遼寧省大石橋市鋼都中心校 趙 冰

聽課者主要是指同行和學(xué)生。同行們聽課一般主要研究的是以下幾個(gè)問(wèn)題。

一、聽課者的基本素質(zhì)

一是看教者的人格魅力。這主要看教者駕馭課堂的能力，如語(yǔ)言表達(dá)，書寫的規(guī)范，圖、表、線的描述，聲與情的抑揚(yáng)，幽默而不張揚(yáng)的展示等等。二是看教者是否具有一定的才藝。教者不但要具備一定的知識(shí)功底，而且還應(yīng)具備一定的藝術(shù)才能，二者不可缺一。如果只具備一定的知識(shí)功底，而不具備一定的藝術(shù)才能，課堂氣氛往往比較沉悶，這僅僅是泛泛的說(shuō)教而已；如果具有一定的藝術(shù)才能而知識(shí)功底不夠扎實(shí)，那么，這樣的教育可能是華而不實(shí)。三是看教者的知識(shí)面是否寬泛。教者的知識(shí)面非常重要，特別是新課改前提下的教育教學(xué)工作上，要求教者的知識(shí)不但要專，而且還要寬，文理科之間要主從兼顧。四是看教者能否充分激發(fā)學(xué)生的情感。中小學(xué)生的思維活躍，接受新事物的能力比較強(qiáng)，所以在課堂上教者要能夠充分激發(fā)學(xué)生去熱愛(ài)、去珍惜、去探索、去克服、去征服、去擁抱、去抒發(fā)、去頑強(qiáng)地展示、去積極地開發(fā)自己的潛能及其他。五是看教者能不能完全突出以素質(zhì)教育為指導(dǎo)的思想。素質(zhì)教育應(yīng)主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生多種能力的培養(yǎng)上，即形象思維、空間想象、邏輯思維、抽象思維、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐操作能力的訓(xùn)練；素質(zhì)教育還表現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生勇于探索、大膽設(shè)想、毫不氣餒和積極參與等的能力上。六是看教者能不能真正遵守以學(xué)生為主體的教育教學(xué)原則。新課改就是要讓學(xué)生積極地動(dòng)起來(lái)，要把學(xué)生激發(fā)起來(lái)，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題，而教者要真正起到主導(dǎo)作用。也就是說(shuō)，教者的主導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)出催化劑的作用，即“酶”的作用或者“媒介”作用。七是看教者對(duì)各種教學(xué)手段應(yīng)用的科學(xué)性。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)手段可以多種多樣，關(guān)鍵是看教者對(duì)教學(xué)手段選擇的科學(xué)性，這其中也包括現(xiàn)代媒體的選擇應(yīng)用上，現(xiàn)代媒體的應(yīng)用是現(xiàn)代教育教學(xué)的重要特色之一，但選擇、應(yīng)用媒體必須科學(xué)，否則將會(huì)令人有為了應(yīng)用而應(yīng)用的感覺(jué)，從而使學(xué)生不能得到真正的“實(shí)惠”，這些都是教者的基本素質(zhì)所決定的。

二、聽教者教學(xué)的基本內(nèi)容

新課程教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是在教材之中而又在教材之外。我們說(shuō)教材之中，是因?yàn)榻滩氖墙逃虒W(xué)的主線、是藍(lán)本，教材內(nèi)容以一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)為載體，這其中的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有一定的嚴(yán)整性和嚴(yán)密性。而教育教學(xué)內(nèi)容又在教材之外的原因，是因?yàn)樾陆滩木哂幸欢ǖ拈_放性，它的所有章節(jié)都在啟迪著我們的學(xué)生進(jìn)行探索、實(shí)踐，所以教者在具體的教育教學(xué)過(guò)程中在充分展示以教材為依據(jù)的前提下，又要有挖掘教材、開拓教材和丟脫教材的能力。在教的過(guò)程中如果不能突出這一點(diǎn)，則我們的課不是合格的課，是不符合新課程要求的課。新課程課堂教學(xué)必須幫助學(xué)生建立一個(gè)完善的知識(shí)體系。通過(guò)教學(xué)，每節(jié)課都必須使學(xué)生能夠主動(dòng)地獲得一個(gè)知識(shí)框架，而這些知識(shí)框架又并不是我們給的“魚”的結(jié)果，而是學(xué)生自己去“漁”的結(jié)果，是學(xué)生自己去尋求和感悟的結(jié)果。新課程教學(xué)必須使學(xué)生從中領(lǐng)悟到具體知識(shí)的豐富內(nèi)涵。教者在授課時(shí)，我們要聽我們的教者是否用知識(shí)去教育人、感染人、鼓舞人、陶冶人、啟迪人；是否使學(xué)生在掌握具體原理的一個(gè)方面的同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到原理的另一個(gè)面；是否使學(xué)生在掌握點(diǎn)的同時(shí)也能夠掌握了面或者多個(gè)面；是否能夠啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)發(fā)散出去。因?yàn)樾抡n程教學(xué)絕對(duì)再是交給學(xué)生“死板板幾條筋。新課程教學(xué)必須要與具體的時(shí)間相結(jié)合，使學(xué)生能夠從本質(zhì)上去掌握，體會(huì)知識(shí)的點(diǎn)和面，去掌握有關(guān)知識(shí)的豐富內(nèi)涵。新課程教學(xué)必須使學(xué)生學(xué)會(huì)從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論到認(rèn)知過(guò)程。通過(guò)課堂教學(xué)，通過(guò)理論——實(shí)踐——理論的教學(xué)方式，一定要把學(xué)生從苦澀的題海中解救出來(lái)，如果仍然是以一張張?jiān)嚲砘蛞源髣┝康木毩?xí)去主宰課堂的話，那么我們的教者則是“毀人”而不是“誨人”。我們的課堂教學(xué)一定要勇于探索，不斷探究的風(fēng)范，切不可使學(xué)生望題興嘆，更不可以讓題海淹沒(méi)學(xué)生的一切。

三、學(xué)生的聽課

學(xué)生們的聽課與教者的同行們的聽課是不同的，同行們的聽課是站在一定的教育理論水準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)上來(lái)聽課的。而學(xué)生的聽課不單單是聽老師的分析、講解，學(xué)生又是課堂教育教育的直接參與者和老師的配合者，是知識(shí)的接受者和傳承者。1.學(xué)生在老師的啟發(fā)下，學(xué)生希望自己來(lái)抒發(fā)、來(lái)展示、來(lái)體驗(yàn)、來(lái)描述或檢驗(yàn)一下自己的思想，由此而希望得到老師、同學(xué)們的贊賞或認(rèn)可，所以學(xué)生們需要的是主動(dòng)和互動(dòng)，而不希望自始至終地聽老師娓娓道來(lái)，或者是“緊扣書本”的死記硬背。2.學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握需要的是直觀的、動(dòng)態(tài)的、趣味的或是源于實(shí)踐的、生活的、能夠觸摸得到的。這既是學(xué)生內(nèi)在的需要，也是對(duì)我們教者的授課要求。3.希望老師的授課內(nèi)容不但要專，而且還要寬。學(xué)生不需要老師就教材講教材，而需要的是老師能夠引領(lǐng)同學(xué)們從教材中走出去，希望能夠看到教材外面的世界。4.學(xué)生需老師實(shí)實(shí)在在的授課內(nèi)涵。他們需要現(xiàn)代媒體進(jìn)入課堂，但是不贊成用現(xiàn)代媒體把課堂炒得虛無(wú)縹緲或者“看錄像”“過(guò)電影”式的教學(xué)方法。5.對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生需要的是成串的葡萄，而并不需要散碎的珍珠。6.學(xué)生希望老師是一眼涌動(dòng)的清泉而不是一桶死水，不希望老師以老師經(jīng)歷過(guò)的那個(gè)時(shí)期為永遠(yuǎn)的藍(lán)本、永遠(yuǎn)的教材來(lái)教育今天的學(xué)生，在回顧過(guò)去的同時(shí)，學(xué)生更希望老師指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)的今天和社會(huì)的未來(lái)，所以我們的教者在具體的教育教學(xué)過(guò)程中，在上每一個(gè)節(jié)課的時(shí)候，必須將有關(guān)的教育教學(xué)內(nèi)容放在知識(shí)的整體性中加以考慮，必須將課堂教育與目的性教育、目標(biāo)性教育進(jìn)行整合。