摘 要：本文就問題教學(xué)法的意義和問題教學(xué)法有效實(shí)施的問題種類進(jìn)行探討，提升初中思品課堂實(shí)效。

關(guān)鍵詞：問題教學(xué)法；初中思品；課堂實(shí)效

美國著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的信息加工者。他提出了發(fā)現(xiàn)法，即教師向?qū)W生提出有關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探索學(xué)習(xí)。我國新課程改革倡導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。問題教學(xué)法正是貫徹新課程這一課改理念，并與布魯納所提倡的教學(xué)觀相吻合的一種教學(xué)方法。

一、 問題教學(xué)法的意義

1. 問題教學(xué)法通過問題導(dǎo)向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)在具體目標(biāo)引領(lǐng)下真正做到有的放矢，提高學(xué)習(xí)實(shí)效。

2. 問題教學(xué)法通過問題引領(lǐng)學(xué)生積極探索，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，實(shí)現(xiàn)新課程理念，提升課堂實(shí)效。

3. 問題教學(xué)法使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成自主探究的“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”過程，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)培育學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、 問題教學(xué)法有效實(shí)施的問題種類

1. 啟發(fā)性問題

啟發(fā)性問題是指教師針對(duì)學(xué)生對(duì)某一內(nèi)容或某一問題在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，再次提出相應(yīng)的問題，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考、探索新知識(shí)，提高學(xué)生思維能力，拓寬學(xué)生思維空間。例如在教學(xué)九年級(jí)思想品德上冊(cè)第五課《弘揚(yáng)和培育民族精神》時(shí)，筆者利用社會(huì)現(xiàn)象先提出一個(gè)問題：老人跌倒該不該扶？為什么？一部分學(xué)生選擇“扶”，理由是：幫助他人是做好事。另一部分學(xué)生選擇“不扶”，理由是：可能給自己帶來不必要的麻煩，新聞報(bào)道中某某就是這樣被訛上的……這部分學(xué)生的思想被固化在“助人反被訛上的惡性事件”中。此時(shí)，如果用單一的正面說教可能說服力不強(qiáng)，效果不佳。于是筆者又設(shè)置如下問題：（1）假如跌倒的是你家老人，你會(huì)扶嗎？（2）有一天你老了，當(dāng)別人扶起你時(shí)，你會(huì)訛人嗎？接著，又提出了以下兩個(gè)問題組織學(xué)生討論：（1）扶起跌倒老人被訛的現(xiàn)象多不多？如何避免這種現(xiàn)象？（2）說說身邊助人為樂的事例，遇到類似情況，你又會(huì)怎么做？通過這些問題的探討和解決，使另一部分學(xué)生重新審視自己的觀點(diǎn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳遞正能量的行為，從而弘揚(yáng)“雷鋒”精神；培育人人都是雷鋒精神的弘揚(yáng)者與踐行者的思想意識(shí)。課堂中實(shí)施啟發(fā)性問題，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

2. 思辨性問題

教師如果能站在生活高度設(shè)置思辨性問題，讓學(xué)生在個(gè)性化自主探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生探究精神和理性的創(chuàng)造性思維。這也是評(píng)價(jià)教師課堂實(shí)效的標(biāo)志之一。如在教學(xué)八年級(jí)道德與法治上冊(cè)第四課《社會(huì)生活講道德》中第三框“誠實(shí)守信”時(shí)，筆者用2011年三明市中考試題的第26題：“我莊嚴(yán)宣誓：我志愿加入誠信應(yīng)考行列，我將遵守考紀(jì)，公平參與競爭，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，不辜負(fù)老師和家長的信任。我要在考試中培養(yǎng)自己誠信品格，在人格答卷上得到滿分，做誠信學(xué)子，建誠信校園……”2011年1月16日上午8：00，寧化城東中學(xué)“做誠信學(xué)子，建誠信校園”宣誓儀式正式開始……通過這個(gè)試題材料，筆者設(shè)置如下問題：（1）說說你對(duì)誠信考試的理解？（2）寧化城東中學(xué)為什么要舉行“做誠信學(xué)子，建誠信校園”的宣誓儀式？（3）“對(duì)誠信考試學(xué)生該不該獎(jiǎng)勵(lì)？”請(qǐng)發(fā)表你的看法。（4）做一個(gè)誠信的人，應(yīng)遵循誠信守則哪些具體要求？學(xué)生通過這些問題的思考，辯論，從多方面、多角度的分析認(rèn)識(shí)到誠信無小事，必須改正自己不太誠信的“小節(jié)”；明白對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求；幫助學(xué)生養(yǎng)成誠信的品質(zhì)；從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

又如在教學(xué)七年級(jí)道德與法治上冊(cè)第四課《友誼與成長同行》第二框“深深淺淺話友誼”中，在講解教材內(nèi)容：友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績等。這時(shí)筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：有這樣三位同學(xué)：A. 學(xué)習(xí)成績不好，但對(duì)同學(xué)很熱情，與同學(xué)友好相處；B. 學(xué)習(xí)成績一般，家庭條件很差，但性格隨和；C. 學(xué)習(xí)成績很好，但很傲慢，輕視同學(xué)。緊接著設(shè)置這樣問題：如果是你，喜歡哪位同學(xué)做朋友？問題一提出，學(xué)生立刻活躍起來，紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。

學(xué)生1：我不喜歡A同學(xué)，因?yàn)樗煽儾缓?，?duì)同學(xué)友好有什么用？

學(xué)生2反駁道：學(xué)習(xí)不好可以進(jìn)步，但像C同學(xué)那樣為人不好才討厭呢？

學(xué)生3站起來說：A同學(xué)為人品質(zhì)好，我喜歡并可以向他學(xué)習(xí)，成績不好我可以幫助他進(jìn)步。

學(xué)生4：我喜歡C同學(xué)學(xué)習(xí)成績好，我可以在為人方面幫助他認(rèn)識(shí)不對(duì)，改正錯(cuò)誤，成為最優(yōu)秀的人。

學(xué)生5：我喜歡B同學(xué)，他隨和的性格讓人感到輕松、愉快，而家庭條件與我們無關(guān)。

學(xué)生6：對(duì)，我家條件就很困難，別人與我比父母，我與別人比優(yōu)秀。

聽聽這些聲音，這是學(xué)生經(jīng)過自己思考、探究、分析得出的發(fā)自內(nèi)心的天籟之音，與教師枯燥無味的說教相比，這樣的教學(xué)效果不言而喻。

3. 體驗(yàn)性問題

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！闭嬲慕逃腔趯?shí)踐體驗(yàn)，教師可以在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式問題激發(fā)學(xué)生自我體驗(yàn)和自我教育。如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第四課《揭開情緒的面紗》中第二框“情緒的管理”時(shí)，筆者先設(shè)置一個(gè)場景：拿出一份準(zhǔn)備好的禮物，以抽獎(jiǎng)形式找出幸運(yùn)者，得到禮物同學(xué)根據(jù)指令打開禮物內(nèi)紙條并按內(nèi)容執(zhí)行，把禮物轉(zhuǎn)送給同桌。之后設(shè)置如下問題：（1）請(qǐng)問得到禮物時(shí)，同學(xué)心里的感受是什么？（2）打開紙條時(shí)同學(xué)心里的感覺是什么？（3）送出禮物時(shí)，同學(xué)的內(nèi)心又是什么感受？根據(jù)這些問題，拿到禮物同學(xué)說出了內(nèi)心從得到禮物時(shí)的高興到打開紙條時(shí)的緊張以及把禮物送給同桌時(shí)的失落，甚至還有點(diǎn)生氣的情緒變化過程。通過問題的探究和解決，讓學(xué)生明白了情緒的多樣性；懂得了適度表達(dá)和控制情緒，是一項(xiàng)需要學(xué)習(xí)的技能；從而幫助學(xué)生成為調(diào)控情緒的主人。

總之，在課堂教學(xué)中，用“問題”引路，既是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)，它可以有效地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自學(xué)能力，從而提高課堂實(shí)效，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人！

作者簡介：

邱秀麗，福建省三明市，福建尤溪第一中學(xué)。endprint