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淺談書畫繡的歷史與發(fā)展

2018-01-28 15:45
天工 2018年6期
關(guān)鍵詞:稿本西畫刺繡

文 高 寧

書畫繡,也稱畫繡、閨閣繡,屬于欣賞品刺繡,是刺繡的一個分支,它將中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)用刺繡的方式進行表達,升華到純觀賞性,將書畫中的筆墨技法轉(zhuǎn)換成刺繡的針法而表現(xiàn)出來,超越了書畫本身,因此,書畫繡是刺繡藝術(shù)大花園中的瑰寶。

刺繡是我國一種古老的民間手工技藝,作為我國具有民族特色的手工藝術(shù),早在遠古時代,伴隨著玉器、陶器、紡織、縫紉等工藝的誕生,人們美化生活的需要應運而生。到了商周時期,隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展進步,染、織、刺繡等工藝都有了相應的分工。至春秋戰(zhàn)國時期,服飾刺繡已經(jīng)成為了一種階級等級的標志。發(fā)展至兩漢時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的日益繁榮促進了手工業(yè)的發(fā)展,刺繡工藝也得到了很大的提高。漢末佛教東傳,刺繡的用途也拓展到了宗教領(lǐng)域,魏晉南北朝時期佛像繡、經(jīng)繡開始出現(xiàn)。

唐代,是我國歷史上經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的重要時期,刺繡工藝在這一時期得到了更大的發(fā)展與提高。在紋樣方面,結(jié)束了云氣紋和神紋的時代,出現(xiàn)了以花卉為主的花鳥紋樣,而表現(xiàn)技法方面也有了同樣的發(fā)展進步,突破了戰(zhàn)國兩漢時期以辮子針為主的格局,發(fā)展出了齊針、戧針等平針技法,為宋代書畫刺繡打下了良好的基礎(chǔ)。唐代是我國書畫發(fā)展的重要時期,書畫藝術(shù)的發(fā)展和刺繡技藝共同促進了刺繡的發(fā)展。

北宋結(jié)束了五代十國長達72年的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟文化得到了恢復與發(fā)展。宋代的輿服制度較之唐代更加復雜,手工業(yè)分工也更加細化,朝廷建了相關(guān)的綾錦院、內(nèi)染院、文繡院,其中文繡院就是專施刺繡的部門。南宋,因有海外貿(mào)易的參與,手工業(yè)得到了進一步提高,這一時期的刺繡無論工藝質(zhì)量還是數(shù)量上都有了提高與發(fā)展,特別是受畫院派的影響,出現(xiàn)了很大一批以唐宋名家書畫作品為稿本,與精湛的刺繡技藝相結(jié)合的刺繡欣賞品,史稱“畫繡”。從此,刺繡欣賞品和實用品同時發(fā)展,相互促進,相互影響。也因為刺繡自古便為女子四德中的一項,為未出閣的女子所必修,很多具有繪畫技巧又擅長針黹之術(shù)或善繡懂畫的大家閨秀小家碧玉,將刺繡與繪畫融為一體,以針代筆以線代色進行刺繡,所以畫繡也稱閨閣繡。自此,書畫繡擺脫了實用性,作為刺繡中的一個獨立門類,成為純欣賞品、藝術(shù)品。

明代是書畫繡加速發(fā)展的時期。明代工部下設織染院、文思院、巾帽局、針工局等。在官辦的刺繡作坊內(nèi),繡工們專為朝廷繡制車輿服飾。朝廷更是明確規(guī)定了各級官服所繡制的花紋,帝王、公侯、文武官吏所繡圖案各有不同。朝廷對刺繡的重視與應用,同時促進了民間刺繡的發(fā)展,對外貿(mào)易與國內(nèi)商業(yè)發(fā)展,手工業(yè)興盛,出現(xiàn)了商品繡。明代中后期資本主義在江南的萌芽,更進一步促進了商品繡的發(fā)展,連閨閣繡的“畫繡”也一度成為商品,盛行于世。經(jīng)濟的高速發(fā)展,又有文人士大夫參與繡稿的創(chuàng)作,許多大家閨秀小家碧玉也都能畫擅繡,所以這個時期是名家輩出的時期,也是各繡種形成自己特色的時期,而且出現(xiàn)了一批留有姓名的繡娘,最為著名的是被大書畫家董其昌稱為“針圣”的韓希孟,有花鳥冊頁八幅流傳于世。

清代催生了江寧蘇州杭州織造,更催化了刺繡的發(fā)展,最為著名的就是以書畫刺繡見長的松江府顧氏露香園刺繡;清末民初沈壽獨創(chuàng)了“仿真刺繡”,將西畫的光影、透視等繪畫技法與刺繡技法相結(jié)合,增強了繡面的立體效果。

發(fā)展到現(xiàn)代,題材方面,書畫繡的稿本已經(jīng)不再局限為國畫,油畫、素描、水粉、水彩,甚至最近幾年興起的彩鉛畫、攝影照片都可以作稿本。在另外一個層面,刺繡已經(jīng)作為一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式存在。刺繡是針線與色彩的藝術(shù),而書畫繡是建立在刺繡基礎(chǔ)上的線(絲理)與色彩的藝術(shù)。書畫繡表相是以繪畫作品作為稿本的刺繡,而其真正的內(nèi)涵卻是以畫理和繪畫的色彩入繡。中國畫在畫理上講究的是變化中求統(tǒng)一,西畫講究光影透視。在色彩方面,中國畫無論工筆寫意、淡彩重彩、青綠山水、淺絳山水,在色彩上都講究的是雅,也就是用色和諧的同時色彩淡雅;而西畫中,油畫、水彩、水粉,色彩變化豐富的同時,用色也很少使用明度、純度很高的顏色,國畫與西畫在用色的理念上有異曲同工之妙。畫繡同理,所謂同理就是同畫理、同用色規(guī)律、同結(jié)構(gòu)特點。

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