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《神奇秘譜》琴曲大小標(biāo)題、解題與其表現(xiàn)內(nèi)容之關(guān)系研究

2018-01-11 20:29章岑易先玲
藝術(shù)評鑒 2017年23期
關(guān)鍵詞:標(biāo)題解題

章岑+易先玲

摘要:本文歸納整理了《神奇秘譜》琴曲的大小標(biāo)題、解題的形式與內(nèi)容特征,探討了三者與琴曲表現(xiàn)內(nèi)容之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,又結(jié)合朱權(quán)生平分析了《神奇秘譜》的選曲,認(rèn)為除朱權(quán)序中所述外,還有隱含身世、借古抒懷的因素。

關(guān)鍵詞:《神奇秘譜》 朱權(quán) 解題 標(biāo)題

中圖分類號:J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)23-0007-03

明初朱權(quán)所編《神奇秘譜》為我國現(xiàn)存最早的古琴譜集,收錄琴曲64首,編選嚴(yán)格,無論是曲目數(shù)量還是編校質(zhì)量都為存世琴譜一流。在琴史上,《神奇秘譜》起著承先啟后的作用,篩選收錄了明以前歷代琴曲的代表作,“標(biāo)題+解題+琴曲”的體例又開創(chuàng)了后世琴譜先河。本文擬從大小標(biāo)題、解題與其表現(xiàn)內(nèi)容之關(guān)系探討《神奇秘譜》“標(biāo)題+解題+琴曲”的內(nèi)在邏輯及選曲。

一、《神奇秘譜》琴曲的大標(biāo)題

古琴音樂有著鮮明的標(biāo)題音樂特點,音樂與音樂之外的因素結(jié)合緊密,音樂的標(biāo)題是理解其內(nèi)容的重要依據(jù)。《神奇秘譜》收錄琴曲64首,其中上卷《太古神品》16首,中卷和下卷均名為《霞外神品》中卷27首,下卷21首。有標(biāo)題的標(biāo)題樂曲50首,純以調(diào)意為標(biāo)題的非標(biāo)題樂曲14首。

(一)非標(biāo)題樂曲的標(biāo)題

《神奇秘譜》中的調(diào)意類樂曲僅見于中下《霞外神品》兩卷,在目錄編排上有兩重特點,第一是與樂曲等列,第二是置于同調(diào)樂曲之前。如中卷宮調(diào)第一首為《神品宮意》,而后是《廣寒游》《梅花三弄》。

中下兩卷中調(diào)意標(biāo)題后并無解題或后記,據(jù)其曲目大小、命名和編排特點推測,編者將其視為較簡短的樂曲,但又有為后續(xù)樂曲定調(diào)定弦的作用①。值得注意的是,調(diào)意被后代琴譜承襲收錄時,也呈現(xiàn)出標(biāo)題音樂的趨向,被附上歌詞或解題。

(二)標(biāo)題音樂的標(biāo)題

上卷《太古神品》所收琴曲16首皆有文學(xué)性標(biāo)題,中下卷《霞外神品》共34首有文學(xué)性標(biāo)題,二者共計50首,這些曲目的標(biāo)題集中反映了古琴音樂的題材與審美趨向,在做綜合考量之前,不妨先拋開小標(biāo)題與解題,對標(biāo)題進(jìn)行純粹的考量。按照標(biāo)題所指的內(nèi)容,可以簡單將這些標(biāo)題歸納為四類。

第一類為山水物象。這類在整部琴譜中所占比例最大,又可細(xì)分為自然景物、動植物兩類,前者如《高山》《流水》《陽春》《白雪》等;后者如《鶴鳴九皋》《雉朝飛》《秋鴻》等。山水物象為主的現(xiàn)象并非孤例,而是普遍存在于其他存世琴譜之中,也普遍存在于文學(xué)作品、繪畫作品之中,這與中國人對自然的態(tài)度和“天人合一”的哲學(xué)觀有著密切的關(guān)系,飛鳥瑞獸,高山流水之中寄托的是自我的情感與理想。

第二類為人物典故。這類比重次之,又可細(xì)分為歷史典故和文學(xué)典故,前者如《廣陵散》《酒狂》《禹會涂山》《楚歌》;后者如《獲麟》《忘機(jī)》《列子御風(fēng)》《莊周夢蝶》等。自春秋起,琴與士就呈現(xiàn)出極為密切的關(guān)系,琴士往往既是音樂人,又是士人,從歷史人物典故和文學(xué)作品中取意是極為自然的事情。

第三類為逍遙逸志。如表達(dá)玄妙思想,超脫之志的《玄默》《廣寒游》《天風(fēng)環(huán)珮》《八極游》等;又如表現(xiàn)隱逸思想、隱逸樂趣的《遯世操》《古風(fēng)操》《樵歌》等。這類標(biāo)題有著明顯的道家思想傾向,與歷來儒道交融的文人思想有著密切關(guān)系。

二、《神奇秘譜》琴曲小標(biāo)題

(一)小標(biāo)題的規(guī)律

《神奇秘譜》所刊樂曲大多經(jīng)嚴(yán)格考訂,并非所有樂曲都分段,即使是分段的樂曲,也并非都有標(biāo)題。如以上卷為例《玄默》《華胥引》等不分段,《陽春》分八段無小標(biāo)題,《遯世操》分為10段有小標(biāo)題,《廣陵散》分“開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序”6個部分,共計45段,除“開指”1段無小標(biāo)題、“止息”分3段且無小標(biāo)題外,其余部分皆有小標(biāo)題。

(二)小標(biāo)題的特點

先看下卷《龍朔操》小標(biāo)題:1.含恨別君撫心長嘆;2.掩涕出宮遠(yuǎn)辭漢闕;3.結(jié)好丑虜以安漢室;4.別淚雙垂無言自痛;5.萬里長驅(qū)重陰漠漠;6.夜聞胡笳不勝凄惻;7.明妃痛哭群胡眾歌;8.日對腥羶愁填塞漠。

小標(biāo)題字?jǐn)?shù)上少則二字,多則八字,四字為主。內(nèi)在邏輯上呈明顯的篇章標(biāo)題特點,或講述故事如《廣陵散》《離騷》《龍朔操》等,或?qū)懢笆闱槿纭睹坊ㄈ贰稙t湘水云》。小標(biāo)題與琴曲標(biāo)題之間呈明顯的分總關(guān)系,是琴曲標(biāo)題的細(xì)化解釋。各小標(biāo)題概括琴曲段落大意,言簡意賅卻又意境深遠(yuǎn),功能上類似西樂樂譜中的表情與速度標(biāo)記,但又包含有西樂小標(biāo)題的功能。

需要注意的是,小標(biāo)題的作用如其言簡意賅的形式,只能對演奏者起到簡要提示的作用,演奏者有較大的自由度,不同流派、琴家對同一段落、同一小標(biāo)題的演奏處理可以存在較大不同,這一點在某些后世琴譜對同一樂曲同一段落標(biāo)題的不同命名上能得到印證。

三、《神奇秘譜》的解題

(一)解題的形式與內(nèi)容

解題是《神奇秘譜》中較為特別的一個部分,一般列于琴曲標(biāo)題之后,琴譜之前。字?jǐn)?shù)或多或少,視琴曲來歷深淺、內(nèi)容多寡而定,一般包含作者考訂、內(nèi)容來歷、琴曲思想、編者評論或感慨。

如下卷《龍朔操》解題:舊名《昭君怨》,臞仙曰:是曲也,當(dāng)元帝時……而帝遂以昭君賜之。且昭君最美,因不得為漢宮之嬪御,而復(fù)嫁于夷狄腥羶之人。于是掩面零涕,含恨而去,而有薰蕕共器之羞,冰炭同爐之怨。當(dāng)時之人,有傷紅顏命之嘆,故作弦歌,以形容而嗟悼之。

(二)解題與大小標(biāo)題的關(guān)系

共存性方面。首先是凡標(biāo)題性樂曲皆有解題,即有標(biāo)題性標(biāo)題即有解題,非標(biāo)題性標(biāo)題即調(diào)意類則無解題;其次是有解題者未必分段,分段者未必有小標(biāo)題,小標(biāo)題只出現(xiàn)在部分琴曲之中。

就曲目的理解而言,三要素俱全的琴曲,大小標(biāo)題本身即可構(gòu)成較為完備的篇章,解題本身是非必要性的,只是對琴曲大小標(biāo)題的延伸和擴(kuò)充。前文所引《龍朔操》的小標(biāo)題與解題之間即為此關(guān)系。endprint

而對于有大標(biāo)題、解題,無小標(biāo)題的琴曲而言,解題則是幫助演奏者掌握琴曲中心思想、把握琴曲意境的重要參考。如中卷《忘機(jī)》分兩段,并無小標(biāo)題,解題為:“臞仙曰:是曲也,宋天臺劉公志方之所制也。或謂按列子海翁忘機(jī),鷗鳥不飛之意。以指下取之,大概與坐忘意趣同耳?!苯忸}能幫助演奏者根據(jù)“列子海翁忘機(jī)、鷗鳥不飛”把握大標(biāo)題《忘機(jī)》的意旨。

四、《神奇秘譜》的選曲

解題為朱權(quán)所撰,除了幫助演奏者理解樂曲外,還透露著編者朱權(quán)對琴曲的理解和評價,如果再深入一層,結(jié)合琴曲大小標(biāo)題與內(nèi)容,還能推測出朱權(quán)選擇曲目的依據(jù)與初衷②③。朱權(quán)自序云,曲譜是“屢加校正,用心非一日”,歷時十二年完成。然而在琴曲的取舍上,除了去俗存雅、更俗為雅(如棄《昭君怨》而用《龍朔操》名),考訂太古、師授而傳外,還有一層原因,即為隱含身世,借古抒懷。

這一點可以先從朱權(quán)的身世談起。朱權(quán)為明太祖朱元璋十七子,以謀略著稱,除朱棣外,是功績最優(yōu)者,封號寧王。靖難之役被朱棣脅迫參與,并有中分天下的約定。事成之后卻遭冷遇,從此韜光養(yǎng)晦,請封于杭州、蘇州皆不準(zhǔn),后請封并終老南昌。終其一生,使朱棣不得不防之人,所以一腔政治抱負(fù),只能在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中起起落落,而這些難言想法,又能在朱權(quán)的戲曲、音樂著作中尋得一鱗半爪。

再來看琴曲的內(nèi)容。《獲麟》《猗蘭》為孔子自嘆,《澤畔吟》《離騷》為屈原故事,《楚歌》為項羽末路,《龍朔操》為昭君之怨,《烏夜啼》則有君威難測之意。此類琴曲的解題中,極易流露出朱權(quán)的身世之感。如《澤畔吟》解題有“以正事君,與時不,合于是見放”的感慨;《猗蘭》解題借孔子之口嘆“蘭為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍”;《獲麟》解題則有更為顯著的“生不逢時,有麟之才又能如何?”通過這類琴曲極易串聯(lián)出一個大道不行,懷才不遇,生不逢時的朱權(quán)形象。

然而人性是復(fù)雜多變的,另一方面《神奇秘譜》中又有著眾多表現(xiàn)逍遙逸志的琴曲,如《遯世操》《八極游》等。最有代表性的是《遯世操》,此曲被列為琴譜第一首,朱權(quán)解題評價此曲“琴史內(nèi)曲之高潔者,止此曲最為高古?!焙笥纸柙S由之口剖明心跡,“子治天下,天下既已治也?!贝祟惽偾止蠢粘鲆粋€放下一切,歸隱山野,神游物外的朱權(quán)。

需要指出的是,這兩類琴曲對于朱權(quán)是一體兩面,大道不行,懷才不遇,而后才心生歸隱,欲神游物外。

五、語結(jié)

朱權(quán)《神奇秘譜》“標(biāo)題+解題+琴曲”的體例開后世琴譜先河,從大小標(biāo)題、解題與內(nèi)容的關(guān)系能看出“標(biāo)題+解題+琴曲”有其內(nèi)在合理性,是后世琴譜以其為藍(lán)本或進(jìn)行參照的重要原因。

注釋:

①李鳳云:《<神奇秘譜>及其調(diào)意淺探》,《音樂探索》,2000年版第2期。

②朱雅瓊:《<神奇秘譜>調(diào)弦法律學(xué)分析》,碩士學(xué)位論文,北京:中國藝術(shù)研究院,2012年。

③劉碩:《從朱權(quán)<神奇秘譜>看明代古琴譜的傳承與演變》,碩士學(xué)位論文,南京:南京師范大學(xué),2014年。endprint

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