宋 輝

（鞍山師范學(xué)院，遼寧 鞍山 114016）

1 曲藝在我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的地位

曲藝是我國說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱，是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的獨(dú)特藝術(shù)形式。曲藝發(fā)展歷史悠久，“孕育于先秦，漢、唐形成穩(wěn)定的藝術(shù)樣式，宋、元得到進(jìn)一步發(fā)展，明、清呈現(xiàn)說書唱曲繁花似錦的生動(dòng)景象?！盵1]隨著時(shí)代更迭，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市日益增多，市民階層逐漸壯大，曲藝種類隨之不斷增多、演變、融合，發(fā)展到今天，中國民間曲藝大約有500 多種，包括評書、相聲、快板、鼓曲、說唱大書等五大類。曲藝是我國最具民族特點(diǎn)和民間意味的表演藝術(shù)形式集成，有說有唱，有舞有演，一人可飾可演多角，所以演員需要有較強(qiáng)的說功、唱功、做功和高超的模仿力。

曲藝是產(chǎn)生最早、范圍最廣、最有群眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù)，催生出了眾多戲曲劇種，評劇、越劇、吉?jiǎng)　⒒ü膽虻榷际怯汕囇葑兌鴣?。曲藝在中國文學(xué)的傳承上具有不可替代的作用。中國少數(shù)民族三大英雄史詩（藏族《格薩爾》、蒙古族《江格爾》、柯爾克孜族《瑪納斯》）都是民族曲藝的表演曲本；章回體長篇小說就是在記錄整理及刊印說書藝人表演腳本的過程中逐漸衍生形成的，“欲知后事如何，且聽下回分解”的結(jié)構(gòu)套語就是明證[2]?？梢哉f，曲藝是我國表演藝術(shù)的鼻祖，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的搖籃。

2 中國曲藝藝術(shù)發(fā)展式微簡析

歷經(jīng)千年的薪火相傳，我國現(xiàn)有曲藝從業(yè)者35余萬人，民間業(yè)余愛好者達(dá)數(shù)百萬，影響力已經(jīng)遍及到了世界各地。曲藝在傳承優(yōu)秀文化、講述家國故事、贊頌社會正義、弘揚(yáng)審美風(fēng)范、激勵(lì)人們奮斗等方面發(fā)揮了獨(dú)特作用[1]。盡管如此，曲藝發(fā)展的式微依然是不爭的事實(shí)，其原因主要有三。

一是曲藝藝術(shù)自身局限性使然?！扒囀茄輪T以本色身份采用口頭語言‘說唱’敘述的表演藝術(shù)。[2]”口頭性、民族性、地域性色彩極強(qiáng)，方言是曲藝表演的重要特征，有的曲藝樣式因方言的緣故，甚至僅僅能在數(shù)個(gè)村落間流傳?，F(xiàn)代已有部分曲藝形式由于自身局限性，已然走向沒落。

二是新興藝術(shù)形式與媒體傳播的沖擊。隨著改革開放的深入，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)隨著電子信息技術(shù)的巨大變革有了質(zhì)的飛躍，藝術(shù)活動(dòng)的生產(chǎn)、傳播不可避免地隨之產(chǎn)生變化。創(chuàng)新是數(shù)字化時(shí)代的生命線。許多曲藝形式的傳授方式雖然較之口口相傳已有所進(jìn)步，但仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上受眾的需求。而新興的藝術(shù)形式為吸引年青群體，不斷推陳出新，自然也就淘汰了一些不事創(chuàng)新的曲藝形式。

三是缺少學(xué)校藝術(shù)教育的支撐。曲藝是口頭說唱表演藝術(shù)，講究“師帶徒”的傳承之路，與早已納入學(xué)校教育的音樂、舞蹈等藝術(shù)學(xué)科相比，曲藝?yán)碚撗芯坎蛔?，教育覆蓋面極其狹小。雖然自上世紀(jì)八十年代后，已陸續(xù)有《中國曲藝藝術(shù)論》《中國曲藝志》《中國曲藝通史》《中國曲藝概論》等曲藝專著出版，但與其它藝術(shù)門類相比，理論研究與實(shí)踐應(yīng)用依然相對薄弱。曲藝龐雜的種類、突出的地域性特征也使其不具備統(tǒng)一納入學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)條件，為其普遍意義的傳播造成了一定的阻礙。沒有“批量產(chǎn)出”的學(xué)校藝術(shù)教育的支持，曲藝很難走出一條普及推廣的通途。

3 加強(qiáng)高校曲藝文化建設(shè)的必要性

曲藝產(chǎn)生于民，服務(wù)于民，以最接地氣的藝術(shù)形式，表達(dá)著人民群眾的本真訴求，卻面臨著傳承發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高校是文化建設(shè)的重要載體，承擔(dān)著文化傳承創(chuàng)新的社會使命，在曲藝保護(hù)傳承發(fā)展上，應(yīng)該起到風(fēng)向標(biāo)和引領(lǐng)者作用。

3.1 高校曲藝文化建設(shè)作用

3.1.1 引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！贝髮W(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量，認(rèn)識傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化，是引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺的重要途徑。90 后大學(xué)生對藝術(shù)形式的接納趨向多元，喜歡草根文化者眾多，曲藝恰是草根文化的杰出代表，是傳揚(yáng)家國故事的優(yōu)秀載體。高校重視曲藝文化建設(shè)，為大學(xué)生創(chuàng)建曲藝環(huán)境，對他們養(yǎng)成藝術(shù)素養(yǎng)、提升綜合素質(zhì)、重構(gòu)傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值觀及擴(kuò)大曲藝普及傳播面具有重要意義。

3.1.2 帶動(dòng)基礎(chǔ)教育普及推廣曲藝

當(dāng)下有越來越多的中小學(xué)希望能夠引入曲藝藝術(shù)教育，“曲藝進(jìn)校園”也逐漸擴(kuò)展開來，但受曲藝師資匱乏及諸多因素影響，中小學(xué)曲藝教育活動(dòng)的參與面、傳播面及開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平層次，比之其它藝術(shù)教育活動(dòng)存在較明顯的差距。高校開展曲藝藝術(shù)教育與研究，能夠更快更多地取得成果，如果與中小學(xué)對接，幫助解決中小學(xué)在作品創(chuàng)作、表演指導(dǎo)、師資培訓(xùn)、曲藝創(chuàng)新等問題，那么就能形成高等教育到基礎(chǔ)教育的曲藝普及傳承鏈，為優(yōu)秀曲藝文化遺產(chǎn)傳播打開新通道。

3.1.3 助推地方涵養(yǎng)特色鄉(xiāng)愁文化

曲藝根植于地方文化土壤之中。但近幾十年各地曲藝從業(yè)者日漸凋零，曲種也多半成為亟需搶救的“非遺”項(xiàng)目。高校開展曲藝文化建設(shè)，促進(jìn)地方文化與教育完美融合，是促進(jìn)地方文化生成、復(fù)現(xiàn)、傳播的重要載體，是涵養(yǎng)地方人文精神、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)與社會民生事業(yè)轉(zhuǎn)型升級的優(yōu)質(zhì)文化平臺，是地方推陳出新、重建鄉(xiāng)土特色文化的重要推動(dòng)力量。

3.2 高校建設(shè)曲藝文化的有效措施

3.2.1 加快曲藝學(xué)科建設(shè)步伐

在2017年1月印發(fā)的 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中，強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)，重視保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門學(xué)科”，為加快推進(jìn)曲藝學(xué)科建設(shè)提供了指導(dǎo)性意見。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國有8 所高等院校開展曲藝本科教學(xué)教育，20 余所高校及科研機(jī)構(gòu)開設(shè)曲藝鑒賞相關(guān)課程或曲藝學(xué)科研究。2018年第四屆全國高等院校曲藝教育峰會有32 所大中專院校和科研單位的曲藝專家學(xué)者、負(fù)責(zé)人出席，這表明，越來越多的高校已開始關(guān)注曲藝學(xué)科建設(shè)，但是對于龐大的曲藝傳承需求而言，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“為改變曲藝在普通高等院校本科招生目錄、國家學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄中存在‘雙重缺失’的尷尬狀況”[1]，還需要更多的高校踏足曲藝學(xué)科教育與研究。高校開設(shè)曲藝學(xué)科需要注重幾個(gè)方面：

一是課程設(shè)置的科學(xué)性。曲藝是綜合性很強(qiáng)的表演藝術(shù)，具有鮮明的獨(dú)特性，涵蓋了語言、文學(xué)、音樂、美術(shù)、雜技、舞蹈、戲曲，甚至于武術(shù)等元素[2]，所以如何設(shè)置曲藝學(xué)科課程是一個(gè)重要課題，必須進(jìn)行充分的研究、論證。不僅要滿足藝術(shù)大類要求，更要滿足曲藝專業(yè)以及相關(guān)藝術(shù)的要求。

二是專業(yè)課程要體現(xiàn)地域特征。我國曲藝藝術(shù)種類繁多，各有特色，發(fā)展?fàn)顩r也不盡相同?！霸诰┙蚣熬〇|地區(qū)，東南沿海地區(qū)，長江中下游地區(qū)，東北地區(qū)，中原地區(qū)，邊疆地區(qū)，曲藝呈現(xiàn)不同的發(fā)展樣貌。除了地區(qū)的差異很大以外，不同曲種的發(fā)展差異也很大。”有的曲種后繼乏人，存在嚴(yán)重的危機(jī)[3]。因此高校開設(shè)專業(yè)課務(wù)必要因地制宜，凸顯地域性特征，將當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘那嚻贩N納入到課程中。擔(dān)當(dāng)起建構(gòu)、服務(wù)當(dāng)?shù)靥厣幕闹厝?，為?gòu)建全國曲藝傳承經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò)出力。

三是要注重學(xué)科專業(yè)屬性，不同類型的高校專業(yè)設(shè)置要有不同的側(cè)重方向。比如師范類院校適合以師資培養(yǎng)為主，藝術(shù)類院校應(yīng)該以培養(yǎng)專業(yè)表演人才為主。曲藝目前可以通過校本課程、活動(dòng)課程的方式進(jìn)入中小學(xué)，但是由于曲藝從業(yè)者數(shù)量不足，且缺少中小學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其效果難免差強(qiáng)人意。師范院校以培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資人才為重要辦學(xué)目標(biāo)，開設(shè)曲藝學(xué)專業(yè)要充分考慮中小學(xué)音樂教學(xué)的需要，將聲樂與鋼琴基本教程納入到專業(yè)課程中，培養(yǎng)曲藝與音樂教育復(fù)合型師資人才，滿足音樂與曲藝教學(xué)雙重需求，以為曲藝納入基礎(chǔ)教育提供師資支持。

3.2.2 開設(shè)曲藝通識課

曲藝學(xué)科專業(yè)設(shè)置是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到諸多方面，難以一蹴而就，而部分高校也不具備開設(shè)曲藝專業(yè)學(xué)科的條件。因此高?？梢蚤_設(shè)曲藝通識課、選修課，一方面使大學(xué)生從學(xué)科專業(yè)的視角認(rèn)知曲藝，領(lǐng)悟其文化形態(tài)，明了其學(xué)術(shù)文化地位；另一方面也能以此為基礎(chǔ)積累專業(yè)資源，調(diào)整課程設(shè)置，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為開設(shè)學(xué)科專業(yè)做好準(zhǔn)備。通識課、選修課的設(shè)置也要依據(jù)條件循序漸進(jìn)展開，以保證課程的質(zhì)量水平。

3.2.3 建立大學(xué)生曲藝社團(tuán)

創(chuàng)建大學(xué)生曲藝社團(tuán)有諸多益處：一是持續(xù)擴(kuò)大曲藝藝術(shù)受眾群，為優(yōu)化曲藝發(fā)展環(huán)境打好基礎(chǔ)。二是豐富校園文化，拓寬國學(xué)傳播載體。曲藝是中華最古老的民間藝術(shù)形式之一，作為一門說唱敘述的表演藝術(shù)，曲藝涉獵的內(nèi)容極其廣博，能夠擔(dān)當(dāng)起國學(xué)經(jīng)典流傳的媒介重任。經(jīng)典名著、歷史人物、民俗風(fēng)情、傳說故事等，都可以提煉、加工成曲藝形式在校園中表演，進(jìn)而豐富大學(xué)生校園文化生活，傳播正能量。三是可以為中小學(xué)開展曲藝教育培養(yǎng)志愿者師資隊(duì)伍。曲藝師資匱乏是曲藝傳承的困擾，是“曲藝進(jìn)校園”的一大障礙。高校曲藝社團(tuán)成員經(jīng)過一定訓(xùn)練后完全能夠勝任中小學(xué)曲藝基礎(chǔ)教育與活動(dòng)的指導(dǎo)工作，這對大學(xué)生而言也是一項(xiàng)非常有意義有價(jià)值的社會實(shí)踐活動(dòng)。

90后大學(xué)生的文化需求趨向多元化，更關(guān)注大眾文化，因此高校組建大學(xué)生曲藝社團(tuán)不失為一種有效途徑。大學(xué)生曲藝社團(tuán)作為校園普及傳承曲藝藝術(shù)的載體，具有知識層次高、思維觀念新、創(chuàng)新能力強(qiáng)的特點(diǎn)，重心在于日常表演訓(xùn)練及展演活動(dòng)。

3.2.4 舉辦大學(xué)生曲藝賽事活動(dòng)

舉辦校園大學(xué)生曲藝展演活動(dòng)，開展各層級的大學(xué)生參與曲藝賽事展演活動(dòng)，無疑是高校曲藝文化建設(shè)的重要組成部分。展演、賽事活動(dòng)是曲藝藝術(shù)推廣的“核心點(diǎn)”，圍繞“點(diǎn)”可以開展系列活動(dòng)形成“面”，包括專題講座、教育培訓(xùn)、創(chuàng)作交流活動(dòng)等，使展演、賽事活動(dòng)形成曲藝傳承的“風(fēng)團(tuán)”，助推高校形成曲藝文化風(fēng)尚，鼓勵(lì)大學(xué)生做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有文化的傳統(tǒng)文化傳播者。

綜上所述，曲藝也需要搭上高等教育改革發(fā)展的時(shí)代快車，借此實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，走出一條自信、自覺的傳承發(fā)展之路。