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論諸葛亮治理南中的分類統(tǒng)治策略

2018-01-23 18:14
地域文化研究 2018年1期
關(guān)鍵詞:陳壽蜀漢三國志

方 鐵

蜀漢對南中地區(qū)的統(tǒng)治,以225年平定其地方勢力的叛亂為分界,可以將其分為前期與后期。在前一時期,蜀漢較難控制南中,主要的做法是對南中的地方勢力進(jìn)行安撫,選擇一些壩子的大姓和山區(qū)的夷帥任命為地方官吏。南中的地方勢力發(fā)動反叛,朝廷通常也是從輕處理,很少用兵鎮(zhèn)壓。諸葛亮率領(lǐng)軍隊平定南中地區(qū)后,改變了統(tǒng)治的方法,進(jìn)入嚴(yán)格治理的時期。

平定南中以后,諸葛亮的治理策略有以下特點:為實現(xiàn)長治久安,注重攬收人心,樹立威信,同時鎮(zhèn)撫兼用。平定南中并進(jìn)行有效治理,仍以強大的駐軍為依托。后人稱諸葛亮在南中地區(qū)不留將、不留兵,是不符合歷史事實的。諸葛亮在南中地區(qū)還大量征收賦稅,吸收丁壯參加軍隊,以支持對曹魏的戰(zhàn)爭。諸葛亮在統(tǒng)治中不僅注意利用南中諸族的習(xí)俗,還做到視對手情形的差異區(qū)別對待,并根據(jù)情況的變化及時調(diào)整對策。諸葛亮治理南中的分類統(tǒng)治策略,具有實用、開明的特點,堪稱是元明時期土官土司制度的萌芽。

一、蜀漢對南中的經(jīng)營

蜀漢對南中的統(tǒng)治,以建興三年(225)平定其地方勢力的叛亂為分界,大致可分為前期與后期。

在劉備據(jù)有益州至南征之前的十余年間,蜀漢雖設(shè)庲降都督總攝南中,治所先后設(shè)在朱提郡南昌縣(在今云南鎮(zhèn)雄縣境)、牂柯郡平夷縣(在今貴州畢節(jié)市境);但真正能控制的地區(qū)僅有朱提、益州、牂柯等三郡,越嶲郡則被當(dāng)?shù)匾膸浛刂?。永昌郡置吏未久,通往四川的道路亦被阻絕。建安十五年(210)東吳占據(jù)交州(治今越南河內(nèi)),隨后插手南中,蜀漢對南中的控制進(jìn)一步削弱。

在這一時期,蜀漢的做法主要是以安撫為主。從記載來看,蜀漢任命了一些地方豪強為南中的官吏,見于《華陽國志·南中志》的記載如:建伶令爨習(xí),牂柯郡丞朱褒,永昌郡功曹呂凱和越嶲郡耆帥李承之。①(晉)常璩撰,劉琳校注:《華陽國志》卷4《南中志》,成都:巴蜀書社,1984年。這一時期南中的豪強如果反叛,朝廷通常是從寬計議,很少動用軍隊鎮(zhèn)壓。如朱提郡大姓朱褒攻殺益州巡行官吏常房,諸葛亮誅殺常房諸子,徙常房四弟于越嶲,目的是“欲以安之”②(晉)陳壽:《三國志》卷33《后主禪傳》注引《魏氏春秋》,北京:中華書局,1959年,第903頁。。蜀漢的此類做法,是在對南中統(tǒng)治尚未鞏固情況下的權(quán)宜之策,屬不得已而為之。

建安二十四年(219),孫吳襲取荊州,蜀漢大將關(guān)羽敗死。章武三年(223),劉備率軍攻吳失敗并病死白帝城。南中的大姓和夷帥紛紛倒戈。越巂郡叟帥高定元首先殺死郡將軍焦璜據(jù)郡稱王。越巂郡叟族首領(lǐng)利狼、越巂和滇中的青羌,以及今川東的賨人也先后反叛。③(晉)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》,北京:中華書局,1959年,第918頁。一年之間,越巂、益州、牂柯三郡相繼脫離蜀漢。南中諸郡僅朱提郡仍被蜀漢控制,永昌郡大姓呂凱與府丞王伉閉境堅守。建興三年(225)春,諸葛亮率軍南征。三月軍發(fā)成都,五月渡過金沙江,秋天平定南中諸郡。由于準(zhǔn)備充分,更重要的是采取了正確的軍事和政治的政策,用兵僅11個月,即取得平定南中的勝利。

蜀漢平定南中后,著力建立對南中的全面統(tǒng)治。據(jù)《華陽國志·南中志》:南征后蜀漢改益州郡為建寧郡,以李恢為太守,移郡治于味縣(今云南曲靖);分建寧、越巂兩郡地置云南郡,以呂凱為太守,郡治弄棟(在今云南姚安縣北);又分建寧、牂柯兩郡地設(shè)興古郡,以馬忠為太守,郡治宛溫(在今云南硯山以北)。加上原來的越巂郡、牂柯郡、永昌郡和朱提郡,蜀漢在南中共設(shè)七郡。在建寧郡、興古郡和永昌郡,蜀漢還增設(shè)一些縣。④(晉)常璩撰,劉琳校注:《華陽國志》卷4《南中志》,成都:巴蜀書社,1984年,第402頁。經(jīng)過調(diào)整,蜀漢在南中的統(tǒng)治機構(gòu)趨于嚴(yán)密,對南部邊疆的統(tǒng)治有所深入。

南征以后,蜀漢把庲降都督從今貴州畢節(jié)移到味縣(今云南曲靖),對控制南中發(fā)揮了重要作用。蜀漢在今曲靖駐扎了軍隊,讓軍隊屯田自給。據(jù)《華陽國志·南中志》:“建寧郡,治故庲降都督屯也,南人謂之屯下?!崩罨秩螏蚪刀级綍r始在味縣屯墾,屯軍退伍遂為農(nóng)戶,但仍重其農(nóng)事,故相與為“屯下”之稱。⑤參見任乃強:《華陽國志校補圖注》,第273頁,上海古籍出版社,1987年,第273頁。在其他地區(qū),蜀漢也組織了一些民屯。據(jù)《華陽國志·南中志》:南征后蜀漢分越嶲、建寧兩郡地置云南郡(治今姚安縣北),庲降都督李恢從云南西部遷徙數(shù)千村落到云南郡、建寧郡(治今曲靖)地區(qū)。這次人口遷徙,是見于記載蜀漢在南中地區(qū)規(guī)模最大的一次移民。

由于蜀漢的積極經(jīng)營,南中的社會經(jīng)濟(jì)有較大的發(fā)展,蜀漢廣收賦稅以供軍需。據(jù)《三國志·李恢傳》:南征以后,蜀漢在南中地區(qū)“賦出叟、濮,耕牛、戰(zhàn)馬、金銀、犀革,充繼軍資,于時費用不乏”。據(jù)《華陽國志·南中志》:南中地區(qū)的各民族“出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬,以給軍國之用”。定笮縣(治今四川鹽源)產(chǎn)鹽,鹽池原為摩沙夷所有,蜀漢官吏張嶷奪取鹽池并置長史管理,“遂獲鹽、鐵,器用周贍”①(晉)陳壽:《三國志》卷43《張嶷傳》,北京:中華書局,1959年,第1053頁。。從此類記載來看,蜀漢在南中收納的物資,主要有金銀、牛馬,以及鹽布丹漆等三類,收賦的對象既有大姓,也有濮、叟和昆明等少數(shù)民族。納賦的性質(zhì),已不是封建王朝向邊疆民族象征性少量征收的貢賦,實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)剝削,即為增加蜀漢國庫收入正式征收的“官賦”。時人說:“南方遠(yuǎn)夷之地,平常無所供為,猶數(shù)反叛。自丞相亮南征,兵勢逼之,窮乃幸從。是后供出官賦,取以給兵,以為愁怨,此患國之人也?!雹冢〞x)陳壽:《三國志》卷42《譙周傳》譙周上書,中華書局,1959年,第1030-1031頁.可知蜀漢在南中征收的官賦頗為沉重。

蜀漢還大量征調(diào)南中各族丁壯參加對曹魏的戰(zhàn)爭。南征之后,諸葛亮遷南中“勁卒青羌”一萬余家入蜀,組成精銳的五部軍。另據(jù)記載,南中大姓孟琰率部曲隨諸葛亮北伐,官至虎步監(jiān)。③(北魏)酈道元撰,王國維校:《水經(jīng)注》卷18《渭水·中》引《諸葛亮表》,上海:上海人民出版社,1984年。蜀漢在南中征收官賦與汲取兵源,對增強國力起到很大的作用?!度龂尽ぶT葛亮傳》說:“亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒。”另一方面,收取官賦也給南中諸族造成沉重負(fù)擔(dān),對經(jīng)濟(jì)落后的山地民族尤其如此。蜀漢抽調(diào)大批丁壯參軍,減少了當(dāng)?shù)氐膲褎诹?,對南中的社會生產(chǎn)也產(chǎn)生不利的影響??偠^之,通過南征蜀漢在南中的統(tǒng)治得以鞏固,同時,由于蜀漢向南中諸族征收沉重官賦并經(jīng)常括民為兵,也造成南中諸族與蜀漢關(guān)系的緊張,南中諸族的反抗屢見于記載。

二、諸葛亮治理南中策略的內(nèi)容

南征取得成功,為蜀漢在南中建立穩(wěn)定有力的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。南征結(jié)束后,諸葛亮制定統(tǒng)治南中較為周密的政策,基本內(nèi)容是:

1.為實現(xiàn)南中的長治久安,注重在南中攬收人心,樹立威信,同時采取鎮(zhèn)撫兼用的統(tǒng)治方法。諸葛亮是一位清醒而務(wù)實的封建政治家,他把平定南中與北伐中原的長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系。諸葛亮南中治策的基本出發(fā)點,是安定南中以穩(wěn)定后方,并從南中汲取物資、兵源以供北進(jìn)。為使南中長治久安,盡量減少南中不穩(wěn)定帶來的麻煩,必須使反叛者心服認(rèn)輸,真正認(rèn)識和承認(rèn)蜀漢的權(quán)威,否則如馬謖所說“雖今日破之,明日復(fù)反耳”。因此,諸葛亮贊同馬謖“心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下,愿公服其心而已”④(晉)陳壽:《三國志》卷39《馬良傳》注引《襄陽記》,北京:中華書局,1959年,第983頁。的建議,平叛中對反叛勢力的首領(lǐng)孟獲“七擒七縱”,務(wù)使其徹底心服。

南中被平定以后,蜀漢在南中地區(qū)施行積極安撫與嚴(yán)格法治的措施。鎮(zhèn)守南中的官吏,基本上都能領(lǐng)會朝廷的意圖,認(rèn)真地貫徹執(zhí)行。其中,庲降都督馬忠“撫育恤理,甚有威恵”“為人寬濟(jì)有度量”“處事能斷,威恩并立,是以蠻夷畏而愛之”⑤(晉)陳壽:《三國志》卷43《馬忠傳》,北京:中華書局,1959年,第1054頁。。時任越嶲郡太守的張嶷“誘以恩信,蠻夷皆服,頗來降附”。他卸任太守職務(wù)時,“民夷戀慕,扶轂泣涕”①(晉)陳壽:《三國志》卷43《張嶷傳》,北京:中華書局,1959年,第1053頁。。擔(dān)任監(jiān)軍的霍弋,則“撫和異俗,為之立法施教,輕重允當(dāng),夷晉安之”②(晉)陳壽:《三國志》卷43《張嶷傳》,北京:中華書局,1959年,第1054頁。。若背離諸葛亮既定的治理策略,對南中諸族一味鎮(zhèn)壓,勢必造成政局動蕩,恰如庲降都督張翼所為。建興九年(231)張翼任庲降都督,因其“持法嚴(yán),不得殊俗之歡心”③(晉)常璩撰,劉琳校注:《華陽國志》卷4《南中志》,成都:巴蜀書社,1984年;《三國志》卷45《張翼傳》,北京:中華書局,1959年,第1073頁。,十一年冬夷帥劉胄率眾造反,并打敗蜀漢軍隊的進(jìn)討,張翼亦被免職。蜀漢以馬忠代翼為庲降都督,鎮(zhèn)壓了劉胄的起事。由此可見,平定南中后,諸葛亮從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā),在統(tǒng)治時對南中諸族表現(xiàn)出-定程度的尊重,在不放棄武力的前提下,對南中諸族喻之以理與依法治理,同時注意保持政策的連續(xù)性。

2.蜀漢成功平定南中并進(jìn)行有效的治理,仍是以強大的武力作為憑借,并非如后人所說,蜀漢平定南中之后,在南中實行不留將、不留兵的政策,便做到了南中地區(qū)“綱紀(jì)粗定,夷漢初安”④(晉)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》:“南中平,皆即其渠率而用之?;蛞灾G亮,亮曰:‘若留外人,則當(dāng)留兵,兵留則無所食,一不易也;加夷新傷破,父兄死喪,留外人而無兵者,必成禍患,二不易也;又夷累有廢殺之罪,自嫌畔重,若留外人,終不相信,三不易也。今吾欲使不留兵,不運糧,而綱紀(jì)粗定,夷漢初安故耳?!?,北京:中華書局,1959年,第921頁。。

南征期間,諸葛亮對敵人先施以軍事打擊,在穩(wěn)操勝券的情況下才對孟獲“七擒七縱”。南征勝利后,鎮(zhèn)守南中的官吏和軍將,對諸族的反叛通常也是先訴諸武力,再視情況決定是否招降,即鎮(zhèn)壓與撫綏相兼,根據(jù)具體情況兩者交替使用。南征軍還蜀后南夷復(fù)叛,李恢率軍“身往撲討,鋤盡惡類”。建興十一年(233),南夷豪帥劉胄反,馬忠“遂斬胄,平南土”。越嶲郡北徼捉馬部落不聽郡守節(jié)制,張嶷率軍征討,擒其渠帥魏狼,以后遣魏狼招降其部。張嶷奪取定笮(今四川鹽源),渠帥狼岑、盤木王舅未來拜見,張嶷派軍士前往收捕并殺之,隨后誘降定笮諸夷。永昌郡夷人恃險不賓,數(shù)次起事,永昌郡太守霍弋率軍討之,遂斬其豪帥破壞其邑落,乃“郡界寧靜”。

南征以后,諸葛亮在南中不僅遣強將、留重兵,而且對遣鎮(zhèn)南中的官吏和軍將用心挑選,務(wù)使不負(fù)其職?!度A陽國志·南中志》說:“(庲降)都督常用重人”。南征后出任庲降都督者,先后有李恢、張翼、馬忠、張表和閻宇,大都是蜀漢名將。南中七郡的郡守,也都是有名的驍將。建寧郡太守李恢,云南郡太守呂凱,永昌郡太守王伉,牂柯郡太守馬忠,越嶲郡太守張嶷,和先后擔(dān)任永昌、建寧二郡太守的霍弋。其中李恢、呂凱是堅決擁蜀的大姓,其余幾人均為知名的四川籍將領(lǐng)。

蜀漢還以遣戍軍與南中土軍相結(jié)合的形式,在南中建立一支精銳的部隊。《三國志·李恢傳》稱:南征軍既還,“南夷復(fù)叛,殺害守將”。另據(jù)《三國志·張翼傳》:建興十一年(233),南中渠帥劉胄反叛,庲降都督張翼率兵討之,“胄未破,會被征當(dāng)還,群下咸以為宜便馳騎即罪”,張翼未從。上述記載中的“守將”和“群下”,當(dāng)指戍守南中的蜀漢官兵。鎮(zhèn)戍南中的軍隊,還有一部分是從當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中征募的土軍。蜀漢在卭都夷七個部落中征集丁壯為兵,各部落丁壯編為一營,號稱“七部營軍”。邛都地區(qū)還有由叟族組成的“四部斯臾”軍。《華陽國志·蜀志》說:自越嶲郡太守張嶷調(diào)回成都,“雖有四部斯臾及七營軍,不足固守”,蜀漢在南中又置“赤甲、北軍二牙門及斯臾督軍中堅”,以加強防守的力量。因此,配備了可靠的統(tǒng)治代理人和強大的兵力,是蜀漢在南中實現(xiàn)穩(wěn)定統(tǒng)治的前提,至于《漢晉春秋》所謂諸葛亮在南中“不留兵不運糧”“皆即其渠率而用之”的說法,缺乏足夠的史實依據(jù)。

3.蜀漢在南中地區(qū)積極發(fā)展社會生產(chǎn),但同時也普遍征收賦稅,并吸收南中各民族參加軍隊,從事對曹魏的戰(zhàn)爭。這一方面的情況已見前述。蜀漢對南中諸族的經(jīng)濟(jì)剝削十分嚴(yán)重,后者地的反抗不斷時見于記載?!度龂尽蝿P傳》稱:南征后呂凱任云南郡太守,不久“為叛夷所害”。李恢死后,蜀漢以張翼為庲降都督,但張翼持法過嚴(yán),“不得殊俗和”;建興十一年(233)南夷豪帥劉胄造反,“擾亂諸郡”。據(jù)吳國大臣張儼說:“(諸葛亮)空勞師旅,無歲不征,未能進(jìn)咫尺之地,開帝王之基,而使國內(nèi)受其荒殘,西土苦其役調(diào)?!雹伲〞x)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》裴注引吳國張儼《默記·述佐篇》,北京:中華書局,1959年。魏明帝的文告也稱:“(諸葛)亮又侮易益土,虐用其民,是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解,為亮仇敵?!雹冢〞x)陳壽:《三國志》卷3《明帝紀(jì)》裴注引《魏略》載《明帝露布天下并班告益州文》,第95頁。若不是有強大的武力威懾及間或鎮(zhèn)壓,“西土苦其役調(diào)”仍能維持穩(wěn)定的局面,是很難想象的。

5.諸葛亮在南中堅持依法治理,賞罰分明,一定程度上減少了封建社會執(zhí)法中人亡政息、因人廢法的情形。諸葛亮談及管轄四川豪強時說:“今吾威之以法,法行則知恩,限之以爵,爵加則知榮。榮恩并濟(jì),上下有節(jié),為治之要,于斯而著?!雹郏〞x)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》注引郭沖五事之一,北京:中華書局,1959年,第917頁?!巴苑ā币彩侵T葛亮治理南中一條重要的原則。南征后蜀漢在南中的治策,是為求得長治久安而制定的,決非權(quán)宜之計。因此,諸葛亮要求南中的鎮(zhèn)吏和軍將嚴(yán)格遵循既定的方針。庲降都督張翼因“持法嚴(yán),不得殊俗和”,違反寬嚴(yán)相濟(jì)的原則,遂被調(diào)離南中地區(qū)。《華陽國志·南中志》稱:蜀后主主政之時,以霍弋代替閻宇擔(dān)任南中監(jiān)軍?;暨饺我院螅傲⒎ㄊ┙?,輕重允當(dāng)”。凡此種種,都是蜀漢在南中注重法制的事例。由于蜀漢在南中堅持有法可依和立法允當(dāng),基本上做到“科教嚴(yán)明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯”④(晉)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》陳壽言。,對維持南中統(tǒng)治的穩(wěn)定十分有利。時人袁子說諸葛亮治蜀是“行法嚴(yán)而人悅服,用民盡其力而下不怨”⑤(晉)陳壽:《三國志》卷35《諸葛亮傳》注引《袁子》。,南征以后南中的情形與此類似。

由于重視法制和賞罰嚴(yán)明,蜀漢在南中的吏治較為清明,諸葛亮制定的方針也能在較長時間內(nèi)得到貫徹,諸葛亮去世后南中鎮(zhèn)吏推行的發(fā)展生產(chǎn)等措施,亦被當(dāng)?shù)匕傩照`認(rèn)為是諸葛亮所為。建興十二年(234),諸葛亮病死,其既定治策被后繼者遵循。馬忠以恩威兼施的方法治理南中,“是以蠻夷畏而愛之”①(晉)陳壽:《三國志》卷43《馬忠傳》,北京:中華書局,1959年,第1048頁。《華陽國志》卷4《南中志》。。越巂郡自討伐高定元后,當(dāng)?shù)刿乓娜詳?shù)次反抗。延熙三年(240),蜀漢以張嶷為越巂郡太守,張嶷用威撫兼施、各個擊破的方法,先后降服北徼捉馬、蘇祁諸夷,誘降漢嘉的旄牛夷,恢復(fù)阻絕上百年的零關(guān)道。在張嶷統(tǒng)治的15年間,越巂郡的局勢比較安定。張嶷卸任時,越巂郡夷民戀慕不舍,隨張嶷赴朝廷朝貢的夷酋有上百人。②(晉)陳壽:《三國志》卷32《后主禪傳》,《三國志》卷43《張嶷傳》,北京:中華書局,1959年,第1052-1054頁。在馬忠之后主持南中政務(wù)的官吏,先后有張表、閻宇和霍弋,尤以霍弋統(tǒng)治時間最長?;暨群笕斡啦ず徒▽幙ぬ兀⒋愑顬楸O(jiān)軍、安南將軍。在霍弋統(tǒng)治期間,南中政局亦較穩(wěn)定,“夷、晉安之”③(晉)陳壽:《三國志》卷41《霍峻傳》附《霍弋傳》,北京:中華書局,1959年,第1008頁;《華陽國志》卷4《南中志》。。

綜而觀之,南征以后,蜀漢對南中控制的程度明顯增強,未再出現(xiàn)大姓較大范圍的起事;山區(qū)夷族雖不斷有反叛,但不久便被平定。可見蜀漢的南中治理策略(尤其是南征和南征后的治理策略)是成功的,這也是長期以來云南諸族對諸葛亮懷有崇敬之心的重要原因。另一方面,南征后蜀漢對南中諸族的經(jīng)濟(jì)剝削和對反抗的鎮(zhèn)壓也較嚴(yán)重和突出,蜀漢的治理策略還含有“以漢制夷”和“以夷制夷”一類的內(nèi)容。

三、諸葛亮的分類統(tǒng)治策略

于對立面和盟友作具體分析,根據(jù)不同情況釆取相應(yīng)對策,是諸葛亮一貫的策略思想。早在劉備三顧茅廬時,諸葛亮就向劉備分析袁紹、曹操、孫權(quán)和劉璋等各派軍閥的特點,并提出相應(yīng)的策略。南中平定后,在對南中各派勢力作細(xì)致分析的基礎(chǔ)上,諸葛亮制定不同的治策,對南中的各派政治勢力,蜀漢根據(jù)其對己的態(tài)度和力量之強弱,予以區(qū)別對待。

諸葛亮分類統(tǒng)治原則的首要內(nèi)容是積極扶持和依靠大姓。

東漢以來,南中地區(qū)形成大姓地方勢力。大姓固然是當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的產(chǎn)物,與兩漢在南中實行的治理策略也有重要關(guān)系。

兩漢統(tǒng)治南方少數(shù)民族地區(qū),一個重要的做法是設(shè)置邊郡。統(tǒng)治邊郡的政策是“以其故俗治,毋賦稅”④(漢)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,北京:中華書局,1959年,第1440頁。。其實質(zhì)是肯定南方少數(shù)民族既有的勢力和社會結(jié)構(gòu),名義上在這些地區(qū)設(shè)置郡縣,而且所設(shè)郡縣的開支則由附近的郡縣解決。在這樣的情況下,朝廷允許邊郡官吏執(zhí)法時酌依其俗有所變通,擴(kuò)大了邊郡官吏的權(quán)力。施行“以其故俗治”能有效地羈縻少數(shù)民族,但其消極影響亦較明顯。在少數(shù)民族力量強大的地區(qū),豪強勢力不斷擴(kuò)張,官府對之無能為力。隨著時間的推移,一些官府甚至與豪強勢力逐漸合流,形成新的、強大的地方勢力。

蜀漢對待南中大姓比較寬容,甚至某些情況下可說是縱容,主要原因是大姓是邊郡依靠的重要力量。兩漢在西南邊疆所設(shè)的郡縣,是當(dāng)時的情況下僅是少數(shù)民族汪洋大海中的一些孤立的島嶼??たh要生存和鞏固,必須依靠以外來移民為主體的南中大姓,諸葛亮對此十分清楚。平定南中之前,他遇事遷就大姓。征討南中,諸葛亮對孟獲“七縱七擒”以收服其心,平定南中后,采取對大姓支持和依靠的政策,甚至削弱山區(qū)的夷帥勢力以加強大姓的力量。實行這一政策后,加強了大姓的政治和經(jīng)濟(jì)方面的實力,客觀上促進(jìn)了大姓勢力的發(fā)展。東晉、南朝時期大姓割據(jù)南中地區(qū),與前期蜀漢對大姓過度的扶持有一定的關(guān)系。

本世紀(jì)初當(dāng)以西北和海上為主體的產(chǎn)區(qū)戰(zhàn)略接替已打開局面、東部老區(qū)已開始顯示出壯年階段后期的許多特征時,一批長期從事勘探的老專家便以多種形式(包括集體向最高領(lǐng)導(dǎo)層上書)提出開展新一輪戰(zhàn)略性開拓的問題。鑒于中國石油工業(yè)的主體已組成上市公司,建議這項工作宜由國家主持(包括出資)動員全國產(chǎn)學(xué)研力量進(jìn)行。中央適時地決定,由當(dāng)時的國土資源部新組油氣資源發(fā)展戰(zhàn)略研究中心(后來由自然資源部地質(zhì)調(diào)查局接手)來承擔(dān)此項工作并取得初步進(jìn)展。

《華陽國志·南中志》稱:諸葛亮平定南中后,把少數(shù)民族中的青壯年分配給南中大姓作為屬下,鼓勵大姓仿效行之,“得多者奕世襲官”,“于是夷人貪貨物,以漸服屬于漢,成夷、漢部曲”,諸葛亮說服或命令大姓吸收夷人為部曲,對大姓經(jīng)濟(jì)實力的壯大起到促進(jìn)的作用,大姓力量的增強,與蜀漢借助大姓來統(tǒng)治南中的設(shè)想是合拍的。少數(shù)民族充當(dāng)大姓的部曲,其生產(chǎn)方式由原來的奴隸制改變?yōu)榉饨I(lǐng)主制,對郡縣地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的意義。諸葛亮對大姓的政策收到良好的效果,在南征結(jié)束到曹魏并蜀的38年間,南中大姓未發(fā)動過較大規(guī)模的起事。

諸葛亮對南中大姓亦非一概信任。對擁護(hù)蜀漢的大姓,其基本的方針是積極扶植,增強其經(jīng)濟(jì)實力,提高其社會地位,甚至吸收參加蜀漢政權(quán)。對堅決擁蜀的李恢和呂凱,諸葛亮十分信任,任命李恢為庲降都督,持節(jié)領(lǐng)交州刺史,南征后李恢又因功封興亭侯,加安漢將軍。建興七年,以交州屬吳免李恢刺史職,改任建寧郡太守。南中既定,諸葛亮以呂凱為云南郡太守,卦陽遷亭侯。李恢、呂凱死后,其子皆得嗣繼。①(晉)陳壽:《三國志》卷43《李恢傳》《呂凱傳》,北京:中華書局,1959年,第1046、1084頁。對爨習(xí)、孟琰、孟獲這些叛而后降的大姓,諸葛亮亦委之以官,但調(diào)離南中至成都任職,與李恢、呂凱相比,受信任的程度要低得多。爨習(xí)官至領(lǐng)軍,孟琰至輔漢將軍,孟獲至御史中丞。②(晉)常璩撰,劉琳校注:《華陽國志》卷12《序志并士女目錄》,成都:巴蜀書社,1984年,第951頁。

對居住山區(qū)的叟和昆明諸族,諸葛亮認(rèn)為這些民族“失意則相攻,居洞依山,或聚或散”③(三國·蜀)諸葛亮:《諸葛亮集》卷4《南蠻》,北京:時代出版社,1995年。。于是采取重在防范、倍加警惕的措施。對歸順的夷王和叟帥,蜀漢沿用秦漢以來的羈縻之策封之為王、侯、邑侯或邑長。諸葛亮的做法還寓有區(qū)分漢戶和夷戶,利用漢人的勢力來壓制夷人的用意。除此之外,諸葛亮又強制南中大姓招聘“惡夷”為屬下,對夷王和叟帥的勢力進(jìn)行分化瓦解。對叟、昆明等山地民族的反叛,蜀漢的做法是堅決鎮(zhèn)壓,有時把反叛首領(lǐng)遷往他地安置。如諸葛亮南征后南夷復(fù)叛,李恢平定后“徙其豪帥于成都”。④(晉)陳壽:《三國志》卷43《李恢傳》,北京:中華書局,1959年,第1046頁。在積極訴諸武力的同時,蜀漢于敵也注意威撫兼施及各個擊破。

越嶲郡的夷帥勢力十分強大,蜀漢對其地的統(tǒng)治策略較為典型。據(jù)《三國志·張嶷傳》:越嶲郡自從被諸葛亮率軍平定,“叟夷數(shù)反”,越嶲郡被迫將治所從卭都(今四川西昌),轉(zhuǎn)移到距離卭都800余里之遙的安上縣。蜀漢任命驍將張嶷為越嶲郡太守,他“誘以恩信”,“蠻夷皆服,頗來降附”。張嶷又進(jìn)討平反叛的北繳捉馬部落,“諸種聞之多漸降服?!睂刀鴱?fù)叛的豪強將領(lǐng)冬逢等人,張嶷設(shè)計誅殺之,并捕誅曾殺害越嶲郡太守龔祿的斯都耆帥李求承。張嶷又從蠻夷奪取盛產(chǎn)鹽鐵及漆的定笮,設(shè)長吏管理,張嶷至定笮,“甚為蠻夷所信任”的酋豪狼岑和槃木王舅未來拜見,張嶷遺壯士前往收捕撻而殺之,并宣布“狼岑之惡”。由于招降了反叛的豪強首領(lǐng),隔絕多年的零關(guān)道得以開通。

由于蜀漢對叟、昆明等山地民族實行重在防范和分化瓦解的政策,蜀漢與后者的矛盾較為緊張,南征后南中出現(xiàn)的起事,基本上是在少數(shù)民族地區(qū),尤以山地和邊疆民族發(fā)動反抗為常見。據(jù)《華陽國志·南中志》:諸葛亮南征軍回還,“南夷復(fù)叛,殺害守將”,李恢“身往撲討,鋤盡惡類,徙其豪帥于成都”。云南郡太守呂凱亦死于征討叛夷的戰(zhàn)事。呂凱孫任永昌郡太守時,“值南夷作亂,閩濮反,乃南移永壽(今云南耿馬),去故郡千里,遂與州隔絕”。

諸葛亮對順已的大姓多任用為朝廷官吏,其中不乏郡守等命官。對難以放心的叟、昆明等山地民族,則實行秦漢以來封授王、侯、邑侯或邑長等虛銜的羈縻治策,這是諸葛亮的一項重要發(fā)明。同時也說明,在諸葛亮看來,任用邊疆民族首領(lǐng)為朝廷官吏,以及封授其王、侯、邑侯、邑長等虛銜實行羈縻治策,兩者是有明顯區(qū)別的;此為分類統(tǒng)治策略的重要內(nèi)容,至元明時得到進(jìn)一步發(fā)展,成為土官土司制度與前代羈縻治策的區(qū)別之一。

綜上所述,可作以下總結(jié):

諸葛亮是一位封建時代的政治家,歷史局限性不可避免。另一方面,諸葛亮的南中治策確有不少高明之處,主要表現(xiàn)在:其一,在一定程度上擺脫了封建王朝“內(nèi)諸夏而外夷狄”的偏見,以相對公正的態(tài)度對待邊疆各民族,并對后者表現(xiàn)出難得的尊重,包括借云南少數(shù)民族習(xí)俗以喻王朝統(tǒng)治秩序,統(tǒng)治中盡量減少殺戮流血。諸葛亮在南征時并非一味鎮(zhèn)壓,而是釆取“攻心為上”的策略,甚至對孟獲“七擒七縱”以達(dá)“服其心”的目的。其二,南中既定,諸葛亮根據(jù)南中各派勢力的具體情況制定不同的對策,因時因事隨時調(diào)整應(yīng)對策略,并始終注意爭取大多數(shù),于對立面注重分化瓦解和各個擊破,交替使用鎮(zhèn)撫手法,而不是一味鎮(zhèn)壓。其三,諸葛亮在南中堅持依法治理,賞罰分明,“榮恩并濟(jì),上下有節(jié)”,對減少當(dāng)?shù)毓倮糁卫淼碾S意性,防止吏治腐敗,較穩(wěn)定地維持南中的統(tǒng)治秩序,均起到積極的作用。

在諸葛亮南中的過程中,最具特色的是分類統(tǒng)治策略。

分類統(tǒng)治策略的基本內(nèi)容,一是對南中各派政治勢力,根據(jù)其對蜀漢的態(tài)度和力量之強弱,予以區(qū)別對待。二是積極扶持和依靠大姓,但對大姓亦非一概信任。對擁護(hù)蜀漢的大姓,基本方針是積極扶植,增強其經(jīng)濟(jì)實力,提高其社會地位,甚至吸收參加蜀漢政權(quán)。對叛而后降的大姓,諸葛亮亦委之以官,但調(diào)離南中至成都任職,與一貫擁護(hù)蜀漢的大姓相比,受信任的程度要低得多。三是對居住山區(qū)的叟和昆明諸山地民族,諸葛亮認(rèn)為官府很難約束,因此對山地民族實行重在防范和分化瓦解的策略。四是對歸順的夷王和叟帥,蜀漢沿用秦漢以來的羈縻之策封之為王、侯、邑侯或邑長,而對大姓則任命為蜀漢的正式官吏,具有元明王朝土官土司制度的萌芽。五是盡量分散及削弱夷王和叟帥掌握的武裝力量。對叟、昆明等山地民族的反叛堅決鎮(zhèn)壓。在訴諸武力的同時,還注意威撫兼施及各個擊破。

對邊疆少數(shù)民族有意識地分類進(jìn)行統(tǒng)治,筆者認(rèn)為正式始于宋朝和元朝。三國歸晉后,兩晉放棄諸葛亮高明的治理策略,造成南中民族矛盾與社會矛盾的激化。因此諸葛亮的南中治理策略(包括分類統(tǒng)治的策略)十分高明。諸葛亮制定的南中治理策略尤其是分類統(tǒng)治策略,在古代治邊思想史上占有重要的地位。

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