姬建敏
1.河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院, 河南 開封 475001;2.河南大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部, 河南 開封 475001;
改革開放40年,中國高校社科學(xué)術(shù)期刊從“文革”結(jié)束時(shí)的小樹苗長成了枝繁葉茂的大森林,在我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而,綜觀學(xué)界對高校社科學(xué)術(shù)期刊的研究,除了宋應(yīng)離編著的《中國大學(xué)學(xué)報(bào)簡史》和馬宇紅編著的《中國大學(xué)學(xué)報(bào)發(fā)展簡史》對高校學(xué)報(bào)(既包括社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),也包括自然科學(xué)學(xué)報(bào))進(jìn)行研究外,還沒有見到專門研究高校社科學(xué)術(shù)期刊的專著出版;至于論文,在中國知網(wǎng)用篇名“高校社科學(xué)術(shù)期刊”查詢,也少見對高校社科學(xué)術(shù)期刊110多年歷史的系統(tǒng)研究,甚至連一個(gè)階段、一個(gè)時(shí)期的研究都沒有看到。鑒于此,本文擬對改革開放第一個(gè)10年我國高校社科學(xué)術(shù)期刊(文中除特殊需要標(biāo)注相關(guān)學(xué)報(bào)版別的,其他不再一一標(biāo)注)進(jìn)行研究,權(quán)作拋磚引玉,以期助力我國高校社科學(xué)術(shù)期刊的研究與發(fā)展。
穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是期刊發(fā)展的先決條件。以客觀的、歷史的眼光審視改革開放第一個(gè)10年高校社科學(xué)術(shù)期刊的辦刊環(huán)境,思想解放、改革開放的政治環(huán)境是其發(fā)展的前提,高等教育秩序的恢復(fù)與迅猛發(fā)展、社科學(xué)術(shù)研究與編輯出版業(yè)的空前繁榮是其發(fā)展的學(xué)術(shù)環(huán)境。
1976年10月“四人幫”被粉碎,撥亂反正成為第一要?jiǎng)?wù)。政治上的撥亂反正必須以思想上的撥亂反正為先導(dǎo)。而當(dāng)時(shí)由于“文革”10年造成的政治思想上的混亂還沒有消除,也由于“兩個(gè)凡是”思想的束縛,撥亂反正受到了嚴(yán)重阻礙。1978年5月,一場席卷全國的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論拉開了我國思想解放運(yùn)動(dòng)的序幕。
1978年5月11日,《光明日報(bào)》發(fā)表了署名“本報(bào)特約評論員”的文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。針對“兩個(gè)凡是”,文章指出,按照馬克思主義的觀點(diǎn),檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐,也只有實(shí)踐才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)基本原則,馬克思列寧主義、毛澤東思想之所以有力量,正是由于它們是經(jīng)受了實(shí)踐檢驗(yàn)的客觀真理。任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn),凡經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是錯(cuò)誤的或者不符合實(shí)際的東西,就不應(yīng)再堅(jiān)持。文章見報(bào)后的第二天,《人民日報(bào)》《解放軍報(bào)》全文轉(zhuǎn)載,引起強(qiáng)烈反響。不久《解放軍報(bào)》與此呼應(yīng),發(fā)表特約評論員文章《馬克思主義的一個(gè)最基本的原則》。從此,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的討論在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈地展開。這次大討論不僅有力地沖破了“兩個(gè)凡是”的樊籬,破除了現(xiàn)代迷信,推動(dòng)了思想解放和撥亂反正的進(jìn)行,而且為中共十一屆三中全會(huì)的召開做了思想、輿論準(zhǔn)備。
1978年12月18~22日,中共十一屆三中全會(huì)在北京召開。會(huì)議重新確定了黨的解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)方針,確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,確立了改革開放的基本國策。從此,中國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期,高校社科學(xué)術(shù)期刊也迎來了陽光明媚的春天。
高等教育作為一種社會(huì)活動(dòng),它既受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的制約,也受制于高等教育自身的發(fā)展規(guī)律?!拔母铩?0年,高考中斷,人才斷流,中國社會(huì)的價(jià)值體系包括教育秩序都處于混亂甚至是荒誕之中。1977年9月12日,國務(wù)院批準(zhǔn)了教育部起草的《關(guān)于一九七七年高等學(xué)校招生工作的意見》和《關(guān)于高等學(xué)校招收研究生的意見》,渴求知識(shí)、渴望成才的七七屆、七八屆新生涌入大學(xué)校園,標(biāo)志著中國社會(huì)從動(dòng)蕩走向穩(wěn)定,從只講階級(jí)出身到機(jī)會(huì)面前人人平等;標(biāo)志著我國高等教育的復(fù)蘇、教育秩序和知識(shí)價(jià)值的回歸。之后的幾年,高等教育招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,招生人數(shù)不斷增加,本科教育制度、研究生教育制度和培養(yǎng)體系進(jìn)一步完善;廣大高校師生思想解放,意氣風(fēng)發(fā),有理想、有追求、有思想、有激情,不僅為建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”刻苦學(xué)習(xí),而且研究成果層出不窮。且不說大學(xué)教師的學(xué)術(shù)研究,僅就當(dāng)時(shí)的學(xué)生來說,就發(fā)表了相當(dāng)多的學(xué)術(shù)研究成果。比如,《史學(xué)月刊》(河南大學(xué)主辦)前主編李振宏,1980年還是河南大學(xué)大學(xué)二年級(jí)學(xué)生的時(shí)候,就在《文史哲》發(fā)表了《封建時(shí)代的農(nóng)民是“革命民主主義者”嗎?》一文,對宋史權(quán)威漆俠的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。[1]南京大學(xué)博士生導(dǎo)師沈衛(wèi)威,1984讀大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,就在《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表處女作《端木蕻良和他的〈科爾沁旗草原〉》。[2]教育部原部長袁貴仁、華中師范大學(xué)原黨委書記馬敏1980年代讀碩士時(shí)也分別在《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》[3]《史學(xué)月刊》[4]上發(fā)表過文章。很多人認(rèn)為,1980年代是一個(gè)思想迸發(fā)、盛產(chǎn)“大家”的年代,而這離不開媒體的傳播。在那個(gè)剛剛結(jié)束書荒、刊荒的年代,為滿足廣大人民群眾壓抑已久的對精神文化的強(qiáng)烈需求,出版業(yè)迎來了井噴式的大發(fā)展,圖書、期刊、報(bào)紙等以幾何級(jí)數(shù)增長,期刊出版空前繁榮。1985年,中國期刊發(fā)行總數(shù)25.60億冊,全國人均期刊占有量首次突破2冊。[5]179不僅數(shù)量“瘋長”,而且種類多樣化、多質(zhì)化。以學(xué)術(shù)期刊中的高校社科學(xué)報(bào)為例,1981年,全國有近200種;1987年10月,已達(dá)393種;1988年8月,增至410多種。[6]287-302
可見,在經(jīng)歷了粉碎“四人幫”、中共十一屆三中全會(huì)之后,我國高校的社科學(xué)術(shù)期刊乘著思想解放的春風(fēng),借助高等教育的發(fā)展、科學(xué)研究的興盛、期刊出版的繁榮,在改革開放第一個(gè)10年迎來了第一次大飛躍、大發(fā)展。
有學(xué)者認(rèn)為,我國高校社科學(xué)術(shù)期刊110多年的發(fā)展歷程跌宕起伏、波瀾壯闊[7],那么,相對于其他階段而言,改革開放第一個(gè)10年我國高校社科學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展則頗為順利。1976年“文革”結(jié)束,由舉國歡慶、百廢待興到撥亂反正、短暫調(diào)整,高校社科學(xué)術(shù)期刊一如各行各業(yè)一樣迅速走上快車道。回顧改革開放第一個(gè)10年我國高校社科學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展歷程,1978—1981年是恢復(fù)調(diào)整期;1982—1988年則是快速發(fā)展期。
“文革”10年,我國高校社科學(xué)術(shù)期刊的出版工作受到了嚴(yán)重的破壞。1977年,在把顛倒的歷史重新顛倒過來的時(shí)代大潮裹挾下,遭到破壞的高校社科學(xué)術(shù)期刊的出版工作逐漸恢復(fù)。1978年4月,教育部在北京召開了全國教育工作會(huì)議;1978年5月,全國開展了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論;1978年6月,教育部在武漢召開了全國高等學(xué)校文科教學(xué)工作座談會(huì),同時(shí)召開了高校學(xué)報(bào)工作座談會(huì)并制定了《關(guān)于辦好高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)的意見》;1978年12月,中共十一屆三中全會(huì)召開,改革開放成為我國基本國策。這不僅促使“文革”中被停辦的高校學(xué)術(shù)期刊得到盡快復(fù)刊,而且也催生出一些新的學(xué)術(shù)期刊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截至1980年底,我國高等學(xué)校編輯出版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)155種。其中綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)31種,師范大學(xué)(含師范學(xué)院)學(xué)報(bào)49種,師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)47種,語言、財(cái)貿(mào)院校學(xué)報(bào)17種,政法院校學(xué)報(bào)2種,民族院校學(xué)報(bào)6種,藝術(shù)美術(shù)院校學(xué)報(bào)3種。在這些學(xué)報(bào)中,直接冠以校名的學(xué)報(bào)約130家,另取新名的有近30家,著名的如云南大學(xué)的《思想戰(zhàn)線》、山東大學(xué)的《文史哲》、哈爾濱師范大學(xué)的《北方論叢》等。[8]1980年代初,我國大學(xué)學(xué)報(bào)不僅數(shù)量多、門類全,而且還有自然科學(xué)版與社會(huì)科學(xué)版之分、綜合性與專業(yè)性之別。專業(yè)學(xué)報(bào)又分財(cái)經(jīng)類、政法類、管理類,等等,盛況空前。
與高校社科學(xué)報(bào)一樣,這一時(shí)期的高校專業(yè)學(xué)術(shù)期刊也處在復(fù)刊、創(chuàng)辦、發(fā)展期。以北京大學(xué)為例,1978年,法學(xué)院創(chuàng)刊了《中外法學(xué)》,南亞研究所創(chuàng)辦了《南亞研究》;1979年,經(jīng)濟(jì)學(xué)院創(chuàng)辦了《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》;1980年,國際關(guān)系學(xué)院創(chuàng)辦了《國際政治研究》;1981年,外國語學(xué)院創(chuàng)辦了《國外文學(xué)》,圖書館創(chuàng)辦了《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》等。還有一些在今天頗有影響的名刊大刊也在這一時(shí)期創(chuàng)刊。例如,1979年,北京師范大學(xué)創(chuàng)刊的《比較教育研究》,上海財(cái)經(jīng)學(xué)院創(chuàng)刊的《外國經(jīng)濟(jì)與管理》;1980年,武漢大學(xué)創(chuàng)辦的《圖書情報(bào)知識(shí)》;1981年,復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)刊的《新聞大學(xué)》,等等。這些都標(biāo)志著我國高校社科學(xué)術(shù)期刊正在進(jìn)入快速發(fā)展期。
中共十一屆三中全會(huì)以后,乘著改革開放的東風(fēng),我國各條戰(zhàn)線呈現(xiàn)出欣欣向榮、蓬勃向上的喜人局面。政治上的安定團(tuán)結(jié)、民主和諧,經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)發(fā)展、穩(wěn)定上升,給教育、科學(xué)、文化事業(yè)的繁榮,包括出版和學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展提供了前提條件。1983年6月,中共中央和國務(wù)院發(fā)布了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)出版工作的決定》,明確了出版物的商品屬性,解放了出版生產(chǎn)力;1984年,思想文化領(lǐng)域全國性的“文化熱”逐漸達(dá)到高潮,百花齊放、百家爭鳴的研究氛圍越來越濃厚;許多省市和地區(qū)的社科期刊工作者先后成立了諸如期刊協(xié)會(huì)、編輯學(xué)會(huì)、學(xué)報(bào)研究會(huì)等組織,許多高校的院、系、所先后創(chuàng)辦了出版社、雜志社,出版各種類型的學(xué)習(xí)雜志、專業(yè)研究雜志等,高校社科學(xué)術(shù)期刊迎來了快速發(fā)展的“瘋長期”。以高校社科學(xué)報(bào)為例,繼1978年的武漢大學(xué)會(huì)議以后,1984年4月,教育部在北京大學(xué)召開了“高等院校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)工作座談會(huì)”;1988年11月,“全國高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)”成立。前者對如何進(jìn)一步辦好高校社科學(xué)報(bào)做出了明確的規(guī)定和指示,后者結(jié)束了全國高校社科學(xué)報(bào)“一盤散沙”的局面。在教育部社科司的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在行業(yè)組織“高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)”的引領(lǐng)下,1980年代不僅國家直屬重點(diǎn)高校、部屬高校、省屬高校辦有自己的學(xué)報(bào),而且地處偏遠(yuǎn)地區(qū)的師專、師范,以及改革開放后才批準(zhǔn)成立的地方大學(xué),也基本上都辦有自己的學(xué)報(bào),并且有些還辦得紅紅火火、有聲有色,如《楚雄師專學(xué)報(bào)》、《呼蘭師專學(xué)報(bào)》、《思茅師專學(xué)報(bào)》、《保山師專學(xué)報(bào)》、《陰山學(xué)刊》(包頭師范學(xué)院主辦)、《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》、《平原大學(xué)學(xué)報(bào)》等。它們的出現(xiàn),壯大了高校社科學(xué)術(shù)期刊的隊(duì)伍。統(tǒng)計(jì)資料顯示:1980年代的高校人文社科學(xué)報(bào)從1981年的150余種、1983年的208種、1985年的277種、1986年的360種、1987年的393種,增加到1988年的440種[5]235。截至1987年10月,高校文科學(xué)報(bào)已達(dá)393種,到1988年8月,增至410多種,全國大學(xué)學(xué)報(bào)總數(shù)超過1000種,不僅比1978年增加一倍以上,而且占全國6200種期刊的1/6左右。[6]302
值得一提的是,一些著名高校的社科期刊,如《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》是1986年創(chuàng)刊的,《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》是1987年創(chuàng)刊的,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》、華中師范大學(xué)的《教育研究與實(shí)驗(yàn)》是1983年創(chuàng)刊的,北京師范大學(xué)的《心理發(fā)展與教育》是1985年創(chuàng)刊的、《教育學(xué)報(bào)》是1988年創(chuàng)刊的。另外,武漢大學(xué)信息管理學(xué)院的《出版科學(xué)》(1986年試辦)、湖南師范大學(xué)的《古漢語研究》(1988年創(chuàng)刊)、東北師范大學(xué)的《古籍整理研究學(xué)刊》(1985年創(chuàng)刊)、中國傳媒大學(xué)的《當(dāng)代電影》(1884年創(chuàng)刊)、吉林大學(xué)的《當(dāng)代法學(xué)》(1987年創(chuàng)刊)、山東大學(xué)的《當(dāng)代世界社會(huì)主義問題》(1984年創(chuàng)刊)、西安外國語大學(xué)的《外語教學(xué)》(1985年創(chuàng)刊)、南開大學(xué)的《南開經(jīng)濟(jì)研究》(1985年創(chuàng)刊)等,都是這一階段創(chuàng)辦的刊物。改革開放第一個(gè)10年,高校社科學(xué)術(shù)期刊創(chuàng)辦之多、發(fā)展之快,超過以往任何一個(gè)時(shí)期。以最新公布的CSSCI來源期刊為例,2017—2018年CSSCI來源期刊共收錄社科學(xué)術(shù)期刊554種。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),在這554種來源期刊中,高校社科學(xué)術(shù)期刊有289種,占比 52.17%;而在這289種高校社科學(xué)術(shù)期刊中,1978—1988年創(chuàng)刊的有153種,占比52.94%。也就是說,在全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊中,高校社科學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量已過半;改革開放第一個(gè)10年創(chuàng)刊的至今仍很有影響的高校社科學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量也過半。這里且不說高校社科學(xué)術(shù)期刊在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊中的分量和影響有多大,只說改革開放第一個(gè)10年高校社科學(xué)術(shù)期刊創(chuàng)辦的數(shù)量之多,就在中國高校社科學(xué)術(shù)期刊110年的歷史中讓人嘆為觀止,其對中國高校社科學(xué)術(shù)期刊的奠基之功不言而喻。
出版物以內(nèi)容為王,高校社科學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容與質(zhì)量,從一定程度上說決定著它的前途與命運(yùn)?;仡櫢母镩_放第一個(gè)10年的高校社科學(xué)術(shù)期刊,從內(nèi)容上看,盡管還受到“左”的影響,沒有完全掙脫政治對學(xué)術(shù)的羈絆,但已開始最大程度地追求學(xué)術(shù)性,探索學(xué)術(shù)話題,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求和意識(shí)形態(tài)關(guān)切,其特征鮮明,作用突出。
學(xué)術(shù)期刊的標(biāo)志、特征和本質(zhì)都是學(xué)術(shù)。“文革”10年,大多數(shù)高校社科學(xué)術(shù)期刊游弋于學(xué)術(shù)與政治之間,少數(shù)甚至以政治代替學(xué)術(shù)。改革開放后,特別是在鄧小平提出了“思想理論問題的研究和討論,一定要堅(jiān)決執(zhí)行百花齊放、百家爭鳴的方針,一定要堅(jiān)決執(zhí)行不抓辮子、不戴帽子、不打棍子的‘三不主義’的方針,一定要堅(jiān)決執(zhí)行解放思想、破除迷信、一切從實(shí)際出發(fā)的方針”[9]之后,高校社科學(xué)術(shù)期刊開啟了從政治回歸學(xué)術(shù)、以學(xué)術(shù)為本的辦刊理念,促進(jìn)了“百花齊放、百家爭鳴”和自由開放的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、刊風(fēng)在1980年代的流行。
高校社科學(xué)術(shù)期刊回歸學(xué)術(shù),具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一是在辦刊宗旨方面。以1987年創(chuàng)刊的《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》為例,其創(chuàng)刊號(hào)《發(fā)刊詞》是:以馬克思主義為指導(dǎo),從中國實(shí)際出發(fā),借鑒其他國家得失成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究中國社會(huì)主義建設(shè)和體制改革中提出的新課題,為中華民族的崛起進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,歡迎對于現(xiàn)實(shí)問題所進(jìn)行的一切有益的探討,為那些在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、新聞學(xué)、檔案學(xué)、管理學(xué)等一切社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新情況、提出新問題、補(bǔ)充新論據(jù)的具有新意的文章提供園地,努力促進(jìn)開發(fā)新學(xué)科、推廣新思想、樹立新學(xué)風(fēng),并注意在這一過程中扶植新人。[5]232其不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)——“研究……新課題”,“進(jìn)行創(chuàng)造性的探索”,而且突出創(chuàng)新——“為那些……發(fā)現(xiàn)新情況、提出新問題、補(bǔ)充新論據(jù)的具有新意的文章提供園地”,尤其是一個(gè)“創(chuàng)造性”和幾個(gè)“新”字,對學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重視和以學(xué)術(shù)為本的思想躍然紙上。其實(shí),辦刊宗旨作為期刊的指導(dǎo)方針和行動(dòng)大綱,代表了期刊的主導(dǎo)思想,反映了期刊的靈魂。在改革開放的第一個(gè)10年,其他重新復(fù)刊的高校社科學(xué)術(shù)期刊和新創(chuàng)辦的期刊,復(fù)刊詞或發(fā)刊詞大多秉持發(fā)展學(xué)術(shù)、繁榮學(xué)術(shù)的思想,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,看重創(chuàng)新。比如,1980年創(chuàng)刊的《高等教育研究》(華中工學(xué)院主辦)突出高等教育的研究性質(zhì),刊發(fā)高等教育綜合研究的新成果;1981年創(chuàng)刊的《社會(huì)》(上海大學(xué)主辦)則重點(diǎn)刊發(fā)國內(nèi)外社會(huì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域研究的最新進(jìn)展;1982年創(chuàng)辦的《科技與出版》(清華大學(xué)主辦)融科技、出版于一體,著重新內(nèi)容、新信息的傳播;1884年創(chuàng)刊的《當(dāng)代電影》(中國傳媒大學(xué)主辦)注重刊發(fā)有關(guān)電影理論、電影創(chuàng)作的思考與探索的成果。可見,這些刊物不僅從辦刊宗旨上凸顯了學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的品位,而且彰顯了為學(xué)術(shù)發(fā)展、學(xué)術(shù)繁榮服務(wù)的理念和氣度。
二是在文章內(nèi)容方面。在改革開放第一個(gè)10年,高校社科學(xué)術(shù)期刊發(fā)表了一大批學(xué)術(shù)性、理論性都很強(qiáng)的研究性文章。比較著名的有:《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第1期刊發(fā)的《漢藏兩族人和話同源探索》,不僅具有強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)色彩,而且被公認(rèn)為是正確的政治導(dǎo)向和極高的學(xué)術(shù)價(jià)值完美結(jié)合的代表;《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1978年10月復(fù)刊號(hào)刊登的《沒有民主就沒有社會(huì)主義》,被《人民日報(bào)》轉(zhuǎn)載、被時(shí)任中共中央組織部長的胡耀邦肯定,“是一篇富于時(shí)代性和學(xué)術(shù)性的力作”[10]。另外,《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年第2期發(fā)表的《信息智化編輯觀》《建立具有中國特色的編輯學(xué)》和1988年第3期發(fā)表的《文化締構(gòu)編輯觀》,以及《史學(xué)月刊》1981年第2期發(fā)表的《太平天國并不是一次婦女解放運(yùn)動(dòng)》和1985年第3期發(fā)表的《河南回族分布的歷史淵源》等文章,內(nèi)容極具創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性;《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第1期刊發(fā)的《給胡適在“紅學(xué)”史上以應(yīng)有的地位》,被公認(rèn)為“文革”后最早為胡適的紅學(xué)給予實(shí)事求是評價(jià)的少數(shù)論文之一[11];《文史哲》1984年第1期策劃刊發(fā)的5篇“文化史研究筆談”,呼吁改變新中國成立后把歷史研究等同于經(jīng)濟(jì)史、政治史的做法,要求大力加強(qiáng)對于文化史與傳統(tǒng)文化的研究,被認(rèn)為是1980年代思想文化界“文化熱”的起點(diǎn)。[12]這些開放性、多元性的研究,反映了改革開放第一個(gè)10年高校社科學(xué)術(shù)期刊營造的自由、蓬勃的學(xué)術(shù)氛圍。
三是在學(xué)術(shù)論文刊發(fā)比重、轉(zhuǎn)載數(shù)量方面。一般來說,刊發(fā)文章的質(zhì)量如何,與文章的類型關(guān)系很大。改革開放第一個(gè)10年,剛從“文革”嚴(yán)冬走出的高校社科學(xué)術(shù)期刊由于還沒有建立與健全學(xué)術(shù)研究的規(guī)范和學(xué)術(shù)共同體的規(guī)則、范式,時(shí)事宣傳類文章、工作總結(jié)類文章、教學(xué)教案類文章還時(shí)有出現(xiàn),但學(xué)術(shù)論文比重、轉(zhuǎn)載數(shù)量已相當(dāng)可觀。據(jù)宋應(yīng)離先生對1978—1981年北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、南開大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、四川大學(xué)、吉林大學(xué)的10家學(xué)報(bào)所發(fā)文章進(jìn)行的統(tǒng)計(jì),學(xué)術(shù)論文占文章總數(shù)的85%以上。[6]287正因?yàn)閷W(xué)術(shù)、學(xué)理的重視,所發(fā)文章的轉(zhuǎn)載率也越來越高。以《新華文摘》和中國人民大學(xué)書報(bào)資料社出版的“復(fù)印報(bào)刊資料”為例,在1980—1981年兩年內(nèi),僅《復(fù)旦學(xué)報(bào)》就被轉(zhuǎn)載107篇。1982年,《新華文摘》全年12期共摘用學(xué)術(shù)論文500多篇,其中選自高校文科學(xué)報(bào)的就有130多篇,約占總數(shù)的1/4強(qiáng)[6]288。轉(zhuǎn)載量的增多,學(xué)術(shù)影響的擴(kuò)大,既促使高校社科學(xué)術(shù)期刊進(jìn)一步保持學(xué)術(shù)的獨(dú)立性,規(guī)范辦刊范式,凸顯學(xué)術(shù)期刊應(yīng)有的氣度和章法,又繁榮了學(xué)術(shù)研究,為期刊學(xué)術(shù)質(zhì)量的提升和中國社科學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
從1978年開始,“改革開放”“解放思想”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義‘四個(gè)現(xiàn)代化’”成為時(shí)代的主題詞。高校社科學(xué)術(shù)期刊作為社會(huì)發(fā)展與改革的感應(yīng)器、思想與學(xué)術(shù)的展播臺(tái),不僅追求學(xué)術(shù)性,同時(shí)還十分關(guān)注現(xiàn)實(shí)、記錄時(shí)代律動(dòng),在推進(jìn)思想解放、促進(jìn)改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。
高校社科學(xué)術(shù)期刊對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
一是在思想解放方面。中國的改革開放,思想解放是先聲,而思想解放的標(biāo)志是1978年5月11日《光明日報(bào)》發(fā)表的評論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。事實(shí)上,在此之前,高校社科學(xué)術(shù)期刊已發(fā)表了多篇有關(guān)理論與實(shí)踐問題的探討文章,實(shí)開思想解放風(fēng)氣之先河。例如,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1978年第1期刊登了梁寧的《堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一——哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作中的一個(gè)重大問題》文章;《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1978年復(fù)刊后第1期開辟的“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”專題筆談,發(fā)表了林永民的《理論由實(shí)踐賦予活力》等7篇文章,其內(nèi)容都是從馬克思主義觀點(diǎn)出發(fā),從理論、學(xué)術(shù)上肯定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。在當(dāng)時(shí),“兩個(gè)凡是”大行其道,高校社科學(xué)術(shù)期刊能發(fā)表這樣的文章,且不說其學(xué)術(shù)敏感、學(xué)術(shù)認(rèn)知高人一籌,只說其文章內(nèi)容所表現(xiàn)出來的實(shí)事求是精神和敢于率先發(fā)表的政治膽識(shí)、政治魄力,就已對當(dāng)時(shí)的思想解放、撥亂反正具有一定的引領(lǐng)和助推作用。不僅如此,當(dāng)大討論席卷全國的時(shí)候,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《思想戰(zhàn)線》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《教學(xué)與研究》(中國人民大學(xué)主辦)等一大批高校社科學(xué)術(shù)期刊也都組織了相關(guān)筆談、專題,刊發(fā)一系列有影響的文章,使以學(xué)術(shù)理論研究見長的高校社科學(xué)術(shù)期刊大放異彩,凸顯了記錄時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的特質(zhì)。例如,面對當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的撥亂反正,高校社科學(xué)術(shù)期刊也刊發(fā)了一系列有影響的重頭文章,如《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第3期刊發(fā)的《〈論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)〉是馬克思主義的光輝文獻(xiàn)》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1978年第2期刊發(fā)的《重視知識(shí)分子完全符合馬克思主義》,《文史哲》1979年第3期刊發(fā)的《試論五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中胡適的歷史作用》等。這不僅使高校這一學(xué)術(shù)地基上開放出了璀璨的時(shí)代之花,也在一定程度上助推了冤假錯(cuò)案的平反、知識(shí)分子政策的落實(shí),營造了歷史人物客觀評價(jià)、學(xué)術(shù)問題自由爭鳴的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)了思想解放、實(shí)事求是的進(jìn)程。
二是在改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。如果說1978年開始的改革開放,最引人矚目的是思想解放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的話,那么,當(dāng)時(shí)的高校社科學(xué)術(shù)期刊既在思想解放中賺足了“眼球”,又在面對改革開放亟需解決的解放生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的新實(shí)踐、新問題時(shí),交出了比較優(yōu)異的答卷。例如,改革開放初期,對于我國經(jīng)濟(jì)屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是商品經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃和市場應(yīng)該是一種什么關(guān)系、社會(huì)主義可不可以搞市場經(jīng)濟(jì)等一些事關(guān)改革目標(biāo)的基本理論問題,學(xué)術(shù)界曾經(jīng)發(fā)生過激烈爭論。《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1986年第5期刊發(fā)了蔣學(xué)模的《社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和運(yùn)行機(jī)制》一文,旗幟鮮明地肯定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)。而1980年代前期,曹鳳岐就曾大膽提出要在中國進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度改革、推行股份制的主張:《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1期率先刊出曹鳳岐的《試論社會(huì)主義條件下的股份制度》。之后,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》還連續(xù)刊發(fā)了“十論”社會(huì)主義條件下的股份制文章,為理論界廣泛接受,并受到國家政策制定者的高度重視。[5]234該學(xué)報(bào)也被認(rèn)為是“國內(nèi)公開發(fā)表‘股份制改革’文章的第一本刊物”[13]。另外,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1983年第6期刊發(fā)的《社會(huì)主義財(cái)政在社會(huì)再生產(chǎn)中的地位和作用》,《河南財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》1984年第1期刊發(fā)的《提高基本建設(shè)投資經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵在于改革》,《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第6期刊發(fā)的《我國農(nóng)村家庭經(jīng)營是對馬克思主義合作理論的新貢獻(xiàn)》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1986年第1期刊發(fā)的《論我國當(dāng)前的結(jié)構(gòu)性需求膨脹》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年第4期刊發(fā)的《工作日制度的改革與勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高》等,也都論證和回答了“四化”建設(shè)中人們普遍關(guān)心的重大現(xiàn)實(shí)問題。所有這一切,不僅凸顯了高校社科學(xué)術(shù)期刊在激情蕩漾的1980年代積極投身現(xiàn)實(shí)問題研究、多方位展現(xiàn)改革成就的特色和風(fēng)骨,而且也對改革實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。
個(gè)性和特色既是期刊的招牌,也是期刊的資本。改革開放第一個(gè)10年,剛剛告別了物資短缺、知識(shí)短缺、精神短缺和思想短缺的中國,萬事萬物都散發(fā)出蓬勃生機(jī)與活力,從萬馬齊喑中走出來的高校社科學(xué)術(shù)期刊,注重個(gè)性,彰顯自我,不僅迅速地呈現(xiàn)出“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的發(fā)展態(tài)勢,而且也“八仙過海,各顯神通”,或服務(wù)于學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究,或服務(wù)于建設(shè)經(jīng)濟(jì)、傳承優(yōu)秀文化。
高校社科學(xué)術(shù)期刊注重特色、打造品牌,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
一是以所在高校學(xué)術(shù)方向、學(xué)科優(yōu)勢為特色。改革開放第一個(gè)10年,處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段的我國高校,其學(xué)科建制、招生規(guī)模、培養(yǎng)層次、專業(yè)特色、學(xué)術(shù)方向等各不相同,而依托各高校迅速發(fā)展的高校社科學(xué)術(shù)期刊,不僅熟悉所在高校的特色、特長、優(yōu)勢、重點(diǎn)等,而且其辦刊宗旨、功能、定位等也與所在高校的學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)密切相關(guān)。尤其是,高校社科學(xué)術(shù)期刊的大部分編輯,本身就是高校社科類院系的教師,有些還是重點(diǎn)學(xué)科的領(lǐng)導(dǎo)、專家,這使期刊本能地都把展現(xiàn)本校優(yōu)勢學(xué)科、特色專業(yè)等作為刊物的發(fā)展方向。最明顯的例子是這一時(shí)期新創(chuàng)辦的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊,如復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院主辦的《新聞大學(xué)》、中國政法大學(xué)比較法研究所主辦的《比較法研究》、中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心主辦的《人口研究》、北京廣播學(xué)院主辦的《現(xiàn)代傳播》、北京師范大學(xué)主辦的《心理發(fā)展與教育》等,均將展現(xiàn)本校本院所的優(yōu)勢學(xué)科、特色專業(yè)等作為刊物的發(fā)展方向,刊物個(gè)性特色鮮明,這不僅有利于刊物的健康發(fā)展,而且推動(dòng)了學(xué)科的發(fā)展與進(jìn)步。
另外,與專業(yè)學(xué)術(shù)期刊相對應(yīng),這一時(shí)期的綜合性學(xué)報(bào)也都依據(jù)各高校辦學(xué)層次、辦學(xué)方針、高校性質(zhì)、承擔(dān)的教育任務(wù),以及學(xué)術(shù)資源狀況、科研水平等方面的不同,開辟特色欄目,打造品牌。例如,一些重點(diǎn)大學(xué)學(xué)報(bào)《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》《復(fù)旦學(xué)報(bào)》《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》《南開學(xué)報(bào)》《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》等分別在文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、新聞學(xué)、語言學(xué)、歷史、政治等傳統(tǒng)學(xué)科上辦出了自己的特色;師范類名校學(xué)報(bào)如《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》的教育學(xué)、心理學(xué)研究等,邊疆高校學(xué)報(bào)如《思想戰(zhàn)線》《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)》《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》的民族學(xué)、邊疆民族史研究等,地方高校學(xué)報(bào)如《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》的宋史研究、編輯學(xué)研究,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》的特區(qū)問題研究等,不僅成功避開了“千刊一面”的尷尬,突出了各自的優(yōu)勢,打造了品牌,展現(xiàn)了“高校+學(xué)術(shù)”的特色,而且也對高校的學(xué)術(shù)、學(xué)科建設(shè)及國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了助推作用。
二是以高校地域特點(diǎn)為特色。地域優(yōu)勢既包括地理環(huán)境優(yōu)勢,也包括歷史積淀、人文特色等優(yōu)勢。我國高校眾多,分布極不平衡,北京、上海、廣州、武漢等大城市高校居多,西部、北部邊疆地區(qū)高校偏少。而大城市和邊疆地區(qū)(包括中小城市)所處的地理位置、所擁有的文化資源各不相同,依托高校而創(chuàng)辦的高校社科學(xué)術(shù)期刊也各有千秋。目前教育部高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)名欄中,《殷都學(xué)刊》(安陽師范學(xué)院主辦)的“殷商文化研究”、《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》的“岳麓書院與傳統(tǒng)文化研究”、《齊魯學(xué)刊》(曲阜師范大學(xué)主辦)的“孔子·儒家·齊魯文化研究”、《許昌師專學(xué)報(bào)》的“魏晉史研究”等,都已經(jīng)在1980年代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。不僅如此,在那個(gè)崇尚知識(shí)、崇尚文化的年代,學(xué)報(bào)作為高等學(xué)校的一種不可或缺的學(xué)術(shù)傳播媒介,基本是一校一刊,即使是當(dāng)時(shí)新成立的地方院校(邊疆院校)、師范??茖W(xué)校、地市黨校等學(xué)術(shù)、學(xué)科不強(qiáng)的學(xué)校,也都有學(xué)報(bào)編輯部這個(gè)組織機(jī)構(gòu)。于是,學(xué)科強(qiáng)的拼學(xué)科,科研強(qiáng)的拼科研,其他的大多利用學(xué)校所在地的地理環(huán)境優(yōu)勢、歷史文化優(yōu)勢、人文資源優(yōu)勢,或另起爐灶,創(chuàng)辦特色學(xué)術(shù)期刊,或獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)辦學(xué)報(bào)特色欄目。前者如廈門大學(xué)1983創(chuàng)辦的《臺(tái)灣研究集刊》、西北民族大學(xué)1986年創(chuàng)辦的《西北民族研究》、山東大學(xué)的《周易研究》、青海民族大學(xué)1989年創(chuàng)辦的《青海民族研究》等,現(xiàn)在都是CSSCI來源期刊;后者如《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》《杭州大學(xué)學(xué)報(bào)》的“宋史研究”、《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》的“中國邊疆學(xué)研究”、《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》的“徽學(xué)研究”等,均發(fā)展得較好。師范??祁悓W(xué)報(bào)、地方大學(xué)學(xué)報(bào),如《赤峰師專學(xué)報(bào)》的“遼金史研究”、《陰山學(xué)刊》(包頭師范學(xué)院主辦)的“陰山文化研究”、《開封師專學(xué)報(bào)》的“清明上河圖研究”、《南都學(xué)壇》(南陽師范學(xué)院主辦)的“漢代文化研究”、《呼蘭師專學(xué)報(bào)》的“蕭紅研究”、《許昌師專學(xué)報(bào)》的“魏晉史研究”、《九江師專學(xué)報(bào)》的“陶淵明研究”、《衡陽師專學(xué)報(bào)》的“船山研究”、《承德師專學(xué)報(bào)》的“避暑山莊詩文研究”,等等,都對發(fā)揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。
改革開放的第一個(gè)10年,是一個(gè)激情迸發(fā)的10年,是一個(gè)創(chuàng)造傳奇、成就神話的10年。就高校社科學(xué)術(shù)期刊來說,盡管也存在著辦刊模式不完善、刊物策劃少、季刊多且刊文量少等缺陷,但在中共十一屆三中全會(huì)正確路線指引下,改革開放第一個(gè)10年的高校社科學(xué)術(shù)期刊最大的亮點(diǎn)是發(fā)展快、成就多、百花齊放,最突出的貢獻(xiàn)是為改革開放40年高校社科學(xué)術(shù)期刊的健康發(fā)展、欣欣向榮開了個(gè)好頭,在中國高校社科學(xué)術(shù)期刊史上書寫了光輝燦爛的一頁。
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