姜 海，連志坡

(1.遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 會計學(xué)院，遼寧 大連 116052；2.集美大學(xué) 航海學(xué)院，福建 廈門 361021)

感恩是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是人們相互交往過程中互相幫助、互相感謝的一種社會活動。在我國傳統(tǒng)文化中，感恩的精神在寓言故事和詩詞中隨處可見，例如“羊羔跪乳”、“投之以桃，報之以李”等。古往今來，感恩是我國人民為人處事的基本準(zhǔn)則，也是我國當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循的基本修養(yǎng)。而近幾年，我國大學(xué)生感恩意識缺失嚴(yán)重，相關(guān)報道屢見不鮮，這也引起了高校教育者及學(xué)者對大學(xué)生感恩教育的深思。將感恩教育引入高校思想政治課堂，培養(yǎng)學(xué)生感恩意識，激發(fā)學(xué)生感恩行為，這不只是當(dāng)前高校教育的需要，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。此外，由于當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境相對優(yōu)越，在這種環(huán)境中他們形成的價值觀和世界觀與父母長輩有所差異，這也使高校感恩教育的推進(jìn)存在一定的困難。

1 部分大學(xué)生感恩意識缺乏的表現(xiàn)

大學(xué)生感恩意識的缺乏主要有以下三個方面的表現(xiàn)：

1.1 對父母的養(yǎng)育缺乏感恩之心

部分大學(xué)生在校期間，不考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況，與其他同學(xué)盲目攀比，常常超前消費(fèi)；還有些同學(xué)認(rèn)為自己的父母和其他同學(xué)家長相比收入低，不能給自己提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，就抱怨和嘲諷父母。他們不理解父母的艱辛，只是一味的向父母索求，毫無感恩之心。

1.2 對師長缺乏感恩之心

很多同學(xué)認(rèn)為老師教書育人是他們的本職工作，無需感恩。但是，哪個同學(xué)的成長能離開老師的辛勤教誨呢？所以，老師應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。目前，學(xué)生曠課、不認(rèn)真聽講、頂撞老師、遇見老師假裝陌生人，這些現(xiàn)象在高校中屢見不鮮，一些學(xué)生對老師的辛勤教誨缺乏基本的感恩之心。

1.3 對社會及他人的救助缺乏感恩之心

部分大學(xué)生認(rèn)為社會救助理所當(dāng)然，對他人的資助也表現(xiàn)得非常冷漠。有些學(xué)生不思回報，甚至以受到他人資助為恥，不愿提起。不少的貧困大學(xué)生在接受國家及他人資助完成學(xué)業(yè)后，反而不愿意去歸還學(xué)費(fèi)和貸款，不愿感謝資助者的恩情。

2 大學(xué)生感恩教育的價值特性

在感恩一詞中，感與恩有相對的邏輯關(guān)系。感恩是對象與因果的集合體，感恩的產(chǎn)生既有明確的對象，又有一定的因果聯(lián)系。人存在于大自然給予的物質(zhì)環(huán)境中，感恩便是人與自然之間的某種聯(lián)系。人在享受大自然提供的生存環(huán)境的同時要心懷感恩之情，任何破環(huán)以及不利于大自然的行為都是不道德的。隨著社會科技的發(fā)展，人們也逐漸認(rèn)識到人在利用自然的同時也要保護(hù)自然、尊重自然，人與自然要和諧相處。同時，人具有社會屬性，在人與人的交往中也要做到知恩圖報。

感恩教育要求教育者對受教育者進(jìn)行感恩思想教育，通過感恩情感培養(yǎng)，激發(fā)受教育者的感恩行為，使受教育者形成對社會及他人真誠感恩的態(tài)度與人格。要動之以情，曉之以理地喚起人性的教育。

2.1 大學(xué)生感恩教育的實(shí)質(zhì)

第一，針對大學(xué)生，感恩教育并非啟迪教育，而是認(rèn)知教育。在認(rèn)知教育作用下，學(xué)生逐漸了解到個人的成長離不開家長含辛茹苦的養(yǎng)育，離不開師長十幾年的辛勤教育。在受教育的過程中，受教育者對問題的認(rèn)知會逐漸清晰。因此，認(rèn)知教育具有引導(dǎo)作用，同時也具有不可或缺的強(qiáng)大助力。大學(xué)生只有認(rèn)同自己所得到的幫助，才能以感恩的心態(tài)對待他人，回饋社會。

第二，大學(xué)生的感恩教育是一種情感教育。感恩除了是一種認(rèn)知，也是個人接受恩惠后而產(chǎn)生的情感共鳴。人與人之間存在著多種情感交流，只憑自身是無法滿足自我感情需求的，需要人與人之間通過溝通和聯(lián)系來獲得情感的滿足，這種滿足是互相的。所以針對大學(xué)生的感恩教育著重在于激發(fā)情感體驗(yàn)，有意識地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與探索日常生活中的種種感動，讓他們產(chǎn)生情感共鳴，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)楦卸饕庾R與行為。

第三，大學(xué)生的感恩教育也是責(zé)任意識教育。感恩是得到別人恩惠后的主動付出，而非功利的交易。從這個角度來說，感恩教育的目的就是要讓學(xué)生產(chǎn)生對自己及外界的責(zé)任意識，并將這種意識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的感恩行為，從而形成無私奉獻(xiàn)，回報他人恩情的美好品德[1]。

總而言之，大學(xué)生感恩教育是高校思想政治教育中的重要組成部分，可幫助大學(xué)生形成正確的感恩認(rèn)知，并且將這種認(rèn)知升華成道德意志，形成堅定不移的道德信念，從而養(yǎng)成服務(wù)他人、回饋社會的良好習(xí)慣。

2.2 大學(xué)生感恩教育具有的獨(dú)到價值

2.2.1 大學(xué)生感恩教育有利于完善社會主義核心價值觀 在我國悠久的歷史文化與傳統(tǒng)中，有許多感恩的典故源遠(yuǎn)流長。中華民族之所以生生不息，屹立于世界民族之林，這與個人對社會、國家及他人永懷感恩之心是密不可分的。中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施方案綱要》指出，堅持時代精神與優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是我國人民道德建設(shè)的基本內(nèi)容。一方面，大學(xué)生感恩教育同這一原則相匹配，其教育內(nèi)容也與我國公民道德建設(shè)內(nèi)容相一致，要求學(xué)生正確處理生活學(xué)習(xí)中與社會及他人之間的關(guān)系。另一方面，大學(xué)生作為社會中道德素質(zhì)較高的一個群體，對于提升全社會公民素質(zhì)水平具有重要的引領(lǐng)作用。綜上所述，大學(xué)生感恩教育是我國公民道德建設(shè)的重要組成部分，對于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，推進(jìn)全民道德建設(shè)具有重要意義[2]。

2.2.2 大學(xué)生感恩教育有助于構(gòu)建和諧社會 構(gòu)建社會主義和諧文化是實(shí)現(xiàn)社會和諧的前提，但和諧文化并非空中樓閣，而是要有一定的根基與載體。在高校中進(jìn)行感恩教育就是和諧文化建設(shè)的一個方面。當(dāng)代大學(xué)生是社會未來的棟梁，對其進(jìn)行感恩教育，有助于大學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)去理解世界，用寬容的態(tài)度去解決沖突，用敬畏的態(tài)度去面對自然，以溫和的方式去對待他人，從而營造出和諧友好的校園環(huán)境。這不僅是大學(xué)生自身的需要，更是構(gòu)建和諧社會的需要。

2.2.3 大學(xué)生感恩教育有利于推動高校貫徹落實(shí)“德育為先”的教育理念 高校教育首先要解決好“培養(yǎng)怎么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”這兩個關(guān)鍵問題。要使當(dāng)代大學(xué)生成為優(yōu)秀的接班人，不僅要提高他們知識文化水平，更要增強(qiáng)他們的思想道德素質(zhì)。因此，高校應(yīng)該將以德樹人的理念作為道德教育的根本任務(wù)，實(shí)施大學(xué)生感恩教育則是落實(shí)這一理念，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本舉措[3]。

2.2.4 感恩教育有助于健全大學(xué)生人格 人格反應(yīng)了一個人看待世界與看待自我的方式，人格健全是心理健康的重要指標(biāo)，也是一個人健康成長的關(guān)鍵要素。高校感恩教育有助于大學(xué)生正確認(rèn)識與看待自己作為個體在社會中的成長與發(fā)展，并在這個過程中培養(yǎng)出兼愛、寬容等一系列的優(yōu)良品質(zhì)，修正成長過程中形成的以自我為中心的心理傾向和道德素質(zhì)中不和諧的因素，促進(jìn)德與智共同發(fā)展，促進(jìn)健全人格的形成。此外，感恩教育還有助于形成良好的人際交往氛圍，這對于完善大學(xué)生個性具有十分重要的意義。

3 大學(xué)生感恩教育面臨的問題

近幾年，眾多學(xué)者在感恩教育方面進(jìn)行了許多的探索研究，取得了一定成果。但是當(dāng)前高校感恩教育仍存在許多不足，急待進(jìn)一步的加強(qiáng)與改進(jìn)。主要有以下幾個方面：

3.1 教育層次與高度存在不足

在當(dāng)前社會中，大眾對感恩教育的認(rèn)識與理解均存在一定偏差。有的人把感恩教育看成是學(xué)生的業(yè)余活動，有的人把感恩教育看作是簡單的孝順父母，沒有將其與中華傳統(tǒng)美德相接軌，沒有將其與建設(shè)社會主義和諧社會相結(jié)合，沒有將其看作是大學(xué)生成長過程中所必需的優(yōu)秀道德品質(zhì)。從教育對象的角度來看，大多數(shù)大學(xué)生都擁有正確的世界觀與價值觀，但同時也要看到，有一部分大學(xué)生對于感恩教育的認(rèn)識依舊存在困惑與不解，他們認(rèn)為當(dāng)前最重要的是培養(yǎng)創(chuàng)新意識與競爭意識，而感恩教育不足為重，所以主動接受感恩教育的積極性不高。

3.2 教育內(nèi)容與形式單一

一定的內(nèi)容與形式是開展良好教育的基礎(chǔ)。當(dāng)前高校感恩教育形式過于死板單一，缺乏設(shè)計，思想政治教學(xué)的泛化使得課堂中的感恩教學(xué)與時代脫軌，并且教學(xué)內(nèi)容空泛無趣。當(dāng)前，感恩教育只是零星地出現(xiàn)在高校思想政治教育與學(xué)生的業(yè)余活動中，并且針對感恩教育的專業(yè)讀物也少之又少，這使得感恩教育缺乏完整性與系統(tǒng)性。在形式方面，感恩教育常常出現(xiàn)道德強(qiáng)制的問題。教育者常常試圖通過幾場講座，以實(shí)現(xiàn)感恩教育的目的。如部分學(xué)校會布置為父母洗一次腳、寫一封信的家庭作業(yè)。這種簡單的短期化教育，缺乏系統(tǒng)設(shè)計與長期規(guī)劃，僅僅是功利化的行為，并不能有效實(shí)現(xiàn)感恩教育的目的，在某些情況下甚至?xí)饘W(xué)生的厭煩與逆反心理。

3.3 教育渠道分散

近幾年，眾多學(xué)者對感恩教育引入高校課堂的方式進(jìn)行了多方面的探索與研究。例如強(qiáng)化思想政治課堂的主渠道作用，在有關(guān)章節(jié)中滲透感恩教育內(nèi)容；開展相關(guān)的學(xué)生活動，營造出懂得感恩的環(huán)境氛圍；鼓勵學(xué)生多參與社會實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的感恩之情；利用在線網(wǎng)絡(luò)課堂提高學(xué)生積極性，了解感恩的歷史典故等。但實(shí)際上，不同部門往往各自為營，使得感恩教育在時間上不具備延續(xù)性，在內(nèi)容上缺乏完整性，整個教育體系缺乏完整目標(biāo)與計劃，缺乏行之有效的配合。以上種種，均反映高校出對感恩教育的理解與認(rèn)知存在一定偏差，使得高校感恩教育難以順利推進(jìn)。

3.4 教育保障機(jī)制不健全

當(dāng)前高校感恩教育多半沒有明確計劃與系統(tǒng)組織，行之有效的完整機(jī)制尚未形成。例如，由于缺乏組織保障和機(jī)制調(diào)控，高校對于大學(xué)生感恩教育必要性的認(rèn)識有待提高；部分部門教師對高校感恩教育的理解過于表面化，因而缺少系統(tǒng)、深度的教學(xué)內(nèi)容；很多高校將感恩教育膚淺化、庸俗化，很多活動只是流于表面；大部分高校在感恩教育上投資少，人力物力財力均投入不足[4]。

4 完善大學(xué)生感恩教育實(shí)踐的對策

感恩教育是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容。要提高當(dāng)代大學(xué)生感恩意識，其關(guān)鍵在于對感恩教育進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計，并且進(jìn)一步提高教育者的水平，尋求感恩教育的新途徑。

4.1 確立感恩教育新理念

一方面，在素質(zhì)教育方面，高校應(yīng)該主動去了解大學(xué)生感恩教育的內(nèi)涵與意義，摒棄傳統(tǒng)落后的觀念，把感恩教育看作是大學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要部分，是大學(xué)生重德修身的重要內(nèi)容；另一方面，感恩教育不僅要立足長遠(yuǎn)，更要立足于生活，將優(yōu)秀品質(zhì)同生活中的小事結(jié)合起來，循序漸進(jìn)，完成不同階段的不同感恩教育目標(biāo)。同時，通過高校教育的模范帶頭作用，將感恩教育推廣至中小學(xué)乃至全社會。

4.2 拓展感恩教育內(nèi)容

一方面，要對我國的傳統(tǒng)文化深入挖掘，選其精華，去其糟粕，并大力弘揚(yáng)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，將二者有機(jī)結(jié)合在一起，繼往開來，再創(chuàng)輝煌。另一方面，隨著社會進(jìn)步，在感恩教育中加入當(dāng)代元素；結(jié)合現(xiàn)狀，高校感恩教育要著重親情教育、責(zé)任教育和信念教育，并不斷提高學(xué)生的積極性與參與度。

4.3 探索感恩教育新途徑

感恩教育需要不斷探索不斷完善，要不斷尋求更適合學(xué)生的實(shí)踐途徑，注重各個渠道的合作互動，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的感恩教育。一方面，要注重課堂、業(yè)余活動和社會實(shí)踐三者之間的協(xié)調(diào)，另一方面要充分挖掘各種校外及網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外滲透式教育，強(qiáng)化學(xué)生感恩教育體驗(yàn)[5]。

4.4 建立教育新機(jī)制

需要建立行之有效的新機(jī)制，將感恩教育并入高校思想政治教育中去，并將其同大學(xué)生成才教育、心理教育、愛國教育等其他教育緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩意識；要深入探究課程及教材中所蘊(yùn)含的感恩教育內(nèi)容，建立一支高素質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊；健全輿論監(jiān)督作用，營造出適宜學(xué)生學(xué)習(xí)成長的環(huán)境。

5 結(jié)論

感恩教育是一項(xiàng)長期工程，要將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三者有機(jī)結(jié)合起來，建立完整的感恩教育機(jī)制，使得感恩教育系統(tǒng)化、長期化、完整化。只有這樣才能有效提高高校學(xué)生感恩意識，并起到模范與帶頭作用，提高全社會公民素質(zhì)，建設(shè)社會主義和諧社會。