馬摶風(fēng)

摘要：傳統(tǒng)媒體與新媒體的碰撞已經(jīng)持續(xù)多年，目前的趨向開始由“競(jìng)爭(zhēng)”向“融合”轉(zhuǎn)變。面對(duì)新的融媒體環(huán)境，播音員主持人身為媒介面向受眾的把關(guān)人應(yīng)當(dāng)走在最前端的行列，自身的職業(yè)素養(yǎng)也需要做出相應(yīng)的變化。但我們所說的“變”并不代表徹底擯棄過去，在“求變”的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)有所堅(jiān)持。本文聯(lián)系當(dāng)下的新媒介環(huán)境，對(duì)主持人自身所應(yīng)當(dāng)具有的職業(yè)素養(yǎng)試做淺析。

關(guān)鍵詞：主持人；新媒體環(huán)境；職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2017）12C-0019-05

狄更斯說過，“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”這句話與當(dāng)下的媒介環(huán)境可謂不謀而合。說它是好時(shí)代，因?yàn)橼s上了信息爆炸的機(jī)遇，受眾可以有更多樣、方便的渠道去獲取信息。而作為信息的傳播者，主持人的身份也開始逐漸草根化，自媒體應(yīng)運(yùn)而生，任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行信息傳播。本已經(jīng)被認(rèn)為是夕陽產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)媒體也就此搭上了“跨界”的快車，利用新的播出環(huán)境和節(jié)目形式贏回了受眾，所以當(dāng)下可謂是百花齊放的媒體盛世。

說它是一個(gè)“壞時(shí)代”，是因?yàn)楣?jié)目形式多樣所帶來的負(fù)面影響——某些節(jié)目質(zhì)量的粗制濫造。節(jié)目的質(zhì)量問題包含很多方面，有后期制作精良程度、前期編導(dǎo)文案等，可最直接呈現(xiàn)于受眾眼前的是節(jié)目主持人的職業(yè)素養(yǎng)。主持人是節(jié)目的把關(guān)人和靈魂，直接影響到屏幕前的受眾。而當(dāng)下節(jié)目質(zhì)量的良莠不齊，很大一部分原因是一些主持人不斷塑造自身“有性格”的形象而造成的。當(dāng)下媒體間競(jìng)爭(zhēng)激烈，雷同節(jié)目過多，為了脫穎而出，個(gè)別主持人自然會(huì)在“個(gè)性”上下功夫以及給自己的風(fēng)格進(jìn)行標(biāo)簽化定義。在這一過程中很容易誤入歧途，不健康的審美和糟糕的素質(zhì)會(huì)使主持人變成一個(gè)嘩眾取寵的存在。如何讓主持人擁有一個(gè)“健康的性格”，讓主持人有一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展的性格”，筆者試從以下幾個(gè)方面來分析。

一、新形式下的職業(yè)認(rèn)知

（一）主持人需要走出去

首先明確主持人的定義，主持人是指具有采、編、播、控等多種業(yè)務(wù)能力，在一個(gè)相對(duì)固定的節(jié)目的個(gè)人，集編輯、記者、播音員于一身，在廣播或電視中，出場(chǎng)為聽眾、觀眾主持固定節(jié)目的人，叫做節(jié)目主持人。[1]定義中就明確地對(duì)主持人的素養(yǎng)提出了“一專多能”的要求。另外從融媒體環(huán)境來看，主持人的定位正在逐漸模糊化，不僅僅需要有張嘴說的能力，更要有邁開腿去現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道采訪的能力。把主持人的定義僅僅局限在幾平方米的演播室內(nèi)，對(duì)著提詞器和鏡頭念稿子是不可取的。主持人大多都忌諱被別人稱作“人肉喇叭”，可偏偏有一部分主持人在自身的工作實(shí)踐中卻樂意把自己“供起來”。

不少剛剛畢業(yè)參加工作的媒體新人有過這樣的念頭，認(rèn)為主持人和記者是涇渭分明的兩類職業(yè)，那些往外跑的采訪不應(yīng)當(dāng)由穿著西裝的主持人去做。他們從思想上就對(duì)采訪、編輯這類工作有抵觸和輕視。也許在過去的傳統(tǒng)媒體環(huán)境下周遭會(huì)默許這樣的做法，但在當(dāng)下這樣的行為必定會(huì)因?yàn)槁德禑o為而導(dǎo)致被淘汰。

現(xiàn)今許多節(jié)目的制作無論是電視臺(tái)還是新媒體都呈現(xiàn)出了“小制作團(tuán)隊(duì)”的趨勢(shì)，無論是從成本角度考量還是制作效率出發(fā)這都是大勢(shì)所趨。例如，脫口秀類型節(jié)目許多觀眾都喜歡看，主持人犀利的語言風(fēng)格、針砭時(shí)弊的觀點(diǎn)，都是為自己樹立標(biāo)簽化體現(xiàn)自身素養(yǎng)的絕佳途徑，也是當(dāng)下媒體最喜歡推出的節(jié)目類型之一。該類型節(jié)目恰好符合當(dāng)下新媒體環(huán)境中“精兵簡(jiǎn)政”的概念，在人員構(gòu)成方面團(tuán)隊(duì)人員加上后期制作也只有五六人而已，作為主持人在身兼出鏡任務(wù)的同時(shí)還需要承擔(dān)編輯稿件的工作，因?yàn)橹鞒秩嗽阽R頭前說自己的話和念別人的稿子從受眾感受角度來看絕對(duì)是不一樣的觀感。已經(jīng)停播的《金星秀》當(dāng)時(shí)收視滑坡很大一部分原因就是因?yàn)橹鞒秩藷o法參與到節(jié)目制作中去，節(jié)目撰稿人寫出的臺(tái)本和段子不符合主持人自身氣質(zhì)和語言風(fēng)格。再從新媒體和自媒體的角度來看，受眾之所以選擇不同的收看渠道，更多是希望體驗(yàn)新媒體傳播感受與傳統(tǒng)媒體的不同。最后從對(duì)主持人自身策劃的角度來看，新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別就在于增加了大量的現(xiàn)場(chǎng)直播和體驗(yàn)式的報(bào)道，也就是俗話說的更加“接地氣”。這就要求主持人轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的“演播室思維”，拿起你的話筒，扛起攝像機(jī)到戶外去，切身實(shí)地地到事件發(fā)生的一線現(xiàn)場(chǎng)去。主持人只有自己豐富生活的閱歷才能在節(jié)目中言之有物，也更能滿足受眾的新鮮感和好奇心。

（二）主持人珍惜話語權(quán)

主持人是一個(gè)節(jié)目格調(diào)與權(quán)威的體現(xiàn)，主持人的語言表達(dá)應(yīng)當(dāng)有較高的精神價(jià)值和格調(diào)素養(yǎng)。有這么一部分主持人忘記了自身應(yīng)當(dāng)是節(jié)目精神價(jià)值輸出的重要出口，不僅拒絕傳遞正能量，還滿口污言穢語的低俗段子，以言談爆粗口為個(gè)性，置道德修養(yǎng)于不顧，這一現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出的談話類型節(jié)目中十分普遍。對(duì)這一問題追根溯源可以發(fā)現(xiàn)有不少主持人對(duì)新媒體平臺(tái)的嚴(yán)肅性是不夠重視的，當(dāng)然新媒體節(jié)目在審查的嚴(yán)格性上也有所欠缺。如此主持，或許會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)備受矚目，但絕對(duì)不是長久之計(jì)，帶壞節(jié)目風(fēng)氣無異于殺雞取卵。節(jié)目最后都被封殺整改了，失去平臺(tái)的主持人才是最大受害者。在新媒體環(huán)境下，節(jié)目的制作有向主持人中心制演變的趨勢(shì)，可主持人中心就意味著主持人整體對(duì)節(jié)目的把控和對(duì)話語權(quán)的徹底掌控。在目前的中國電視界，主持人中心制的時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來。兩個(gè)原因：一是主持人隊(duì)伍的素質(zhì)有改變但依然不讓人樂觀；二是主持人中心制意味的言語更加自由還需要磨合?！盵2]主持人話語權(quán)的比重在不斷增加，時(shí)代在變，矛盾卻依然存在，這也警醒主持人們需要提升素質(zhì)，珍惜話語權(quán)。

傳統(tǒng)媒體要講究導(dǎo)向，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大潮下的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目也需要導(dǎo)向，也需要加大監(jiān)管力度。主持人自身而言也要在心中確定信念，不為一時(shí)之名利，濫用話語權(quán)力而棄自身品德修養(yǎng)于不顧。要知道，受眾對(duì)審丑的偏好其實(shí)只是對(duì)新鮮感的追逐，正常受眾對(duì)美和丑是有分辨能力的，也有正確的審美觀。眼下一些對(duì)審丑熱點(diǎn)的討論都帶著窺私與不屑。新鮮感過去后，一切都會(huì)回歸正常與平靜。好好說話，學(xué)會(huì)說話，珍惜自身的話語權(quán)才是正道。endprint

二、與時(shí)俱進(jìn)的職業(yè)能力

（一）主持人的專業(yè)能力

業(yè)內(nèi)一直存在“播音無學(xué)”的雜音，到了融媒體時(shí)代的今天這一現(xiàn)象又開始有所抬頭。媒體融合的現(xiàn)象誕生之后，在節(jié)目中主持人會(huì)更加側(cè)重傳播者與受眾之間的互動(dòng)交流，注重對(duì)信息的個(gè)人觀點(diǎn)解讀，這需要獨(dú)到的觀點(diǎn)和個(gè)性化的表達(dá)，因而導(dǎo)致了傳統(tǒng)“播報(bào)式”主持人的減少，其他行業(yè)跨界成為主持人的現(xiàn)象不斷增多。但是主持人“草根化”的現(xiàn)象并不代表著“播音無學(xué)”，也不代表著主持人這一行業(yè)就沒有了門檻。主持人門檻的不斷降低由此也衍生出主持人在節(jié)目中語言不規(guī)范，字音不準(zhǔn)確的問題，想要成為一名優(yōu)秀的主持人，過硬的專業(yè)素質(zhì)是必不可少的。

首先需要做到的是“聲聲入耳”。聲音是傳播信息的介質(zhì)，受眾第一時(shí)間聽到的是主持人的聲音，接著才會(huì)去分辨聽到了什么。如果主持人沒有一個(gè)相對(duì)悅耳的嗓音，那么在傳播效果上勢(shì)必會(huì)大打折扣。央視的徐卓陽無論在思想和表達(dá)上都堪稱優(yōu)秀的主持人和評(píng)論員，唯一被人詬病的就是沙啞的聲音和形象。哪怕是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上直播的節(jié)目，播出水準(zhǔn)和要求沒有那么高的情況下，觀眾在彈幕里依然會(huì)有對(duì)主持人聲音不夠動(dòng)聽的吐槽。媒體行業(yè)就是一個(gè)給人感官?zèng)_擊的行業(yè)，形式美是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的主題。專家將語言傳播分為“三重空間”——生存空間、規(guī)范空間、審美空間，并指出規(guī)范不是一種束縛，而是人類獲得語言傳播自由的必經(jīng)之途。進(jìn)入這種規(guī)矩和范式之后，才能在更廣泛、更精美的空間里自由馳騁，得到更多的受眾認(rèn)同和更多的文化闡釋。[3]這三種空間是相輔相成，缺一不可的。

其次要做到“字字動(dòng)聽”。這是對(duì)主持人文化積累的要求，也是主持人業(yè)務(wù)素養(yǎng)所最重要的部分。無論節(jié)目播出的平臺(tái)是新媒體還是傳統(tǒng)媒體，都會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生導(dǎo)向性，主持人的一言一行都會(huì)被默認(rèn)為一種“規(guī)范”并且潛移默化地對(duì)受眾造成影響。且不論港臺(tái)腔、娃娃音的矯揉造作，光是在讀對(duì)字音上許多主持人都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到要求。例如，最常見的“因?yàn)椤钡摹盀椤?，?yīng)當(dāng)是讀去聲第四聲卻讀成陽平第二聲；“茶幾”的“幾”應(yīng)當(dāng)讀成陰平第一聲卻讀成上聲第三聲，這些錯(cuò)誤屢見不鮮。另外，筆者還觀察到一個(gè)現(xiàn)象：無論是傳統(tǒng)廣播還是網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)節(jié)目，但凡涉及音樂類型的節(jié)目主持人必定會(huì)出現(xiàn)濃重的港臺(tái)腔。音樂類型節(jié)目是年輕人所喜愛的，而年輕人恰好是新媒體受眾的主要群體，因此主持人對(duì)他們?cè)斐傻挠绊懸彩蔷薮蟮?。雖說媒體的格調(diào)是由閱聽大眾決定的，但是主持人有責(zé)任和義務(wù)去對(duì)正確的審美進(jìn)行導(dǎo)向。

（二）主持人的自我包裝能力

眾所周知，媒介是大眾文化，大眾的屬性就決定了傳播和受眾的交匯點(diǎn)在廣度而不是深度之上?，F(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代了，主持人要學(xué)會(huì)使用更多的方式去展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。如今的觀眾都是視覺優(yōu)先，所以對(duì)外形的包裝也成為了一種表達(dá)方式。

主持人的形象塑造首先看個(gè)人條件、氣質(zhì)要與節(jié)目相吻合。例如端莊、大氣、寬音大嗓的比較適合新聞?lì)愋凸?jié)目；辛辣幽默、活潑開朗，富有煽動(dòng)和感染力的，適合綜藝娛樂節(jié)目；言談?dòng)H切溫婉、娓娓道來的可以適應(yīng)生活服務(wù)類節(jié)目。主持人在外在包裝上也要有意識(shí)地去向節(jié)目本身的要求去靠攏。例如在發(fā)型、服裝、化妝等各方面不能根據(jù)個(gè)人所好，要和欄目氣質(zhì)貼近。已經(jīng)有不止一位觀眾對(duì)大熱的網(wǎng)綜《奇葩說》提出異議了，節(jié)目質(zhì)量下降是一個(gè)方面，更多的人是受不了主持人馬東的穿著打扮。一個(gè)四十多歲的中年男子背著一對(duì)翅膀并不是一件賞心悅目的事情，主持人做節(jié)目還是應(yīng)當(dāng)符合自己的身份和定位，主持人的外在形象會(huì)對(duì)其權(quán)威性造成重大影響。早期的梁東，在做《某某人知道》的時(shí)候，一襲長袍，侃侃而談，瀟灑自如?，F(xiàn)今的《一千零一夜》梁文道一身黑袍也給人感覺不錯(cuò)，不需要嘩眾取寵有失分寸。

有了外在的包裝，內(nèi)在包裝的問題也不容忽視。例如，現(xiàn)在許多節(jié)目都會(huì)在主持人中設(shè)置一位所謂的美女主持，尤其是體育節(jié)目?？善渥饔脙H僅只是花瓶，問出的問題諸如“到底誰會(huì)贏”之類的讓人貽笑大方。主持人內(nèi)在的東西欠缺太多，一時(shí)補(bǔ)救又來不及。由于主持人的索然無味，觀眾從心理上會(huì)漸漸對(duì)節(jié)目失去興趣，這就要求主持人增進(jìn)學(xué)習(xí)意識(shí)。等同于在播音業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中最早接觸到的廣義備稿——即平時(shí)生活中不斷的學(xué)習(xí)和積累。筆者曾經(jīng)做過一段時(shí)間的直播類節(jié)目，每期都會(huì)依照不同的直播主題請(qǐng)來不同的嘉賓進(jìn)行訪談。直播內(nèi)容從大熊貓生孩子到京廣高鐵通車，覆蓋面廣的同時(shí)也凸顯出了自身知識(shí)儲(chǔ)備的嚴(yán)重不足。所以主持人平日里一定要多讀書、多和不同的人去交流，不能成為一個(gè)專家至少要成為一個(gè)雜家，時(shí)間精力不足的時(shí)候就去泛讀一些書籍和材料，讓自己多知道一些。積累需要時(shí)間，這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，按捺住自己躁動(dòng)的心，一定會(huì)有回報(bào)。

三、熱情真摯的職業(yè)情懷

有過一線經(jīng)驗(yàn)的主持人也許體會(huì)過這樣一種感受，那就是對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)步追求的麻木。這種情況看似情有可原。媒體工作任務(wù)繁重，每天面對(duì)堆積如山的稿件能完成工作就實(shí)屬不易，哪里還顧得上情聲氣結(jié)合，備稿六步之類的專業(yè)技巧。可筆者恰恰認(rèn)為，這些都是為自身懶惰所尋找的借口。播音泰斗齊越先生曾說過，在播東西的時(shí)候得“動(dòng)真格的”，得有非說不可的念頭。主持人是一個(gè)節(jié)目的靈魂，受眾在對(duì)信息的接收過程中，主持人起到了極大的影響作用，所以當(dāng)受眾面對(duì)一個(gè)冷冰冰的播報(bào)機(jī)器和一個(gè)活生生有情感有情懷的主持人的時(shí)候如何去選擇，答案顯而易見。更何況當(dāng)今的媒介環(huán)境中，競(jìng)爭(zhēng)激烈如戰(zhàn)場(chǎng)逆水行舟不進(jìn)則退，內(nèi)容為王的時(shí)代里受眾更渴望看到的是真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)和有血有肉鮮活生動(dòng)的人物。

早在汶川地震報(bào)道時(shí)，央視主持人李小萌在現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道中遇到一段故事。她在路上遇到一個(gè)剛從家逃出來，卻執(zhí)意要冒著余震危險(xiǎn)回家看看的老鄉(xiāng)。面對(duì)老鄉(xiāng)的堅(jiān)持，李小萌苦勸無效只能讓老鄉(xiāng)注意安全，無奈地讓他離去。老鄉(xiāng)走的時(shí)候回頭對(duì)李小萌說：“謝謝你的關(guān)心?！崩钚∶瓤粗h(yuǎn)去的背影放聲大哭。面對(duì)災(zāi)情以及老鄉(xiāng)對(duì)家的執(zhí)著，李小萌留下了眼淚。李小萌當(dāng)天沒有化妝，提問也沒有華麗的辭藻，但就是每句話都問在了點(diǎn)子上，每一句話都直戳人的心扉，家里還剩下什么，還有幾口人，深深地震撼到了電視觀眾，讓觀眾深切地體會(huì)到人文關(guān)懷。李小萌那一刻的哭聲不是作秀，是真情實(shí)感的體現(xiàn)，以情動(dòng)人勝過了千言萬語的表達(dá)和炫目多彩的特效包裝。endprint

同樣是對(duì)汶川地震的報(bào)道，《魯豫有約》做的一期特別節(jié)目卻頗遭觀眾的詬病。鏡頭全程是對(duì)魯豫的個(gè)人特寫，仿佛是在看一部風(fēng)光片。到達(dá)災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)以后，她在現(xiàn)場(chǎng)也仿佛是視察一般，帶著名牌商標(biāo)的墨鏡，全程助手陪同，問著不著邊際的問題。在現(xiàn)場(chǎng)，她就像一個(gè)發(fā)現(xiàn)了新大陸的孩子，這是什么，那是什么，完全是一種旅游獵奇性質(zhì)的觀感，是給救災(zāi)人員添麻煩去的。觀眾想要了解的現(xiàn)場(chǎng)情況和災(zāi)難中發(fā)生的故事卻寥寥無幾，這期節(jié)目變成了魯豫的個(gè)人紀(jì)錄片。在節(jié)目中，魯豫也哭了，但是同樣是流淚，魯豫帶給觀眾的卻沒有任何的感動(dòng)，反而是厭煩。因?yàn)樗欢萌宋年P(guān)懷的核心在于孔子說過的“仁”，仁心是需要溫度的，是需要真情實(shí)感去浸潤的。

現(xiàn)在的社會(huì)物欲橫流，生活節(jié)奏的加快和科技水平的提高都讓人們的生活顯得浮躁，這一切也映射在媒體環(huán)境中——節(jié)目的低俗駁雜都是體現(xiàn)。但我們終究是需要在內(nèi)心存著一片凈土的，這片凈土自然應(yīng)當(dāng)由身為媒體把關(guān)人的主持人去呵護(hù)、去給予。做有溫度的節(jié)目，做有情懷的節(jié)目，主持人責(zé)無旁貸。

四、拒絕低俗的職業(yè)理想

尼爾波茲曼說過：“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場(chǎng)滑稽戲?！爆F(xiàn)在看來，隨著融媒體新形式下環(huán)境大潮的席卷，文化監(jiān)獄出現(xiàn)的可能性已經(jīng)微乎其微。但是對(duì)文化追求的庸俗化無腦化和對(duì)低俗娛樂的一味崇尚又成為了懸在受眾頭上的達(dá)摩克利斯之劍?！耙磺泄娫捳Z日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?！辈ㄆ澛岬降摹耙磺泄娫捳Z”，在當(dāng)下掌握話語權(quán)的恰好正是主持人這一群體。所以警惕節(jié)目?jī)?nèi)容低俗化的傾向、警惕節(jié)目導(dǎo)向娛樂無腦化是主持人肩負(fù)的使命。

時(shí)下在新媒體中傳播影響面最廣泛，最具有無腦娛樂化傾向的就是網(wǎng)絡(luò)綜藝娛樂節(jié)目。目前網(wǎng)綜節(jié)目主持人的構(gòu)成主要來自以下幾種方向：首先是來自傳統(tǒng)媒體行業(yè)，電視臺(tái)或報(bào)刊雜志的傳統(tǒng)媒體從業(yè)者。他們自身已經(jīng)擁有了一定的行業(yè)地位和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，想利用自己的聲望和媒體圈內(nèi)的固有資源在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大潮中再火一把，把網(wǎng)綜當(dāng)成一種主食之外的“甜品”，嘗試一些不同的風(fēng)格。例如汪涵的《火星情報(bào)局》、馬東的《奇葩說》等，他們節(jié)目的大熱代表了這一現(xiàn)象。其次，當(dāng)下非?；鸨囊粋€(gè)詞，“跨界”。過去并非媒體行業(yè)而是混跡演藝圈娛樂圈的人士跨界成為主持人，乘著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和粉絲經(jīng)濟(jì)的東風(fēng)，利用新媒體覆蓋面廣的特點(diǎn)增加自身曝光度，提升自身的商業(yè)價(jià)值。例如吳秀波和郭德綱主持《歡樂喜劇人》大獲成功。再次，境外的一些藝人，看中中國大陸廣大的市場(chǎng)份額，來內(nèi)地謀求發(fā)展。早年在《天天向上》的歐弟，如今的蔡康永、陶晶瑩成為其中的代表人物。最后是那些真正出身于民間的草根們，通過某些熱門話題成為“網(wǎng)紅”后受到一些節(jié)目的邀請(qǐng)成為主持人。他們紅得快消失得也快，只能寄希望于不斷參與綜藝節(jié)目，通過刷新自己的曝光率繼續(xù)“紅”下去，例如Papi醬等。

總結(jié)以上現(xiàn)象不難得出結(jié)果，“功利”兩個(gè)字躍然于紙上。曾經(jīng)讓觀眾陶冶身心寓教于樂的綜藝節(jié)目成為了單純讓觀眾發(fā)笑，讓主持人嘉賓追名逐利滋生無聊的溫床。眼下許多主持人為了曝光度和知名度可以不斷地刷新大家的三觀和底線把節(jié)目場(chǎng)面往極端化、混亂化引導(dǎo)。熱炒兩性等低俗話題的討論和低級(jí)趣味的演繹隨處可見，沒有低俗就沒有吸引力成為很多綜藝節(jié)目主持人的共識(shí)，似乎這才是娛樂的真正含義。更有甚者，個(gè)別主持人在節(jié)目中忽略了自己主持人的角色，把引導(dǎo)節(jié)目進(jìn)程和控場(chǎng)的權(quán)力棄之不顧而是為了制造話題炒熱點(diǎn)，語言極具攻擊性，處處制造機(jī)會(huì)專門與嘉賓吵架，場(chǎng)面一片混亂，并自定義為“風(fēng)格犀利”。如此一來，節(jié)目點(diǎn)擊量自然是上去了，熱度是足夠了，可看完熱鬧以后受眾記住了什么，我們卻不得而知。受眾對(duì)主持人的看法他們更不在意，他們需要的是受眾記住他們的名字，這種對(duì)曝光度和知名度異乎尋常地追求是不健康的。

有些人提出主持人應(yīng)當(dāng)不求名利，這是完全不切實(shí)際的。主持人是公眾人物，是喉舌，承擔(dān)了宣傳和引導(dǎo)的責(zé)任與義務(wù)。主持人只有擁有了一定的平臺(tái)和聲望后才能更加牢固地樹立自身的可信度和正面形象并且把握住自身的話語權(quán)。筆者希望表達(dá)的是不要一切都為了名利，以利字當(dāng)先去不擇手段地在節(jié)目?jī)?nèi)容中嘩眾取寵以丑為美，主持人應(yīng)當(dāng)樹立正確的名利觀。習(xí)近平總書記在2014年文藝座談會(huì)的講話中也提到“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”。在節(jié)目?jī)?nèi)容的把控上，主持人要有所為有所不為，多一些不為名利的念頭，多做一些有益公眾的奉獻(xiàn)?，F(xiàn)代丑學(xué)的創(chuàng)始人羅森克蘭茲說過這樣一句話“吸收丑是為了美而不是為了丑”，看了那么多丑陋的風(fēng)氣后要有辨別是非的能力，要能引以為戒。在這樣一個(gè)風(fēng)靡審丑的時(shí)代里，需要清流和凈土。

五、結(jié)語

主持人是一個(gè)光鮮亮麗的行當(dāng)，也是一個(gè)浮躁的行當(dāng)；是一個(gè)需要付出很多的行當(dāng)，也是一個(gè)值得熱愛一生的行當(dāng)。達(dá)爾文說過，“能夠生存下來的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對(duì)變化作出快速反應(yīng)的”。 面對(duì)新的媒介環(huán)境和新的競(jìng)爭(zhēng)，主持人需要改變需要去適應(yīng)時(shí)代的變化。但是，我們內(nèi)心依舊需要堅(jiān)守，無論你是做什么類型的節(jié)目，無論你是在什么傳播平臺(tái)，正確的創(chuàng)作道路永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。變與不變，變的是天時(shí)、是地利，不變的是人和。牢記于內(nèi)心，繼續(xù)努力。

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責(zé)任編輯：許潔

An Analysis of the Hosts' Professional Quality under the New Media Environment

MA Tuan-feng

（Communication University of China， Beijing 100024）

Abstract： The collision between the traditional media and the new media has lasted for many years， and the current trend has begun to change from "competition" to "integration". Facing the new media environment， the broadcasters and hosts should take the lead in the forefront. Their professionalism also needs to make corresponding changes. However， the change we say does not represent a thorough abandoning of the past. Instead， we should be adhered to the essence while "seeking changes". Based on the current new media environment， this paper analyzes the professional qualities which the hosts should possess.

Key words： host； new media； environmental professional qualityendprint