摘 要 目前亟需從理論上和實(shí)踐上對(duì)高職學(xué)校學(xué)生人文素質(zhì)教育路徑進(jìn)行探析與實(shí)踐，以期我們的高職教育培養(yǎng)出真正適應(yīng)時(shí)代需求的高技能、高素質(zhì)人才。鑒于大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置教學(xué)周期較長(zhǎng)、內(nèi)容多取自富有人文思想的經(jīng)典作品等特點(diǎn)，在高職院校人文素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)受到限制的情況下，它可以很好地?fù)?dān)當(dāng)人文素質(zhì)教育的媒介，為學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)開(kāi)辟路徑。

關(guān)鍵詞 人文素質(zhì)教育 高職大學(xué)英語(yǔ) 實(shí)施策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

現(xiàn)代大學(xué)的教育理念是：全面提高人的綜合素質(zhì)，注重教育過(guò)程中促進(jìn)將知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化及其內(nèi)化為良好素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力與素質(zhì)在人才培養(yǎng)中的相互作用、辯證統(tǒng)一與和諧發(fā)展。高職院校作為高等教育結(jié)構(gòu)中的重要類(lèi)型，更需要厘清符合高職類(lèi)型特點(diǎn)的人文素質(zhì)教育理論共識(shí)與路徑選擇。高職院校的教育教學(xué)活動(dòng)在進(jìn)行學(xué)生能力訓(xùn)練的同時(shí)，還要注重全面提高其綜合素質(zhì)的均衡發(fā)展。

人文素質(zhì)是人才的基礎(chǔ)素質(zhì)，它是指?jìng)€(gè)體在世界觀、人生觀、價(jià)值觀及其品格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面的人文科學(xué)知識(shí)，且可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)積累且不斷地提高和完善。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)期間受到的人文素質(zhì)教育引導(dǎo)影響著他們看待世界，看待人生乃至今后的人生發(fā)展方向。然而，我國(guó)高職教育領(lǐng)域一直強(qiáng)調(diào)對(duì)人才職業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，對(duì)人文素質(zhì)教育的重視度不高，開(kāi)設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)不夠或太少。高職院校普遍側(cè)重專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，這樣的課程設(shè)置現(xiàn)狀造成培養(yǎng)出的畢業(yè)生總體上知識(shí)面單一、狹窄，各方面的知識(shí)互補(bǔ)性差，且缺乏其自身的獨(dú)特個(gè)性與特點(diǎn)。然而，高職院校不僅僅是學(xué)生技能培訓(xùn)的基地，還應(yīng)成為學(xué)生拓寬知識(shí)面、了解世界文化的渠道。因此，其教育模式必須跟上社會(huì)的發(fā)展需求。

1人文素質(zhì)教育的重要性

（1）更好地滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。當(dāng)今社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求日益增高。一定領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能和較高的綜合素質(zhì)都是合格的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備的。人文素質(zhì)教育應(yīng)始終貫徹在人才的各項(xiàng)素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中。必須改變我國(guó)職業(yè)教育中重技能不重人文、重能力不重素質(zhì)的教育目標(biāo)以滿足社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求。同時(shí)，應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化陶冶，提高其文化品味。在大力提倡大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)發(fā)展的大環(huán)境下，提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)的需求愈發(fā)緊迫。此外，高職院校學(xué)生正處在身心快速發(fā)展并逐步趨于成熟的時(shí)期，且其心理易受外界的影響。此時(shí)，加強(qiáng)對(duì)他們的人文素質(zhì)教育以引導(dǎo)其形成正確的人生觀、價(jià)值觀是非常必要的。

（2）拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)良好的跨文化意識(shí)。通過(guò)英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，還應(yīng)發(fā)展英語(yǔ)各項(xiàng)技能，形成用英語(yǔ)與他人交流的能力，為今后的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，英語(yǔ)也是文化的重要載體。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠開(kāi)闊視野，豐富人文知識(shí)，形成跨文化意識(shí)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的品格、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。人文素質(zhì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展可以促使學(xué)生能夠辨識(shí)出隱含在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的文化知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)文化差異的認(rèn)知，提高其跨文化交際的能力，從而達(dá)到提高學(xué)生全面素養(yǎng)的目的。

（3）保持本學(xué)科可持續(xù)發(fā)展。將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容融于大學(xué)英語(yǔ)課程的課堂教學(xué)以及日常的其他教學(xué)活動(dòng)中，這樣既能豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)和提升。高職院校的學(xué)生通常已有長(zhǎng)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)本學(xué)科的知識(shí)掌握雖參差不齊，但對(duì)以往的學(xué)習(xí)策略和教師授課模式已不陌生。由于受到以往學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和受挫心理的影響，高職院校學(xué)生往往在課程學(xué)習(xí)中自信心不高，參與意識(shí)不強(qiáng)。如果教師能夠在課堂上突出人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)，不再一味強(qiáng)調(diào)字、詞、語(yǔ)法、句型的學(xué)習(xí)和講解，而將關(guān)注點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生拓展知識(shí)面和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣上，可以一定程度上增加英語(yǔ)課堂的趣味性和吸引力。做到了這一點(diǎn)，就能增強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)的活力，英語(yǔ)教學(xué)自身就會(huì)獲得更大的發(fā)展空，。

2高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

盡管人文素質(zhì)教育的重要性不容置疑，然而目前我國(guó)高職院校人文素質(zhì)教育的薄弱以及大學(xué)生人文素質(zhì)匱乏的情況令人堪憂。

（1）人文素質(zhì)教育課程缺失。我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域普遍強(qiáng)調(diào)對(duì)人才的職業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)技術(shù)培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。因受課時(shí)的限制，尤其是2+1培養(yǎng)模式（即兩年校內(nèi)學(xué)習(xí)加一年企業(yè)實(shí)踐）的興起，在課程設(shè)置方面，高職院校通常側(cè)重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)不夠或太少。然而，專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)需求和關(guān)注較少，易導(dǎo)致學(xué)生在今后的實(shí)踐和實(shí)際工作中因人文素養(yǎng)缺乏而遭受挫折甚至帶來(lái)失敗。

（2）大學(xué)生自主提高人文素質(zhì)的意識(shí)淡薄。人文素質(zhì)主要包括兩個(gè)部分：人文知識(shí)和人文精神。然而，當(dāng)代大學(xué)生人文精神存在較嚴(yán)重欠缺： ①學(xué)習(xí)目的不端正，有一定的功利性。面對(duì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，不少大學(xué)生存在功利主義心理，把考證、就業(yè)作為大學(xué)學(xué)習(xí)唯一的目標(biāo)，缺少對(duì)自身綜合能力鍛煉和提高的自主意識(shí)。②不正確的價(jià)值觀和世界觀。一些大學(xué)生沉迷于追求物質(zhì)享受，過(guò)于以自我為中心，對(duì)社會(huì)關(guān)懷表現(xiàn)冷漠。更有甚者，有的大學(xué)生迷失了自己的人生追求、理想信念和價(jià)值觀，在大學(xué)期間百無(wú)聊賴(lài)，未來(lái)的目標(biāo)不清，甚至走上極端的道路。③缺乏是非判斷能力。有些學(xué)生并不認(rèn)為說(shuō)臟話是不文明的行為，甚至以一些無(wú)厘頭搞笑來(lái)吸引眼球，并認(rèn)為此類(lèi)行為是有趣且可以效仿的。仍然有部分學(xué)生顯示出文明修養(yǎng)缺乏，公眾意識(shí)差等。上述這些都進(jìn)一步表明了當(dāng)前我國(guó)高職教育中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的重要性和必然性。

因此，目前亟需從理論上和實(shí)踐上對(duì)高職學(xué)校學(xué)生人文素質(zhì)教育路徑進(jìn)行探析與實(shí)踐，以期我們的高職教育培養(yǎng)出真正適應(yīng)時(shí)代需求的高技能、高素質(zhì)人才。

3高職大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中人文素質(zhì)教育實(shí)施策略

高職大學(xué)英語(yǔ)課程通常設(shè)置兩個(gè)或以上學(xué)期，教學(xué)周期較長(zhǎng)；教材的內(nèi)容多是富有人文思想的經(jīng)典作品等。因此，在高職院校人文素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)受到限制的情況下，英語(yǔ)課程可以很好地?fù)?dān)當(dāng)人文素質(zhì)教育的媒介，為學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)開(kāi)辟路徑。人文教育的開(kāi)展應(yīng)該是經(jīng)過(guò)合理化設(shè)計(jì)的全方位系統(tǒng)工程，而不是指某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的孤立行為。就高職大學(xué)英語(yǔ)課程而言，可以從教育觀念和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和考核手段等多方面入手。endprint

3.1更新教育教學(xué)理念和目標(biāo)，提高教師自身人文素養(yǎng)

教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和直接實(shí)施者，是教育教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵一環(huán)。教師的教育理念以及具備的人文素質(zhì)直接影響著教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的效果。教師持有符合時(shí)代特征的人文教育理念和較好的人文素養(yǎng)，才有可能把人文教育更好地落實(shí)到并滲透于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)?？梢哉f(shuō)，教師秉持怎樣的教學(xué)理念、采用怎樣的教學(xué)策略對(duì)于教學(xué)的實(shí)施和完成效果起著決定性作用。

英語(yǔ)教師必須更新觀念：一方面，教師應(yīng)該擁有扎實(shí)的英語(yǔ)功底并養(yǎng)成良好的教學(xué)駕馭能力，另一方面，要充分認(rèn)識(shí)人文教育的重要性及內(nèi)涵，注重自身的人文素養(yǎng)提升，努力掌握更豐富的人文知識(shí)。教師通過(guò)展示自我良好的品格，以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度感染學(xué)生，起到很好的示范作用。人文的核心是以人為本，也就是以學(xué)生為主體。換而言之，教師必須做到換位思考：站在學(xué)生的角度去感知、體會(huì)他們的學(xué)習(xí)心理和情緒，將教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求充分結(jié)合，更好地找到教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的天性和個(gè)性差異，讓學(xué)生在民主平等的氛圍中展現(xiàn)自己、發(fā)表自己意見(jiàn)，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷。

3.2選擇教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘潛在人文教育資源

教材是實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的重要保證，是進(jìn)行學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的基本依托。大學(xué)英語(yǔ)的課程教材通常是全校通用的綜合性教材，文章一般選自思想內(nèi)容豐富的精品佳作，人文知識(shí)涉及領(lǐng)域較廣泛，且其中蘊(yùn)含著豐富的人文精神。這些生動(dòng)的人文內(nèi)容是課堂教學(xué)最佳的語(yǔ)言樣本。教師在備課時(shí)可以結(jié)合教學(xué)需求，充分挖掘其中的人文元素，以深刻地啟迪和教育學(xué)生。

語(yǔ)言是文化的重要載體，承載著大量的文化信息和文化內(nèi)涵。語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的很多詞匯、段落或是語(yǔ)篇都蘊(yùn)含了豐富的人文知識(shí)。英語(yǔ)中廣泛存在的成語(yǔ)、典故、諺語(yǔ)等各類(lèi)俗語(yǔ)和俚語(yǔ)，更是與其民族的歷史發(fā)展及文化精神密切相關(guān)。例如： burn one's boats（燒掉自己的船）表示破釜沉舟的決心；a redbrick（二流大學(xué)，非名牌大學(xué)）；at the eleventh hour（最后時(shí)刻）等。諸如此類(lèi)來(lái)源于歷史事件、寓言故事、社會(huì)習(xí)俗、文學(xué)典故等的詞語(yǔ)在大學(xué)英語(yǔ)教材中大量存在。它們通常反映了英語(yǔ)語(yǔ)言民族自身歷史發(fā)展進(jìn)程中方方面面豐富的文化信息和獨(dú)特的文化特色，是英語(yǔ)語(yǔ)言文化中不容忽視的重要組成部分。教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行分析和介紹，便可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)。

教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，結(jié)合教材及具體教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘和利用教材中具有豐富人文教育意義的素材，通過(guò)制定比較詳細(xì)且可操作的人文素質(zhì)培養(yǎng)計(jì)劃并在實(shí)施中不斷完善，從而將文化教學(xué)融入到語(yǔ)言教學(xué)中。通過(guò)對(duì)比、討論和分析等一系列活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，感悟其中的文化內(nèi)涵及人文精神，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家文化的認(rèn)識(shí)和深層理解， 自然而然地受到人文素質(zhì)教育引導(dǎo)，在情感智慧、道德品格方面得到升華，同時(shí)學(xué)會(huì)從另一種文化角度審視自己，構(gòu)建多元文化體系，提高自身的語(yǔ)言文化素質(zhì)和跨文化交際能力。

3.3優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建新的課程教學(xué)和考核模式，開(kāi)拓提升人文素質(zhì)教育渠道

（1）課堂是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要渠道。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的主陣地。英語(yǔ)教師應(yīng)充分利用和發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)， 采用課堂辯論、小組討論、角色扮演等多樣化的教學(xué)方法和手段，以圖片、文字、音視頻等方式營(yíng)造浸入式的氛圍，使學(xué)生通過(guò)直觀感受來(lái)汲取人文知識(shí)；在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化教、學(xué)雙向互動(dòng)環(huán)境，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性和情感因素，營(yíng)造和諧課堂環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用；課堂教學(xué)模式要由單向灌輸式向體驗(yàn)式、開(kāi)放式互動(dòng)課堂轉(zhuǎn)變，即鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、同伴學(xué)習(xí)等。這些有利于多維度地對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。

（2）開(kāi)展多樣的課外活動(dòng)，延伸人文素質(zhì)教育空間。近年來(lái)，高職英語(yǔ)課堂教學(xué)受到專(zhuān)業(yè)課程的不斷沖擊，教學(xué)周期和課時(shí)不斷被縮減，課堂教學(xué)時(shí)間有限。豐富的課外活動(dòng)則是對(duì)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。教師可以指導(dǎo)并監(jiān)督學(xué)生開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)。例如；以讀書(shū)會(huì)的形式加大學(xué)生的課外閱讀量，增加文化知識(shí)的積累；以舞臺(tái)劇的形式再現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)作品：通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的模仿和展現(xiàn)增加對(duì)作品的理解，從而更好理解其背后的人文內(nèi)涵。此外，教師可以以現(xiàn)代化信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，利用微信、慕課、微課等現(xiàn)代化信息平臺(tái)向?qū)W生傳遞人文知識(shí)，并可以結(jié)合開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂，充分利用課外時(shí)間，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間并從而促進(jìn)課堂時(shí)間的有效使用。

（3）注重人文價(jià)值取向，完善考核模式。課程考核是教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。在高職大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育，教師以及各級(jí)教學(xué)管理部門(mén)應(yīng)鼓勵(lì)在課程考核中充分考慮人文因素。改變以往一考定全局的情況：降低課程終結(jié)性考試占比，加大過(guò)程性考核力度。例如：加大平時(shí)成績(jī)的考核力度，除了作業(yè)完成情況，還要以學(xué)生的課堂表現(xiàn)、師生互動(dòng)效果以及學(xué)生進(jìn)步空間為重要考核指標(biāo)。以此來(lái)提高學(xué)生的自我認(rèn)可度，增加自信，鼓勵(lì)學(xué)生更好地投入到今后的學(xué)習(xí)中。

人文教育是一切教育活動(dòng)的本有之義。提升高職院校大學(xué)生的人文素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，有待高等職業(yè)教育工作者的不斷探討和共同努力。

基金項(xiàng)目：天津市高等職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)2016年課題“高職院校大學(xué)英語(yǔ)課程中提升人文素質(zhì)教育路徑探析與實(shí)踐研究”（XVI463）。

作者簡(jiǎn)介：王延雪（1983-），女，講師，研究生在讀，主要研究方向：西方文學(xué)、高職英語(yǔ)教學(xué)。

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