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中國(guó)畫創(chuàng)作中人物與背景的處理思考

2018-01-25 09:25高萍李昕澍
關(guān)鍵詞:人物處理中國(guó)畫

高萍 李昕澍

摘 要:在中國(guó)畫中有通過人物與背景關(guān)系的巧妙處理來反映風(fēng)土人情、展現(xiàn)社會(huì)面貌的傳統(tǒng)。各類繪畫題材中,在有限的平面內(nèi)將不同的場(chǎng)景與人物之間的關(guān)系融合到極致,這些手法和方式也應(yīng)該為現(xiàn)代中國(guó)畫創(chuàng)作所體認(rèn)和應(yīng)用,使極具時(shí)代風(fēng)格的元素與畫作的人物、背景形成有機(jī)的聯(lián)合,從而展現(xiàn)中國(guó)畫創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞:中國(guó)畫;人物;背景;處理

縱觀我國(guó)繪畫歷史,各代畫作對(duì)時(shí)代背景和地方特點(diǎn)的反映不可謂不重視。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中有云:“若論衣服、車輿、土風(fēng)、人物,年代各異,南北有殊,觀畫之宜,在乎詳審……詳辨古今之物,商較土風(fēng)之宜,指事繪形,可驗(yàn)時(shí)代?!笨梢姰嬜髦袝r(shí)代背景與人物關(guān)系不可分割。通過處理中國(guó)畫中的人物與背景的關(guān)系,將人與背景的關(guān)系寄托在地域環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、人文歷史等方面,這也是中國(guó)畫能夠表現(xiàn)出當(dāng)代人文發(fā)展的重要原因之一。因此,在中國(guó)畫中,正確地處理人物和背景的關(guān)系,是彰顯整幅畫魅力的關(guān)鍵因素。文章主要對(duì)在中國(guó)畫創(chuàng)作中人物與背景的處理進(jìn)行分析與解讀。

一、中國(guó)畫中人物與背景正確處理的必要性

(一)人物與背景的正確處理,使畫面情節(jié)更加合理

“指事繪形,可驗(yàn)時(shí)代”,對(duì)于反映現(xiàn)實(shí)生活的繪畫題材,畫面人物與背景的安排布陳應(yīng)做到正確合理,這也能夠讓后人充分了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。雖說中國(guó)畫講究的并非西方的焦點(diǎn)透視,人物與背景的關(guān)系也不一定遵循近大遠(yuǎn)小的規(guī)律,但它有自己的巧妙布局。比如,《清明上河圖》中的人物散見于畫面每個(gè)角落,大小不一、錯(cuò)落有致,沒有明確的透視規(guī)律可循,但人物與背景的設(shè)置毫不違和,將北宋時(shí)期社會(huì)發(fā)展的繁榮盛況表現(xiàn)得淋漓盡致。作者通過有意識(shí)的主觀化處理,將富有時(shí)代樣貌的街道、屋宇、橋梁作為背景,對(duì)動(dòng)態(tài)各異的人物做正確處理不僅展現(xiàn)畫者高超的技藝,更使畫中情節(jié)生動(dòng)、合理。

(二)人物與背景的正確處理,使畫面更富詩意

畫面主體人物需要背景的烘托才能完整表達(dá)畫者的意圖。所謂“畫是有形詩”,詩意的表達(dá)需要對(duì)自然景物有所取舍并進(jìn)行主觀化的布局,如此才能達(dá)成人物與背景的完美融合,使畫作更加富有詩意,進(jìn)而提升觀畫者的情感體驗(yàn)。比如,在《柳溪閑憩圖》這幅作品中,畫中描繪了一位老人在樹邊倚座,老人面前是緩緩流淌的河水,河道旁的樹長(zhǎng)滿了葉子,樹枝上還有白鷺。這樣的畫作內(nèi)容,人與景相映成輝,畫幅雖小,卻將“風(fēng)來水面,心意愜快”的詩意表現(xiàn)得惟妙惟肖,不僅用背景烘托了畫面人物的情感,同時(shí)還表達(dá)了生動(dòng)、優(yōu)美的意境,使觀畫者深刻體會(huì)并與畫者達(dá)成情感共鳴。

(三)人物與背景的正確處理,使畫面更具表現(xiàn)力

無論何種題材,無論山水、花鳥、人物,將人物與背景恰當(dāng)?shù)厝诤喜⒊尸F(xiàn)在畫面中是每一位畫家的追求,自然景物作為畫面背景,不僅能夠豐富畫面內(nèi)容,合理展現(xiàn)畫面情節(jié),還能夠使畫面更具表現(xiàn)力。比如,在《采薇圖》中,作者將背景中的山石、樹木、流水做了主觀化的處理,將這些要素布置在一個(gè)開合有致的長(zhǎng)卷中,布景有松緊的對(duì)比,也有遠(yuǎn)近的布陳,使人展卷一目了然后,再將視線透過主體人物而逐漸推向幽深的遠(yuǎn)方。這種主觀化的處理方式烘托了一種氛圍,將主體人物置于耐人尋味的情境中,從而達(dá)到表現(xiàn)人物高遠(yuǎn)情懷的目的,使畫面更具藝術(shù)化的表現(xiàn)力。

二、中國(guó)畫創(chuàng)作中人物與背景的處理方式

(一)運(yùn)用留白的方法,增強(qiáng)畫面的感染力

中國(guó)畫中最空白的畫面生成了最豐富的內(nèi)容、最耐人尋味的地方,正如老子所言:“知其白,守其黑,為天下式。”自然景物因?yàn)樵?、水、天的曼妙姿態(tài),的確會(huì)讓人有迷蒙甚至虛妄的感受,這種視覺幻象會(huì)觸發(fā)畫者詩意的想象和虛實(shí)相生的宇宙哲思,表現(xiàn)在畫面中就是特有的留白。

如《寒江獨(dú)釣圖》整幅畫面中間只有一葉扁舟,獨(dú)一人坐于舟上垂釣,舟旁寥寥數(shù)筆勾勒微波,剩下的畫面幾乎就是空白,但我們卻于這空白處看到了蕭索寒荒的湖面,空疏淡泊的意境,令人思之不盡。這種留白建立在主觀能動(dòng)的創(chuàng)造性上,需要對(duì)背景進(jìn)行取舍、加工,有意識(shí)的夸張和重新布陳,使能調(diào)動(dòng)觀者情緒的因素加強(qiáng),排除或取消干擾項(xiàng),就有了疏與密、繁與簡(jiǎn)的對(duì)比,甚至做留白處理,更能增強(qiáng)畫面的感染力。

(二)運(yùn)用動(dòng)靜的對(duì)比,展現(xiàn)畫面的節(jié)奏感

傳統(tǒng)文化背景下的審美趣味使得中國(guó)畫的空間氛圍呈現(xiàn)出整體“靜”的境界。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”王維的“隔窗云霧生衣上,卷幔山泉入鏡中”都可見大的空間充盈著靜謐之氣,構(gòu)成畫面的景物泰然自若,唯有點(diǎn)綴其間的點(diǎn)景人物或動(dòng)物充滿跳躍的生機(jī)。這些印象在宋人小品中最為常見,大背景的靜謐和小人物的動(dòng)勢(shì)構(gòu)成了一種寓靜于動(dòng)的鮮活畫面,畫面背景布陳由繁雜走向整一,規(guī)整的形式感使得畫面更富節(jié)奏感。

如小品《柳塘呼犢》畫幅背景整體呈現(xiàn)春風(fēng)和煦的怡然狀態(tài),唯有畫面人物和牛的動(dòng)勢(shì)相互呼應(yīng),一動(dòng)一靜相得益彰,將春日的蓬勃生機(jī)躍然紙上,對(duì)背景空間的處理可以說是極具韻律感了。宗白華曾道出中國(guó)畫獨(dú)特的空間意識(shí):“中國(guó)詩畫中的空間意識(shí),全然不同于西方人的空間感覺,那是一種‘俯仰自得的節(jié)奏化的音樂化了的中國(guó)人的宇宙感?!边@就要求在中國(guó)畫創(chuàng)造中,若想在有限的平面中營(yíng)造無限的空間氛圍,并不需要單一地繪制實(shí)物景象才能實(shí)現(xiàn),而是需要通過景物與人物關(guān)系的巧妙處理來達(dá)成。

三、正確處理人物與背景之間的關(guān)系的意義

客觀真實(shí)的人物描繪和背景再現(xiàn),是不能滿足中國(guó)畫的創(chuàng)作條件的,要在人物與背景間建立一種協(xié)調(diào)的關(guān)系,用背景烘托人物的神情樣貌、情志狀態(tài),但這需要畫者極具主觀化的處理。因此,中國(guó)畫創(chuàng)作中常用留白的方式將阻礙畫面意境營(yíng)造的景物去除,使畫面更具感染力。主觀化的處理更使畫面虛實(shí)相生、動(dòng)靜皆宜,從而更符合中國(guó)畫審美特征,給予觀者更大的想象空間。

(一)背景襯托人物形象,人物與背景相呼應(yīng)

在中國(guó)畫的創(chuàng)作中,使用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式處理背景能更有效地襯托畫面的主體人物。同時(shí),背景與人物之間的強(qiáng)烈對(duì)比關(guān)系,也能給觀者帶來直接的視覺沖擊。如《歷代帝王圖》中一共繪制了十三位帝王與四十六位隨從,畫者采用了對(duì)比的繪畫手法,將帝王與身邊的隨從的身材差異進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比,用隨從瘦小的身材襯托帝王的高大偉岸。同時(shí)作者還將每一位帝王的情緒、神態(tài)加以精心描繪,使每一位帝王都有自身的特點(diǎn),從而使每一位帝王的形象都十分突出。因此,在中國(guó)畫中,使用對(duì)比的手法,對(duì)背景進(jìn)行一定的主觀化處理,將會(huì)使整幅畫的主體人物更加突出。

如果,只運(yùn)用對(duì)比的繪畫手法不能將人物刻畫得更加飽滿,那么畫者可以完善背景,用背景刻畫重點(diǎn),平衡整幅畫作的和諧度。

(二)豐富畫作內(nèi)容,完善畫作所表達(dá)的意境

創(chuàng)作中對(duì)背景的再造和刻畫能更加豐富畫作的內(nèi)容,使畫面更完善和成熟,使觀畫者在詳實(shí)的空間、情節(jié)、景物中對(duì)畫面進(jìn)行解讀,實(shí)現(xiàn)畫面可游、可居的情境營(yíng)造,給觀者身臨其境的感受。中國(guó)畫對(duì)背景的再造有很大的創(chuàng)造空間,因?yàn)椴槐鼐心嘤诮裹c(diǎn)透視,空間布局可以因時(shí)、因情、因景而變化,最大程度地配合主體人物的表達(dá)。比如,在《韓熙載夜宴》中,畫者通過繪制屏風(fēng)將大環(huán)境創(chuàng)造性地分割為五個(gè)場(chǎng)景,從而省略了其他背景的參與,只是通過床榻、屏風(fēng)等背景刻畫來表現(xiàn)背景的內(nèi)容和形式感,使觀賞者能夠清晰明了地了解到宴會(huì)的全貌,利用連環(huán)畫式的情境敘述方式結(jié)合人物的動(dòng)作和眼神,就能順暢顯示作者所要表達(dá)的內(nèi)容。

同時(shí),人物與背景的創(chuàng)造性組合,也能夠幫助畫者完成意境的營(yíng)造。意境中的“境”并不是指自然環(huán)境,而是作者在創(chuàng)作中所要表達(dá)的主觀化了的景象。每一幅優(yōu)秀的畫作都是由人、物與背景的再造與協(xié)調(diào)產(chǎn)生的,這也離不開畫者的生活經(jīng)歷與親身感受。比如,現(xiàn)代作品《秋冥》中,何家英作為畫者首先為我們打造了一個(gè)沖突的印象:大面積的鈷藍(lán)天空就是一種主觀化的背景處理方式,這平鋪的鈷藍(lán)天空配合零落的金黃落葉,從而烘托畫面主體人物悲傷的心理情境。畫面背景的營(yíng)造與人物心理境況相呼應(yīng),剔除了其它繁雜的場(chǎng)景,讓觀者在干凈利落的色彩關(guān)系中體會(huì)畫者想要表達(dá)的情感,全身心地投入到畫作所設(shè)計(jì)的情境當(dāng)中。假設(shè)背景如實(shí)描繪秋景的繁亂和嘈雜,或者不做那么主觀大膽的平鋪色塊,則觀者的視覺體驗(yàn)將會(huì)大打折扣,也就模糊了畫者想要表達(dá)的主旨,弱化了作品的意境。

(三)增加畫面特有的韻律感

古今中國(guó)畫所表達(dá)的主要思想感情就是人們對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生命的感受、對(duì)宇宙的體認(rèn),這些都是作者所要表達(dá)的思考。因此,在創(chuàng)作的過程中,畫者需要使畫面構(gòu)思和景與物的構(gòu)成呈現(xiàn)出一疏一密、一濃一淡、一虛一實(shí)的空間構(gòu)成形態(tài),所謂“一陰一陽之謂道”,彰顯中國(guó)畫特有的空間意識(shí)。另外,借用傳統(tǒng)圖式作為背景也會(huì)凸顯畫面的趣味。比如,在《人物龍鳳帛畫》中,畫者通過裝飾性的背景來豐富畫作內(nèi)容,突出人物的形象,使畫作更加富有韻律感。

因此,將人物與背景的關(guān)系進(jìn)行有機(jī)、巧妙的處理,不僅有助于畫者主體意識(shí)的表達(dá),更使觀者順暢感受畫面情境,從而有助于對(duì)畫面的解讀。

四、結(jié)語

綜上所述,在中國(guó)畫的創(chuàng)作過程中,正確地處理人物與背景的關(guān)系,是考察畫作品質(zhì)的關(guān)鍵要素之一。這不僅能夠反映當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)形態(tài),更能促進(jìn)中國(guó)畫創(chuàng)作的發(fā)展,我們應(yīng)該不斷研究、探索正確處理人物與背景關(guān)系的方法。

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