孫傳遠(yuǎn)，劉玉梅，董麗敏

（1，3.上海開放大學(xué)人文學(xué)院，上海200433；2.上海開放大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，上海200433）

一、研究背景與意義

“大學(xué)精神”是一所大學(xué)在自身存在與發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并培養(yǎng)起來(lái)的、具有自身特色和氣質(zhì)的、表現(xiàn)為精神形式的文明成果總和。［1］大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂和精髓，是大學(xué)得以發(fā)展的精神支柱。世界一流大學(xué)擁有一流的人才、一流的科技成果、一流的社會(huì)貢獻(xiàn)，而支持和產(chǎn)生這一系列“一流”的根本原因在于其擁有一流的精神文化。［2］圍繞“中國(guó)特色，世界一流”的核心要求，2015年10月24日，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，［3］提出要統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)我國(guó)從高等教育大國(guó)到高等教育強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越。在這一背景下，凝練、傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)大學(xué)精神就成為建設(shè)世界一流大學(xué)的靈魂和動(dòng)力。

國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者關(guān)于大學(xué)精神的內(nèi)涵、特征及其與大學(xué)理念、大學(xué)文化的關(guān)系探討為本研究提供了較好的理論依據(jù)。盡管不同學(xué)者對(duì)大學(xué)精神的理解有所差別，但核心要素是共有的。儲(chǔ)朝暉教授在《中國(guó)大學(xué)精神的歷史與省思》［4］60梳理出傳統(tǒng)大學(xué)精神的若干特征及其變遷，探討了中國(guó)古代和現(xiàn)代大學(xué)精神與國(guó)外大學(xué)精神的異同與融合，為本研究提供了有益的啟示和借鑒。另一方面，國(guó)內(nèi)關(guān)于原985和211高校等重點(diǎn)大學(xué)校長(zhǎng)的研究主要關(guān)注其教育學(xué)術(shù)背景、［5］職業(yè)背景、［6］個(gè)性特征、［7］群體特征［8］以及國(guó)際化［9］等方面的研究；關(guān)于大學(xué)校長(zhǎng)演講的研究關(guān)注的僅是演說(shuō)風(fēng)格［10］和研究?jī)?nèi)容的變化趨勢(shì)，［11］較少將大學(xué)校長(zhǎng)演講的影響力與大學(xué)精神傳承聯(lián)系起來(lái)考察。

大學(xué)校長(zhǎng)的演講和大學(xué)的校訓(xùn)、?；?、校歌等一樣，都是大學(xué)精神的重要體現(xiàn)方式。大學(xué)精神的傳承與大學(xué)發(fā)展的歷史密切相關(guān)，而歷任大學(xué)校長(zhǎng)在其中起到了傳承者的作用。大學(xué)校長(zhǎng)期望通過(guò)開學(xué)或畢業(yè)典禮演講詮釋和傳承大學(xué)精神。正如劉鐵芳教授所言：“我們期待好的大學(xué)校長(zhǎng)演講，其實(shí)是期待大學(xué)精神的本色回歸。”［12］通過(guò)對(duì)我國(guó)985高校的研究，可以分析出中國(guó)大學(xué)精神的核心特征，對(duì)于當(dāng)前中國(guó)建設(shè)“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、研究?jī)?nèi)容與抽樣方法

本研究重點(diǎn)關(guān)注中國(guó)985高校的大學(xué)精神特征及其傳承、校長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生的期望以及大學(xué)精神傳承與校長(zhǎng)期望之間的關(guān)系。綜合已有關(guān)于大學(xué)精神元素、世界一流大學(xué)和研究型大學(xué)的基本特征，參考相關(guān)文獻(xiàn)，［13］確定中國(guó)大學(xué)精神研究的理論框架包括：大學(xué)歷史、大學(xué)變化、大學(xué)校訓(xùn)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等；依據(jù)大學(xué)校長(zhǎng)講話的基本內(nèi)容而確定的理論框架包括：引用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話、引用其他名人名言、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、如何做人、不忘初心（實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或理想）、愛(ài)國(guó)思想、走向世界（國(guó)際化、國(guó)際視野）等。

本研究主要采用整群抽樣的方法，對(duì)我國(guó)39所985高校校長(zhǎng)在2016年本科生和研究生畢業(yè)典禮上的講話完整文稿進(jìn)行內(nèi)容分析（content analysis）。該方法通過(guò)收集2016年6月底至7月初我國(guó)985高校校長(zhǎng)在2016年本科生和研究生畢業(yè)典禮上的講話，進(jìn)行定性描述和定量統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的內(nèi)容分析，了解中國(guó)的大學(xué)精神傳承和校長(zhǎng)的期望。校長(zhǎng)講話主要以針對(duì)四年制本科畢業(yè)生為主，部分含對(duì)研究生的講話，本研究共計(jì)收集了38所①此處缺少國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)的校長(zhǎng)講話。38所大學(xué)校長(zhǎng)演講中，專門針對(duì)本科生的演講14所，專門針對(duì)研究生的演講有4所，其余20所為針對(duì)全體本科生和研究生的演講（含4所分別針對(duì)本科生和研究生的演講）。大學(xué)校長(zhǎng)的講話完整文字稿及其圖片，總共達(dá)10萬(wàn)余字。編碼時(shí)仍以39所大學(xué)為研究對(duì)象，將校長(zhǎng)的講話文字稿依次編碼為U1、U2、U3、…U39，然后對(duì)其進(jìn)行編碼和分析（表1）。

表1 中國(guó)39所“985工程”高校及現(xiàn)任校長(zhǎng)編碼

三、研究過(guò)程與分析

（一）相關(guān)數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)

2016年6月，通過(guò)瀏覽我國(guó)39所985高校的官方網(wǎng)站，對(duì)基本數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。校訓(xùn)以985高校官方網(wǎng)站公布為準(zhǔn)。中國(guó)大學(xué)的校訓(xùn)多出自中國(guó)古代典籍，蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。例如：清華大學(xué)的校訓(xùn)取自《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。中國(guó)人民大學(xué)、天津大學(xué)的校訓(xùn)出自《漢書》中的“修古好學(xué)，實(shí)事求是?！睆?fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)出自《論語(yǔ)·子張》中的“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！敝猩酱髮W(xué)的校訓(xùn)出自《禮記·中庸》中的“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之?！睎|南大學(xué)的校訓(xùn)出自《禮記·大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

（二）校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話收集與內(nèi)容分析

2016年7月，研究者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集我國(guó)985高校校長(zhǎng)在2016年本科生和研究生畢業(yè)典禮上的講話（致辭），對(duì)其進(jìn)行內(nèi)容分析。

內(nèi)容分析方法的步驟一般分內(nèi)容抽樣、決定類目和分析單元、評(píng)判記錄和信度分析四個(gè)方面。本研究中內(nèi)容分析的編碼依據(jù)校長(zhǎng)講話的基本內(nèi)容和大學(xué)精神的基本維度，將一級(jí)編碼的分析框架分為7個(gè)類目，二級(jí)編碼分為19個(gè)分析單元。本研究者（A）和另外兩位評(píng)判員（B）（C）分別對(duì)38位校長(zhǎng)講話的文字資料進(jìn)行評(píng)判，計(jì)算出三位評(píng)判員之間相互同意的程度（一致性系數(shù)）（ABC），計(jì)算公式為：。［14］197其中：K為一致性系數(shù)，n為評(píng)判人數(shù)，M為兩者都完全同意的欄目，N1為第一評(píng)判員所分析的欄目數(shù)，N2為第二評(píng)判員所分析的欄目數(shù)，N3為第三評(píng)判員所分析的欄目數(shù)。結(jié)果用電腦計(jì)時(shí)器計(jì)算和統(tǒng)計(jì)，得出研究者一致性系數(shù)以及項(xiàng)目出現(xiàn)的頻次和百分比（表2）。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)（表3），三位編碼者的一致性系數(shù)總體比較高。除“老校區(qū)新貌”（K＝0.600）、“世界科技進(jìn)步”（K＝0.686）兩個(gè)分析單元的一致性系數(shù)略低外，其余均在0.727－0.946之間，其中有近一半系數(shù)超過(guò)了0.9。

內(nèi)容分析必須經(jīng)過(guò)信度分析，才能使內(nèi)容分析的結(jié)果可靠，可信度得到提高。本研究中內(nèi)容分析的信度計(jì)算公式為：。［15］197其中R為信度，n為評(píng)判人數(shù)，K為一致性系數(shù)。信度分析能夠反映三個(gè)參與內(nèi)容分析的研究者對(duì)相同類目判斷的一致性。一致性愈高，內(nèi)容分析的可信度愈高；反之，則內(nèi)容分析的可信度愈低。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，本研究對(duì)我國(guó)985大學(xué)校長(zhǎng)演講進(jìn)行內(nèi)容分析的信度均在0.818－0.981之間（表3），這說(shuō)明本研究?jī)?nèi)容分析的信度比較高。此外，三位評(píng)判員均熟悉大學(xué)校長(zhǎng)講話及大學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，清楚了解本研究的目的和方法，因此保證了評(píng)判結(jié)果的真實(shí)可信。盡管由于各人觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)的不同，對(duì)少部分項(xiàng)目的分析難免存在一些差異，但并不影響整個(gè)研究結(jié)果的信度。

一般來(lái)說(shuō)，若信度大于0.90，可以把主評(píng)判員的評(píng)判結(jié)果作為內(nèi)容分析的結(jié)果。［16］198統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明（表3），19個(gè)分析單元中有17項(xiàng)在0.9以上，所以這些項(xiàng)目可將主評(píng)判員的評(píng)判結(jié)果看成是內(nèi)容分析結(jié)果。

續(xù)表

表3 三位編碼者一致性系數(shù)及信度（n＝38）

四、研究結(jié)果與描述

經(jīng)內(nèi)容分析和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)985高校校長(zhǎng)2016年的畢業(yè)典禮講話具有以下幾個(gè)方面的特征：

（一）突顯大學(xué)校長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，反映大學(xué)校長(zhǎng)的人文氣質(zhì)和情懷

中國(guó)985高校校長(zhǎng)演講或致辭突顯“中國(guó)特色”文化底蘊(yùn)和氣質(zhì)。多數(shù)校長(zhǎng)將畢業(yè)典禮講話作為大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的“最后一課”。他們回顧大學(xué)創(chuàng)建歷史和大學(xué)生在校生活，描述學(xué)校面貌的變化，引起畢業(yè)生的強(qiáng)烈共鳴。有的校長(zhǎng)引用了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話，有的引用了古今中外的名人名言，有的引用了古典詩(shī)詞或現(xiàn)代歌曲（如《南上南》），以此激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上和繼承大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。校長(zhǎng)們還注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，充分體現(xiàn)了大學(xué)校長(zhǎng)自身具備的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和人文氣質(zhì)。

（二）體現(xiàn)中國(guó)大學(xué)校訓(xùn)，彰顯中國(guó)特色的大學(xué)精神

大多數(shù)校長(zhǎng)（71.1%）在講話中較好地詮釋了大學(xué)校訓(xùn)，體現(xiàn)出對(duì)大學(xué)精神的理解和傳承。中國(guó)特色的大學(xué)精神正是通過(guò)校訓(xùn)以及校長(zhǎng)的期望較好地展示出來(lái)的。博學(xué)、求是、踐行、創(chuàng)新、自強(qiáng)、誠(chéng)勇、厚德、愛(ài)國(guó)等關(guān)鍵詞是中國(guó)大學(xué)精神的最好體現(xiàn)。校訓(xùn)中出現(xiàn)頻次較多的字詞是：“學(xué)”（13次）、“求是（求實(shí)）”（11次）、“行”（10次）、“創(chuàng)新（創(chuàng)造、拓新）”（7次）、“自強(qiáng)（圖強(qiáng)）”（6次）、“誠(chéng)樸勇毅勤”（6次）、“德”（5次）、“愛(ài)國(guó)（興國(guó)）”（4次）等。

“大學(xué)人”是大學(xué)精神的建設(shè)者、踐行者和傳承者，大學(xué)精神也包含“大學(xué)人”的精神。多數(shù)校長(zhǎng)的講話用“大學(xué)人”（81.6%）來(lái)指代全體師生，使學(xué)子對(duì)自己所在的大學(xué)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸屬感并引以自豪，從而達(dá)到激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的目的。這些“大學(xué)人”既體現(xiàn)了各所大學(xué)自身的個(gè)性，又反映出中國(guó)大學(xué)的整體特色。這些詞匯諸如：“北大人”、“天大人”、“南開人”、“復(fù)旦人”、“同濟(jì)人”、“浙大人”等等。

總體看，中國(guó)“985工程”高校校訓(xùn)集中強(qiáng)調(diào)了中國(guó)大學(xué)“明德尚學(xué)”兩大主題：“厚德”（U2、U4、U5、U30、U33）與“博學(xué)”（U24、U30、U33、U35、U36等）。這與“211工程”高校校訓(xùn)研究不謀而合。該研究發(fā)現(xiàn)，“211工程”高校校訓(xùn)體現(xiàn)的精神以“學(xué)”“德”為最鮮明特征：“學(xué)”是通向“德”的基礎(chǔ)，“德”是“學(xué)”的內(nèi)在體現(xiàn)，二者辯證統(tǒng)一，共同構(gòu)成中國(guó)大學(xué)培育大學(xué)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面。［17］

（三）關(guān)注中國(guó)特色人才培養(yǎng)，踐行中國(guó)大學(xué)的基本職能

中國(guó)“985工程”高校校長(zhǎng)關(guān)注從人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)等大學(xué)職能來(lái)詮釋大學(xué)精神。大多數(shù)校長(zhǎng)（76.3%）列舉了大學(xué)生（研究生）在校幾年的變化，以及校友貢獻(xiàn)（55.3%）和在校生的突出表現(xiàn)（26.3%）。部分校長(zhǎng)列舉了當(dāng)今世界的科技進(jìn)步發(fā)展（21.1%）和學(xué)校取得的重大科研成果（31.6%）。近半數(shù)校長(zhǎng)（44.7%）關(guān)注了大學(xué)生到基層工作，尤其是貧困地區(qū)支教等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。

“985工程”高校校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)“立德樹人”，關(guān)注特色人才培養(yǎng)。大學(xué)人才培養(yǎng)主要包括在校生的整體變化、在職教師的突出表現(xiàn)和校友的杰出貢獻(xiàn)。大學(xué)師生既是大學(xué)存在的主體，又是大學(xué)精神的重要寄托。在校生的突出表現(xiàn)主要以參加各類競(jìng)賽（U2、U32、U36）、取得學(xué)術(shù)成果（U13、U15、U36）、從事公益事業(yè)的社會(huì)服務(wù)（U9、U12、U18、U27、U31、U36）及成為道德模范（U13）為主；在職教師的表現(xiàn)主要是取得科研成果，尤其是以團(tuán)隊(duì)形式（U23）開展科學(xué)研究。校友貢獻(xiàn)主要列舉在各行各業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專家或院士（U4、U11、U17、U19、U26、U37）、企業(yè)名流（U4、U16），以及本校的老校長(zhǎng)、老教授等前輩（U6、U8、U9、U10、U11、U20、U24、U26）。

（四）期望學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，體現(xiàn)“修身立德”的核心價(jià)值觀

絕大多數(shù)校長(zhǎng)（92.1%）講話要求學(xué)生要學(xué)會(huì)“做人”。一是注重道德品質(zhì)的修養(yǎng)、修煉。出現(xiàn)頻率較多的詞匯有：“理性”、“誠(chéng)實(shí)”、“誠(chéng)信”、“厚道”、“大愛(ài)”、“愛(ài)心”、“感恩”、“責(zé)任”、“擔(dān)當(dāng)”、“和”、“修身立德”、“積極樂(lè)觀”、“追求生命的意義”等。二是勤奮學(xué)習(xí)，勇攀科學(xué)高峰。諸如：“求知”、“求是”、“求實(shí)”、“求真”、“努力”、“進(jìn)取”、“專注”、“堅(jiān)守”、“敢闖”、“厚積薄發(fā)”、“自強(qiáng)不息”等。三是不忘初心，實(shí)現(xiàn)理想或夢(mèng)想。有9位大學(xué)校長(zhǎng)明確提到“不忘初心”。出現(xiàn)類似的詞匯頻率較多的還有：“堅(jiān)守初心”（U2）、“不忘初心，方得始終”（U4、U14、U23、U26）、“詩(shī)和遠(yuǎn)方”（U7）、“夢(mèng)想”（U30）、“行遠(yuǎn)”（U20）、“中國(guó)夢(mèng)”（U17）。這體現(xiàn)了《大學(xué)》中“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，儒、墨、道等家重“德治”，強(qiáng)調(diào)“志”“道”等中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，較好地融進(jìn)了中國(guó)大學(xué)精神之中。

（五）期望學(xué)生具有“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”精神，激發(fā)中國(guó)大學(xué)發(fā)展的核心動(dòng)力

大多數(shù)校長(zhǎng)（71.1%）期望學(xué)生的具有“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”精神，“力當(dāng)先行者”（U24）。校長(zhǎng)們多次使用“創(chuàng)新”或“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”字眼，U19大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)58次之多，U28大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)39次。此外，校長(zhǎng)們還多次使用了“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”、“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新事業(yè)，成為創(chuàng)新人才。

大學(xué)校長(zhǎng)期望學(xué)生不僅要具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，還要找回中華文明古國(guó)曾引以為豪的“大國(guó)工匠”精神，做專著、求精、心正的“工匠大師”。大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為：“大國(guó)工匠”精神，不僅僅是制造業(yè)的需要，也不僅僅是企業(yè)家的需要，它代表一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，是我們每一個(gè)人的事業(yè)追求與人生態(tài)度（U29）。

（六）期望學(xué)生胸懷祖國(guó)，放眼世界，具備邁向世界一流大學(xué)的視野和胸懷

大多數(shù)校長(zhǎng)（78.9%）注重鼓勵(lì)學(xué)生要胸懷祖國(guó)，放眼世界（50%），為創(chuàng)建世界一流大學(xué)目標(biāo)而奮斗。有9位大學(xué)校長(zhǎng)明確提出建設(shè)世界一流大學(xué)。這些都體現(xiàn)出大學(xué)精神在激勵(lì)學(xué)生具有“敢為天下先”（U1），“以天下為己任”（U3、U15）的情懷和斗志，“愛(ài)國(guó)敬業(yè)”“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展”（U10）的宏偉抱負(fù)。期望學(xué)生將個(gè)人的夢(mèng)想蘊(yùn)含在“中國(guó)夢(mèng)”之中（U7、U28、U30），“為民族謀福祉，為人類增知識(shí)，為世界創(chuàng)未來(lái)”（U21）。大學(xué)的重要職能和使命就是要培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)的人，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、民族情感和社會(huì)責(zé)任感的人。同時(shí)，只有培養(yǎng)了具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才，才能使中國(guó)大學(xué)更好地走向世界。

五、研究結(jié)論與反思

現(xiàn)代的中國(guó)大學(xué)精神源于中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，也是中國(guó)歷代大學(xué)人的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和內(nèi)容分析，本研究得出以下結(jié)論：（1）中國(guó)985高校校長(zhǎng)的畢業(yè)演講既體現(xiàn)了大學(xué)校長(zhǎng)自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和人文氣質(zhì)，也反映了中國(guó)特色的大學(xué)精神面貌；（2）校長(zhǎng)的畢業(yè)演講通過(guò)“校訓(xùn)”以及大學(xué)職能很好地詮釋了中國(guó)特色的大學(xué)精神，對(duì)傳承大學(xué)精神和鼓舞大學(xué)生今后的成長(zhǎng)將起到重要作用；（3）校長(zhǎng)的期望最注重大學(xué)生如何“做人”，勇于承擔(dān)責(zé)任，要求將修身立德作為做人之本；（4）校長(zhǎng)期望大學(xué)生具有勇往直前的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”精神；（5）校長(zhǎng)的演講注重歷史文化傳承，期望學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，富有理想追求，將國(guó)家前途與人類命運(yùn)緊密結(jié)合，期望中國(guó)大學(xué)更好地走向世界。

本研究存在以下不足。第一，985高校是中國(guó)大學(xué)的頂尖群體，但不能全面、完整地代表中國(guó)所有大學(xué)；第二，校長(zhǎng)講話的內(nèi)容大多是集體創(chuàng)作，不能準(zhǔn)確反映校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和個(gè)性特質(zhì)；第三，校長(zhǎng)的畢業(yè)典禮講話不能完全詮釋大學(xué)的精神，需要在大學(xué)治理和運(yùn)行過(guò)程中不斷凝練內(nèi)涵、提升品位。此外，“中國(guó)大學(xué)精神也是不斷融合異域文化和大學(xué)精神進(jìn)行不斷揚(yáng)棄后的產(chǎn)物”，而且中西大學(xué)精神融合的全面和深刻“幾乎涉及大學(xué)精神的每一個(gè)層面，深入到大學(xué)精神的價(jià)值核心”，［18］304中西大學(xué)精神交融問(wèn)題也需要進(jìn)一步分析和研究。因此，在建設(shè)世界一流大學(xué)的時(shí)候既需要堅(jiān)持中國(guó)大學(xué)傳統(tǒng)的繼承，更要將國(guó)際化的理念融入大學(xué)精神，提高大學(xué)校長(zhǎng)的國(guó)際化水平。

［1］鐘穎莉，玄萍.大學(xué)精神：高等學(xué)校的立校之魂［J］.黑龍江高教研究，2016，（6）.

［2］朱伯蘭.大學(xué)精神傳承和發(fā)展的思考［J］.國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（3）.

［3］國(guó)務(wù)院.統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案［EB／OL］.http：／／www.gov.cn／zhengce／content／2015－11／05／content＿10269.htm

［4］［18］儲(chǔ)朝暉.中國(guó)大學(xué)精神的歷史與省思［M］.太原：山西教育出版社，2010.

［5］郭俊，孫鈺，黃鑫.中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)教育學(xué)術(shù)背景研究——以115所“211工程”大學(xué)校長(zhǎng)為例［J］.中國(guó)高教研究，2012，（8）.

［6］尚冠軍，郭俊，李凱.中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)職業(yè)背景研究——以115所“211”大學(xué)校長(zhǎng)為例［J］.教育學(xué)術(shù)月刊，2011，（11）.

［7］莫玉婉.“根叔”與大學(xué)校長(zhǎng)個(gè)性［J］.大學(xué)教育科學(xué)，2010，（6）.

［8］李巧針.我國(guó)重點(diǎn)大學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)群體的特征分析與思考——以“211工程”百所大學(xué)為例［J］.高教探索，2016，（3）.

［9］姜朝暉.大學(xué)校長(zhǎng)國(guó)際化：中國(guó)34所“985工程”高校的調(diào)查［J］.江蘇高教，2010，（5）.

［10］楊敏，楊軍.論演講辭寫作的受眾意識(shí)——從中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)典禮演說(shuō)風(fēng)格轉(zhuǎn)變談起［J］.寫作：上旬刊，2015，（11）.

［11］高麗蓉，朱奕婷，俞小丹.中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮演講趨勢(shì)及啟示——一項(xiàng)基于內(nèi)容分析法的研究［J］.青少年研究與實(shí)踐，2015，（3）.

［12］劉鐵芳，曹婧.體制化時(shí)代的校長(zhǎng)演講與大學(xué)精神自覺(jué)［J］.探索與爭(zhēng)鳴，2013，（3）.

［13］《中國(guó)教育報(bào)》編輯部.自由而高潔的品格從未遠(yuǎn)去——2016大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)致辭10大關(guān)鍵詞［N］.中國(guó)教育報(bào)，2016－07－04.

［14］［15］［16］閻海峰，關(guān)濤，杜偉宇.管理學(xué)研究方法［M］.上海：華東理工大學(xué)出版社，2008.

［17］王洪波.從校訓(xùn)看中國(guó)大學(xué)的價(jià)值追求——關(guān)于“211工程”高校校訓(xùn)的分析與思考［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013－06－04.