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初中社會學(xué)科活動中培養(yǎng)學(xué)生多角度思維能力的實踐研究

2018-01-26 15:50宋英琳
上海課程教學(xué)研究 2018年10期
關(guān)鍵詞:石庫門多角度角度

◎ 宋英琳

根據(jù)上海市普通中小學(xué)課程方案的規(guī)定,在義務(wù)教育階段九年級開設(shè)社會學(xué)科。學(xué)生已經(jīng)具備了一定的社會經(jīng)驗和知識基礎(chǔ),對社會生活中的現(xiàn)象有自己獨到的見解。但是這個年齡階段的孩子對社會生活中發(fā)生的許多問題,看法是比較單一的、片面的,對事物的評價只看到現(xiàn)實的一面,而不能夠聯(lián)系歷史,更不能用發(fā)展的眼光看到未來。所以,初中社會學(xué)科的教師通過設(shè)計一些學(xué)生活動,模擬一些社會情境來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用多角度的思維方法分析問題、思考問題,有助于學(xué)生提高解決問題的能力。

一、結(jié)合單元教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識多角度思維方法的重要性

所謂“多角度思維”是指對課程中的同一問題或者同一部分內(nèi)容從不同角度進行分析、歸納、綜合、比較的方法。多角度的思維方法既有助于學(xué)生對基本知識原理深入理解,在頭腦中建立起較為立體的、豐滿的知識結(jié)構(gòu),又可促進學(xué)生在課堂教學(xué)中的思維活動由被動變?yōu)橹鲃樱谡莆罩R的同時,提高對問題的分析、綜合能力,養(yǎng)成多維思考,探索新路的思維習(xí)慣。多角度思維方式的形成并不是一蹴而就的,需要教師為學(xué)生們搭設(shè)更多學(xué)習(xí)和訓(xùn)練多角度思維方式的平臺。

如果一個人只習(xí)慣于一種思維方式,而不能夠用更全面、更多元、更有發(fā)展的思維方式來思考、處理問題的話,那么他的決策或者處理問題的方式將會受到極大的局限,甚至可能帶來嚴(yán)重的后果。蘇東坡《題西林壁》詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!痹娙嗽谠娫~的寫作中就運用了多角度的思維方法,他啟發(fā)人們要認(rèn)識廬山的真面目,就必須從橫、側(cè)、遠、近不同的角度,跳出“局部”觀察整體,才能真正領(lǐng)略廬山的美景。在社會生活中運用多角度的思維方法來觀察事物或評價事物的示例真是舉不勝舉。

例如在社會學(xué)科上冊第一專題“認(rèn)識社會生活”中隨著大規(guī)模的城市改造與建設(shè),大量石庫門住宅正在消失等內(nèi)容。關(guān)于石庫門建筑的價值與命運有兩種截然相反的意見,有人主張拆除,有人主張保留。結(jié)合這一內(nèi)容,教師設(shè)計了小組辯論的活動,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位對于石庫門建筑的去留進行充分的討論,挖掘石庫門保留或拆除有利和不利的方面,鼓勵學(xué)生在討論與辯論中大膽表達自己的觀點。在課堂活動中,有的學(xué)生主張全部保留石庫門住宅,理由是石庫門建筑是具有上海特色的中西合璧的住宅,如果全部拆除就失去了上海歷史的記憶;有的學(xué)生主張石庫門住宅已經(jīng)不適合現(xiàn)代上海人居住的需求,處在商業(yè)中心的石庫門住宅如果不拆除就會對上海經(jīng)濟的發(fā)展造成不利的影響,但可以保留部分石庫門建筑;還有學(xué)生建議可以將石庫門建筑進行維修和改造,改建成旅游景點,既能保留石庫門建筑,也能發(fā)揮它的經(jīng)濟價值等。對于大家諸多的觀點,教師充分肯定了學(xué)生們合理的觀點,但是必須要向?qū)W生們指出,石庫門建筑的拆除和保留都有其有利和不利的方面,所以當(dāng)我們在評價它的去留的時候,從不同的角度來分析,可以得出不同的結(jié)論。如果從滿足上海居民家庭居住以及現(xiàn)代社會發(fā)展的角度來說,老式的石庫門建筑已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代人的居住需求,也與上?,F(xiàn)代化城市發(fā)展的定位不相符,所以大量的石庫門建筑必須被拆除或改造。但是如果全部拆除了石庫門建筑,那么無疑也損壞了上海的文脈,對于上海的歷史文化是不可彌補的損失,所以需要保留部分具有文物保護價值或者有特色的石庫門建筑。對于石庫門建筑的去留,我們可以從多個角度來分析,既要從保護歷史文化的角度來考慮,也要從現(xiàn)代城市發(fā)展以及滿足人民居住需求的角度來考慮,還要運用因地制宜、具體問題具體分析的方法來綜合評估石庫門建筑的去留。尤其對于處于商業(yè)中心地段的石庫門建筑的去留問題,教師抓住了這一當(dāng)下社會矛盾的熱點問題引導(dǎo)學(xué)生們的思考和爭論,到底應(yīng)該從保護商業(yè)價值的角度來思考還是從保護文物價值的角度來思考更加合適呢?從不同的角度可以得出不同的結(jié)論。教師在總結(jié)學(xué)生們的觀點時,也應(yīng)該從多個角度進行總結(jié):正處于商業(yè)地段的石庫門建筑的去留問題,也應(yīng)該因地制宜地從該建筑的歷史淵源、該商業(yè)地段的整體規(guī)劃以及未來發(fā)展多個角度來思考。

二、不斷提高理論知識和學(xué)科素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生理解并應(yīng)用多角度的思維方法

在教學(xué)實踐的過程中,教師應(yīng)該通過市、區(qū)、校三級教學(xué)研究活動的平臺不斷提高自己的學(xué)科理論知識和素養(yǎng),加強對多角度思維方法的理解和認(rèn)識,才能夠在具體的案例分析過程中更好地指導(dǎo)學(xué)生理解和應(yīng)用多角度的思維方法。教師應(yīng)當(dāng)主動學(xué)習(xí)哲學(xué)的思維方法。哲學(xué)思維方法指的是人們認(rèn)識、改造客觀世界時所運用的具有哲學(xué)特征的思維方法。它是辯證的、批判的、實踐第一的思維方法。它強調(diào)人的正確認(rèn)識來源于社會實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它反對經(jīng)驗主義,以高度的抽象性、概括性、邏輯性,冷靜地審視客觀世界的事物和人類經(jīng)驗中的一切行為。社會學(xué)科的教師要指導(dǎo)學(xué)生具備多角度的思維方式,自己必須主動學(xué)習(xí)和領(lǐng)會哲學(xué)的思維方法,只有教師自己先具備了辯證的、全面的、發(fā)展的思維方法,才有可能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握多角度的思維方法。

以社會學(xué)科下冊專題二“承擔(dān)社會角色”第三節(jié)“學(xué)會角色協(xié)調(diào)”中的案例“該不該‘打不還手,罵不還口’”為例,這是“熱議類案例”的典型。教師可以讓學(xué)生們使用“熱議類案例”的分析路徑嘗試著自己先來分析案例。大致說來,“熱議類案例”的分析路徑有四個步驟:①概況案例大意(包括時間、地點、人物、事件的經(jīng)過、結(jié)果等各要素);②找出熱議焦點問題;③分析不同角色所持觀點以及各自立場(包括支持方和反對方);④多角度總結(jié)自己的觀點。對于學(xué)生來說要分析好“熱議類案例”,學(xué)會概況案例是基礎(chǔ),找出焦點問題是關(guān)鍵,分析不同角色的觀點和立場是重點,多角度地總結(jié)自己的觀點是結(jié)論。通過這四個步驟,學(xué)生在分析案例的過程中概況能力、信息的收集和整理能力、比較判斷能力、分析評價能力以及語言交流能力都得到了鍛煉和提高。學(xué)生們要學(xué)會多角度地總結(jié)自己的觀點,就必須要能夠站在不同角色的立場和角度來評價和判斷角色所持觀點。而不同角色站在不同的立場和角度所持觀點往往都有其合理的一面,也有其局限的一面。通過這樣的討論和分析,學(xué)生看問題的角度就會全面起來,就不會僅局限于一個單邊的角度看待問題,學(xué)生思考問題的能力無形中就得到了鍛煉和提高。

總之,教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會應(yīng)用哲學(xué)的思維方法指導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的路徑,該種方法不在于給人多少具體的知識,也不在于給人解決了多少具體的問題,它的根本作用在于給人提供了一種正確的理性思維模式,培養(yǎng)和鍛煉人的思辨能力,從而使人樹立正確的人生觀和價值觀,掌握認(rèn)識世界、改造世界的正確方法,從而在社會實踐中產(chǎn)生出巨大的推動力。而學(xué)生們一旦掌握了科學(xué)的思維方法,他看待問題、解決問題的角度就會產(chǎn)生巨大的變化,就會從單一的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣乃季S方式,從片面的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證的、全面的思維方式,從只看現(xiàn)實、眼前的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史的、發(fā)展的思維方式。這對學(xué)生們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展,形成良好的學(xué)科素養(yǎng)將產(chǎn)生重大的幫助。

三、讓學(xué)生在參與社會實踐活動中逐步形成多角度的思維能力

根據(jù)上海市社會學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,九年級社會學(xué)科的課程目標(biāo)為知道與專題內(nèi)容相關(guān)的基本知識,懂得各學(xué)科知識之間的相互聯(lián)系,能在學(xué)習(xí)、探究與實踐活動中,拓寬視野獲得新知識。從課程目標(biāo)中我們不難發(fā)現(xiàn),調(diào)查研究是人文社會學(xué)科的一種非常重要的學(xué)習(xí)方法和體驗知識的過程。學(xué)生們在社會學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,不僅要通過案例的討論與反思來學(xué)習(xí)社會學(xué)科相關(guān)的知識,更應(yīng)該通過對社會生活某一方面的調(diào)查研究,加深對社會現(xiàn)象和社會問題的理解,通過調(diào)查研究、學(xué)習(xí)體驗并參與社會生活,學(xué)會科學(xué)研究的方法,提升正確地認(rèn)識社會問題并嘗試解決社會問題的能力。以社會學(xué)科上冊第四專題“走進市場”為例,教師設(shè)計了以下社會調(diào)查實踐活動。

活動的主題是“一家面包店的選址”?;顒幽繕?biāo)是:①以小組為單位,觀察大寧地區(qū)一家面包店的經(jīng)營情況,理解市場調(diào)查對于投資決策以及經(jīng)營活動的重要性;②運用本專題的多個知識點,以小組合作、交流討論的方式,確定在大寧地區(qū)開設(shè)一家面包店的店址,并說出理由。課前有兩個任務(wù),一是要求學(xué)生以小組為單位,觀察大寧地區(qū)一家面包房的經(jīng)營情況,完成社會調(diào)查實踐表;二是假如有20萬元的年租金,要求學(xué)生以小組為單位在大寧地區(qū)模擬投資決策一家面包店,選擇一處合適的店址。學(xué)生們分為A、B、C、D、E五個小組分別派代表上臺來匯報交流調(diào)查信息,并且在白板地圖上標(biāo)出本小組認(rèn)為合適的店址,陳述選址的理由。在學(xué)生們陳述選址理由的同時,教師將所涉及的選擇要素用紙條的形式呈現(xiàn)在黑板上。五組學(xué)生陳述完畢后,教師追問學(xué)生,你們認(rèn)為各小組選擇的店址合適嗎?為什么?如果認(rèn)為選址不合適的同學(xué)可以進行提問和質(zhì)疑,而選擇店址的小組成員可以補充選址的理由。接著教師指導(dǎo)學(xué)生梳理選址要素之間的關(guān)系,要求學(xué)生到黑板前來將各要素的順序進行排列,并分析各要素之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上師生共同歸納出選址的思考路徑。然后,教師要求各小組根據(jù)選址的思考路徑,修改原來的選址方案,將最后確定的一處店址標(biāo)注在地圖上,并寫明具體的理由。

在模擬選址的活動中,學(xué)生們將專題四“走進市場”中涉及的有關(guān)消費、投資、經(jīng)營的知識用活。盡管學(xué)生們在思考問題的過程中有這樣或那樣的不足,但是師生們通過交流討論的過程,可以互相彌補思考問題中的不足,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生從店主、消費者、競爭者不同的角度來評價不同店址的優(yōu)缺點,歸納總結(jié)出選址的思考路徑不僅對解決現(xiàn)實生活中的選址問題有幫助,還可以遷移運用到如經(jīng)營等其他方面??梢哉f學(xué)生們一旦掌握了這種思考問題和解決問題的方法,將會受益終身。

四、總結(jié)與反思

教學(xué)實踐中,筆者逐漸形成了局部是整體中的局部,整體是由每個局部構(gòu)成的教學(xué)思想,在筆者指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和運用多角度的思維方法中,這種整體和局部的教學(xué)觀起到了很大的幫助作用。因為學(xué)生思維的局限性除了受制于社會經(jīng)驗不足以外,更多的受制于只考慮局部不考慮整體的思維局限。要讓學(xué)生真正學(xué)會和掌握多角度的思維方法,教師就必須通過教會學(xué)生如何解讀案例,如何對不同類型的案例歸納分析路徑,如何能夠站在不同角色的立場去理解和分析其所持觀點,又如何能夠更全面、更多角度地總結(jié)和概括出自己的觀點。通過設(shè)計不同類型的學(xué)生活動,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們已經(jīng)能夠比較熟練地掌握解讀案例的方法,經(jīng)過對不同類型案例的分類,以及多角度思維方法的案例分析訓(xùn)練,學(xué)生們在社會學(xué)科學(xué)業(yè)考試中材料分析題部分得到了較高的分?jǐn)?shù)。在未來的教學(xué)實踐中,筆者會堅持培養(yǎng)學(xué)生多角度的思維方法,并努力創(chuàng)造更多形式的教學(xué)情境,使得學(xué)生能夠進行多角度思維方法的訓(xùn)練,提高學(xué)生的思維品質(zhì),為將來真正走向多元的社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。

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