范 正 娥

(華中師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院， 湖北 武漢 430079；安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230032)

會(huì)稽郡，地處吳越故地，秦朝始設(shè)，兩漢沿置，秦漢時(shí)期是江南地區(qū)的大郡。在以往的研究中，從江南或揚(yáng)州這個(gè)區(qū)域角度的研究，涉及會(huì)稽郡的論文比較多①；以會(huì)稽郡為題的專門研究，涉及的問(wèn)題主要有以下四個(gè)。一是關(guān)于會(huì)稽郡的建置，鄭炳林對(duì)秦漢時(shí)期吳郡、會(huì)稽郡的置、分、合情況進(jìn)行論述[1]。二是關(guān)于會(huì)稽民風(fēng)是否淫佚的探討，秦始皇會(huì)稽刻石形成了會(huì)稽民風(fēng)淫佚、習(xí)慣落后的刻板印象，林劍鳴認(rèn)為不能從會(huì)稽刻石斷言會(huì)稽民風(fēng)淫佚，秦始皇因少年時(shí)期的“情結(jié)”，堅(jiān)信“淫佚”影響政治成敗，因而刻石反對(duì)淫佚，其目的是想整齊全國(guó)風(fēng)俗，而非特別針對(duì)會(huì)稽地區(qū)的風(fēng)俗[2][3]。臧知非、宋仁桃對(duì)林劍鳴先生的觀點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充，認(rèn)為之所以在秦始皇最后一塊刻石才提出這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)闀?huì)稽刻石距離秦統(tǒng)一六國(guó)已經(jīng)11年了，移風(fēng)易俗初見(jiàn)成效，故而刻石宣揚(yáng)，整齊風(fēng)俗[4]。三是關(guān)于會(huì)稽郡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，常駿的碩士論文《兩漢會(huì)稽郡農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展初探》從地理和環(huán)境等角度考察會(huì)稽郡農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件，闡述南方農(nóng)業(yè)開(kāi)始起步的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程[5]。四是從吳越故地到江南一郡，會(huì)稽郡所在地區(qū)的歷史、地理及文化的變遷，一直為研究者所關(guān)注，有些視角比較有啟發(fā)性。如人文地理學(xué)視角的考察，尹弘兵、張路赟注意到，會(huì)稽郡靠近東越、閩越之地，從而形成了郡縣與國(guó)族二元對(duì)立格局。孫吳政權(quán)時(shí)期，大力征伐山越，迫使其融入華夏，吳越地區(qū)國(guó)族與郡縣的二元對(duì)立格局瓦解[6]。又如政區(qū)與地方社會(huì)融匯視角的研究，林昌丈擇取會(huì)稽郡的剡縣和縣作為個(gè)案分析，指出“政區(qū)”與“地方”存在著相互融匯的歷史過(guò)程[7]。這些動(dòng)態(tài)或長(zhǎng)時(shí)段的關(guān)注，有助于我們認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期的會(huì)稽郡。

我們選擇從會(huì)稽郡太守的治績(jī)來(lái)初步探討會(huì)稽郡的發(fā)展與區(qū)域特征。東漢時(shí)期，見(jiàn)諸記載的會(huì)稽郡太守有黃讜、第五倫、尹興、黃兢、慶鴻、張霸、馬棱、趙牧、陳重、馬臻、梁旻、成公浮、殷丹、唐鳳、劉寵、韋毅、尹端、徐珪、唐瑁、孫策、孫權(quán)、王朗、淳于式等*關(guān)于東漢會(huì)稽郡太守，嚴(yán)耕望在《兩漢太守刺史表》中列出31人，本文參考之。[8]212-214，他們?cè)谝骑L(fēng)易俗、崇興教化、興修水利、揚(yáng)善抑惡、鞏固邊防等方面，治理有績(jī)，呈現(xiàn)出階段性特點(diǎn)。

一、建武年間：移風(fēng)易俗，人才輩出

兩漢之際的社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)會(huì)稽郡影響較小。東漢初年，它保持著以往緩慢發(fā)展的節(jié)奏，也出現(xiàn)了一些有利于發(fā)展的因素。一是中原民眾為避戰(zhàn)亂遷徙會(huì)稽郡者眾多，帶來(lái)了一些先進(jìn)的思想和技術(shù)，使其開(kāi)發(fā)速度加快。二是東漢初年的會(huì)稽官吏治理有方，政績(jī)突出。

會(huì)稽郡地處江南，西漢時(shí)期有“楚越之地，地廣人稀”[9]3270“人跡所絕,車道不通”[10]2781之說(shuō)，呈現(xiàn)出一片荒涼景象。實(shí)際上，隨著社會(huì)的發(fā)展，江南地區(qū)的人口亦在緩慢增長(zhǎng)。除自然增殖之外，還有一個(gè)重要原因就是人口遷徙。西漢元狩四年(前119)冬，“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口，縣官衣食振業(yè)”[10]178?！妒呤飞倘丁肪砭庞浭龃耸略?“會(huì)稽生齒之繁，當(dāng)始于此，約增十四萬(wàn)五千口也?！眱蓾h之際，戰(zhàn)亂頻仍，中原民眾往往“避亂江南”，一時(shí)“會(huì)稽頗稱多士”[11] 2460-2461。至東漢永初初年，連年水旱，百姓凋殘，僅靠政府救濟(jì)無(wú)濟(jì)于事，樊準(zhǔn)建議“尤困乏者，徙置荊、揚(yáng)孰郡，既省轉(zhuǎn)運(yùn)之費(fèi)，且令百姓各安其所”[11]1128，得到采納?！笆∞D(zhuǎn)運(yùn)之費(fèi)”，說(shuō)明“荊、揚(yáng)孰郡”已是民眾自發(fā)遷移的大致方向；“令百姓各安其所”，說(shuō)明此地已是流民向往的安身之處。這里所言“荊、揚(yáng)孰郡”就是包括會(huì)稽郡在內(nèi)的荊州、揚(yáng)州地區(qū)的南方諸郡。

東漢初年，百?gòu)U待興，地方郡守是否稱職盡責(zé)，是關(guān)乎地方治理成效的關(guān)鍵因素。會(huì)稽郡首任太守是哪一位已不可查，比較早的記載是一位名叫黃讜的人，據(jù)《太平御覽》卷二五三引《鐘離意別傳》，“汝南黃讜拜會(huì)稽太守，召(鐘離)意署北部督郵。時(shí)郡中大疫，黃君轉(zhuǎn)署意中部都尉”。黃讜的治績(jī)主要在于選拔人才，鐘離意是他選拔的最突出的人才之一。

鐘離意，字子阿，會(huì)稽山陰人。之所以被黃讜提拔，是因?yàn)樗幚碚?wù)不拘小節(jié)，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己，以身作則?！逗鬂h書》本傳記載：

時(shí)部縣亭長(zhǎng)有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內(nèi)后外，《詩(shī)》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及遠(yuǎn)。今宜先清府內(nèi)，且闊略遠(yuǎn)縣細(xì)微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。[11]1460

建武十四年(48)，會(huì)稽遭遇大疫，死者萬(wàn)數(shù)，鐘離意“身自隱親，經(jīng)給醫(yī)藥，所部多蒙全濟(jì)”。兩日后，太守出巡視察災(zāi)情，百姓攀車言曰：“明府不須出也，但得鐘離督郵，民皆活也?！盵12]此后，鐘離意被舉孝廉，辟大司徒侯霸府，轉(zhuǎn)瑕丘令，為官堅(jiān)持仁厚愛(ài)民，得到光武帝嘉許，稱其為“良吏”。明帝時(shí)，被征為尚書，有不受“臧穢之寶”的故事傳世；后轉(zhuǎn)為尚書仆射，敢于直言進(jìn)諫，又出為魯相，卒于魯相任上。臨終遺書言“生平之世，難以急化，宜少寬假”，明帝“感傷其意，下詔嗟嘆，賜錢二十萬(wàn)”[11]1407-1410。

黃讜所拔舉之人，還有博學(xué)之儒包咸。包咸，字子良，會(huì)稽曲阿人，西漢末年曾到長(zhǎng)安太學(xué)學(xué)習(xí)《魯詩(shī)》和《論語(yǔ)》。兩漢之際，因中原社會(huì)動(dòng)亂而返鄉(xiāng)，途經(jīng)東?？r(shí)被赤眉軍拘禁，他堅(jiān)持十多天“晨夜誦經(jīng)自若，賊異而遣之”?；謴?fù)自由后，他索性就留在東?？?，“立精舍講授”。直到光武帝即位，他才回到家鄉(xiāng)會(huì)稽。這樣一位經(jīng)學(xué)大師很快引起太守黃讜的注意，“署戶曹史”，且欲召包咸到家里教他的兒子，被包咸以“禮有來(lái)學(xué)，而無(wú)往教”拒絕，于是黃讜讓其子上門拜師學(xué)習(xí)。包咸后來(lái)被“舉孝廉”，應(yīng)與黃讜有關(guān)。包咸不久入朝教授皇太子(后來(lái)的明帝)《論語(yǔ)》，后拜諫議大夫、侍中、右中郎將，遷至大鴻臚[11]2570。

建武年間，會(huì)稽郡有一位頗有影響的太守——第五倫，他出任會(huì)稽太守大約在建武二十九年(53)。在會(huì)稽太守任上，他為人峭直，為官清廉，樂(lè)善好施，“雖為二千石，躬自斬芻養(yǎng)馬，妻執(zhí)炊爨。受俸裁留一月糧，余皆賤貿(mào)與民之貧羸者”[11]1397。到任之后，他留意到會(huì)稽地區(qū)“多淫祀，好卜筮”的風(fēng)俗，當(dāng)?shù)匕傩找耘＜郎瘢瑒诿駛?cái)，但因?yàn)槊孕牛?dāng)?shù)毓倜穸疾桓也贿@樣做。所以，第五倫新官到任第一把火就是針對(duì)此事的，據(jù)載：

倫到官，移書屬縣，曉告百姓。其巫祝有依托鬼神詐怖愚民，皆案論之。有妄屠牛者，吏輒行罰。民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，后遂斷絕，百姓以安。[11]1397

可見(jiàn)，第五倫為政剛猛敢斷，會(huì)稽屠牛祭祀之風(fēng)得以禁絕，百姓安寧，不再受屠牛祭祀之?dāng)_。因此，第五倫深受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。永平五年(62)，第五倫“坐法征，老小攀車叩馬，啼呼相隨，日裁行數(shù)里，不得前。倫乃偽止亭舍，陰乘船去。眾知，復(fù)追之。及詣廷尉，吏民上書守闕者千余人”[11]1397。后遇明帝巡查廷尉監(jiān)獄，審錄囚犯，第五倫得以免罪，放歸田里。數(shù)年后，才重新出來(lái)為官，一路升遷至司空。

第五倫在會(huì)稽太守任上，也提拔了一批當(dāng)?shù)氐娜瞬?，有代表性的人有謝夷吾、鄭弘和許武等。

謝夷吾，字堯卿，會(huì)稽山陰人，善風(fēng)角占候，被第五倫擢為督郵?！逗鬂h書》載其“舉孝廉，為壽張令，稍遷荊州刺史，遷鉅鹿太守”。至第五倫為司空，令班固作文推薦謝夷吾。薦文曰：“竊見(jiàn)鉅鹿太守會(huì)稽謝夷吾，出自東州，厥土涂泥，而英姿挺特，齊偉秀出。才兼四科，行包九德，仁足濟(jì)時(shí)，知周萬(wàn)物……昔為陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節(jié)，董臣嚴(yán)綱，勖臣懦弱，得以勉戾，實(shí)賴厥勛?！盵11]2713此文出自班固之手，文采華麗，卻也情真意切，華麗的文字下歷歷可見(jiàn)第五倫對(duì)于謝夷吾人品道德、為政處事的認(rèn)可，體現(xiàn)了他對(duì)于這位來(lái)自“東州”的人才的愛(ài)惜。

鄭弘，字巨君，會(huì)稽山陰人，少為鄉(xiāng)嗇夫，“愛(ài)人如子”，第五倫“行春”時(shí)，“見(jiàn)而深奇之，召署督郵，舉孝廉”[11]1154。后出任平原相，征拜侍中。章帝建初八年，代鄭眾為大司農(nóng)。大司農(nóng)任上，鄭弘奏開(kāi)零陵、桂陽(yáng)嶠道，讓交趾七郡與內(nèi)地的陸路通道打通，能避開(kāi)原經(jīng)東冶而至的海路風(fēng)險(xiǎn)。元和元年(84)，代鄧彪為太尉。

許武，會(huì)稽陽(yáng)羨人，被第五倫舉為孝廉。許武為使二位弟弟亦顯名，于是三分家產(chǎn)，肥田、廣宅與更多奴婢歸己，劣少者歸弟，此舉使弟弟們得到令名，終得被舉孝廉。這時(shí)，他又把自己打理家產(chǎn)所得收入，全部分給弟弟，自己不留一分?！翱ぶ恤馊?，遠(yuǎn)近稱之。位至長(zhǎng)樂(lè)少府?！盵11]2471許武雖有沽名釣譽(yù)之嫌，但在察舉制已經(jīng)成熟卻并未僵化的東漢初年，這樣的行為在地方上還是起積極作用的，對(duì)于倡導(dǎo)兄友弟恭的家風(fēng)、營(yíng)造和諧團(tuán)結(jié)的社會(huì)風(fēng)氣有示范作用。這一家風(fēng)后在許家延承下來(lái)。其孫許荊，少為郡吏，兄之獨(dú)子殺人，被怨家找上門來(lái)索命，他站出來(lái)表示愿殺己身代之，其真誠(chéng)最終感化怨家。在和帝時(shí)，許荊亦被會(huì)稽太守黃兢舉孝廉，任職桂陽(yáng)太守十二年，在當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗教化上，政績(jī)卓著。后征拜諫議大夫，死于任上。

漢武帝以來(lái)，郡舉孝廉，是考察太守是否盡職盡責(zé)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。第五倫所舉之人，三位都是名公巨卿，甚至超越他本人。一則可見(jiàn)他慧眼識(shí)人，二則說(shuō)明東漢前期，會(huì)稽地區(qū)人才輩出，多人從會(huì)稽走出，任職中央三公九卿之位。

二、明、章、安、順時(shí)期：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文教興盛

東漢王朝在消滅赤眉軍，逐個(gè)平定各地割據(jù)勢(shì)力后，較好地處理了功臣、勛戚和宗室問(wèn)題，統(tǒng)治迅速穩(wěn)定下來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)較快恢復(fù)和發(fā)展，在明、章時(shí)期就逐步進(jìn)入盛世，到和帝時(shí)臻于鼎盛。安、順時(shí)期，因?yàn)槌?nèi)部政治斗爭(zhēng)的消耗，西北地區(qū)羌族的暴動(dòng)，加上頻繁的自然災(zāi)害侵襲，開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。這一時(shí)期的會(huì)稽郡，社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，自然災(zāi)害相對(duì)較少，經(jīng)濟(jì)和人口保持穩(wěn)步增長(zhǎng)，在順帝永建四年(129)分置出吳郡。其間擔(dān)任太守的，有尹興、黃兢[11]2472、慶鴻[11]1104、張霸、馬棱、趙牧[11]1671、陳重[11]2687、馬臻等。黃兢、慶鴻、趙牧、陳重的履歷資料較少，尹興、張霸、馬棱、馬臻幾人治理有績(jī)。

尹興，明帝時(shí)期任會(huì)稽郡太守，會(huì)稽郡遇“歲荒民饑”，他派戶曹史陸續(xù)“于都亭賦民饘粥”[11]2682，陸續(xù)積極地救災(zāi)恤民，六百多名災(zāi)民的姓名都了然于心，尹興因此向刺史推薦陸續(xù)，辟其為別駕從事。可見(jiàn)，尹興在任時(shí)，繼承了前任太守們善于發(fā)現(xiàn)和推舉人才的良好政風(fēng)。他在任時(shí)間比較長(zhǎng)，大約在永平十三四年因涉楚王劉英案，還歸鄉(xiāng)里，禁錮終身。

馬棱，馬援族孫，章帝建初中，舉孝廉。馬棱曾轉(zhuǎn)任揚(yáng)州三郡(廣陵、丹陽(yáng)、會(huì)稽)太守，在體恤民情、興修水利、維護(hù)社會(huì)治安上頗有一套方法，據(jù)《浙江通史》的記載，會(huì)稽郡城東郭的回涌湖可能是馬棱在廣陵太守任上修成，“其主要作用為攔截山陰平原最大溪流若耶溪的洪水，以彎回的堤壩，使山水下泄受阻，造成回涌之水勢(shì)，經(jīng)過(guò)調(diào)蓄，減輕對(duì)下游會(huì)稽郡城及平原的沖擊”[13]。由他在廣陵郡和丹陽(yáng)郡的治績(jī)來(lái)看，在會(huì)稽太守任上的“治亦有聲”的評(píng)價(jià)應(yīng)是不虛。

張霸，和帝永元中任會(huì)稽郡太守，大約在任三年。張霸在到任會(huì)稽郡太守之后，一方面研經(jīng)不輟，另一方面表用郡中“處士”顧奉、公孫松等人，雖言“處士”，實(shí)指好經(jīng)之士，如顧奉就曾到豫章郡跟隨程曾習(xí)《嚴(yán)氏春秋》[11]2581。正因?yàn)榇?，?huì)稽郡學(xué)風(fēng)為之一振，“郡中爭(zhēng)厲志節(jié)，習(xí)經(jīng)者以千數(shù)，道路但聞?wù)b聲”[11]1241-1242。他所舉之人，都被提拔任用，顧奉官至潁川太守，公孫松官至司隸校尉。

西漢時(shí)期大力提倡儒學(xué)，漢武帝以后通經(jīng)即可入仕。于是，由辭賦轉(zhuǎn)向經(jīng)學(xué),便成為很多讀書人的選擇。東漢初年,會(huì)稽地區(qū)已經(jīng)成為儒學(xué)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。張霸能夠在此地發(fā)現(xiàn)如此多的儒學(xué)人才，順利開(kāi)展文治教化工作，是順應(yīng)這一學(xué)術(shù)和教育發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)果，也推動(dòng)了會(huì)稽地區(qū)文化教育的發(fā)展和人才培養(yǎng)。

張霸在任期間，還有另一重要的政績(jī)，即進(jìn)行社會(huì)治安的整治。會(huì)稽地區(qū)地處偏遠(yuǎn)，“處溪谷之間，篁竹之中”[10]2778，山林茂密；越人被認(rèn)為“愚戇輕薄，負(fù)約反覆”[11]2713，《越絕書》卷八《越絕外傳·記地說(shuō)》記載，越王勾踐曾對(duì)孔子喟嘆：“夫越性脆而愚，水行而山處，以船為車，以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從。銳兵任死，越之常性也?！彼裕@一地區(qū)的社會(huì)治安問(wèn)題自秦以來(lái)一直是歷任太守關(guān)注的焦點(diǎn)。西漢時(shí)期，會(huì)稽作為邊郡，是威懾東越、南越、閩越的前沿陣地，地方長(zhǎng)官重視軍備建設(shè)，朱買臣為會(huì)稽太守時(shí)，“治樓船，備糧食、水戰(zhàn)具，須詔書到，軍與俱進(jìn)”[10]2792，以軍維穩(wěn)。平定南越后，在會(huì)稽地區(qū)設(shè)置南部都尉、西部都尉和東部都尉，對(duì)越人進(jìn)行軍事威懾，維護(hù)王朝東部地區(qū)穩(wěn)定。至東漢時(shí)期，越人對(duì)中原王朝的歸屬感增強(qiáng)很多，越人問(wèn)題與西北邊疆的羌人、胡人問(wèn)題已不可相提并論。但由于特殊的地理環(huán)境，會(huì)稽郡仍然盜賊頻出?！逗鬂h書·獨(dú)行列傳·彭修傳》記載，會(huì)稽毗陵人彭修，15歲時(shí)曾遭遇盜賊劫持，他持刀控制盜帥才幸免于難。后來(lái)他“州辟?gòu)氖隆?，又遇“賊張子林?jǐn)?shù)百人作亂”[11]2673-2674，于是他與太守一同出戰(zhàn)討賊，彭修為保護(hù)太守，被流矢所中而死。

張霸初到會(huì)稽太守任上，針對(duì)“賊未解，郡界不寧”的問(wèn)題，采用和平安撫的辦法，“移書開(kāi)購(gòu)，明用信賞”，不用一兵一卒就使當(dāng)時(shí)活躍在郡界邊緣的盜賊束手歸附。這一舉措，意味著會(huì)稽地區(qū)社會(huì)治理政策上的一大轉(zhuǎn)變，從以軍維穩(wěn)轉(zhuǎn)向以文維穩(wěn)，也說(shuō)明了會(huì)稽地區(qū)的民風(fēng)逐漸改變，文明程度在不斷提高。童謠“棄我戟，捐我矛，盜賊禁，吏皆休”流傳開(kāi)來(lái)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)這一政策的效果好、影響大。

馬臻，扶風(fēng)茂陵人，順帝時(shí)期永和五年(140)任會(huì)稽郡太守，主要治績(jī)是修鏡湖，溉田九千余頃。《后漢書》未錄此人此事。據(jù)《通典》卷一八二《州郡十二》記載：

永和五年，馬臻為會(huì)稽太守，始立鏡湖，在會(huì)稽、山陰兩縣界，筑塘蓄水，水高丈余，田又高海丈余。若水少則泄湖灌田，如水多則閉湖泄田中水入海，(浙)所以無(wú)兇年。其堤塘，周回三百一十里，都溉田九千余頃。[14]

會(huì)稽郡內(nèi)水系縱橫，平原多沼澤，遇上山洪或怒潮，平原即成茫茫澤國(guó)，遭逢干旱則又無(wú)水溉田。因此，如何利用水資源，減少水患和旱災(zāi)，是會(huì)稽地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可回避的問(wèn)題。到東漢中期，隨著社會(huì)穩(wěn)定和江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，江南水利事業(yè)興修也逐漸增加，老百姓受益頗多：如章帝建初年間，廬江太守王景重修荒廢的芍陂，“陂徑百里，溉田萬(wàn)頃”，而且“教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給”[11]2466。會(huì)稽郡的水利興修在這一時(shí)期也提上了議事日程。

馬臻所主持興修的鏡湖周長(zhǎng)三百一十里，工程規(guī)模龐大。湖、田、海形成湖高田丈余、田又高海丈余的三級(jí)階梯，雨水充足則用湖蓄水，田中水則泄入大海，雨水不足則用湖所蓄水灌田。鏡湖水能“溉田九千余頃”，使得山會(huì)平原無(wú)荒廢之田，無(wú)水旱之患。此項(xiàng)工程雖然耗費(fèi)大量人力物力，卻也可謂是惠澤當(dāng)時(shí)及后世的豐功偉績(jī)。然而，馬臻個(gè)人的命運(yùn)卻終于此。因?yàn)樵诠こ膛d修過(guò)程中，原來(lái)低洼之處人家的土地、房屋、墳冢被淹，他們心懷怨恨，于是羅織罪名，一紙狀書誣告馬臻，馬臻因此獲罪被殺。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的增多，“順帝時(shí)，陽(yáng)羨人周嘉上書，請(qǐng)分浙江以西為吳郡，東為會(huì)稽郡”[12]。永建四年(129)，會(huì)稽郡被一分為二*《后漢書·順帝紀(jì)》提及“是歲(永建四年)，分會(huì)稽為吳郡”。，吳郡分走原會(huì)稽郡最為發(fā)達(dá)的13縣，治所設(shè)在吳縣，會(huì)稽郡則移治山陰縣?！罢^(qū)的置廢和分布情況實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)興衰和人口變遷的一項(xiàng)動(dòng)態(tài)指標(biāo)?！盵15]會(huì)稽郡分置吳郡，從根本上說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口變遷的直接結(jié)果。

永和三年(138)，析置永寧縣。分置吳郡后的會(huì)稽郡領(lǐng)14縣，即山陰、余姚、上虞、剡、諸暨、余暨、句章、、鄞、大末、烏傷、章安、永寧、東侯官[16]232-233，轄有今浙江省錢塘江、富春江、衢江以東及福建全省。會(huì)稽郡呈現(xiàn)出較穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

三、順帝以降：治理乏善，亂中有穩(wěn)

順帝以降，沖、質(zhì)、桓、靈諸帝時(shí)期，外戚、宦官交替專權(quán)，東漢王朝日益衰落，各種社會(huì)矛盾不斷激化，靈帝中平元年(184)爆發(fā)全國(guó)規(guī)模的黃巾起義，東漢政權(quán)遭受重創(chuàng)。隨后又歷經(jīng)地方分裂割據(jù)和三國(guó)鼎立的局面。這一時(shí)期政局的跌宕，影響著地方治理。就會(huì)稽郡來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的地方治理乏善可陳。史載的會(huì)稽郡太守有如下數(shù)人：成公浮、劉寵、梁旻、殷丹、劉寬、韋毅、尹端、徐珪、唐瑁、王朗、孫策、孫權(quán)、淳于式等。這些人中，治績(jī)最為突出的首推劉寵。

劉寵，字祖榮，東萊牟平人，他少受父業(yè)，以明經(jīng)舉孝廉，曾任東平陵令，后四遷為豫章太守，桓帝初年，為會(huì)稽太守。在任期間，因“山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾”，他采取“簡(jiǎn)除煩苛，禁察非法”之策，使“郡中大化”，深得民心。在他被征為將作大匠，即將離任時(shí)，出現(xiàn)民持錢送官的感人一幕：

山陰縣有五六老叟，龍眉皓發(fā)，自若邪山谷間出，人赍百錢以送寵。寵勞之曰：“父老何自苦？”對(duì)曰：“山谷鄙生，未嘗識(shí)郡朝。他守時(shí)吏發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來(lái)，狗不夜吠，民不見(jiàn)吏。年老遭值圣明，今聞當(dāng)見(jiàn)棄去。故自扶奉送?！睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕?？勤苦父老！”為人選一大錢受之。[11]2478

劉寵之所以能夠得到民眾如此厚愛(ài)，與他為官清廉、為人仁惠有不可分割的聯(lián)系。他早年為東平陵令時(shí)，就“以仁惠為吏民所愛(ài)，母疾，去官去。百姓將送塞道，車不得進(jìn)，乃輕服遁歸”[11]2477。正因?yàn)榇耍拍堋扒昂髿v宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無(wú)貨積”[11]2479。

其余諸人，有選政記錄較為翔實(shí)者，按照時(shí)間順序列出如下。

成公浮，約在順、桓之際為會(huì)稽郡太守?！逗鬂h書·獨(dú)行列傳·戴就傳》敘述戴就的事跡時(shí)，述及成公浮在會(huì)稽郡太守任上，被揚(yáng)州刺史參奏窩贓。戴就，會(huì)稽上虞人，當(dāng)時(shí)任郡倉(cāng)曹掾。負(fù)責(zé)調(diào)查的官員逮捕戴就，嚴(yán)刑拷問(wèn)，逼他交代太守罪狀，但戴就寧死不屈，說(shuō)：“太守剖符大臣，當(dāng)以死報(bào)國(guó)。卿雖銜命，固宜申斷冤毒，奈何誣枉忠良，強(qiáng)相掠理，令臣謗其君，子證其父。”他的壯節(jié)感動(dòng)了調(diào)查的官員，“即解械，更與美談，表其言辭，解釋郡事”。而太守成公浮被“還京師，免歸鄉(xiāng)里”[11]2691，戴就則被繼任太守劉寵舉孝廉，后病卒于光祿主事任上。

殷丹，桓帝時(shí)任會(huì)稽郡太守。上虞寡婦至孝養(yǎng)姑至壽終正寢，卻被誣告毒害姑婆，郡人孟嘗為之伸冤，前任太守置之不理，寡婦冤死獄中。此后郡中連旱兩年，殷丹到任，孟嘗再次伸冤，建議“戮訟者以謝冤魂”，殷丹采納，“刑訟女而祭婦墓”[11]2472-2473。

韋毅、尹端、徐珪三人均見(jiàn)于《后漢書》卷七一《朱儁傳》。朱儁，字公偉，會(huì)稽上虞人，“少孤，以孝養(yǎng)致名，為縣門下書佐，好義輕財(cái)”，縣令度尚“見(jiàn)而奇之”，把他推薦給太守韋毅，“稍歷郡職”。后來(lái)太守尹端以朱儁為主簿。繼任太守徐珪舉朱儁為孝廉[11]2308。后來(lái)，朱儁因參加鎮(zhèn)壓黃巾軍有功，拜車騎將軍，累遷河南尹，官至太尉。而熹平二年，會(huì)稽太守尹端因?yàn)橛懛ピS昭父子起兵不利，被臧旻參奏中央，險(xiǎn)失性命。

王朗，字景興，東海人。獻(xiàn)帝初平中任會(huì)稽郡太守，在任約四年。初平中，已是天下大亂。北人南逃會(huì)稽避亂者增多，他們對(duì)地方社會(huì)產(chǎn)生一定的影響，如何對(duì)待這些人，是地方官不可回避的問(wèn)題。《東觀記》曰：“(桓曄)到吳郡，揚(yáng)州刺史劉繇振給谷食衣服所乏者，悉不受。后東適會(huì)稽，住止山陰縣故魯相鐘離意舍，太守王朗餉給糧食、布帛、牛羊，一無(wú)所留。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚(yáng)州從事屈豫室中，中庭橘樹(shù)一株，遇實(shí)孰，乃以竹藩樹(shù)四面，風(fēng)吹落兩實(shí)，以繩系著樹(shù)枝。每當(dāng)危亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行也?！盵11]1260可見(jiàn)，無(wú)論是揚(yáng)州刺史，還是會(huì)稽郡太守，對(duì)于桓曄都曾給以衣食住行的安頓。但這些避亂南下的士人，非常注重名節(jié)，因此桓曄對(duì)于地方官的照顧，或不接受，或極盡禮節(jié)。

建安元年(196)，孫策迫走王朗，自領(lǐng)會(huì)稽郡太守，建安二年夏, 漢朝詔命“策為騎都尉，襲爵烏程侯，領(lǐng)會(huì)稽太守”[17]1107，會(huì)稽郡實(shí)際上已經(jīng)在孫吳勢(shì)力的掌控之下。建安五年(200)，孫策死，孫權(quán)主事，“曹公表權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會(huì)稽太守，屯吳，傳丞之郡行文書事”[17]1116。代孫權(quán)至郡的是顧雍，《三國(guó)志·吳書·顧雍傳》曰：“孫權(quán)領(lǐng)會(huì)稽太守，不之郡，以雍為丞，行太守事?！鳖櫽?，字元嘆，吳郡吳人，行太守事期間，“討除寇賊，郡界寧?kù)o，吏民歸服”[17]1225。這之后的會(huì)稽郡是孫吳勢(shì)力的發(fā)展基地，是“吳國(guó)的根據(jù)地和財(cái)政經(jīng)濟(jì)的主要供給地之一”[18]。

由上述可知，這一時(shí)期會(huì)稽郡的治理乏善可陳，但也算亂中有穩(wěn)，并未失控。值得注意的是，獻(xiàn)帝時(shí)，會(huì)稽郡析置11縣：新安、長(zhǎng)山、吳寧、建安、漢興、南平、豐安、松陽(yáng)、 建平、遂昌、定陽(yáng)，這些縣大多是分舊縣一鄉(xiāng)而置。析置如此眾多的縣，在漢末諸郡國(guó)之中位居首位[16]233-235。這與東漢前中期的發(fā)展積淀有一定關(guān)系，更是孫吳勢(shì)力在此經(jīng)營(yíng)發(fā)展的直接結(jié)果。

四、 區(qū)域發(fā)展特征：充滿活力，但發(fā)展不平衡

會(huì)稽郡的發(fā)展活力在東漢時(shí)期已經(jīng)初步展現(xiàn)。首先與兩漢之際氣候的變化有關(guān)。自秦始皇二十五年(前222) 始置以來(lái)，該郡一直是南方大郡，幅員遼闊，臨山近海，資源豐富。雖處“邊緣”，非政治經(jīng)濟(jì)文化的“核心區(qū)”，但一直是一個(gè)充滿潛力的地方，亟待開(kāi)發(fā)。大約在兩漢之際，江南地區(qū)的氣候由濕暖轉(zhuǎn)為干冷[19]，這一自然環(huán)境的變化悄悄改變了人們對(duì)江南地區(qū)的認(rèn)識(shí)。秦及西漢時(shí)期，人們普遍認(rèn)為江南一代氣候“暑濕”，不利于生存和發(fā)展，以致不愿意往南方去。兩漢之際氣候變化之時(shí)，又恰逢現(xiàn)實(shí)政局動(dòng)蕩，北方戰(zhàn)亂頻仍，“小民流移”，很多北方人因此選擇“避難江南”，這給會(huì)稽郡帶來(lái)了發(fā)展的大好機(jī)遇。一批行政能力卓越的地方官員，如東漢前期的第五倫、鐘離意，中期的張霸、馬臻以及后期的劉寵等，他們抓住機(jī)遇，革新政治，選賢任能；培育人才，仁愛(ài)親民；懲惡揚(yáng)善，維護(hù)穩(wěn)定，充分調(diào)動(dòng)會(huì)稽百姓的生產(chǎn)和生活熱情；他們大膽改革風(fēng)俗，興修水利事業(yè)，致力于解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，挖掘會(huì)稽郡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿ΑＫ?，西漢時(shí)期，會(huì)稽郡在人們眼里還是個(gè)“地廣人稀”“無(wú)凍餒之人，亦無(wú)千金之家”[10]1666的地方，溫飽有余，富裕不足；而到了東漢末年,一躍成為魯肅口中“沃野萬(wàn)里，民富兵強(qiáng)”[17]1267的樂(lè)土，吸引著大批流離失所的北方人。

會(huì)稽郡自設(shè)置以來(lái)就是東部邊郡，或稱“東州”，東可泛海而出，南接交趾，西南接“南大門”豫章郡，軍事戰(zhàn)略地位比較重要，自西漢以來(lái)一直是防御南越、閩越的前沿陣地。而東漢時(shí)期，邊疆危機(jī)集中在西北羌胡地區(qū)，郡縣制下越人歸屬中原王朝的心理日益強(qiáng)化，因而作為東部邊郡的會(huì)稽郡已非防御重點(diǎn)。于是，會(huì)稽郡內(nèi)文治教化日漸興盛，在一批郡守的努力下，興學(xué)崇學(xué)之風(fēng)盛行，“郡中爭(zhēng)厲志節(jié)，習(xí)經(jīng)者以千數(shù)，道路但聞?wù)b聲”[11]1241-1242，各類人才經(jīng)過(guò)郡守發(fā)掘推薦，或造福地方，或任職中央。其盛況與西漢時(shí)期文翁蜀郡興學(xué)，“西州”“比于齊魯”，隔著百年時(shí)空遙相呼應(yīng)。這也是會(huì)稽郡發(fā)展活力的直接體現(xiàn)。

當(dāng)然，我們也注意到會(huì)稽郡內(nèi)區(qū)域發(fā)展的不平衡。自設(shè)郡以來(lái)，會(huì)稽郡人口分布就嚴(yán)重不均，北密南疏。西漢時(shí)期，會(huì)稽郡轄26縣，戶223038，口1032604。26縣大多分布在長(zhǎng)江以南到杭州灣周圍，諸暨、剡縣以南只有烏傷、太末及臺(tái)州灣的回浦，今福建一省當(dāng)時(shí)只有東冶一縣。人口密度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的直接體現(xiàn)，北部發(fā)展速度快，而南部較慢，所以到東漢中期會(huì)稽北部地區(qū)分置出吳郡。分置吳郡后，會(huì)稽郡屬縣 14 城，戶123090，口481196；而吳郡屬縣13 城，戶164164，口700782 ,比會(huì)稽郡少一城，戶多 4萬(wàn)，口多 20余萬(wàn)。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)靠近長(zhǎng)江的縣人口比較多，越往南則人口密度越稀。而當(dāng)時(shí)的會(huì)稽郡，從地理上，大致可分為平原區(qū)和山地丘陵區(qū)兩個(gè)部分，人口分布自然形成了三個(gè)梯度：山陰、上虞、余姚、句章、、鄞六縣位于現(xiàn)在的寧紹平原，是人口最密集的地區(qū)；剡、余暨、諸暨、烏傷、太末諸縣位于貫流會(huì)稽、四明兩山脈的浦陽(yáng)江、曹娥江兩岸的盆地中，人口比較分散；至于更南邊的章安、永寧、東冶則仍然地僻人稀。

東漢時(shí)期會(huì)稽郡發(fā)展的不平衡性還表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上，西北部山地丘陵、盆地和平原區(qū)域，土地肥沃，水旱無(wú)憂，適合發(fā)展山地種植業(yè)和平原稻作業(yè)。東南部沿海地區(qū)(、鄞、章安、永寧、東冶)適宜近海漁鹽業(yè)，近海還有南北貫通的“并海道”，交通比較便利，商品經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展，出現(xiàn)了一些固定的集市，《后漢書》中多次提到“會(huì)稽市”。如:

時(shí)有百歲翁，自說(shuō)童兒時(shí)見(jiàn)子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市，顏色不異于今。[11]2746

徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數(shù)萬(wàn)家。人民時(shí)至?xí)?。?huì)稽東治縣人，有入海行遭風(fēng)，流移至澶州者。所在絕遠(yuǎn)，不可往來(lái)。[11]2822

《三國(guó)志》亦記錄此事,孫權(quán)“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲七萬(wàn)人浮海求夷州及亶州, 亶州在海中……世相承有數(shù)萬(wàn)家，其上人民，時(shí)有至?xí)洸?，?huì)稽東縣人海行，亦有遭風(fēng)流移至亶州者”[17]1136。由這些材料可見(jiàn)，會(huì)稽市流通的商品有屬于生活性消費(fèi)的藥材，這類商品來(lái)源于山區(qū)，說(shuō)明流通領(lǐng)域的商品應(yīng)有許多山貨，所謂靠山吃山。而會(huì)稽郡境內(nèi)的會(huì)稽山、四明山及廣大的丘陵地帶，有著豐富的山林資源。親自到過(guò)此地的司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說(shuō):“江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠磯、齒革……皆為中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農(nóng)而食之，虛而出之，工而成之，商而通之?！盵9]3254至東漢時(shí)期，已經(jīng)“商而通之”，不用再“待”了。另外，泛海登陸到會(huì)稽市采購(gòu)的民眾很多，海上或海島生存必須依賴商品交換，有消費(fèi)需求，就有流通市場(chǎng)，“人民時(shí)至?xí)小?，說(shuō)明消費(fèi)需求旺盛，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展由此可見(jiàn)一斑。

經(jīng)過(guò)兩百年的發(fā)展，東漢時(shí)期的會(huì)稽郡無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化、教育，都已有長(zhǎng)足的進(jìn)步。雖然與中原地區(qū)仍有不小的差距，但后勁十足。正如傅筑夫先生指出，東漢人口“大量南流”，致使“經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要性亦即從這時(shí)開(kāi)始以日益加快的步伐迅速增長(zhǎng)起來(lái)，而關(guān)中和華北平原兩個(gè)古老的經(jīng)濟(jì)區(qū)則在相反地日益走向衰退和沒(méi)落”，“這是中國(guó)歷史上一個(gè)影響深遠(yuǎn)的巨大變化”[20]，會(huì)稽郡是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)代表區(qū)域。有學(xué)者提出，經(jīng)過(guò)孫吳政權(quán)的經(jīng)營(yíng)，至東晉南朝時(shí)期，會(huì)稽郡一躍而成為在經(jīng)濟(jì)上影響南方地區(qū)的第一郡[21]。而這個(gè)過(guò)程的起點(diǎn)，可以說(shuō)就在東漢時(shí)期。

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