侯紅霞 張瑞嬌

（山西大學(xué)，山西 太原 030006）

一個國家的強(qiáng)盛離不開一群愛國青年。新時代的愛國主義就是愛中國共產(chǎn)黨和社會主義，自覺維護(hù)國家的安全和利益，弘揚(yáng)中華民族精神，并不斷賦予其時代氣息。大學(xué)生作為新時代的青年代表，思維活躍，思想具有易感性。因此，研究大學(xué)生愛國主義教育的新特點、新情況和新路徑具有重要意義。

一、新時代大學(xué)生愛國主義教育新特點

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代?！包h的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！迸c此同時，新時代大學(xué)生愛國主義教育亦呈現(xiàn)新的特征。

（一）大學(xué)生愛國主義教育更受重視

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)對青少年進(jìn)行愛國主義教育的重要性，并且明確指出：“愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！薄昂霌P(yáng)愛國主義精神，要從青少年做起，這方面工作是管長久的、管根本的?！贝髮W(xué)生愛國主義教育尤為根本和長遠(yuǎn)。目前，以愛國主義教育為主要內(nèi)容的思想政治理論課已成為大學(xué)生必修課，校園愛國主義主題活動越來越豐富，而且隨著高校重視程度的提升，大學(xué)生愛國主義教育的重要性已形成共識。

（二）大學(xué)生愛國主義教育形式更加豐富

隨著世情國情的變化，教育理念的更新，愛國主義教育形式也愈發(fā)有時代特征。新時代大學(xué)生愛國主義教育在繼續(xù)以往依靠課堂教學(xué)進(jìn)行的基礎(chǔ)上，增加了許多新形式。比如，利用正在發(fā)生的事情或正在舉辦的活動進(jìn)行教育，如在南海問題出現(xiàn)爭議時進(jìn)行國家安全教育，在奧運(yùn)會、世博會舉辦時培育民族自豪感；利用假期，組織學(xué)生參觀“紅色文化”紀(jì)念館，到革命老區(qū)感受革命文化；在廣泛開展各種教育活動的同時，高校注重利用一些特殊節(jié)日和意義重大的紀(jì)念日來宣傳愛國主義，如清明節(jié)為烈士掃墓、端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、國慶舉行學(xué)校閱兵儀式等，盡可能地抓住一切能引起大學(xué)生對國家認(rèn)同的契機(jī)來進(jìn)行愛國主義教育。

（三）大學(xué)生的愛國行為更加自覺

由于以往的愛國主義教育側(cè)重理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致許多大學(xué)生認(rèn)為愛國主義只是思想層面的東西，甚至有學(xué)生認(rèn)為可有可無。隨著全球化的深入發(fā)展，越來越多的大學(xué)生認(rèn)識到愛國主義應(yīng)該體現(xiàn)在行動中。新時代以來，教育理念、方式的改變使得年輕一代認(rèn)識到愛國之情應(yīng)該轉(zhuǎn)化為報國之行，在國家發(fā)生一些重大事故、承辦一些重大活動時，高校大學(xué)生表現(xiàn)出來的主人翁意識越來越強(qiáng)，愛國行為越來越自覺，參加志愿服務(wù)的積極性也越來越高。比如在南海仲裁案、美軍在韓部署薩德導(dǎo)彈系統(tǒng)時期，高校大學(xué)生自發(fā)組織活動呼吁群眾愛國行為，激發(fā)群眾愛國情感；在國家重大會議召開期間，許多大學(xué)生志愿者不辭辛勞，積極參與禮賓接待、交通服務(wù)、語言翻譯等志愿工作，為會議的成功舉辦做出自己的貢獻(xiàn)。此外，各個高校每年都會有很多大學(xué)生響應(yīng)國家號召，到基層、困難地區(qū)工作，例如，“三支一扶”、“西部計劃”、特崗教師等，他們都自覺的為祖國貢獻(xiàn)了自己的力量。

二、新時代大學(xué)生愛國主義教育新情況

（一）大學(xué)生民族自信心受到全球化影響

新時代以來，我國在世界上取得了舉世矚目的成就，同時受到全球化的影響逐漸增加，大學(xué)生的愛國主義教育也不可避免地受到了影響。全球化條件下，各國之間交往頻繁，在交往過程中，其他民族的“精華糟粕”都會影響到我國，給世界觀、人生觀、價值觀形成時期的新時代大學(xué)生帶來了挑戰(zhàn)，一些“有心人故意為之”，試圖削弱他們的民族自信心，在他們中間滋生國家虛無主義思想，進(jìn)而影響他們對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的堅定信仰。在這種條件下，我們應(yīng)該比以往更加重視愛國主義教育，要不斷增強(qiáng)新時代大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的教育。

（二）大學(xué)生愛國主義教育受到市場經(jīng)濟(jì)沖擊

當(dāng)代中國開放的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使大學(xué)生的活動方式、交往方式、思維方式和價值取向呈現(xiàn)出多樣化特點，也間接地對其愛國主義教育產(chǎn)生了影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的局限性動搖了青年大學(xué)生對愛國主義教育的堅定信仰。因其具有自發(fā)性、盲目性，在缺少宏觀調(diào)控的情況下，往往優(yōu)先考慮市場的需要，極易造成市場秩序混亂，折射到生活中經(jīng)常出現(xiàn)道德困惑、信仰危機(jī)現(xiàn)象，使人們產(chǎn)生無組織性、無紀(jì)律性傾向；其逐利性在社會上滋生了金錢至上、利益至上的風(fēng)氣，使人們產(chǎn)生了拜金主義傾向，形成了個人主義和極端利己主義意識；此外，市場經(jīng)濟(jì)的開放性，使得西方資本主義消極腐朽觀念傳入我國，一些大學(xué)生迷惑其中，支持享樂主義。這些都使大學(xué)生愛國主義教育受到了極大的沖擊。

（三）大學(xué)生愛國主義教育具有易感性

新時代大學(xué)生以“90后”為主，這一群體從小就生活在全球化影響日益加深，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)生重大變革時期。這一特殊時期對他們的思想觀念、行為方式產(chǎn)生了鮮明影響，其在接受愛國主義教育的過程中也會表現(xiàn)出來。他們多以自我為中心，追求思想獨立，不對某種觀點盲目認(rèn)同，不喜歡死板的灌輸教學(xué)模式。但是由于經(jīng)驗不豐富、辨別是非能力不足，在面對接觸到的繁雜思想時，很容易做出錯誤的行為；“90后”是在網(wǎng)絡(luò)時代成長起來的，他們喜歡接觸新事物，經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽各種信息，在開闊眼界的同時對他們的價值觀的塑造帶來了難度，容易導(dǎo)致思想滑坡；此外，當(dāng)代大學(xué)生還存在一些其他方面的問題，如不少大學(xué)生的價值觀物質(zhì)化；由于生活條件優(yōu)越而產(chǎn)生的缺乏艱苦奮斗意識；把愛國主義看成是一種表面現(xiàn)象，愛國情感淡漠等。諸如此類問題不僅會影響大學(xué)生接受愛國主義教育的效果，也會對他們的人生選擇、思想狀況、行為習(xí)慣等產(chǎn)生不利影響。作為接受教育的對象，大學(xué)生的自我意識、自主選擇至關(guān)重要，只有把愛國主義真正作為自己思想的一部分，才可能在實際中自覺做出愛國行為。

三、新時代大學(xué)生愛國主義教育新路徑

（一）塑造“愛國是一種責(zé)任”新理念

肯尼迪總統(tǒng)曾說：“不要問你的國家能為你做什么，要問你能為你的國家做什么”。臺灣民辦學(xué)校教育家高震東先生提出“天下興亡，我的責(zé)任”。新時代的大學(xué)生應(yīng)把“愛國”當(dāng)作時刻要承擔(dān)的責(zé)任，并在平時學(xué)習(xí)、生活中把這種責(zé)任落實到行動上，自覺學(xué)習(xí)愛國理論、樹立報國志向、踐行愛國行為，加強(qiáng)自身愛國素養(yǎng)的培養(yǎng)，把愛國當(dāng)成一種習(xí)慣。

作為社會中有較高文化的群體，大學(xué)生必須是合格的愛國者。首先，關(guān)注國家形勢變化、增強(qiáng)國防觀念、自覺維護(hù)國家權(quán)益、理性愛國等都是新時代大學(xué)生應(yīng)該做到的。其次，大學(xué)生作為知識分子，應(yīng)該有比普通公民更高的愛國素養(yǎng)，有更自覺的愛國行為；最后，大學(xué)生不應(yīng)僅僅只關(guān)注提升自身的知識水平，還要努力培養(yǎng)自身的行動能力，由目行而不覺踐行愛國行為，在學(xué)習(xí)愛國主義理論知識的同時，應(yīng)盡可能學(xué)習(xí)最新技術(shù)知識并予以實踐，與時俱進(jìn)，以便更好地為祖國的發(fā)展盡自己的力。

（二）增添大學(xué)生愛國主義教育新內(nèi)容

國內(nèi)很多學(xué)者研究愛國主義教育，涉及范圍非常廣，既包括了世情、國情、民族歷史、國家政策和策略這些國家層面的東西，也包括了道德、理想、三觀等個人層面的東西，這些內(nèi)容在今天仍沒有過時，仍然是當(dāng)代愛國主義教育的重要內(nèi)容。然而，新時代大學(xué)生愛國主義教育還應(yīng)增添新的內(nèi)容。比方說，增添習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的相關(guān)內(nèi)容，做好十九大精神“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”工作。此外，愛國主義教育內(nèi)容也應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點，關(guān)注他們的需要，在教育理論中要將個人自我發(fā)展與國家的需要、社會的利益相統(tǒng)一，讓大學(xué)生真正認(rèn)識到祖國的建設(shè)與個人的發(fā)展是密切相關(guān)的。

（三）創(chuàng)造愛國主義教育新形式

教育形式不同，教育效果也會不一樣。每個人都有自己的特點，愛國主義教育形式只有與個人特點相結(jié)合，注重差異，選擇恰當(dāng)?shù)男问剑拍苁盏阶詈眯Ч?。新時代大學(xué)生的愛國主義教育形式仍需要創(chuàng)新。一方面，仍需繼續(xù)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用學(xué)校微博、微信等新媒體，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的吸引力，保證學(xué)生應(yīng)有的愛國主義理論知識；另一方面，教育過程要與實踐相結(jié)合。要整合實踐資源，拓展實踐平臺，深入推進(jìn)實踐教學(xué)改革，依托革命老區(qū)、烈士陵園、歷史博物館、紀(jì)念館、紅色文化園等場所，建立多種形式的愛國主義社會實踐基地；豐富實踐內(nèi)容，創(chuàng)新實踐形式，開展好大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)西部計劃等傳統(tǒng)提升愛國情感項目，探索開展以“愛黨、愛國”為主題的多種形式的新活動，在活動中培養(yǎng)愛國主義情感。此外，網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為時下最熱門的教育方式，新時代，網(wǎng)絡(luò)在改變大學(xué)生的思維方式和行為方式上發(fā)揮的作用越來越大，要努力把愛國主義教育與網(wǎng)絡(luò)教育結(jié)合起來，通過開辟紅色網(wǎng)站、建立大學(xué)生微信群等多種途徑，形成系統(tǒng)的愛國主義網(wǎng)絡(luò)教育體系。

（四）整合愛國主義教育新資源

大學(xué)生愛國主義教育是一項系統(tǒng)工程。要充分發(fā)揮課程、實踐、網(wǎng)絡(luò)、文化、心理、組織等方面所蘊(yùn)藏的育人功能，挖掘其中的育人要素，完善育人機(jī)制，切實構(gòu)建完善的“愛國主義”育人體系。大學(xué)生愛國主義教育資源主要包括學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)三個方面，我國當(dāng)前的愛國主義教育資源利用現(xiàn)狀是學(xué)校和社會這兩個方面需要進(jìn)一步整合，網(wǎng)絡(luò)資源亟待開發(fā)。高校思想政治課程體系設(shè)計應(yīng)緊緊圍繞愛國主義，營造校園愛國文化氛圍，把愛國主義要素滲透到課堂教學(xué)、學(xué)?；顒印⒓w管理各方面。社會方面除了要營造愛國主義氛圍外，最主要的是加強(qiáng)愛國主義實踐基地建設(shè)。此外，還應(yīng)大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育，豐富網(wǎng)絡(luò)愛國主義方面內(nèi)容，拓寬網(wǎng)絡(luò)平臺，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，建設(shè)傳播主旋律，弘揚(yáng)正能量的網(wǎng)絡(luò)文化。同時，這三方面要聯(lián)系起來，學(xué)校方面與社會方面要做好思想教育與實踐教育相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)教育要做好學(xué)校教育的補(bǔ)充，社會實踐活動要促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)言論、內(nèi)容積極向上，網(wǎng)絡(luò)精神家園也要推動愛國實踐養(yǎng)成。有效整合這三方面資源，新時代大學(xué)生的愛國主義教育定會成效顯著。

［1］本書編寫組.黨的十九大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，黨建讀物出版社，2017:1-56.

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