楊維忠

（肇慶學(xué)院 文學(xué)院,廣東 肇慶 526061）

一、引言

多元文化主義是伴隨著全球化趨勢所產(chǎn)生并成為美國教育政策改革的推動力量。學(xué)者們希望多元文化教育的研究能發(fā)揮教育的文化整合功能，以解決各族群之間文化多樣性與單一性、主流話語與邊緣話語之間的沖突，實現(xiàn)和諧的社會環(huán)境。

（一）研究目的和方法

目前，采用語料庫路徑分析多元文化教育的文獻還很鮮見。本研究嘗試采用定性與定量結(jié)合的方法，借助語料庫分析軟件，揭示我國近十年來對美國多元文化研究文獻的關(guān)注焦點和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，為我國的多元民族文化教育實踐提供參考；同時，教育研究者可以通過檢測選題的時效性提高研究的創(chuàng)新價值，避免重復(fù)研究。

（二）多元文化的意義

隨著社會文化的進步與發(fā)展，人們對于多元文化現(xiàn)象的解釋不再拘泥于因各民族文化之間的相異所帶來的文化沖突，而是將這種解釋延伸到了由于種族之間在階級、特征和性別等方面的差異而造成的文化多樣性。因此，學(xué)者們根據(jù)各自領(lǐng)域的理論與現(xiàn)實進行了各種闡釋。其中，美國多元文化教育研究者班克斯提出，多元文化教育應(yīng)是來自不同文化背景的學(xué)生在學(xué)校中都獲得平等的學(xué)習(xí)機會[1]3-6；其關(guān)注視野包括少數(shù)民族、本土化和婦女教育研究領(lǐng)域，同時它也鼓勵學(xué)生們將各自的文化帶入教室，并要求教師不斷開發(fā)對孩子的智力與情感成長有關(guān)的課程[2]。本文就是根據(jù)這樣的理念，采用語料分析的方法對近十年國內(nèi)學(xué)界對美國多元文化教育的研究加以梳理分類。

（三）研究流程

本研究將對所收集的文獻進行相應(yīng)的統(tǒng)計分析，以定量分析作為主要框架，以定性分析驗證數(shù)據(jù)的有效性。具體過程為：首先，利用文獻計量法統(tǒng)計出研究文獻的發(fā)文量以及其年度變化；其次，利用國外語料庫統(tǒng)計軟件Antconc對所得文獻進行詞頻統(tǒng)計，然后分析所得的關(guān)鍵詞分布與特征[3]；再次，運用內(nèi)容分析法歸類文獻內(nèi)容之間的聯(lián)系以及研究主題的學(xué)術(shù)發(fā)展方向；最后，利用比較分析法對近十年來不同學(xué)科領(lǐng)域、熱點話題、研究方法的發(fā)展?fàn)顩r進行對比分析，闡釋差異和局限。

二、文獻綜述

我國學(xué)者從20世紀80年代后期開始對多元文化教育進行探討，并將其與我國的民族教育進行比較分析，主要是從本質(zhì)含義、與民族教育的關(guān)系、多元文化教師教育等方面進行了一定的探討[4]。近十年來，國內(nèi)有關(guān)多元文化教育的研究開始得到重視，在后期也逐漸形成以美國多元文化教育為對象的研究模式并取得一定成果[5]。本文以“美國多元文化教育”為篇名關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)（CNKI）檢索近十年以來所發(fā)表過的相關(guān)文獻，一共檢索到文獻145篇。

王俠（2004）的《西方多元文化教育的歷史演變》[6]、彭永春(2002)的《美國高校多元文化教育變革探源》[7]、周采的《多元文化主義視闕下的美國教育史研究》[5]，等等。馮廣蘭(2008)等從美國多元文化教育思潮的演變歷程的角度來進行研究[5]；王凱(2002)在《美國多元文化教育流變及課程轉(zhuǎn)向研究》中介紹了美國多元文化教育在課程設(shè)置方面的管理方式及改革經(jīng)驗[8]；萬明鋼（2007)則在《論多元文化教育的發(fā)展與面臨的困境》中將美國多元文化教育分為原住民教育和移民教育兩個部分，并分析了美國在推進多元文化教育發(fā)展的進程中所出現(xiàn)的一些問題[9]。李小寧等(2008)等提出，多元文化教育的目標(biāo)是讓少數(shù)民族干部理解和學(xué)會面對文化的多樣性，提高多元文化適應(yīng)力和運作力，為創(chuàng)新少數(shù)民族干部教育模式和培訓(xùn)策略提供依據(jù)[10]。陳冬梅(2003)提出，應(yīng)在全球化進程中突出中西精華道德文化的結(jié)合，突出公民道德教育中的多元文化的可接受性[11]。陳華(2000)通過梳理美國多元文化主義發(fā)展歷史，認為多元文化主義思想在美國的多元文化教育和文學(xué)課程教學(xué)中得到了全面體現(xiàn)[12]。

截至本文進行文獻搜索的2015年底，與美國多元文化教育主題相關(guān)的文獻中，還鮮見采用語料庫路徑進行研究的范式，因此，本研究嘗試采用語料庫統(tǒng)計軟件對該領(lǐng)域的文獻語料加以分析，為該領(lǐng)域的研究提供基于數(shù)據(jù)的文獻綜述。

三、美國多元文化教育研究文獻

（一）研究語料選取與來源

本研究使用CNKI數(shù)據(jù)庫作為直接語料來源，分析美國多元文化教育領(lǐng)域比較有代表性的學(xué)術(shù)期刊與碩博論文。此類文獻的共同特點可以歸納為文獻數(shù)量大，引用率和下載率高。并且，中國知網(wǎng)的學(xué)術(shù)地位一直處于國內(nèi)各大類學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站前列，可基本掌握相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展方向。中國知網(wǎng)（CNKI）作為目前世界上最大的中文學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫，具有動態(tài)更新快、涵蓋學(xué)科廣的特點，收錄的文獻都能較為全面地反映國內(nèi)學(xué)術(shù)研究情況，因此，搜索到的語料具有相當(dāng)?shù)目煽啃浴?/p>

（二）文獻數(shù)據(jù)分類

本研究將與關(guān)鍵詞相關(guān)的文獻分為四個類別：發(fā)表數(shù)量、學(xué)科類型、熱點話題和研究方法。為便于比較分析，相關(guān)數(shù)據(jù)將以表格或圖表形式呈現(xiàn)。

1.發(fā)表數(shù)量

文章篇名用詞一般與文章內(nèi)容高度相關(guān)，本研究將中國知網(wǎng)檢索項設(shè)為“篇名”，檢索詞為“美國多元文化教育”，檢索時段設(shè)為十年（2006—2015），最終搜得文獻共145篇，其中包括期刊117篇，碩士論文24篇，博士論文4篇（見圖1）。

圖1 2006—2015文獻樣本年代分布

之后，對所得結(jié)果進行主題內(nèi)容與關(guān)鍵詞的歸類解讀，發(fā)現(xiàn)有些按照檢索詞條件搜索到的文獻與此次研究主題相關(guān)性不夠緊密，為確保分析數(shù)據(jù)的客觀準確，將所得文獻依據(jù)主題相關(guān)原則進行重新解析和篩選，最終得到130篇文獻，其中107篇期刊論文，20篇碩士論文，3篇博士論文（見表1）[13]。

表1 2006年—2015年期刊論文文獻樣本篩選情況表 %

2.學(xué)科類型

通過分析某一主題的學(xué)科分布情況，我們可以了解該主題的應(yīng)用，并且對進一步深化該主題在各領(lǐng)域的應(yīng)用或創(chuàng)新有重要意義。據(jù)統(tǒng)計所得，所獲取的130篇文獻樣本主要分布在14個學(xué)科領(lǐng)域，居于發(fā)表量前十位的學(xué)科分布如表2所示。

表2 2006—2015年研究文獻的學(xué)科分類排序表

3.熱點話題

熱點話題是從文獻的標(biāo)題、文本或摘要闡述中提取的能夠表達文獻主旨內(nèi)容的實義詞語，因此，利用熱點話題的詞頻來對學(xué)科文獻內(nèi)容進行分析是了解學(xué)科動態(tài)與明確學(xué)科研究前沿關(guān)注點的常見方法。本文采用的Antconc是目前國內(nèi)外一款比較流行的語料庫詞頻統(tǒng)計軟件，利用詞語檢索、生成詞表和主題詞三大功能，將所選取樣本建成小型語料庫，利用Antconc的Keywords功能搜索近十年的熱點話題詞匯內(nèi)容，再利用Word Lists功能對詞頻進行順序排列，從而更直觀顯示詞頻數(shù)[14](王春艷&Chun-yan,2009)，詳見表3。

表3 美國多元文化教育研究熱點話題詞頻統(tǒng)計

4.方法分類

合理科學(xué)的研究方法是提升學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，也直接影響了研究成果的權(quán)威性。因此，有必要從宏觀層面對美國多元文化教育文獻的研究方法進行統(tǒng)計觀測，分析當(dāng)前研究方法的現(xiàn)狀，比較各自的優(yōu)勢。

本文對所獲取文獻樣本的研究方法進行分類統(tǒng)計，主要分為定量研究、定性研究與兩者結(jié)合三大類，而定性研究可以細化為常用的內(nèi)容分析法、比較分析法和歷史分析法三種，定量分析法可以細化為實驗法、調(diào)查法與相關(guān)法三種。對于不在這三種范圍內(nèi)的研究方法，本研究將其劃為“其他”種類，具體統(tǒng)計資料見表4和圖2：

圖2 2006—2015研究方法百分比

表4 2006—2015文獻研究方法分類

（三）數(shù)據(jù)分析

文獻數(shù)據(jù)分析是指對以上數(shù)據(jù)信息作進一步的質(zhì)性分析。數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示各年度研究課題的發(fā)展特點。

1.研究文獻總體趨勢

某專業(yè)學(xué)科文獻在時間和數(shù)量上的分布可以在一定程度上反映該學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究發(fā)展趨勢，依據(jù)采集語料數(shù)據(jù)和圖1、圖3的分析可發(fā)現(xiàn)如下特點：

（1）文獻年均發(fā)表量偏低。文獻發(fā)表量在這十年期間年均約15篇，除了2006、2011、2015這三年低于平均值外，其余年份都大于等于年均發(fā)表量。此外，相關(guān)文獻的發(fā)文量基數(shù)較小，十年來的發(fā)文量最高年份沒有超過20篇，最低的一次出現(xiàn)在2006年，只發(fā)表了10篇，這說明該時期國內(nèi)學(xué)術(shù)界仍然缺乏對研究主題的廣泛認識，研究還處于探索性階段。

（2）發(fā)文量呈現(xiàn)波動趨勢。文獻年分布趨勢存在4～5年的周期性規(guī)律，即文獻發(fā)表量在一定年份呈現(xiàn)一種下降趨勢，使文獻的發(fā)行數(shù)量不能始終保持上升的趨勢。因此，近十年文獻總量整體呈現(xiàn)穩(wěn)步增長的態(tài)勢，但仍有一定波動和短暫回落。

（3）期刊論文占絕對比重。從研究文獻的來源來看，期刊依舊為主要發(fā)行渠道，占文獻總數(shù)的80.1%，且年發(fā)行量較為平穩(wěn)，而非期刊文獻占比極少，特別是博士論文，十年文獻量僅為4篇，造成期刊與非期刊文獻載文量的不平衡，高校碩博論文之間的比例也未能表現(xiàn)出應(yīng)有的正相關(guān)，說明該主題的研究與各高校間的多元文化教育銜接度不夠，未能很好引起學(xué)者們的重視，更與中國多元民族文化的現(xiàn)狀有較大差距。

2.研究的學(xué)科類型分布

（1）教育理論學(xué)科占主導(dǎo)

表3數(shù)據(jù)顯示，國內(nèi)研究美國多元文化教育最多的學(xué)科是教育理論與教育管理，這與當(dāng)前我國重視對該研究主題的基礎(chǔ)理論探究與要求其作為教育改革實踐的學(xué)理支撐有密切聯(lián)系，說明每個學(xué)科的發(fā)展都需經(jīng)歷基礎(chǔ)理論的鋪墊。

（2）高等教育學(xué)科受重視

從整體分布來看，學(xué)科類型主要集中于教育領(lǐng)域，說明相關(guān)研究與多元文化教育的本質(zhì)要求保持一致。但是國內(nèi)學(xué)者更多將理論應(yīng)用于高等教育，對學(xué)前、初、中等教育的關(guān)注度較少，使多元文化教育在整個學(xué)制中欠缺發(fā)揮作用的一貫性，難以達到總體最優(yōu)化效應(yīng)。

（3）多元文化音樂藝術(shù)教育進入課程標(biāo)準

語料統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，從學(xué)科分布到熱點話題關(guān)鍵詞，“音樂藝術(shù)”均能排在第三位。藝術(shù)作為一種體現(xiàn)多元民族文化特色的最好表現(xiàn)方式，容易能夠通過教育的形式外顯出來。自20世紀末起，受多元文化教育思想的影響，我國的多元文化音樂教育模式也開始進入適合國情的探索階段?！白鹬厮囆g(shù)，理解文化多樣性”是當(dāng)前教育部所倡導(dǎo)的一種新觀念，并將這條新的民族音樂課程標(biāo)準以官方出版刊物確定下來。這在我國多元文化音樂教育的發(fā)展史上具有劃時代意義，也是教育工作者辛勤探索的成果體現(xiàn)[15]。

3.研究的熱點話題

（1）課程與多元文化教育

從表3數(shù)據(jù)看，熱點話題共現(xiàn)詞頻最高的為“課程”研究，出現(xiàn)了553次，其次為動詞“發(fā)展”，詞頻數(shù)為493次，再次是“音樂”，這與表2數(shù)據(jù)所顯示的學(xué)科研究重視藝術(shù)領(lǐng)域的趨勢相一致，說明目前在多元文化藝術(shù)教育方面，研究者更鐘情陶冶性更強的音樂而非其他諸如“美術(shù)”“戲劇”等的藝術(shù)教育。

（2）多元文化教育的理論與實踐

從排序前十位的詞頻看，研究熱點更多是注重對美國多元文化教育的理論性剖析，如“課程”“理論”“政策”“歷史”等高頻詞的出現(xiàn)；而從排名后十位的詞頻看，研究熱點則是注重對美國多元文化教育的實踐探討，如“改革”“實踐”“借鑒”“比較”等相關(guān)動詞以及“全球化”“跨文化”“社會”等寬泛的概念名詞，這充分說明我國研究者對美國多元文化教育主題的關(guān)注熱點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到多元文化理論與實踐的結(jié)合上。

（3）教師與多元文化教育

在詞頻表中，“教師”一詞出現(xiàn)了179次，作為教育實施主體的教師受到極大的關(guān)注。近十年來，美國多元文化教育的關(guān)注點開始轉(zhuǎn)向教師隊伍建設(shè)，因此，國內(nèi)研究者有必要加強此方面的研究力度。

4.文獻研究方法

（1）定性研究為主，定量研究偏低

定性研究是國內(nèi)對美國多元文化教育進行探討時所采取主流研究方法，而定量研究的數(shù)量則極為鮮見。近十年來運用定性研究的文獻量總共有84篇，占文獻總量的57%，說明我國學(xué)者依然傾向于使用更為傳統(tǒng)、簡便的定性研究，研究成果多以描述性的理論探究或經(jīng)驗概述居多。

（2）內(nèi)容分析法受青睞

內(nèi)容分析法是我國學(xué)者運用定性研究時所采取的主要研究手段。文獻作為開展課題研究的基礎(chǔ)，能夠使研究者突破時空的限制，進行長時間的研究，且研究成本相對較低。就目前來說，我國某些項目的研究多以研究機構(gòu)的資助為主而缺乏國家的重點支持，這也就使得這種較為實惠的研究方法吸引到更多研究者的青睞。

（3）定量研究有待提高

雖然定量研究整體數(shù)量較少，只有25篇，但是，有些更為科學(xué)的量化手段開始受到重視，其中包括相關(guān)法，這種研究方法在2010年以前還沒有出現(xiàn)，之后隨著實證主義和實驗教育學(xué)在我國的興起，強調(diào)數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系程度越來越成為科研界的一大訴求，雖然年均發(fā)表量仍然較少，但是這也能夠表明我國的學(xué)術(shù)研究能夠緊跟時代潮流，與世界研究方法發(fā)展水平接軌。

（4）綜合研究方法欠缺

我國近十年對美國多元文化教育的研究方法較為單一化，不同研究方法之間的結(jié)合程度較少，較難克服各種研究方法自身的缺陷，兩種方法之間不能做到優(yōu)勢互補，該主題的多元化研究模式目前在我國尚未形成。

四、結(jié)論

美國本土對多元文化教育研究的歷史也并不算長，但發(fā)展較快，理論與實踐的研究是基于美國多元文化的社會現(xiàn)實而展開。本文通過中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫搜索的文獻樣本僅作為典型語料加以分析，管窺國內(nèi)美國多元文化教育主題的文獻數(shù)量、學(xué)科類型、熱點話題和研究方法。從宏觀看，十年來，國內(nèi)對美國多元文化教育的研究發(fā)展迅速，研究文獻數(shù)量呈現(xiàn)穩(wěn)中有升的趨勢，學(xué)科類型分布較集中于教育理論，熱點話題趨向于理論重于實踐，研究方法以定性研究為主。從微觀看，文獻研究的熱點呈現(xiàn)多樣化趨勢，話題詞頻從“改革”“實踐”到“全球化”均能體現(xiàn)出研究者的關(guān)注點與當(dāng)代多元文化發(fā)展與世界多元化趨勢的緊密契合。以教育主題為軸線，近十年的國內(nèi)文獻重點關(guān)注了美國多元文化教育的課程、初中高學(xué)制體系和功能；研究熱點注重切合我國國情，試圖尋求我國多元民族教育與美國多元文化教育連接點，以使研究同時具有理論與實踐的雙重意義。

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