田振華
近年來(lái),小學(xué)全科教師的理論研究與實(shí)踐思考逐漸成為教師教育改革的熱點(diǎn)話題。具體表現(xiàn)為:探討小學(xué)全科教師研究的論文數(shù)量不斷增多、關(guān)涉小學(xué)全科教師培養(yǎng)的文件接連出臺(tái)、培養(yǎng)小學(xué)全科教師的省市日趨增多、關(guān)聯(lián)小學(xué)全科教師的會(huì)議頻繁召開(kāi)等,這些研究的走向及實(shí)踐的趨勢(shì)都從不同視角、多個(gè)維度展示出小學(xué)全科教師培養(yǎng)的可行性、必要性及必然性。因此,從理論上梳理當(dāng)前背景下培養(yǎng)小學(xué)全科教師的原因,探究其背后蘊(yùn)含的基本教育理念是什么,教育研究者又如何去理解、內(nèi)化這些理念,成為當(dāng)前進(jìn)行小學(xué)全科教師研究必須首先破解的重要難題。
當(dāng)前,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已然落地,卓越教師計(jì)劃已在實(shí)施,教師振興計(jì)劃業(yè)已出臺(tái),基于以上背景,為了回應(yīng)基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展,小學(xué)全科教師的培養(yǎng)也迫在眉睫。但為何要在政策上落實(shí)、在理論上研究、在實(shí)踐上培養(yǎng)小學(xué)全科教師呢?其深層次的學(xué)理緣由是什么?下文將從國(guó)際視野和國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀分別予以闡釋。
通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理、縱橫比較并審視西方的教師培養(yǎng)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)大部分國(guó)家對(duì)小學(xué)教師均采用全科的方式進(jìn)行培養(yǎng)。
法國(guó)自1684年對(duì)小學(xué)教師即采用不分科培養(yǎng),并于1793年頒布《公共教育組織法》、1989年成立教師教育大學(xué)院(IUFM),從理念、制度、機(jī)構(gòu)上,確定了對(duì)小學(xué)教師進(jìn)行一體化、不分科的培養(yǎng)方式。[1]芬蘭在新一輪的國(guó)家核心課程改革中強(qiáng)調(diào)學(xué)生“橫貫?zāi)芰Α保?](Transverse Competences)的培養(yǎng),橫貫?zāi)芰χ傅氖且环N橫向貫通的能力,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)、融合培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),這一舉措對(duì)培養(yǎng)小學(xué)全科教師有實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)作用。日本自“二戰(zhàn)”之后,隨著教師教育的不斷改革,認(rèn)為小學(xué)教師“要全面負(fù)責(zé)班級(jí)中所有學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活指導(dǎo)以及協(xié)調(diào)家校、社區(qū)與學(xué)校關(guān)系等,這一制度被稱為學(xué)級(jí)擔(dān)任制,類似我國(guó)的包班制教學(xué)”[3],由此確立了小學(xué)全科教師培養(yǎng)的思路與理念。美國(guó)“基于博雅教育的歷史傳統(tǒng),教師教育課程非常強(qiáng)調(diào)對(duì)普通文理學(xué)科的學(xué)習(xí),認(rèn)為普通教育的目的是發(fā)展學(xué)生分析、假設(shè)和評(píng)價(jià)的技能,培養(yǎng)書面和口頭表達(dá)的技巧,理解并有能力應(yīng)用基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的程序和符號(hào),學(xué)習(xí)并應(yīng)用探究的模式以及掌握藝術(shù)、人類學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的特征”[4](P12-13),重視對(duì)教師跨學(xué)科綜合能力的培養(yǎng),在管理思路上推崇小學(xué)教師走向全科,在培養(yǎng)方式上,提出小學(xué)教師全科培養(yǎng)的基本思路。
從對(duì)國(guó)外小學(xué)教師培養(yǎng)輪廓的梳理可看出,小學(xué)全科教師培養(yǎng)在發(fā)達(dá)國(guó)家是教師教育的常態(tài)表征。在經(jīng)歷時(shí)間上,無(wú)論是法國(guó)、日本還是美國(guó),小學(xué)教師全科走向的改革和培養(yǎng)時(shí)間跨度大,歷史較為悠久;在推動(dòng)形式上,法國(guó)、美國(guó)、芬蘭是自上而下,以制度建設(shè)的形式推動(dòng)小學(xué)全科教師的培養(yǎng),而日本則是基于國(guó)內(nèi)實(shí)際現(xiàn)狀自下而上自發(fā)實(shí)施小學(xué)全科教師培養(yǎng),逐漸形成體系化;在培養(yǎng)方式上,各國(guó)都設(shè)置了專門的教師教育學(xué)院,例如法國(guó)的教師教育大學(xué)院(IUFM)、英國(guó)的中小學(xué)基地師資培訓(xùn)(School-Based Teacher Training)等,都提出對(duì)小學(xué)教師進(jìn)行統(tǒng)一培養(yǎng);在培養(yǎng)年限上,各個(gè)國(guó)家都主張不斷提高小學(xué)教師的學(xué)歷水平,延長(zhǎng)小學(xué)教師的培養(yǎng)年限,從最初的??茖W(xué)歷到本科學(xué)歷,最后延伸到碩士學(xué)歷;在資格準(zhǔn)入上,西方各國(guó)都采取了嚴(yán)格的教師資格考試制度,小學(xué)教師準(zhǔn)入門檻高。以美國(guó)為例,教師資格證書的獲得分為三個(gè)階段:第一階段是四年制師資培訓(xùn),第二階段是州舉行證書考試,第三階段是具有了三年以上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后,合格教師可以接受國(guó)家教師教育鑒定委員會(huì)的考核,看其能否獲得教師證書。[5](P203)
由此可以看出,小學(xué)全科教師培養(yǎng)在發(fā)達(dá)國(guó)家早已有之,小學(xué)全科教師培養(yǎng)符合小學(xué)教育科學(xué)化的變革方向,符合小學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在需求和基本特征,是教師教育變革的具體表征形式之一。
小學(xué)全科教師的培養(yǎng)在國(guó)外是一種常態(tài)化表征,我國(guó)國(guó)內(nèi)的小學(xué)全科教師存在時(shí)間也比較久,但真正從學(xué)理上探討和實(shí)踐上培養(yǎng)全科教師,則是近五年才興起的。那么,究竟是基于什么樣的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)實(shí)施小學(xué)全科教師培養(yǎng)呢?筆者將一一理清。
1.城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的需要
當(dāng)前,我國(guó)整體二元城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)較為突出,在城市教育快速發(fā)展的同時(shí),如何推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展成為了亟待破解的難題。為了解決農(nóng)村小學(xué)師資缺乏、結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀,重慶、河南等多地從2013年起啟動(dòng)了“兩免一補(bǔ)”農(nóng)村定向小學(xué)全科教師的培養(yǎng)工作,到目前為止,部分省市第一屆小學(xué)全科教師已經(jīng)畢業(yè)并走向工作崗位,從來(lái)自一線的小學(xué)基礎(chǔ)調(diào)研數(shù)據(jù)來(lái)看,對(duì)小學(xué)全科教師的反響較好。這種小學(xué)師資全科培養(yǎng),為各農(nóng)村地區(qū)定向培養(yǎng)了一批優(yōu)質(zhì)的全科師范生,成為促進(jìn)各地農(nóng)村地區(qū)教育改革發(fā)展、促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。
2.教師教育改革方向的需要
近年來(lái),國(guó)家持續(xù)制定、頒布相關(guān)的指導(dǎo)意見(jiàn),推動(dòng)小學(xué)全科教師培養(yǎng)的工作加快發(fā)展。2012年,教育部等五部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于大力推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》,提出“采取定向委托培養(yǎng)等特殊招生方式,擴(kuò)大雙語(yǔ)教師、音體美等緊缺薄弱學(xué)科和小學(xué)全科教師培養(yǎng)規(guī)?!保?];同年,教育部等出臺(tái)的《關(guān)于深化教師教育改革的意見(jiàn)》提出“創(chuàng)新教師教育模式,完善小學(xué)和幼兒園全科教師培養(yǎng)模式”[7];2014年,教育部《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見(jiàn)》提出卓越小學(xué)教師的培養(yǎng)目標(biāo)是“針對(duì)小學(xué)教育的實(shí)際需求,重點(diǎn)探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式”[8];2017年,教育部教師工作司《關(guān)于中小學(xué)教師資格考試增加“心理健康教育”等學(xué)科的通知》再次明確:“為確保教師資格考試改革試點(diǎn)工作順利推進(jìn),滿足師范生對(duì)相應(yīng)學(xué)科教師資格認(rèn)定的需求,自2017年下半年開(kāi)始,各試點(diǎn)省份的中小學(xué)教師資格考試初中、高中、中職文化課類別增設(shè)“心理健康教育”、“日語(yǔ)”、“俄語(yǔ)”學(xué)科。小學(xué)類別面試增設(shè)“心理健康教育”、“信息技術(shù)”、“小學(xué)全科”學(xué)科[9];2018年,教育部等五部委聯(lián)合印發(fā)的《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》提出“為鄉(xiāng)村小學(xué)培養(yǎng)補(bǔ)充全科教師”。[10]可見(jiàn),“全科定位”、“全科培養(yǎng)”的小學(xué)教師符合國(guó)家相關(guān)政策的發(fā)展需要,更是教師教育改革的重要走向。
3.未來(lái)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的需求
20世紀(jì)末以來(lái),基礎(chǔ)教育不斷凸顯綜合課程的改革方向。《基礎(chǔ)教育改革綱要》提出:“小學(xué)應(yīng)以綜合課程為主,要改變課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”[11],《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》也提出,“小學(xué)教師要了解多學(xué)科、了解所教學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系”。[12]而我國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)師資一般采取分科培養(yǎng)模式,導(dǎo)致能夠適應(yīng)小學(xué)教育綜合課程改革的師資儲(chǔ)備不足,因此小學(xué)全科教師在未來(lái)具有較大的行業(yè)需求。近年來(lái),我國(guó)已先后有20余個(gè)省市啟動(dòng)了小學(xué)全科教師的人才培養(yǎng)工作,如重慶謝家灣小學(xué)、北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)、清華大學(xué)附小等開(kāi)展的“融合課程”、“全課程”改革以及廣東、浙江等地區(qū)進(jìn)行的“全科包班”改革就是對(duì)小學(xué)全科教師迫切需求的直接體現(xiàn)??梢?jiàn),“全科定位”的小學(xué)教師特色培養(yǎng)符合未來(lái)基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要。
“小學(xué)全科教師是什么”的問(wèn)題是我們研究、思考、實(shí)踐、培養(yǎng)小學(xué)全科教師要解決的首要問(wèn)題。以“小學(xué)全科教師”為關(guān)鍵詞在CNKI中檢索,共檢索到339條記錄,時(shí)間跨度為2010年至2018年,剔除無(wú)關(guān)或相關(guān)性不大的文獻(xiàn),利用計(jì)量可視化分析工具進(jìn)行統(tǒng)計(jì),可以看出,對(duì)小學(xué)全科教師的研究論文呈逐年遞增的趨勢(shì);同時(shí),通過(guò)利用文獻(xiàn)詞頻分析法,發(fā)現(xiàn)在所有檢索到的文獻(xiàn)中,專門對(duì)“小學(xué)全科教師”的內(nèi)涵、外延及意蘊(yùn)進(jìn)行研究和思考的記錄僅有14條,而以關(guān)鍵詞小學(xué)全科教師的“內(nèi)涵”進(jìn)行文獻(xiàn)的可視化分析時(shí),發(fā)現(xiàn)其研究少之又少,可視化分析的樣式顯示,僅有7條記錄(統(tǒng)計(jì)分析的時(shí)間截止為2018年9月1日)對(duì)當(dāng)前全科教師內(nèi)涵進(jìn)行了研究。
同時(shí),檢索并整理研究小學(xué)全科教師內(nèi)涵意蘊(yùn)的文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)對(duì)已有概念的使用和界定均比較混亂,尚未形成邏輯體系。由此可以看出,研究者對(duì)小學(xué)全科教師的內(nèi)涵意蘊(yùn)研究較為單薄,且對(duì)小學(xué)全科教師內(nèi)涵外延的界定尚未形成共識(shí),沒(méi)有一個(gè)清晰的思考和研究,亟需盡快理清。
橫向分析相關(guān)文獻(xiàn),可看到基本上大部分研究者主要從以下幾個(gè)層面對(duì)小學(xué)全科教師的內(nèi)涵意蘊(yùn)進(jìn)行學(xué)理化探討。一是部分研究者認(rèn)為小學(xué)全科教師即能夠勝任小學(xué)多學(xué)科教育教學(xué)的教師群體。①教育部《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見(jiàn)》中對(duì)全科教師的界定即能夠勝任多學(xué)科教育教學(xué),后來(lái)的諸多研究者都沿用這一概念內(nèi)涵,或做了一定的修正,或做了部分詞義上的改良,但總體來(lái)說(shuō),基本主旨并未發(fā)生根本性變化。這種界定在一定范圍內(nèi)規(guī)定了全科教師的多學(xué)科性,用語(yǔ)意闡釋的方法去理清小學(xué)全科教師的內(nèi)涵,具有一定的合理性,但同時(shí)存在一定的局限性,即忽視了人的精力、能力在一定范圍內(nèi)的承受限度,多學(xué)科的闡釋不符合人的一般發(fā)展的規(guī)律性。二是部分研究者以學(xué)科融合為視角,認(rèn)為小學(xué)全科教師必須掌握三門以上的主修課程,同時(shí)兼修其他學(xué)科課程,即“3+N”的培養(yǎng)模式。②這部分研究從嚴(yán)格意義上講,是在之前研究基礎(chǔ)上所做的改良和修正。不同的是,這部分研究者以學(xué)科融合為視角來(lái)具體解釋小學(xué)全科教師的內(nèi)涵,具有一定的新意。這類研究者借鑒英美國(guó)家小學(xué)全科教師的功能定位,提出包班教學(xué)、學(xué)科融合、整體認(rèn)知等學(xué)術(shù)理念來(lái)界定小學(xué)全科教師的內(nèi)涵特征。三是有研究者根據(jù)赫爾巴特的教育性教學(xué)的觀點(diǎn),提出了“教育性小學(xué)全科教師”[13]的新觀點(diǎn)。即以育人為基本出發(fā)點(diǎn),以從事教育性教學(xué)活動(dòng)為邏輯,以育人的思維方式解決教育教學(xué)問(wèn)題,其內(nèi)涵具有教育性、綜合性、合倫理性等特征,這種觀點(diǎn)以杜威的教育思想為切入點(diǎn),從教育性的角度重新厘定了全科教師的基本內(nèi)涵和內(nèi)在特征,但卻沒(méi)能夠清晰地闡述教育性的切入角度以及教育方法、教育邏輯等,闡述也語(yǔ)焉不詳,較為模糊。四是有研究者提出“能力綜合、全人啟蒙、全景視角”[14]的小學(xué)全科教師的內(nèi)涵界定,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)由學(xué)科專家向全人啟蒙者的轉(zhuǎn)換,同時(shí)以“全景視角”促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,但如何轉(zhuǎn)換,又如何以全景視角促進(jìn)兒童發(fā)展,這些研究者并未做清晰的界定和闡釋。
基于以上分析,到目前為止,研究者對(duì)小學(xué)全科教師“是何”的問(wèn)題尚未達(dá)成一般性的“共識(shí)”,還沒(méi)有形成大部分研究者比較認(rèn)同并能沿用對(duì)小學(xué)全科教師內(nèi)涵意蘊(yùn)的解釋和界定。前期的研究已經(jīng)落入了概念研究的一般“窠臼”,因此,要對(duì)小學(xué)全科教師的意蘊(yùn)作出新的闡釋,就需要以全新視角來(lái)重新界定小學(xué)全科教師的內(nèi)涵,以適應(yīng)小學(xué)全科教師培養(yǎng)的時(shí)代特征。全人教育理念將對(duì)小學(xué)全科教師的內(nèi)涵和意蘊(yùn)做出新的意義論解釋。那么,什么是全人教育理論,其緣起、內(nèi)涵及特征是什么呢?
1.全人教育理論的緣起及內(nèi)涵
全人教育起源于美國(guó)。在世界教育發(fā)展史上,一般認(rèn)為全人教育[15][16](holistic education)形成于 20世紀(jì)60年代末70年代初,它是在繼承、吸收、發(fā)展人本主義以及存在主義等教育思想的基礎(chǔ)上形成的一種教育思潮,由美國(guó)學(xué)者隆·米勒(R.Miller)正式提出“全人教育”的概念,并在不斷發(fā)展、逐漸成熟的過(guò)程中,成為教育發(fā)展思想中的“顯學(xué)”。
通過(guò)使用文獻(xiàn)的計(jì)量可視化分析方法可以看出,在我國(guó)國(guó)內(nèi),對(duì)全人教育理論的研究集中在2000年以后,且研究的樣態(tài)和研究的動(dòng)向呈現(xiàn)不斷上升的趨勢(shì),即:1992年-2010年之間,對(duì)全人教育理論的研究較少,基本保持平穩(wěn),且研究文獻(xiàn)比較單一;2010年之后,對(duì)全人教育的理念研究文獻(xiàn)迅速增多,研究視角及研究?jī)?nèi)容也更為豐富。
我國(guó)對(duì)全人教育理論研究的主體內(nèi)容[15][17]聚焦于全人教育理論的宗旨、全人教育理論的思想溯源和理論基礎(chǔ)、全人教育理論的基本原則及其深遠(yuǎn)影響等方面。梳理全人教育理論進(jìn)入我國(guó)的研究史可以發(fā)現(xiàn),對(duì)它的研究主要集中在兩大視閾:一是對(duì)全人教育理論研究的思辨和宏觀把握,這是全人教育理論形而上的研究層級(jí);二是對(duì)全人教育理論具體應(yīng)用的研究,諸如基于全人教育的課程與教學(xué)、學(xué)校管理與學(xué)校情景創(chuàng)設(shè)等方面,這是全人教育形而下的研究視閾。有鑒于此,全人教育就是指人在學(xué)問(wèn)、道德、藝術(shù)、身體、生活等方面全面發(fā)展的教育。有研究者從批判學(xué)的角度出發(fā),認(rèn)為全人教育“試圖以生態(tài)視野、全球視野和生命意識(shí)重新檢視科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的影響,反思科學(xué)技術(shù)對(duì)世界去魅之后給人類精神生活帶來(lái)的沖擊與擠壓”[17],在此基礎(chǔ)上,全人教育理論的核心要素被概括為完整、平等、開(kāi)放、民主、生命體驗(yàn)等。
基于以上分析,全人教育理論是一種基于人的全面發(fā)展的理論樣態(tài),人生而為人,本身是一個(gè)完整的人,但當(dāng)前“我們”以及和“我們”相關(guān)聯(lián)的個(gè)人、團(tuán)體都過(guò)著一種“殘缺的、不完整的、不連貫的”生活,因此才提出全人教育理論。它是一種動(dòng)態(tài)的、鮮活的、深刻的、綜合的、明智的教育理論,它主張培養(yǎng)“完整的人(thewholeman)”,培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融匯一體的人”。[18]基于全人教育理論的學(xué)理歸一,筆者將重新思考并整合小學(xué)全科教師的概念體系。
2.全人教育視閾下小學(xué)全科教師的意蘊(yùn)重建
長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論是研究者還是實(shí)踐者,都從詞義表征上去理解小學(xué)全科教師,對(duì)全科的概念產(chǎn)生了誤讀,有研究者從三個(gè)混淆[19]歸納了對(duì)全科的誤讀,分別是:混淆了全科教師與全科教學(xué)、全科教學(xué)與多科教學(xué)、顯性標(biāo)準(zhǔn)與隱性規(guī)律,提出應(yīng)該從共時(shí)性和歷時(shí)性的角度澄清對(duì)全科教師的曲解,但對(duì)全科教師的概念依然沒(méi)有一個(gè)明晰的界定。
全人教育理論為全科教師提供了新的思考視角,基于全人教育理論,我們認(rèn)為,小學(xué)全科教師不能單單用一種模式、一個(gè)視角對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單“定義”,也不能粗淺地僅從表面上予以界定,因?yàn)樗衅鋬?nèi)在的發(fā)展機(jī)理。小學(xué)全科教師的內(nèi)涵應(yīng)該在全人教育理論的關(guān)照下,從以下兩個(gè)層面進(jìn)行重新構(gòu)建。一是從知識(shí)的整全性出發(fā),解釋“全科”教師。當(dāng)前小學(xué)分科教學(xué)盛行,教學(xué)內(nèi)容既“廣”且“碎”、既“雜”且“散”,不利于學(xué)生整體認(rèn)知的形成,基于此,全科教師就是能夠?qū)W(xué)科知識(shí)做到全面掌握,勝任跨學(xué)科教學(xué)的教師群體。二是從人發(fā)展的整全性出發(fā),界定“全科”教師。全人教育理論倡導(dǎo)培養(yǎng)完整的人,主張從身體、學(xué)問(wèn)、道德、生活、藝術(shù)等多方面去培養(yǎng)“真人”,要求符合人的一般發(fā)展理論?;诖?,全科教師就是能夠從不同視角、多個(gè)維度去橫向?qū)徱暡?duì)學(xué)生進(jìn)行多元培養(yǎng)、多維評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、整體發(fā)展的教師群體。
小學(xué)全科教師是未來(lái)基礎(chǔ)教育發(fā)展的中堅(jiān)力量,是我國(guó)教師教育改革的內(nèi)在需求。那么,面對(duì)基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展和教師教育的不斷變革,小學(xué)全科教師的培養(yǎng)部門究竟應(yīng)該如何做?小學(xué)全科教師的培養(yǎng)路徑是什么?筆者將以全人教育理論為基本視閾,從課程建構(gòu)、教育邏輯、管理思路三個(gè)方面予以闡釋。
近幾十年來(lái),隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)的激增,研究者對(duì)課程的內(nèi)涵理解越來(lái)越豐富、越來(lái)越深刻。小學(xué)全科教師的培養(yǎng),首先涉及的是全科教師的職前培養(yǎng),而職前培養(yǎng)首要解決的是培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案的問(wèn)題。培養(yǎng)方案的具體落實(shí)就是對(duì)小學(xué)全科教師培養(yǎng)的課程體系的整體構(gòu)建問(wèn)題。“縱觀我國(guó)改革開(kāi)放40年的課程改革之路,有一個(gè)特征是比較清晰的,那就是我國(guó)的課程逐漸從原來(lái)的強(qiáng)分類走向弱分類,以往僵硬的課程知識(shí)邊界逐漸在淡化。在學(xué)校課程體系內(nèi)部,學(xué)科之間的壁壘也逐漸打破,以往那種‘這是我這個(gè)學(xué)科的,那是你這個(gè)學(xué)科的’狀況逐漸減少,學(xué)科整合越來(lái)越多?!保?0]基于此,小學(xué)全科教師中的“全”字,從表征上告知人們:不能片面化,要“全”面化。這種全面化不是簡(jiǎn)單地把所有學(xué)科拉在一起的“全”,也不是把所有學(xué)科課程拼湊起來(lái)的“全”,而是基于全人教育理論視閾下,求真、求實(shí)、融通、固本的一種“全”。
具體來(lái)講,小學(xué)全科教師在我國(guó)作為一種新興群體被重視,就意味著要和之前的小學(xué)教師有所區(qū)別,而這種區(qū)別最直接地體現(xiàn)就是在課程內(nèi)容的重新構(gòu)建上。小學(xué)全科教師人才培養(yǎng)及課程架構(gòu)必須打破傳統(tǒng)的“教師、教材、課堂”三中心,需要啟動(dòng)并重組教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課程形態(tài),變革評(píng)價(jià)方式,讓全科教師的培養(yǎng)由知識(shí)本位轉(zhuǎn)向能力本位。課程除了以學(xué)科課程為主體外,更重要的是要建立起課程融通機(jī)制,從全科教師的德行、智力、非智力等多個(gè)因素,全面、整體地建構(gòu)小學(xué)全科教師培養(yǎng)的課程體系,以此為依托,提升培養(yǎng)的質(zhì)量。
人生而為人,是真正的人、全面的人、整全的人、平等的人。人既是教育的主體,同時(shí)也是受教育者,教育者和受教育者具有相對(duì)性。馬克斯·范梅南認(rèn)為,“兒童不是一個(gè)空蕩蕩的容器,老師正愈加認(rèn)識(shí)到兒童以知識(shí)、情感、興趣、感情、技巧和理解的形式帶到學(xué)校的東西一定與他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的東西有聯(lián)系?!保?1](P47)這讓我們意識(shí)到:教育者在被教育的過(guò)程中,需要從情感、道德、智力等方面進(jìn)行培養(yǎng)和熏陶,這些培養(yǎng)和熏陶的過(guò)程進(jìn)而會(huì)影響教育者未來(lái)的職業(yè)生涯,影響著教育者教書育人,育真人、育全人、育整人。相反,如果一個(gè)人在接受教育的過(guò)程中,遭受了不平等教育,長(zhǎng)期接受批判的教育、消極的教育,那么這種教育的邏輯也會(huì)在受教育者成為教育者時(shí)實(shí)現(xiàn)消極性“循環(huán)”,影響教育的質(zhì)量。
因此,小學(xué)全科教師的培養(yǎng),除了知識(shí)的融通與整合,更重要的是要建立一種全人的教育邏輯。這種教育邏輯是“能夠把對(duì)話建立在愛(ài)、謙遜和信任基礎(chǔ)之上,對(duì)話變成了一種水平關(guān)系,對(duì)話者之間的互相信任是邏輯的必然結(jié)果。”[22](P40)這種教育的邏輯,是基于全人理念的教育邏輯,是符合人的一般發(fā)展規(guī)律的教育邏輯,小學(xué)全科教師的培養(yǎng),要堅(jiān)持全人教育理念引領(lǐng)下的教育邏輯。
小學(xué)全科教師的培養(yǎng)是一種綜合性培養(yǎng),不僅要求小學(xué)教師具備一定的理論能力,也要具備一定的實(shí)踐能力,同時(shí)也要具備一定的管理能力。當(dāng)前,在英國(guó)、美國(guó)、芬蘭等發(fā)達(dá)國(guó)家,小學(xué)全科教師意味著在小學(xué)進(jìn)行包班教學(xué),而包班教學(xué)則意味著這個(gè)班級(jí)的課程、教學(xué)、管理都是由一位教師所負(fù)責(zé),這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)全科教師的過(guò)程中,不僅要培養(yǎng)他的智力、能力、德行等方面,也要培養(yǎng)他獨(dú)立的管理能力。因?yàn)楣芾砟芰κ沁M(jìn)行智力、德行等培養(yǎng)的前提條件,好的管理能為培養(yǎng)智力、德行提供好的環(huán)境。
全人教育理論意味著無(wú)論對(duì)受教育者還是教育者而言,都要做到目中有人。人是社會(huì)發(fā)展最主要的元素之一,教育者在培養(yǎng)小學(xué)全科教師的過(guò)程中,要樹(shù)立一種全人的思想和理念,以人的目光去看待人,從人的角度去管理人,充分考慮人的差異性,無(wú)論是培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、管理的機(jī)制,還是評(píng)價(jià)的體系,都要多元化、多樣性,從全人的角度去管理學(xué)生,從全人的角度去培養(yǎng)全科生,以全人理念為理念,來(lái)培養(yǎng)未來(lái)的小學(xué)全科教師,倡導(dǎo)以生態(tài)性的管理理念,促進(jìn)小學(xué)全科教師管理水平的全人性發(fā)展。
天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版)2018年4期