劉強(qiáng)

【摘 要】教育家陶行知先生的教育思想“生活即學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)以生活教育為中心，這對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育教學(xué)來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。那我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)“生活教育”的手段把美術(shù)教學(xué)課堂延展到課外選修，把學(xué)生課堂之外的因素利用起來(lái)，并且促使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)和生活，那就要直面生活把“生活當(dāng)課堂”。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課外活動(dòng)；生活課堂；鋼筆風(fēng)景速寫；美術(shù)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）24-0176-01

“生活課堂”指的是教與學(xué)的生活性，即回歸生活。羅素指出：教育要使兒童過(guò)美好生活！杜威則提出：“教育即生活！”陶行知先生說(shuō)：“生活即教育！”回歸生活，體現(xiàn)生活性，是新課程教學(xué)的基本特征。生活即教學(xué)，課堂上學(xué)到的東西，要到生活中去體會(huì)，去體驗(yàn)，去拓展。課堂和生活是緊密相連的，學(xué)習(xí)本身也是生活，課堂教學(xué)要充滿生活氣息，要有生活?；凇吧钫n堂”的美術(shù)課外活動(dòng)主要有兩個(gè)層面的內(nèi)容：一是針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課外活動(dòng)“風(fēng)景寫生”課程的階段性學(xué)習(xí)。二是通過(guò)鋼筆風(fēng)景寫生教學(xué)及實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

一、基于“生活課堂”教學(xué)是一種有效的美術(shù)課外活動(dòng)形式

在對(duì)美術(shù)課外活動(dòng)鋼筆風(fēng)景速寫個(gè)案的研究中學(xué)生通過(guò)教學(xué)、講述、練習(xí)、感悟、思考、表現(xiàn)，實(shí)踐學(xué)生已經(jīng)從單純的技法學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一種自主的學(xué)習(xí)，多樣化的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過(guò)深入生活，親身感受鋼筆風(fēng)景速寫的趣味；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也提高了學(xué)生欣賞美、理解美、表現(xiàn)美的能力，對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀也會(huì)有不同程度的提高。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外寫生活動(dòng)，學(xué)生懷著激動(dòng)的心情認(rèn)真了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，認(rèn)真作畫，在寫生活動(dòng)中對(duì)生活和學(xué)習(xí)有了更深的、新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生用自己的眼睛去觀察美，用自己的理解去欣賞美，用自己的畫筆去傳承美，使鋼筆風(fēng)景速寫學(xué)習(xí)充滿生活感、快樂(lè)感。

讓學(xué)生走入生活目的就是讓學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注文化、關(guān)注自我，充實(shí)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)范圍。這種學(xué)習(xí)方式是將美術(shù)教學(xué)與文化生活相結(jié)合的教學(xué)方式，在學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生會(huì)把文化生活中優(yōu)秀的部分融進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)中。學(xué)生在以后的創(chuàng)作中也會(huì)凸顯文化性、歷史性、現(xiàn)代性、社會(huì)性、藝術(shù)性、精神性的多元化取向。

這種學(xué)習(xí)方式是將美術(shù)教學(xué)與生活現(xiàn)場(chǎng)相結(jié)合的教學(xué)方式，改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式只有課堂缺少課外生活的學(xué)習(xí)，避免了單調(diào)乏味使學(xué)習(xí)生動(dòng)化、趣味化。如學(xué)生通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)參觀、聆聽、寫生、臨摹，會(huì)充分理解美術(shù)的內(nèi)涵與生活意義，同時(shí)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐，感受和認(rèn)識(shí)會(huì)得到進(jìn)一步升華。美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)，一種生活學(xué)習(xí)，通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

二、為美術(shù)教學(xué)生活化提供了有效范例

基于“生活課堂”的理念，就是要在教學(xué)中使“鋼筆風(fēng)景速寫”的學(xué)習(xí)生活化。我們既要安美術(shù)課外活動(dòng)目標(biāo)的要求，又要利用“生活”這個(gè)大課堂來(lái)促進(jìn)美術(shù)教學(xué)，尋求教與學(xué)之間的交叉與重構(gòu)，使美術(shù)學(xué)習(xí)生活化?；凇吧钫n堂”的美術(shù)課外活動(dòng)教學(xué)主要采取了以下方式：

（一）教師講授、示范現(xiàn)場(chǎng)化，讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)感知探究美術(shù)的相關(guān)問(wèn)題。徐州美術(shù)資源豐富，遺跡眾多。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題會(huì)加深了解。在教學(xué)過(guò)程中教師預(yù)先設(shè)計(jì)好探究課外寫生教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)提出問(wèn)題——學(xué)習(xí)，實(shí)踐——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，交流討論——得出結(jié)論的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的形式完成教學(xué)任務(wù)，教師做現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)生生活實(shí)踐和老師的具體指導(dǎo)，學(xué)生感知探究相關(guān)問(wèn)題。

（二）學(xué)生在生活中關(guān)注美術(shù)，使鋼筆風(fēng)景速寫教學(xué)生活化。學(xué)生在生活中會(huì)遇到許許多多的藝術(shù)文化活動(dòng)，教師要求學(xué)生進(jìn)行關(guān)注。例如徐州每年都有云龍山廟會(huì)、藝術(shù)節(jié)，這就要求教師為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步制定一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和要求，教師可嘗試各種方法，讓學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。在此時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題教師也要及時(shí)提供幫助，尋求最好的解決辦法。

（三）拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的能力。現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)有效途徑，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。課外風(fēng)景寫生就需要學(xué)生走出課本、走出課堂，在生活中進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有重點(diǎn)的研究，以期使自己的專業(yè)得到更高的提升。有了生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到提高，許多相應(yīng)的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的能力，目的就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)變“死學(xué)”為“活學(xué)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

盧梭提倡“回歸自然”的主張是人類教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的展現(xiàn)。鋼筆風(fēng)景寫生不單純的是一種技能的傳授，而更重要的是一種生命的教育、生活的教育。這就要求學(xué)生在寫生中對(duì)生命客體的獨(dú)特理解，這種對(duì)生活的學(xué)習(xí)，是風(fēng)景寫生作為美術(shù)教育、教學(xué)重要的載體。