進入新時代的現(xiàn)實依據(jù)。十九大報告中，習(xí)近平總書記從經(jīng)濟建設(shè)、思想文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面概括了十八大以來我國取得的歷史性成就。我國國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對外貿(mào)易、對外投資、外匯儲備穩(wěn)居世界前列；全面深化改革取得重大突破，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立；民主法治建設(shè)邁出重大步伐，法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)相互促進；社會主義核心價值觀得到廣泛弘揚，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，中國文化影響力不斷增強；人民生活得到不斷改善,6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，社會治理體系更加完善；生態(tài)環(huán)境得到較大改善，能源資源消耗強度大幅下降，森林覆蓋率持續(xù)提高；強軍興軍開創(chuàng)新局面，國防和軍隊改革取得歷史性突破；港澳臺工作取得新進展；全方位外交布局深入展開，形成全方位、多層次、立體化的外交布局，為我國發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件；全面從嚴(yán)治黨成效卓著，政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識不斷增強。以習(xí)近平為核心的黨中央勇于面對改革攻堅期、深水區(qū)出現(xiàn)的各種問題和矛盾，充分發(fā)揮黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，積極消除黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患和問題，使國家發(fā)展進入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的快車道。這些客觀現(xiàn)實的發(fā)展變化使今天的中國超越了以往任何時代，進入中國特色社會主義發(fā)展的“新時代”。

二、中國特色社會主義進入新時代的內(nèi)涵理解

中國特色社會主義進入新時代，具體是指什么樣的時代呢？新時代的“新”在于中國特色社會主義出現(xiàn)了新的發(fā)展階段特征，邁上了新的歷史征程；在于我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，需要我們凝心聚力解決新矛盾；在于明確了分兩步走全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)；還在于確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，豐富了馬克思主義理論寶庫。這就需要我們從新的歷史方位把握新時代的歷史使命。從時代主題的角度看，新時代是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)中國夢全力奮斗的時代，具體包括國家、民族、人民三個層面。從國家層面來講，新時代是決勝全面建成小康社會，繼而分兩步走，全面建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的時代；是進一步提升我國國際影響力，為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻的時代。從民族層面來講，新時代是奮力展現(xiàn)中華民族文化自信，提升中華文化影響力，擴大中華民族文化自豪感的時代。從人民層面來講，新時代是不斷滿足人民對美好生活的需求和期待，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。

習(xí)近平總書記在十九大報告中將新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容具體概括為“八個明確”，從新時代中國特色社會主義要完成的總?cè)蝿?wù)、要解決的主要矛盾、全面深化改革總目標(biāo)、全面依法治國總目標(biāo)、新時代的強軍目標(biāo)、新時代中國特色大國外交總方針等方面進行了闡述，為中國特色社會主義在新時代的發(fā)展提供方向性指導(dǎo)。

中國特色社會主義進入新時代意義重大。十九大報告用“三個意味著”明確了中國特色社會主義進入新時代的偉大意義。第一個“意味著”展示了近代以來中華民族為實現(xiàn)偉大復(fù)興的三次飛躍， 強調(diào)中華民族已踏上“強起來”的新飛躍階段，在新時代我們比歷史上任何時期都更接近中華民族的偉大復(fù)興；第二個“意味著”展示了新時代中國特色社會主義偉大旗幟對21世紀(jì)科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大貢獻，進一步豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義的理論寶庫；第三個“意味著”強調(diào)了新時代中國特色社會主義的發(fā)展進一步拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類發(fā)展進步問題貢獻了中國智慧和中國方案。

三、中國特色社會主義進入新時代的“變”與“不變”

全方位把握中國特色社會主義進入新時代，還需要正確認(rèn)識中國特色社會主義進入新時代的“變”與“不變”。

一是主要矛盾的“變”與社會主義初級階段國情的“不變”。黨的十一屆六中全會基于文革結(jié)束不久的中國社會實際，提出當(dāng)時中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。經(jīng)過改革開放近40年的努力，我國的社會生產(chǎn)力發(fā)展取得了突飛猛進的進步，人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。新的時代條件下，“落后”已完全不能表述我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，人民的需求也不再僅局限于物質(zhì)文化層次，而是發(fā)展到綜合了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等要素的美好生活需求。因而，我國社會的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為解決好“人民日益增長的美好生活需要”與“發(fā)展的不平衡不充分”之間的關(guān)系。主要矛盾雖然發(fā)生了變化，但是，我們處于社會主義初級階段的基本國情并沒有發(fā)生變化，新時代依舊是處于社會主義初級階段的“新時代”。

二是國際影響力的“變”與最大發(fā)展中國家地位的“不變”。中華民族在從站起來、富起來向強起來發(fā)展的過程中，國際影響力不斷提升，目前我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，在世界經(jīng)濟發(fā)展中的地位舉足輕重。同時，隨著“一帶一路”倡議的提出與實施，隨著一系列有重大國際影響力的國際會議在中國的成功舉辦，隨著中國負(fù)責(zé)任大國的形象越來越突出，我國在國際社會中的影響力越來越大。但是，這并沒有改變我國是世界最大發(fā)展中國家的國家地位，我國與發(fā)達(dá)國家之間還存在一定的差距，并沒有步入世界發(fā)達(dá)國家行列。距離到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，我們還有很長的路要走。

三是執(zhí)政環(huán)境的“變”與中國共產(chǎn)黨初心的“不變”。伴隨著改革開放的不斷推進與經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的黨情、國情、世情已不同以往，今天中國共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨“四大考驗”和“四大風(fēng)險”，但是無論面臨的執(zhí)政環(huán)境如何變化，中國共產(chǎn)黨的初心和使命都不變，始終是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。