嚴定遠++周星林

【摘 要】《封神演義》作為我國古代文化的結(jié)晶，一直以來與《西游記》齊名。黃飛虎棄暗投明，滅紂立周的故事被創(chuàng)作成戲劇千古傳頌。常德漢劇名班之“同樂班”曾以演出“封神戲”見長，稱為“一家戲”，是常德漢劇文化的一大特色。本文以常德漢劇劇本《黃飛虎反五關》為主要研究資料，借助前人的研究基礎，探究黃飛虎的人物性格與角色轉(zhuǎn)換的原因。

【關鍵詞】黃飛虎；人物性格；角色轉(zhuǎn)換

中圖分類號：J82 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）24-0007-02

一、黃飛虎人物簡介

黃飛虎出身顯赫，祖上七代皆為商朝名將，在商朝享有極高的聲譽與威望。父親黃滾為商朝鎮(zhèn)守邊疆，保護一方太平，立下汗馬功勞。黃飛虎文韜武略，無一不長，被封為鎮(zhèn)國武成王。自帝辛繼位以來，荒淫無度，殘暴驕奢，屠殺滿朝忠良，盡喪天下志士之心。商朝末年，邊疆動亂，諸侯皆反，紂王不理朝政，迫害了黃飛虎之妻賈氏，摔死黃飛虎之妹皇貴妃。此時，黃飛虎如夢初醒，高舉起義大旗，協(xié)同家將、二弟、三子投奔西岐，在百姓以及奴隸的擁護下，起義的隊伍不斷壯大，最終于牧野之戰(zhàn)消滅商朝主力，攻入朝歌，殺了紂王。

在此后的戰(zhàn)爭中，黃飛虎于澠池不慎被張奎所殺，周武王感其英勇、忠義，于訃告上寫道“威行天下，義重四方，施恩積德，人人敬仰，真忠良君子。”天下已定，姜子牙論功行賞，封黃飛虎為東岳泰山天齊仁圣大帝，貴為五岳之首，總掌人間禍福。

二、黃飛虎人物性格分析

（一）黃飛虎之忠?！爸摇敝傅氖窃诜饨ㄉ鐣?，為臣為民要忠于國家與君主，古籍中說道“君使臣以禮，臣事君以忠。”

黃飛虎出身將門，家族世世代代為商朝南征北戰(zhàn)，開疆拓土，立下赫赫戰(zhàn)功，對商朝可謂是忠心耿耿，肝膽與共。自紂王登基以來，朝政荒廢，邊疆狼煙四起，天下諸侯共反四百，商朝政權可謂岌岌可危。紂王帝辛不思悔改，依舊荒淫無度，濫殺無辜，先是怒殺自己的叔叔比干，后又在妲己的蠱惑下，追殺自己的兩個兒子。在種種悲劇面前，黃飛虎抬頭看見“七代忠良”匾唱道：“一見匾額心頭震，飛虎心中亂紛紛?；柰鯚o道亂朝政，逼死我妻妹在宮廷。我本當面見昏君把罪問，帶兵殺上五朝門。使不得，怎奈是老爹爹他的家教甚緊，豈容我為婦人反朝廷，七代忠良成畫餅，界牌關怎見我年邁爹尊？”其忠心之切，可與后世諸葛先生的《出師表》相提并論。

紂王不識忠良，不聽文王之言，不顧黃門之義，在妲己的蠱惑下，酒后于宮中調(diào)戲黃飛虎之妻賈氏，賈氏不堪其辱，盡節(jié)自盡，黃飛虎之妹皇貴妃聞后，慌忙前去阻攔，無奈為時已晚，滿心憤懣，對紂王破口大罵，紂王大怒，將其摔死。消息傳到黃府，諸將義憤填膺，皆勸黃飛虎棄暗投明，與帝辛誓不兩立。此時黃飛虎依然不忘忠君之情，無論諸將怎么勸說，對商朝依然忠心耿耿。

（二）黃飛虎之義?！傲x”指的是他人危難時，能夠挺身而出，設身處地為他人考慮，幫助他人擺脫困難。

在妲己的蠱惑下，紂王“怒從心中起，惡向膽邊生”，一心想要除掉黃飛虎，但是黃門七世皆為商朝名將，門生故吏遍布朝歌，勢利盤根錯節(jié)。紂王為了削減黃飛虎的勢利，以各種名義對其身邊的舊部下手。為了拯救自己舊部的生命，黃飛虎直言進諫，勸誡紂王學習堯舜，禮賢下士，體恤百姓。紂王礙于其威望，不敢當場發(fā)作，表面表示接納意見，之后依舊我行我素，最后要黃飛虎親手殺了自己的兒子以表明忠心。此時的黃飛虎知道，如果自己再執(zhí)迷不悟，愚忠商朝，自己舊部的性命將會被自己葬送。最終高舉義旗，沖出重圍，保全了自己舊部的性命。

身在西岐后，黃飛虎知道殘暴的紂王不會饒恕自己在城中的門生舊友，為了保全他們的性命，其每日往朝歌城內(nèi)派去大量密探，一來試圖聯(lián)絡門生舊友，趁守軍不備，將其帶出城門；二來刺探紂王行動，為起義大事奠定一個良好的基礎。此舉不僅彰顯了黃飛虎之“義”，還直接擴大了起義軍的實力，為覆滅商朝、建立周朝奠定了一個堅實的基礎。

（三）黃飛虎之孝。在古代文化中，“孝”指的是對自己的長輩持尊敬、愛護以及關愛之心，對待他們的需求要及時滿足。

黃飛虎反出朝歌后，經(jīng)過臨潼關、穿云關時，遇到自己的父帥黃滾，黃滾不明事情來龍去脈，以為是愚子犯下了過錯，要將黃飛虎綁去送往朝歌，為了不忤逆自己的父親，黃飛虎協(xié)其二弟、三子、四友舉手匐地、束手就擒。黃飛虎對其父親黃滾說：“今日我束手就擒，并非伏法認罪，紂王昏庸無道，百姓苦不堪言，天下勢必不再是其一家。今日父親喝斥，身有勇而不敢動，心有力而不敢出，甘愿跪地，等待父親處置?！?。此時的黃飛虎面對自己的父親，心中有的是那纏綿如海的養(yǎng)育之恩、教育之情。黃滾戎馬一生，面對他們心中豈不憐惜，此時朝歌君令傳來，讓黃滾回朝歌復命，此時的黃滾如夢初醒，釋放了他們，成全了黃飛虎的“孝”之美名。率領守關軍隊，一起前往西岐。

（四）黃飛虎之智。“智”指的是洞察力，觀一葉而知秋，聞一聲而知意。黃飛虎的智慧主要體現(xiàn)在如下幾個方面。

一是順應民心。紂王盡失天下百姓之心，商朝天下岌岌可危。黃飛虎感嘆世事變遷，順應潮流，義無反顧加入了推翻商朝的政權之中，不僅死后被封為東岳泰山天齊仁圣大帝，貴為五岳之首，總掌人間禍福，更是名垂青史，流芳百世。二是善于抓住時機。在黃飛虎聽到自己的妻子、妹妹慘死的時候，心中反叛的想法不是沒有，書中記載：“武成王聞部下勸誡，長久不語，默視眾人。”由“不語”“默視”我們知道此時的黃飛虎心中已有反意。但是對于他來說，如果直接反叛，于國于法說不過去，他在等待一個時機，當妲己拿著紂王的君令，讓黃飛虎殺其子而顯其忠時，軍中嘩然，紛紛要殺進朝歌，救出將軍。此時的黃飛虎知道時機已經(jīng)到了，果斷率領部下沖出重圍，既保全了自己的忠義名節(jié)，又實現(xiàn)了反叛商朝、親報血仇的目的。三是采用親情路線打動父親黃滾。在前往西岐的路上，黃滾鎮(zhèn)守的潼關、穿云關是一道無法逾越的門檻，為了順利過關，并且保全自己父親的性命，黃飛虎“跪地伏法”，博取父親憐憫，在親情的感動以及紂王殘暴的激發(fā)下，最終和三子一起前去朝歌。endprint

綜上所述，可見武將出身的黃飛虎有著如同謀士一般的細膩心思，有著“觀一葉而知秋”的大智慧。

三、黃飛虎角色轉(zhuǎn)換分析

（一）民心所向。背叛商朝，高舉義旗是大勢所趨，民心所向。當時天下諸侯八百，已反四百，紂王更是荒廢朝政，誅殺滿朝忠良。西岐位于商朝西北邊陲，在文王姬發(fā)的治理下，百姓安居樂業(yè)，生活富足，周圍的百姓、奴隸見到這種情景，紛紛舉家遷移，投奔西岐，幾十年間，西岐的戶籍人口數(shù)增加了數(shù)十倍之多。文王的忠義漸漸傳到周圍諸侯的耳中，他們逐漸轉(zhuǎn)投西岐，西岐也因此開始與腐朽的商王朝分庭抗禮。

二者在禮法上雖為君臣，但是對于百姓不同的做法，使得中央政權的威信受到了削弱，史書上稱之為“紫氣東移”。古語道“得民心者得天下”，民心所向，乃是大勢所趨。

（二）奪妻之恨，喪妹之痛。黃飛虎祖先七世皆為商臣，替商王鎮(zhèn)守邊疆，平定叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功，歷代商王對黃門都是褒獎有加，許以高位。但是紂王帝辛不辨忠奸，使得黃門忠義盡沒，激起全軍義憤。在諸將的建議以及現(xiàn)實的逼迫下，黃飛虎才被逼反。

據(jù)史書記載，黃飛虎當時奉王命外出征討，在行軍途中聽聞噩耗，本打算與姜子牙等人決一死戰(zhàn)的武成王，這時也變得猶豫起來。古語道：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！北驹谲娛律险加薪^對優(yōu)勢，可以一舉消滅西岐部隊的商朝大軍，竟然打開一道口子，放西岐軍隊逃了出去，這也為黃飛虎的離去、商朝的滅亡埋下了伏筆。

（三）憐子之情。紂王殘暴，懷疑黃飛虎有二心，在妲己的蠱惑下，讓黃飛虎殺子以示忠心。古語曰：“虎毒不食子。”黃飛虎雖然對商朝忠心耿耿，不愿破壞“七代忠良”的名節(jié)，但是面對年幼的三個孩子，慈父心懷油然而生，實在不愿意見到自己的幼子慘死在自己的刀下，于矛盾之間，猛然看清紂王的真面目，毅然扛起了反叛的大旗。

從人性的角度來考慮，促成黃飛虎角色轉(zhuǎn)變的因素應該是多方面的，其中既有民間百姓的期盼，也有妻死妹殞的刺激，還有殺子的逼迫。從宏觀角度來說，民心所向是大勢所趨，是當時的歷史潮流。而親人的殞命則是黃飛虎愚忠商朝的轉(zhuǎn)擇點，他開始重新思考商朝是否值得保衛(wèi)。殺子以示忠心則是直接的導火索，成了壓垮黃飛虎心中愚忠思想的最后一根稻草。

在翻閱大量歷史典籍和神話傳說之后，由于朝代政治宣傳的需要，商朝大量的歷史被后人篡改，很多今日說的史實已經(jīng)不再符合當年的實際情況，針對那些在學術界存在較大歧義的歷史資料，筆者秉承嚴謹?shù)膶W術態(tài)度，對這些不確定的資料概不涉及。

四、結(jié)語

綜上所述，黃飛虎作為將門之后，對商朝有著忠義之心，但是紂王無視民間疾苦。在發(fā)妻慘死，妹妹殞命的刺激下，毅然站在了人民的一邊，投奔西岐，為建立周朝立下了汗馬功勞。千年以來，關于黃飛虎反商的合法性一直受到學者的質(zhì)疑與猜忌，本文在前人研究的基礎上，結(jié)合了演員在藝術實踐中的體會，希望能為后人的研究提供積極的借鑒意義。

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