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第一期
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理念、法規(guī)與實踐
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”與“民間文藝作品著作權(quán)保護”的內(nèi)在矛盾 施愛東(1,2)
從無形文化財?shù)椒俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念變革 吳 真(1,12)
弱經(jīng)濟價值非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護芻議——以福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為例 劉芝鳳 和立勇(1,20)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中社區(qū)認(rèn)同的內(nèi)涵與重要性 黃 濤 鄭文清(1,27)
改革開放四十年
中國社會保障改革與經(jīng)濟發(fā)展:回顧與展望 鄭功成(1,37)
社會公共安全的治理研究 唐 鈞(1,50)
以妥協(xié)方式有效化解社會矛盾 吳忠民(1,59)
認(rèn)真對待“塔克-伍德命題”——論馬克思正義概念的雙重結(jié)構(gòu) 李義天(1,71)
內(nèi)圣的歸內(nèi)圣,外王的歸外王:儒學(xué)的現(xiàn)代突破 任劍濤(1,82)
《勞動合同法》對企業(yè)用工靈活性的影響——基于無固定期限勞動合同條款的研究 王甫希 程延園 馮嬌嬌(1,95)
勞動合同形式強制的反思與完善 范 圍(1,106)
論“大一統(tǒng)”觀的近代形態(tài) 楊念群(1,117)
中國傳統(tǒng)文化中“私”的觀念類型 趙 競 閆潤魚(1,132)
《周易》咸卦與六朝涉性文學(xué)再探 袁濟喜(1,139)
“詩人之賦麗以則”發(fā)微——兼論《漢志·詩賦略》賦史觀的淵源與影響 曾祥波(1,149)
海量信息供應(yīng)下的預(yù)期判斷與選擇行為 劉少杰(1,157)
技術(shù)發(fā)展的歷史分期與“后現(xiàn)代技術(shù)”——從技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系看 王耀德 譚長國 王忠誠(1,165)
第二期
21世紀(jì)馬克思主義與新時代美學(xué)理論創(chuàng)新
馬克思主義批評理論的初始形態(tài)——試論馬克思恩格斯1844—1895年的批評理論 張永清(2,2)
馬克思論悲劇與喜劇——歷史哲學(xué)、戲劇學(xué)與美學(xué)的三重透視 汪正龍(2,11)
《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中的本體論生活美學(xué)思想初探 張寶貴(2,18)
時間性與實踐性:馬克思美學(xué)解釋學(xué)的生成邏輯 谷鵬飛(2,29)
論社會形態(tài)的兩個層級—— “五大社會形態(tài)”理論的新闡釋 劉建軍(2,37)
德性視域下的非政府組織倫理:背景、建構(gòu)及其實現(xiàn) 李建華 周 瓊(2,47)
施特勞斯《論僭政》中的古今之辨 彭 磊(2,56)
經(jīng)濟思想史中經(jīng)濟學(xué)研究方法的多元傳統(tǒng)與流變——普利布拉姆《經(jīng)濟推理史》的創(chuàng)見和缺陷 賈根良 何增平(2,64)
通貨膨脹、影響因素與信息渠道 孟慶斌 靳曉婷 吳 蕾(2,77)
家族企業(yè)代際傳承與資本市場反應(yīng) 趙 晶 祝麗敏(2,90)
營銷能力、東道國政治風(fēng)險與跨國公司子公司績效——來自東盟自貿(mào)區(qū)的證據(jù) 顧雷雷(2,104)
“多元公共外交”理論框架的建構(gòu) 王莉麗(2,116)
先秦儒家憂患意識演變的邏輯 楊秀香 王 斌(2,124)
國家治理的階段性演化:一個貫通的政治學(xué)模型 柳亦博(2,132)
論刑法中的財產(chǎn)概念 付立慶(2,143)
社會轉(zhuǎn)型、文化制度二重性與信任重建 徐尚昆(2,152)
中國現(xiàn)代女藝術(shù)家自畫像與現(xiàn)代性書寫 王 欣 張 法(2,162)
在階級批判中挖掘通識教育的經(jīng)典讀本——重讀凡勃倫《有閑階級論》 呂普生(2,171)
第三期
中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展40年
農(nóng)村改革40年:影響中國經(jīng)濟社會發(fā)展的五大事件 馬曉河 劉振中 鐘 鈺(3,2)
改革開放以來國家與農(nóng)民關(guān)系的變化:基于權(quán)益視角 孔祥智(3,16)
改革開放以來我國農(nóng)村基本經(jīng)營制度的變遷 唐 忠(3,26)
出土文獻與秦漢歷史研究
《肩水金關(guān)漢簡》所見漢武帝“茂陵邑”探微 孫家洲(3,36)
里耶秦簡牘戶籍文書妻從夫姓蠡測 孫兆華 王子今(3,43)
里耶秦簡牘所見“作徒簿”呈送方式考察 劉自穩(wěn)(3,54)
馬克思主義研究
馬克思主義視域中的物質(zhì)媒介研究 張 進 姚富瑞(3,62)
馬克思主義實踐觀的視角:“事實”何以推出“價值” 楊 松(3,71)
共同善、共同體與法治 曹 剛(3,79)
哲學(xué)視域中的共同體理論——兼論馬克思的共同體思想及其當(dāng)代意義 孔 偉(3,88)
論生活與倫理的關(guān)系 肖群忠(3,98)
經(jīng)濟社會差別中的平等原則辨析 顧 肅(3,106)
解析反“政治正確”運動的規(guī)范含義 張乾友 黃雨陽(3,115)
新型全球治理觀指引下的中國發(fā)展與南極治理——基于實地調(diào)研的思考和建議 王 文 姚 樂(3,123)
構(gòu)建責(zé)任與權(quán)限相統(tǒng)一的公務(wù)員薪酬制度和治理體系 曾湘泉(3,135)
多中心協(xié)同治理模式:一種具備操作性的治理方案 熊光清 熊健坤(3,145)
中西文化比較的方法論再思考 聶敏里(3,153)
話語研究的跨學(xué)科性及其新動向與挑戰(zhàn) 郭慶民(3,164)
第四期
職務(wù)犯罪監(jiān)察的理論探討與實踐問題
職務(wù)犯罪監(jiān)察證據(jù)若干問題研究——以《監(jiān)察法》第33條為中心 陳衛(wèi)東 聶友倫(4,2)
論監(jiān)察委員會的調(diào)查權(quán) 陳瑞華(4,10)
職務(wù)犯罪調(diào)查與刑事訴訟法的適用 魏曉娜(4,21)
改革開放四十年
中國政治監(jiān)督40年來的變遷、成績與問題 何增科(4,32)
改革開放以來中國新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體:成長、演化與走向 鐘 真(4,43)
中國道路
建構(gòu)性政治與中國道路的建構(gòu)性特征 羅 騫(4,56)
人類命運共同體與全球環(huán)境治理的中國方案 王雨辰(4,67)
實現(xiàn)新時代兩步走戰(zhàn)略目標(biāo)的可能性分析 方福前(4,75)
貨幣錨定物的形成機制及其對貨幣品質(zhì)的維護——兼論數(shù)字貨幣的錨 陳享光 黃澤清(4,86)
重新解釋現(xiàn)實主義國際政治理論——歷史本體論、國家性假設(shè)與弱理論稟賦 楊光斌(4,95)
國家類型、國際體系與全球公共治理——基于中國天下觀理念的分布主義國際關(guān)系理論 保建云(4,108)
供應(yīng)鏈金融風(fēng)險來源與系統(tǒng)化管理:一個整合性框架 宋 華 楊 璇(4,119)
知識創(chuàng)新驅(qū)動力研究:三元融合動態(tài)目標(biāo)及理論構(gòu)建 李 潔 林新奇(4,129)
道路與抉擇:盧卡奇人民性轉(zhuǎn)向探究 王銀輝(4,140)
審美唯名論與先鋒藝術(shù)的發(fā)生 常培杰(4,148)
“求富”的契機:李鴻章與輪船招商局創(chuàng)辦再研究 朱 滸(4,156)
中世紀(jì)歐洲工資勞動者收入與飲食消費水平的變化 徐 浩(4,164)
第五期
規(guī)范性問題的哲學(xué)研究
人是規(guī)范性的動物——一種規(guī)范性哲學(xué)的說明 韓東暉(5,2)
因果知識的規(guī)范性理論:塞拉斯論先天綜合 徐 竹(5,9)
存在“規(guī)范事實”嗎? 劉松青(5,16)
改革開放四十年
中國收入分配差距:現(xiàn)狀、原因和對策研究 劉 偉 王 燦 趙曉軍 張 輝(5,25)
國有企業(yè)改革邏輯與實踐的演變及反思 楊瑞龍(5,44)
馬克思主義政治哲學(xué)如何可能? 譚清華(5,57)
郭象哲學(xué)與魏晉山水審美經(jīng)驗的嬗變——兼及晉宋之際的“詩運轉(zhuǎn)關(guān)”說 余開亮(5,65)
政黨關(guān)系與政治生態(tài)的系統(tǒng)重構(gòu) 王彩玲(5,75)
泛伊斯蘭主義的邏輯演化與現(xiàn)實悖論 張友國 董天美(5,84)
推動社會工作精準(zhǔn)介入反貧困實踐 李迎生 郭 燕(5,92)
美德、社會繁榮與企業(yè)社會責(zé)任——反思美德論的企業(yè)社會責(zé)任觀 解本遠(yuǎn)(5,104)
論馬克思的“自然辯證法”思想實驗 張云飛(5,111)
人工智能時代“工作”含義的哲學(xué)探析——兼論“軟工作”的意義與“工作哲學(xué)”的興起 肖 峰(5,122)
試論戰(zhàn)國秦漢文學(xué)研究中的慣例方法及其相關(guān)問題 徐建委(5,130)
民主之疾:朗西埃的書寫政治學(xué)解讀 饒 靜(5,137)
文理之爭的背后:再探阿諾德與赫胥黎關(guān)于文學(xué)教育的論爭 納 海(5,145)
文人與德行:中國古代相關(guān)話題的生成與演變 黨月瑤 熊 湘(5,155)
“學(xué)堂樂歌”的歷史演變及其影響 齊柏平(5,163)
第六期
改革開放四十年
中國40年大規(guī)模減貧:推動力量與制度基礎(chǔ) 汪三貴(6,1)
改革開放40年我國干部人事制度變革邏輯——基于166項干部人事政策的樣本分析 祁凡驊 林 欣(6,12)
改革開放40年來出版體制改革著力解決的四大問題 周蔚華 (6,22)
新時代哲學(xué)的使命:范式創(chuàng)新、思維革命、方法論自覺 馮顏利(6,33)
比較與詮釋視野下的墨家邏輯思想探視 楊武金(6,42)
如何實現(xiàn)橄欖型分配格局?——基于客觀階層標(biāo)準(zhǔn)的實證分析 楊天宇 張令達(6,53)
從政策文本出發(fā)分析我國政府間事權(quán)劃分的基本邏輯 姚東旻 顏 縉 李 靜(6,66)
網(wǎng)絡(luò)媒介與主觀公平感:悖論及解釋 朱 斌 苗大雷 李路路(6,78)
后《巴黎協(xié)定》時代氣候正義基本共識的達成 張肖陽 (6,90)
“理性他者”的依歸——讓與擔(dān)保實踐爭議探源與啟示 姚 輝 李付雷(6,101)
注釋法學(xué)的“拜占庭血統(tǒng)”與“波倫那氣質(zhì)”——以《優(yōu)士丁尼新律》三個版本的傳播史為中心 高仰光(6,114)
占有及其限度——論吉拉爾的模仿理論 陳奇佳 王 麗(6,127)
文天祥與宋代自傳文學(xué)的愛國主題 王 瑩(6,136)
《孟子》對虞舜孝行的書寫與“忠”“孝”一體的理論構(gòu)設(shè) 梁 奇(6,145)
明末清初的西學(xué)東漸與中國近現(xiàn)代科技轉(zhuǎn)型 劉大椿(6,152)
清代“大一統(tǒng)”政治文化的構(gòu)建——以《盛京通志》的纂修與傳播為例 張一弛 劉鳳云(6,159)