張冰洋
(延安大學,陜西 延安 716000)
在傳統(tǒng)的觀念里認為,領(lǐng)導主體就是領(lǐng)導者,而把追隨者劃分為領(lǐng)導客體。但在治理理論逐漸興起的當今,以人為本的思想逐漸興起,傳統(tǒng)的領(lǐng)導主體認知和定位已不能很好的適應(yīng)社會發(fā)展。任何傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)導如果沒有追隨者,都是孤家寡人,也不能稱之為領(lǐng)導,更談不上領(lǐng)導主體的地位,[1]綜上所述領(lǐng)導主體應(yīng)該界定為領(lǐng)導者和追隨者。處于不同領(lǐng)域的領(lǐng)導者會有不同的領(lǐng)導方式,所以本文只討論一般社會組織領(lǐng)導主體問題。
領(lǐng)導主體認知的改變,對領(lǐng)導者的思想和行為方式都會產(chǎn)生較大影響。傳統(tǒng)領(lǐng)導為命令一方,而被領(lǐng)導者則僅執(zhí)行,這樣會使上下級缺少溝通,在事情的處理上領(lǐng)導者主觀感受會占主導,由此產(chǎn)生的執(zhí)行方案可能并非最優(yōu),在執(zhí)行上會與被領(lǐng)導者的利益或者價值觀相沖突,導致執(zhí)行困難。新型的領(lǐng)導主體將過去領(lǐng)導的一元控制模式轉(zhuǎn)換成領(lǐng)導與下屬互動的多元共享模式,不僅可以提升領(lǐng)導者的非職權(quán)性影響力,更可以整合組織中的成員的智慧,使方案的確立具有科學性和合理性,同時可取得組織成員的認同,在方案執(zhí)行上更加的順暢。
受封建專制思想及領(lǐng)導者為主體的傳統(tǒng)領(lǐng)導觀的影響,到目前為止很多領(lǐng)導者依然停留在專權(quán)獨斷的傳統(tǒng)思維上,對于領(lǐng)導者與追隨者同為領(lǐng)導主體的新型領(lǐng)導關(guān)系認識并不深刻,甚至抵觸,這對于組織的發(fā)展是極為不利的,其具體有以下影響:
專權(quán)會讓領(lǐng)導者對于組織內(nèi)部的規(guī)則產(chǎn)生藐視和踐踏,帶來貪污腐敗;且會使領(lǐng)導者對于組織其他成員的意見不予采納,不能夠團結(jié)成員,綜合成員智慧,導致錯誤決策的推行;會抑制成員工作和創(chuàng)新的積極性,給組織帶來負面后果。
隨著現(xiàn)代民主意識的崛起,多數(shù)的被領(lǐng)導者不再像過去對于領(lǐng)導的所有決策都能夠產(chǎn)生信服,他們需要自我意識的表達。若領(lǐng)導缺少對追隨者自我表達需求的重視,追隨者易產(chǎn)生逆反心理,使追隨者對于領(lǐng)導的命令陽奉陰違,甚至產(chǎn)生對抗,使領(lǐng)導者的非職權(quán)影響力減弱。
傳統(tǒng)自上而下的領(lǐng)導結(jié)構(gòu)使得領(lǐng)導者會產(chǎn)生高高在上的感覺,忘記其職責就是做好服務(wù),組織的存在是為了廣大群眾更好的服務(wù),而非成為特權(quán)組織。服務(wù)意識的欠缺會讓組織脫離群眾,甚至走向?qū)α⒚妗?/p>
傳統(tǒng)領(lǐng)導者只將組織發(fā)展作為目標,為實現(xiàn)組織目標可不惜任何代價,忽略成員的利益和感受。而新型領(lǐng)導主體關(guān)系要求,作為組織中的領(lǐng)導者要有分享意識,組織的發(fā)展不僅是為了組織更加壯大,也要讓組織成員能通過組織發(fā)展獲取良好發(fā)展。而領(lǐng)導者在訂立組織目標之時就應(yīng)具有大局意識,將組織發(fā)展與成員的發(fā)展良好結(jié)合,實現(xiàn)共贏局面。
不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代領(lǐng)導理論,領(lǐng)導主體的重心都在率領(lǐng)整個組織追求理想、實現(xiàn)組織價值和社會價值。而領(lǐng)導主體的改變不單單是參與領(lǐng)導活動的人數(shù)的增加,更是組織工作效率的增加,共同集合力為組織做出貢獻。因此提升新型領(lǐng)導主體的認知極為重要,具體有以下對策:
要強化集體決策,改變過去單一決策模式,組織內(nèi)部重要決策需由利益相關(guān)方集體討論通過后方能實行,但需清楚地認識到這種民主集中制的適用范圍,如果事事都需要集體討論,那很容易出現(xiàn)推諉扯皮、利益爭奪等不良現(xiàn)象,要合理把握度的問題并將其明確;要引入競爭制度,組織內(nèi)部領(lǐng)導應(yīng)經(jīng)過一定的競爭選拔,只有經(jīng)過選拔的領(lǐng)導才能更好地取得多數(shù)人的認可,排除傳統(tǒng)高高在上的特權(quán)領(lǐng)導;設(shè)立獎勵制度,對于勇敢獻言獻策的成員,最終取得良好效果的,要給予獎勵;要建立容錯制度,不因成員一時錯誤就將其否定;還要引入監(jiān)督機制,該種機制的作用就是監(jiān)督組織中各種制度是否正常落實。
應(yīng)從領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者雙方進行思想建設(shè)。從領(lǐng)導者方面,應(yīng)該通過學習其他新型優(yōu)秀組織的領(lǐng)導方式和最新關(guān)于領(lǐng)導主體模式的理論,讓其認清新型領(lǐng)導主體的好處,知道在當今社會高速發(fā)展的時代,專業(yè)高度分化,自身的知識和精力很難面對如此情景,高效合理地完成領(lǐng)導活動,必須借助他人智慧和力量;同時設(shè)立領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者交流信箱,讓領(lǐng)導者直觀的認識到目前追隨者的思想動態(tài)。要提升領(lǐng)導者的服務(wù)意識,讓他們認清領(lǐng)導者的職責是為了公共利益而非私利。而對于被領(lǐng)導者,從自我意識正確表達方式和獎勵制度著手,激發(fā)其勇于參與領(lǐng)導過程的信心和熱情,提高他們的組織認同感。人們處于領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系中,既互為主體,同時又互為客體,但他們在心理關(guān)系上彼此均有主觀能動性和主觀感受性。[2]所以領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者在組織的具體運行中是相互影響和促進的,其思想建設(shè)和交流必不可少。