石庫門
- 轉(zhuǎn)型商業(yè)地標的“石庫門”們?nèi)绾谓栌伤囆g(shù)“出圈”
提下，本市多個石庫門歷史街區(qū)轉(zhuǎn)型為商業(yè)地標，抑或是巧妙地融入新建大型城市綜合體。它們自帶“流量”，讓更多人體驗了一邊購物，一邊“城市考古”的樂趣。近年來，今潮8弄、蘇河灣萬象天地和張園西區(qū)等陸續(xù)對外開放的石庫門歷史街區(qū)就是如此。它們吸引市民游客走進街區(qū)，并邁入歷史建筑內(nèi)部一探究竟。由此一來，“城市考古”融入消費場景，建筑本身的藝術(shù)魅力也得以發(fā)揮其商業(yè)價值，從而實現(xiàn)了海派商業(yè)和文旅資源的互利共生。更多石庫門成了商業(yè)地標2022年12月1日，本市中心城區(qū)首個采
上海藝術(shù)評論 2023年1期2023-06-10
- 石庫門造型元素的轉(zhuǎn)譯與設(shè)計研究
——以柜類家具為例
200237）石庫門是上海地區(qū)特有的民居建筑，也是海派文化的重要產(chǎn)物。近年來因城市規(guī)劃及現(xiàn)代化進程的推進，大部分石庫門由于年代久遠存在安全隱患面臨拆除的窘境。雖有部分石庫門被改建或者列為優(yōu)秀歷史建筑，但僅僅通過這些方式實現(xiàn)海派文化的傳承是非常困難的。如何借助設(shè)計手段對石庫門進行活化運用與傳播，創(chuàng)新文化表達方式是設(shè)計師需要面對的問題。目前針對石庫門的研究多集中在建筑風格、中西建筑文化、住宅更新等層面，尚且沒有以石庫門為目標進行元素轉(zhuǎn)譯的再設(shè)計應用。由于石庫門
家具與室內(nèi)裝飾 2022年11期2022-12-22
- 聽上影“老戲骨”介紹“老上海”
“啥叫石庫門，阿拉來看一看……”一位上海爺叔走進上海影視樂園的“天香里”，用親切的上海話為大家介紹老上海石庫門的天井、亭子間、曬臺、老虎天窗……這段視頻很快就在網(wǎng)上火了起來，評論區(qū)有不少人為爺叔點贊，“講得好”“功課做得很足”。這位“網(wǎng)紅”爺叔，其實是上影“老戲骨”宗曉軍老師，《巡回檢查組》《新上海灘》《隱秘而偉大》等一大批知名的影視作品中，都能看到他的身影。在上海影視樂園微信視頻號的“穿越老上海的記憶”欄目里，他向大家介紹上海影視樂園的石庫門、浙江南路橋
東方電影 2022年2期2022-09-21
- 基于石庫門地域文化的導視系統(tǒng)設(shè)計研究
慶軍，廖為基于石庫門地域文化的導視系統(tǒng)設(shè)計研究沈瓊1，王淑敏1,2，陳慶軍1，廖為1（1.東華大學，上海 201620；2.上汽集團商用車技術(shù)中心，上海 201620）目的 以石庫門地域文化為研究對象，探索地域文化特征應用于導視系統(tǒng)設(shè)計的創(chuàng)新方法。方法收集石庫門樣本圖片，用R語言進行聚類分析，篩選出典型樣本。運用語義差異法獲取石庫門風格意象，采用層次分析法進行石庫門設(shè)計因子的層次模型構(gòu)建，從造型、色彩、材質(zhì)3個方面進行設(shè)計因子的提取，搭建層次分析矩陣，計算
包裝工程 2022年16期2022-08-30
- 基于共生理念的石庫門更新模式探究
——以田子坊為例
市活力的困境。石庫門里弄作為上海傳統(tǒng)的民居建筑形式也在這種自上而下的更新浪潮中不斷消亡，為了保護石庫門里弄并使其適應當下的社會需求，已有多種不同的石庫門改造嘗試，如新天地自上而下的商業(yè)化改造以及步高里修舊如舊的更新模式，但其始終無法在保留里弄文化和激發(fā)城市區(qū)域活力之間找到良好的平衡點。而田子坊這種自下而上的更新模式看似缺乏明確的更新目標，且石庫門里弄區(qū)域空間交織、功能混雜，卻保留了傳統(tǒng)里弄的市井氛圍。這種自下而上且動態(tài)多樣的更新過程相比于現(xiàn)代主義的城市規(guī)劃
建筑與文化 2022年3期2022-04-13
- 華忻坊
里，典型的上海石庫門弄堂石庫門曾是上海的象征。但是，上海的石庫門越來越少，成了稀罕物。與老舍筆下的北京四合院、陸文夫筆下的蘇州小弄堂一樣，上海的石庫門在很長一段時間內(nèi)，是這座城市最鬧猛、繁榮、親切的地方。同時，這一棟棟紅磚黑門的房子也是體現(xiàn)上海人的生活、文化、思維、習俗等“海派文化”最典型的載體。一些初來上海的朋友，一看到石庫門就感嘆：“這里好簡陋啊，上海市民的生活……”確實，一些老舊石庫門里弄，曾長期使用倒糞站和木馬桶，掛在電線上的衣服和棉被如旗幟飄揚，
檢察風云 2022年1期2022-02-19
- 一幅老上海石庫門弄堂的長卷風情畫
——讀董鳴亭“上海十八”系列石庫門紀實文集
寄來了她寫上海石庫門的3本新作，我宅在家里細細品讀了一番。作為同樣是在石庫門中長大的上海人，讀后深有感觸。在董鳴亭的《上海十八相》《上海十八樣》《上海十八行》石庫門系列紀實文集里，她筆下的上海石庫門里弄蘊藏了社會萬象、故事傳說和風花雪夜。這3 本“上海十八”系列作品中的54 個故事，人物形象鮮明，內(nèi)容豐富，看似獨立成章，但又連貫相通，加上生動的人物形象和精美的插畫，猶如在你面前展開了一幅老上海石庫門弄堂的長卷風情畫。總的看來，有以下4 個特 點：第一個特點
非遺傳承研究 2021年1期2021-11-25
- 解碼石庫門
田漢雄是“真懂石庫門”的，業(yè)界公認的石庫門文化專家，日前在李大偉的“六藝會堂”與其一晤，大慰平生。那天是他的講座《解碼石庫門》，聽者爆棚。談起石庫門，有說“不過一種建筑罷了”。此說可見就是“洋盤”了，且不說“石庫門現(xiàn)象”就全國而言僅見于上海之蹊蹺，光它所承載的東西方文化交融史、東西方建筑演繹史、海派文化形成史乃至“亭子間文學史”、“弄堂史”、租界史……哪一項不夠做學問者“喝一壺”的？根據(jù)田漢雄的統(tǒng)計，最高峰時，曾有200多萬市民居住石庫門。它起源于太平天國
新民周刊 2021年16期2021-05-20
- 上海石庫門里弄房屋分類情況簡析
Wenying石庫門里弄房屋是上海城市建設(shè)歷史中非常有代表性的一類房屋，主要建造于19世紀中期至20世紀初期，凝聚了上海一段重要的城市建設(shè)歷史。石庫門里弄房屋在長期的使用、管理和學術(shù)研究中，不同部門和團隊對其采用不同的標準，其分類也有很多不同結(jié)果和稱謂，在工作中容易造成混淆和誤解。1 上海石庫門里弄房屋的建造歷程[1]上海石庫門里弄房屋最早起源于1853年（清咸豐三年）。上?！靶〉稌逼鹆x時,老城廂內(nèi)外及周邊郊區(qū)如青浦、嘉定等地的地主富商紛至沓來，遷居租界
住宅科技 2020年8期2020-08-19
- 論編導利用舞蹈語匯塑造人物的功力
;鮮活;突破;石庫門;藝術(shù)中圖分類號：J705文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）12-0095-03一、思想性、藝術(shù)性和觀賞性統(tǒng)一的佳作從1921年到全國解放的28年當中，中共上海地下情報工作可以說是值得重筆描畫的紅色經(jīng)典，編導要描繪和表現(xiàn)的是一批在看不見的戰(zhàn)線上默默無聞又艱難卓絕斗爭的革命黨人。舞劇《永不消逝的電波》（以下簡稱《電波》）向那些與反動派英勇抗爭的人們致敬，尊重歷史，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作實現(xiàn)了歷史性突
戲劇之家 2020年12期2020-06-01
- 地方消逝中的魅力
想模型上海曾是石庫門的海洋。石庫門聯(lián)排的布局和裝飾紋樣來自西方。石庫門有院落，類似北方四合院，卻是二樓三合院，中為天井。進去，內(nèi)部結(jié)構(gòu)又與南方徽派建筑相似：磚木立帖式，黑漆大門被石條包箍，馬頭墻或觀音兜的山墻，飾有磚砌。石庫門樣式多。自19世紀80年代始，平均每隔十多年，就經(jīng)歷一次形式翻新。從老式里弄到廣式里弄、到新式里弄、里弄式花園住宅，沿續(xù)至抗戰(zhàn)時期的里弄式公寓住宅，石庫門始終沒停下不斷進取的腳步。升級版的石庫門，去掉了黑漆大門和條石門框，增加到3層。
莫愁·小作家 2020年5期2020-05-25
- 尋找石庫門
許多是仿照上海石庫門式樣而興建，在江北人民路和大慶路之間，一幢幢極具特色的石庫門尤為顯眼，這里就保存著大量的這一類石庫門房子。這類房子的歷史最早可以追溯到鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束時。二十世紀二三十年代，一批寧波近代工商業(yè)者經(jīng)商致富后，在這里建起了一批大宅門，其中也包括眾多的石庫門建筑。全國人大常委、著名學者毛昭晰在參觀后認為，寧波的石庫門建筑堪稱“浙東一絕”。我穿過弄堂，走過它的路口，貝家巷的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶。找到了貝家巷，位
文學港 2020年3期2020-03-26
- 上海石庫門
麗麗陽光斜照在石庫門上，門頭牌匾雕花在微? ?妙的光照下，顯得格外典雅漂亮。如果你來上海，只看看南京路的外灘，逛逛淮海路的城隍廟，而沒有走進上海的弄堂，走進石庫門，那你只是觸摸到上海的表皮，而沒到達上海的肌骨。上海石庫門里弄住宅，始建于19世紀60年代。太平天國起義時期，當時的戰(zhàn)亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家涌入租界尋求庇護，于是租界住房成了問題，外國的房產(chǎn)商乘機大量修建住宅，于是創(chuàng)造出中西合璧的石庫門里弄住宅。石庫門是一種融匯了西方文化和漢族傳
金山 2019年11期2019-12-11
- 基于BIM和GIS技術(shù)的石庫門建筑群數(shù)字化保護研究與應用
有限公司)1 石庫門建筑數(shù)字化保護的價值石庫門是一種融匯西方文化和中國傳統(tǒng)居民特色的新型建筑，是上海最具代表性的居民建筑形式，近年來對石庫門建筑的改造和開發(fā)不斷升溫。石庫門里弄住宅有著江南傳統(tǒng)二層樓的三合院或四合院的形式，但總體上采用歐洲的聯(lián)排式布局，外墻細部有西洋建筑的雕花圖案，門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。石庫門是特定歷史的產(chǎn)物，有些石庫門的空間結(jié)構(gòu)也不適合現(xiàn)代人的居住觀念，但同時石庫門又是充滿一種懷舊風情的老房子，是上海獨有的建筑藝術(shù)。
智能建筑與智慧城市 2019年9期2019-09-27
- 老上海印記：石庫門
幾種類型，其中石庫門是上海最有代表性的民居建筑，通常被認為是上海近代都市文明的象征之一。中西合璧的建筑樣本上海的舊弄堂一般是石庫門建筑，它起源于太平天國起義時期，當時的戰(zhàn)亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護，外國的房產(chǎn)商乘機大量修建住宅。上世紀20、30年代，圍合仍是上海住宅的主要特征，但不再講究雕刻，而是追求簡約，多進改為單進，中西合璧的石庫門住宅應運而生。這種建筑大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建筑
青島畫報 2019年5期2019-07-27
- 老虎灶
的。它并不屬于石庫門，但是最重要的受眾群體是石庫門，它幾乎是為石庫門度身定制。沒有老虎灶，石庫門靠著一家一個煤球爐，熱水都不夠吃;反過來沒有石庫門，老虎灶燒出來的水也沒有生意了，所以老虎灶常常是和石庫門唇齒相依的。老虎灶的重要性不僅是泡開水、吃茶和汰浴，它還有地標性作用。老虎灶店面不大，但也是龐然大物，方圓好幾條馬路，煙紙店醬油店不少，老虎灶往往是獨此一家。于是老虎灶的地標作用就凸顯出來了。如果有人問，某某人住在哪里?。窟?，就是住在什么路老虎灶隔壁。誰都明
現(xiàn)代家庭 2019年6期2019-06-26
- 清晨兩款“貓寧靠”
馬尚龍對于石庫門來說，一日之計在于晨，再恰當不過了，甚至這一個“晨”還比住樓房的人來得更早。月明星稀之際，石庫門的一日之計，便是在弄堂的路燈下展開了。喚醒石庫門的“貓寧靠”是兩款聲音。一款是悠揚的“馬桶拎出來”，稱之為悠揚，因為這聲音拖了長音，聽見了，主婦們可以早做準備。還有一款“貓寧靠”不是人發(fā)出來的，是瓶與瓶之間相碰的聲音，短促而富有美好的幻想，這是送牛奶車來了。上百瓶牛奶還有空瓶，在石庫門彈格路弄堂里一路跳舞進來。在貧窮年代，“牛奶”兩個字背后，蘊含
現(xiàn)代家庭 2019年1期2019-01-21
- 久違了，笑聲
孫榮海主演的《石庫門里的笑聲》已進入第三輪的演出，“黃?！蓖钦鎸嵠狈考o錄的風向標，只要走進戲院就有一撮黑影圍上來——“退票有”？盡管大風大雨，仍然爆棚，仍然一票難求，實乃多年未見的盛況了。說它“得正氣”、“得人氣”、“接地氣”——“三氣聚頂”，我以為是毫不為過的，票房效果直逼周立波當年的“海派清口”。毛、孫兩位搭檔，從改革開放四十年以來的上海巨變聊起，舉凡上海人的衣食住行之前世今生，無不涉語成趣，唾天成珠，于笑聲中見思辨，在諧噱中品反思，最為人稱道的是
新民周刊 2018年48期2018-12-20
- 上海的石庫門
翟愛萍石庫門是舊時上海傳統(tǒng)弄堂最具代表性及民居特色的建筑，它融匯了西方文化和中國傳統(tǒng)民居文化的特點，逐步成了上海傳統(tǒng)里弄堂住宅的代名詞和一種標志，通常被認為是上海近代都市文明的象征之一。上海石庫門建筑盛行于19世紀末20世紀初，占據(jù)了當時滬上民居的四分之三以上，至今仍有不少申城市民居住在有一個多世紀歷史的石庫門中。上海石庫門建筑始建于19世紀70年代清同治年間。1860年，以忠王李秀成為首的太平軍發(fā)動東進，攻克鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、寧波等蘇南、浙
神州民俗 2018年9期2018-11-21
- 搶救并保護上海的文脈石庫門
歷史文化名城，石庫門是上海最具特色的歷史文化遺產(chǎn)。如何發(fā)揮石庫門文化遺產(chǎn)獨一無二的文化價值，搶救和保護城市文脈，推動上海城市更新發(fā)展，成為目前亟需解決的重大問題。當下，存在的主要問題是：石庫門的遺產(chǎn)總量正在不斷減少。20世紀80年代以來，約有70%舊式石庫門里弄被拆除，至2020年，根據(jù)“十三五”至“十四五”的舊城改造計劃，現(xiàn)存的大多數(shù)石庫門里弄將要消失。其規(guī)模也在日益縮小。由于長期的不合理使用，主墻體松動、構(gòu)件老化，現(xiàn)存石庫門里弄建筑的狀況也令人堪憂。如
檢察風云 2018年4期2018-06-03
- 承載那些光榮和記憶的“石庫門”
一條典型的上海石庫門弄堂，建成于1920年夏秋之間，共有前后兩排樓房，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)。外墻青紅磚交錯，鑲嵌白色粉線，門楣有礬紅色雕花，黑漆大門上配銅環(huán)，門框圍以米黃色石條，顯得莊嚴而典雅。沿馬路一排的五幢房屋，為望志路100號至108號，都是一上一下的單開間房屋，各有一個大門和天井。房屋落成不久，其中的106號、108號 (今興業(yè)路76號、78號)就被李漢俊兄弟租下。這兩幢石庫門內(nèi)部打通，前門通常不開，日常出入的是108號后門，106號則是客廳所在。冒
老區(qū)建設(shè) 2018年5期2018-05-31
- 兩會期間，“從石庫門到天安門”詩頌光輝歷程
兩會期間，“從石庫門到天安門”詩歌朗誦會在天安門廣場旁的國家大劇院舉行。這臺去年10月于上海藝術(shù)節(jié)首演的節(jié)目，從黨的誕生地上?！?span id="syggg00" class="hl">石庫門”真正走到了天安門?！皬?span id="syggg00" class="hl">石庫門到天安門”詩歌朗誦會的創(chuàng)意，來自同名大型美術(shù)展。詩歌朗誦會分為九個章節(jié)，節(jié)選了毛澤東、葉挺、陳然、田漢、蕭華、賀敬之、郭小川、趙麗宏等革命前輩和名家的19首詩作，從對一大會址石庫門的暢想開始，縱貫黨的各個革命歷史時期。2018年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，也是改革開放40周年。站在新的歷史起
上海采風月刊 2018年2期2018-04-13
- 石庫門住宅再生研究
——以三益村石庫門住宅改造為例
究背景1.1 石庫門再生的需求迫切石庫門建筑作為上海特定歷史階段的產(chǎn)物，始建于19世紀中葉，到20世紀40年代基本停止建造[1]。歷經(jīng)近百年，石庫門建筑硬件逐步老化，設(shè)施配置不健全，與居民日益增長的生活需求之間的矛盾不斷突出。居民流失，建筑破敗，歷史風貌得不到保護，原生態(tài)生活環(huán)境遺失……作為海派文化核心符號的石庫門建筑及其生活環(huán)境正在漸漸消失。凍結(jié)式的保存方式已不適應有當代性需求的近代建筑[2]，但若整體拆遷改造又耗資巨大，政府改造阻礙重重。以獨棟石庫門為
住宅科技 2017年9期2017-12-19
- 永嘉路：成片的梧桐樹里有老上海的味道
，他們既傾慕那石庫門里的生活，又驚羨于成排的洋房；他們有時在洋人合開的老市里不亦樂乎，有時又徘徊在連鎖便利店和老式商店之間。這里自然不缺石庫門。慎成里就是永嘉路上有名的石庫門，修建于1928年，是一座融匯了西方傳統(tǒng)文化和我國傳統(tǒng)民居特點的建筑，那時戰(zhàn)亂，越來越多的人搬進租界，房產(chǎn)商抓準時機，修建出這中西合璧的建筑保存至今?？邕M慎成里，就像到了另一個世界。午后，當一位老人躺在門前的藤椅上閉目養(yǎng)神時，在離他10米遠的對門，三個老人正在棋盤上殺得“靜悄悄”，不知
學生導報·中職周刊 2017年19期2017-08-13
- 永嘉路：成片的梧桐樹里有老上海的味道
，他們既傾慕那石庫門里的生活，又驚羨于成排的洋房；他們有時在洋人合開的老市里不亦樂乎，有時又徘徊在連鎖便利店和老式商店之間。這里自然不缺石庫門。慎成里就是永嘉路上有名的石庫門，修建于1928年，是一座融匯了西方傳統(tǒng)文化和我國傳統(tǒng)民居特點的建筑，那時戰(zhàn)亂，越來越多的人搬進租界，房產(chǎn)商抓準時機，修建出這中西合璧的建筑保存至今?？邕M慎成里，就像到了另一個世界。午后，當一位老人躺在門前的藤椅上閉目養(yǎng)神時，在離他10米遠的對門，三個老人正在棋盤上殺得“靜悄悄”，不知
學生導報·高中版 2017年19期2017-08-13
- 永嘉路：成片的梧桐樹里有老上海的味道
，他們既傾慕那石庫門里的生活，又驚羨于成排的洋房；他們有時在洋人合開的老市里不亦樂乎，有時又徘徊在連鎖便利店和老式商店之間。這里自然不缺石庫門。慎成里就是永嘉路上有名的石庫門，修建于1928年，是一座融匯了西方傳統(tǒng)文化和我國傳統(tǒng)民居特點的建筑，那時戰(zhàn)亂，越來越多的人搬進租界，房產(chǎn)商抓準時機，修建出這中西合璧的建筑保存至今。跨進慎成里，就像到了另一個世界。午后，當一位老人躺在門前的藤椅上閉目養(yǎng)神時，在離他10米遠的對門，三個老人正在棋盤上殺得“靜悄悄”，不知
學生導報·初中版 2017年19期2017-08-13
- 石庫門的血統(tǒng)
多‘絞圈房子和石庫門建筑的大門尺寸，它們都是相同的”。項先堯是上海電視臺的導演，他的最新作品十集紀錄片《石庫門前》即將登上熒屏。但此時，他卻選擇重拍部分內(nèi)容?！?span id="syggg00" class="hl">石庫門前》講述的是石庫門的起源，在石庫門申遺大熱的當下，關(guān)于其起源的研究卻引發(fā)了新的爭議。被遺忘的祖先《上海地方志》“里弄住宅”一節(jié)所賦予石庫門的定義為：“上海里弄住宅建筑起源于19世紀中葉，是在中國江南傳統(tǒng)住宅建筑的基礎(chǔ)上，受到西方城市聯(lián)列式住宅布局的影響而發(fā)展起來的。”這個定義闡述了兩點：首先，
瞭望東方周刊 2017年24期2017-07-04
- 回到石庫門
電影院都拆了，石庫門弄堂也所剩無幾。以后再要看老建筑，只能從照片里看了。有人講，不要緊，拆就拆了，我們上海還有新天地，還有田子坊。有些外地游客不知道，跑到上?？?span id="syggg00" class="hl">石庫門，就跑到新天地去，覺得上海果然“高大上”，上海的石庫門里是賣咖啡、開畫廊、開酒吧的。再跑到田子坊去，覺得上海的弄堂太厲害了，里面是燒印度菜、泰國菜的，印度飛餅飛來飛去，太浪漫了。其實，真正的石庫門弄堂生活，每一天是從生煤球爐、倒馬桶開始的，平庸而且瑣碎。上海一半以上的人口，都曾居住在這樣的石庫
讀者 2017年11期2017-05-16
- 讓大都市的“ 底色”永不褪色
/樂夢融現(xiàn)狀：石庫門面臨危機習近平總書記在2016年4月召開的全國文物會議上強調(diào)：保護文物功在當代，利在千秋。專家們直言不諱地說，石庫門保護面臨著迫在眉睫的危機：除了市中心土地稀缺，政府有拆除動力之外，石庫門保護的資金也非常缺乏；舊區(qū)改造時，保護建筑沒有得到優(yōu)待，造新建筑比修舊建筑更有效率；石庫門里住著諸多房客，他們的日常生活嚴重威脅著建筑；修繕還涉及不少產(chǎn)權(quán)問題……其中最致命的是一些人的錯誤認識——石庫門的文物價值相對較石庫門里弄承載了上海的文化記憶，可
上海房地 2017年1期2017-02-19
- “城市靈魂”豈可說拆就拆
老北京，而一說石庫門，人們也會立馬想起中西合璧的雕花門楣，還有亭子間、老虎窗里發(fā)生的你儂我儂的老上海故事。舊的不去，新的不來。古老了五千年的中國，對新的迷戀真是于今為甚。拆舊建新，除舊布新，成了席卷華夏的城建狂潮——中東西部步調(diào)相當一致。像北京四合院、上海石庫門都似乎不受推土機的待見，讓人頓生廣陵之嘆。就在不久前，有媒體披露，1910年晚清重臣盛宣懷建造的101幢中式石庫門，位于上海天目東路、安慶路一帶的均益里，忽然被拆了，讓周邊百姓莫名驚詫。這均益里，還
黨建文匯·上 2016年9期2017-01-05
- 觸摸石庫門，找到真正的上海
燕巧上海人對石庫門有一種特殊的情結(jié)，原汁原味的石庫門卻漸行漸遠，門里的人渴望搬出逃離，門外的人則為城市鄉(xiāng)愁而奔走呼吁高樓林立并不是上海的全部，石庫門才是上海特有的文化符號。甚至可以說，舊弄堂石庫門里，有著真正的上海。大多數(shù)上海人都在石庫門生活過，有的人在那里長大后離開，而有的人則在里面生活了一輩子。上海人對石庫門有一種特殊的情結(jié)，即使現(xiàn)在身處高樓大廈，但內(nèi)心還是牽掛著石庫門里弄里那八九平方米的小房間、二樓的亭子間和兒時的小伙伴。然而，隨著城市化的快速推進，
新城鄉(xiāng) 2016年4期2016-11-19
- 心中的石庫門
也在上海，家住石庫門。那是我童年快樂單純地生活的地方，永遠在我心中。小時候，家住石庫門。石庫門融會了西方文化和漢族傳統(tǒng)居民的建筑特色，石頭作為門框，烏漆的實心木作為門扇，石庫門的名字由此而來。抬頭看門楣，或許是石庫門最吸引人的地方，西方建筑門窗上的花紋楣飾，結(jié)合著中國傳統(tǒng)磚雕青瓦的壓頂門頭，使門楣成了一種海派建筑的標志?，F(xiàn)在，我住進了市中心的摩天大廈。在繁華喧囂的生活間隙，我會不時走進那狹窄的走道，去尋找兒時悠然自得緩慢的生活。每次抬頭看見走道兩邊老虎窗，
人生與伴侶·共同關(guān)注 2016年26期2016-10-26
- 漸行漸遠石庫門
、最具代表性的石庫門里弄之一。近百年的建筑瞬間化為烏有；近百年的歷史頃刻云消霧散！站在被圍起來的廢墟上，吹來的風嗚咽著，空氣中彌漫著令人窒息的死寂，我有一種站在墓地里的感覺！歷史走到2013年，我又親眼目睹了東斯文里“壽終正寢”。具有近百年歷史的石庫門建筑群，同樣沒有逃脫夷為平地的命運。僅僅幾年工夫，除了大中里，東西斯文里，還有慎余里、褒德里、余慶里、師善里、積善里、公和里、董家渡、新康里、八埭頭等一大批石庫門在我鏡頭前消失。那段時間里，我只要聽到什么地方
檢察風云 2016年12期2016-09-10
- 弄堂里的那朵白蘭花
情放在挖掘上海石庫門文化上。她洞察人性，用一支妙筆，用如詩一般的文字為大家記錄了石庫門中的人和事。今年春季的一天下午，小記者們來到位于上海圖書館一樓上圖書店，參加作家董鳴亭的新書簽售活動?；顒蝇F(xiàn)場，幾乎都是七八十歲的老爺爺老奶奶，他們多是董鳴亭老師的親朋好友與書迷，許多人是不遠千里趕來的。下午兩點整，董鳴亭老師準時出席。她向我們介紹了“石庫門文化”。她認為這個時代需要回憶，需要和諧，而石庫門就是回憶，就是和諧。她不愿詳細地介紹“石庫門文化”，而希望我們自己
小主人報 2016年11期2016-03-05
- 高橋鎮(zhèn)的石庫門
數(shù)量較多的近代石庫門建筑。今天給大家介紹的是浦東新區(qū)高橋鎮(zhèn)上的石庫門建筑。由門頭、客堂、廂房、前樓、亭子間、山墻及門窗等建筑部件組成。這是具有上海特色的中西建筑融合文化的集中反映，也是近代高橋鎮(zhèn)上數(shù)量較大、普及面較廣的居住建筑的顯著符號。格局與組成早期石庫門門框是用蘇南及寧波一帶運來的石料，后期改用水泥或汰石子。門套有水泥砌筑的、西式半圓壁柱和磚砌壁柱。有的石庫門不做門套，僅在門框處上方兩側(cè)和上方中央做些磚砌，使石庫門簡練典雅。石庫門門頭由木門、門框、門套
檢察風云 2016年19期2016-02-25
- 當代上海石庫門的文化功能與精神內(nèi)核
李娜?當代上海石庫門的文化功能與精神內(nèi)核趙李娜作為近代以來上海城區(qū)分布最廣、體量最大、居住承載人口最多的一類民居，功能意義典型、文化蘊涵豐富的石庫門可謂是上海都市民俗的重要生成場所與空間載體，確可稱為“上?，F(xiàn)代化都市民俗淵藪”與上海市民生活之“原風景”。重新審視以及全面、細致而深刻地挖掘其原初意義、文化功能及精神內(nèi)涵而給予其重新定位是石庫門保護的重要前提，在此歷史審視下，對于“人”即居民的關(guān)注應成為石庫門保護與空間活化的第一要義，由此原真性居住功能保有、場
文化遺產(chǎn) 2016年5期2016-02-04
- 石庫門里辟出東方新天地
撰文/向明石庫門里辟出東方新天地撰文/向明漫步上海太平橋舊街，目光所及遍是以條石箍框、厚木為門的聯(lián)排民居,緊湊而保守。這種用石條箍門的民居便被形象地稱作“石箍門”，而后卻在口口傳譯中被傳為“石庫門”，并沿用至今，已逾百年。曾幾何時，這片被時代廢棄的百年老民居，迎面新城市的改造洪流，是被洗禮殆盡，還是與時革新？她，選擇了后者。修舊如舊，拆舊蓋新。幾經(jīng)修整，這片3萬平方米的石庫門區(qū)，被成功地改造成為一片中西合璧、懷舊與時尚交融的東方“新天地”。年輕人說她時尚，
中華民居 2015年8期2015-12-24
- 唐山路0.8棟石庫門住宅改造，上海，中國
唐山路0.8棟石庫門住宅改造，上海，中國Renovation of 0.8 Shikumen Style House on Tangshan Road, Shanghai, China, 2013建筑設(shè)計：董春方，李科璇，劉敬，王歡歡/同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院Architects: DONG Chunfang, LI Kexuan, LIU Jing, WANG Huanhuan/College of Architectural and Urban Pl
世界建筑 2015年3期2015-12-19
- 歷史建筑保護與更新研究
，上海田子坊，石庫門近幾年，上海提出了一系列保護歷史建筑的方案，并且首先以最急需改造的工業(yè)建筑為基礎(chǔ)，為城市形成了第一批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)，為破舊的房屋注入了時尚的元素，使舊建筑在保留其底蘊的同時，也跟上了城市的發(fā)展，變?yōu)楝F(xiàn)代城市新景象。1 歷史建筑的概念歷史建筑是從英文“historic building”翻譯而來，對于歷史建筑的首次定位是在十五世紀意大利，而在十九世紀以后該詞經(jīng)常被用來指建筑遺產(chǎn)，其作為在人類歷史上曾經(jīng)記載歷史性事件、活動的物質(zhì)載體，是人類歷史
建筑工程技術(shù)與設(shè)計 2015年12期2015-10-21
- 上海石庫門民居裝飾的混搭藝術(shù)
○薛小芬上海石庫門民居并非任何中國傳統(tǒng)的居住建筑，也不是對任何單一西方建筑的模仿。它吸收了江南傳統(tǒng)民居的建筑式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做木門，融合了中西方的裝飾元素而產(chǎn)生的一種上海特有的建筑樣式。它使若干種完全不相干的建筑風格在上海地面得到了融合和應用，這一融合過程正是近代上海各地移民紛紛涌入后，在文化差異、生活習慣不同的沖突與碰撞過程中逐漸形成兼容并蓄、海納百川的海派人文?；齑罡拍?，即混合搭配，就是將傳統(tǒng)上由于地理條件、文化背景、風格、質(zhì)地等不同
文藝評論 2015年11期2015-09-29
- 論上海石庫門的意識形態(tài)建構(gòu)及其權(quán)力邏輯
然如此，上海的石庫門建筑就在異質(zhì)性的時間中，構(gòu)建了兩個維度的意象:一方面，它以自己的豐富性占據(jù)著一個永恒的位置，為測量歷史事件和見證時代變遷提供絕對的參照物，即使時間本身的流逝也不能改變這一點;另一方面，它也無法擺脫自己成為歷史瞬間的趨勢，并且作為一個功能性意識形態(tài)的空間而被時間改變乃至消失。時間與空間對石庫門進行一次又一次切割，石庫門成為一個符號，一個意象，它以自身辯證的張力見證時間在其本質(zhì)上的異質(zhì)性和生產(chǎn)性——異質(zhì)的時間生產(chǎn)出迥異的時代。反之，不同的時
湖南人文科技學院學報 2015年4期2015-08-15
- 郵票上的石庫門
靈通降落在一排石庫門前，小靈通仔細一看：石頭做的門框，烏漆實心厚木做的門扇，門楣上是西式的雕花裝飾。在得到石庫門的主人同意后，小靈通便迫不及待地進去一飽眼福了。走進門，映入眼簾的是一個視野開闊的天井，正對著天井的是客堂和后廂房，沿著樓梯走上二樓，左邊通往首樓和后樓，是主人家的房間。三樓則是閣樓和其他房間。閣樓一般配有老虎窗，是石庫門的典型標志之一。主人告訴小靈通，他家的這座石庫門有近百年的歷史了，小靈通不由地張大了嘴巴。主人笑呵呵地說：“石庫門可是國家級非
科學啟蒙 2015年6期2015-08-04
- 以“石庫門民居”為教學資源的課程設(shè)計案例分析
薛小芬以“石庫門民居”為教學資源的課程設(shè)計案例分析薛小芬石庫門民居代表著上海歷史底蘊的名片，折射出上海這座城市的歷史變遷、文化沿襲。因此，筆者選擇了上海的石庫門民居作為課程資源進行開發(fā)與利用，并在大學公共美術(shù)課中實踐。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)石庫門民居的資源豐富、但內(nèi)容卻不完整又非現(xiàn)成，無法直接進入課程，必須通過教師對資源的理解、轉(zhuǎn)化、利用，成為課程的要素與課程支撐條件。威廉F.派納的“理解課程”的理論思想沖破了“泰勒開發(fā)課程”的傳統(tǒng)，為多元課程的構(gòu)建拓寬了空間。派納把
藝術(shù)評論 2015年9期2015-01-05
- 解讀視覺空間在現(xiàn)代簡約風格家居設(shè)計中的運用
——以上海石庫門民居為例
用 ——以上海石庫門民居為例郭文博，陸小彪（安徽農(nóng)業(yè)大學輕紡工程與藝術(shù)學院，安徽 合肥 230036）現(xiàn)代簡約風格的家居設(shè)計重視實用功能、空間圍合及設(shè)計符號的表達所形成的視覺空間感受，其設(shè)計表達遵循設(shè)計材料本身的性能、自身的質(zhì)地及色彩配置效果.上海石庫門民居的變遷與改造往往注重視覺空間的地域符號在現(xiàn)代室內(nèi)空間布局中的表達.在石庫門家居改造設(shè)計中，可利用室內(nèi)空間的布局設(shè)計和采用簡約的法則濃縮空間語匯，增加空間的通透感以達到拓展具有地域文化的視覺空間的效果展示
赤峰學院學報·自然科學版 2014年18期2014-08-07
- 基于SLQAS的上海石庫門里弄保護與更新研究
受到重視，上海石庫門里弄正是其中的典型代表［4］。石庫門里弄不僅承載著上海國際化大都市的人文內(nèi)涵，也是塑造上海人性格特質(zhì)的重要空間，對傳承上海城市文脈具有重要意義。近年來，石庫門里弄保護與更新正大規(guī)模展開，相關(guān)研究也受到建筑、規(guī)劃、管理、文博等領(lǐng)域?qū)W者的廣泛關(guān)注，并從建筑單體向整體風貌、從文化形態(tài)保護向文化生態(tài)保護、從“新天地模式”向多種更新模式、從政策制訂向政策體系創(chuàng)新等逐步深化［5-8］。然而，由于現(xiàn)有研究對石庫門里弄的空間分布、類型構(gòu)成、使用現(xiàn)狀等信
地域研究與開發(fā) 2014年6期2014-01-22
- 石庫門的前世今生
影·文/郭長耀石庫門的前世今生攝影·文/郭長耀石庫門是上海最具特色的民居。它是中西合璧近代建筑史上的一個奇跡，承載著近一個世紀上海市井生活的記憶。人們的喜怒哀樂都浸透在這些磚木結(jié)構(gòu)的房子中，也浸透在斑駁多彩的弄堂中。石庫門住宅脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院。19世紀后期，上海開始出現(xiàn)用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)加磚墻承重建造起來的住宅。由于這類民居的外門選用石料作門框，故稱“石庫門”。百年來，在上海石庫門里發(fā)生了諸多牽動中國社會發(fā)展走向的重大歷史事件，無論是中共一大會址，還是漁陽
檢察風云 2012年4期2012-07-07
- 準確解讀與科學傳承石庫門建筑——也談世博會上海館主題“永遠的新天地”
天地”，館型以石庫門建筑造型為主要元素，布展也將以石庫門文化為主要內(nèi)容。石庫門是前輩上海人依托中國傳統(tǒng)建筑，融入世界建筑科技、材料、文化元素，創(chuàng)造出來的獨特建筑樣式。問世近一個半世紀來，石庫門不僅對上海市民生活和城市經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展起到了無可替代的作用，而且對整個中國的城市化進程也產(chǎn)生了重要的影響。選擇石庫門這種充滿上海智慧、具有鮮明海派風格的建筑樣式和文化內(nèi)涵作為2010年世博會上海館的主題，確實是一種高明的主意。但是，綜觀歷屆世博會中各種成功的主
上海城市規(guī)劃 2010年1期2010-08-17
- 田子坊:不是“新天地”,是老上海
,看看那里的老石庫門房子。這次世博會,上海館以“永遠的新天地”為主題將石庫門建筑作為上海的文化名片向世人派發(fā),使得這次世博之行,多了一份期待。在高人指點下,從住店、進園、排隊到拍照,樣樣打時間差,以拼搏的精神一路奔跑,一直到午夜才出園區(qū)——一切都為了留出更充裕的時間給石庫門?？?span id="syggg00" class="hl">石庫門,老同學推薦了田子坊。從打浦橋地鐵口出來,在志愿者的指引下,很快找到了位于泰康路上的田子坊。田子坊是石庫門建筑群改建的創(chuàng)意園區(qū),人們往往將她稱為“新天地第二”。實際上,田子坊和
中國新聞周刊 2010年46期2010-05-14
- 憑什么清算新天地？
上作了題為《從石庫門看上海建筑百年文脈》的演講，認為保護石庫門，應該原樣原修，讓它們延年益壽，而不是返老還童。阮教授還說了：“如果上海所有的老建筑都像新天地那么保護，就錯了，那都是假的。那樣的話，上海就會變成一個假的老上海?！笔聦嵣?，不光阮教授，還有許多文化人對新天地都頗有微詞，甚至批評的激烈程度不亞于阮教授。但是，所有的罵聲都無法改變新天地作為時尚地標的存在，無法擊潰越來越旺的人氣。但是，如果大家都能冷靜地看問題，會發(fā)現(xiàn)新天地是一個很值得分析的案例。新天
新民周刊 2009年35期2009-09-11
- 石庫門里的“上海味道”
獨具風標的老式石庫門建筑，巴洛克風格的精湛雕刻，充滿海派懷舊氣氛的裝修布置……引來了不少路人的流連駐足。原來，重彩畫家、海派剪紙藝術(shù)家李守白先生的工作室在此落成。面積200平方米，上下兩層的“守白藝術(shù)田子坊旗艦店”，位于田子坊的最佳地段——世界著名畫家陳逸飛先生原工作室“逸飛之家”旁，一層是寬闊的主畫廊，二層則是設(shè)計制作室和藝術(shù)家工作室，典雅精致的風格，映襯著細膩生動的作品，在古韻悠悠的田子坊內(nèi)，仿佛一段30年代留聲機中傳出的經(jīng)典老歌，“上海味道”十足。出
新民周刊 2009年35期2009-09-11
- 保護與被保護
是比鄰新天地的石庫門。朋友問為什么選擇石庫門，畫家說，新樓什么時候想買就可以買到，石庫門只會越來越少。當然，畫家購置的石窟門是改造過的石庫門，有獨用的煤氣和衛(wèi)生設(shè)備。沒有人因為想懷舊，而去接受舊日的舊生活，諸如倒馬桶、生煤爐，與“四害”共舞。石庫門曾經(jīng)是上海最普遍的市井住宅，而后在經(jīng)歷了七十二家房客的逼仄年代之后，又成為上海居住困難的同義詞，于是被當作危房舊屋大片大片地拆除：只是當一幢幢新樓取代石庫門之時，有人想到了石庫門的價值?？匆粋€城市的熱鬧，在于它有
現(xiàn)代家庭 2009年7期2009-09-02
- “謊言”原來那么美麗
別墅：10%、石庫門：40%。乍看之下，會覺得愛住石庫門的人比較多，便做出“上海人喜歡住石庫門”的結(jié)論。其實聰明的讀者往深一層想，將前面的數(shù)字加起來（即60%），就會知道其實不喜歡住石庫門的人是比較多的。這種游戲最常見于商場與政治上?！奕斯?jié)快到了，在愚人、被愚的同時，不妨以娛樂的心態(tài)看看我們生活中無處不在的謊言吧！
上海采風月刊 2009年4期2009-05-29
- 石庫門先生講故事
那櫥窗里立體的石庫門剪紙、憨態(tài)可掬的銅雕頑童、漢白玉的旗袍仕女，總讓人看不夠。從玻璃櫥窗朝里看，不見人影，只有滿墻的畫。一室的作品。明明就是守白先生的所在了。這門可在哪兒呢?原來。一幅高達兩米多的石庫門重彩畫中間，彎著一只金屬的門把手，門藏在畫里。人，也藏在畫里了。講不盡的石庫門故事李守白1962年出生于上海，生于石庫門，長于石庫門，對石庫門里的世態(tài)人情了如指掌閉上眼，樓梯怎么上、孩子怎么玩、爐子怎么燒，成竹在胸。畫石庫門、做石庫門，于他，看起來既是自然而
中華手工 2009年4期2009-05-27
- 從石庫門解讀新民晚報
黃 惠聯(lián)想石庫門這幾年，無論是親朋好友閑談之間，或是同行同仁探討之時，或多或少都會產(chǎn)生一個疑惑：《新民晚報》好像越來越不好看了？久而久之，這句話幾成“老生常談”，聽多了，也會下意識地“默認”它，轉(zhuǎn)而再提起這個話題時，雙方無需多說，相視一笑，意思就全在其中了。遙想當年，街頭巷尾諧謔地流傳著“新民夜（晚）報，夜飯吃飽”的順口溜；一家人飯后爭相傳閱一張晚報；有些老人因為等不及，寧可放棄訂閱，每天準時上報攤購買……類似有趣的現(xiàn)象在余秋雨先生的《文化苦旅》中被作為上
新聞記者 2001年2期2001-02-13