黃彥茜
【摘 要】陳佩斯執(zhí)導(dǎo)、毓鉞編劇的《戲臺(tái)》近年引起很大反響,巡演之處大多一票難求,外界之前將這部戲定義為喜劇,本文從《戲臺(tái)》戲劇性質(zhì)出發(fā),論證其為悲喜劇,再?gòu)碾p重情節(jié)、人物喜劇性與悲劇性并存多角度分析其悲喜劇特征,最后分析主題深刻,樂而不淫,哀而不傷。
【關(guān)鍵詞】《戲臺(tái)》;悲喜??;東方審美
中圖分類號(hào):J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)24-0011-02
中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣不同于西方,提倡和諧,“發(fā)乎情,止乎禮”,儒家思想中克己復(fù)禮是中國(guó)美學(xué)思想的重要組成,這與西方審美中提倡解放天性的酒神精神截然不同。《左轉(zhuǎn)》中記載吳公子季札觀看完《頌》后,評(píng)價(jià)“哀而不愁,樂而不荒”,孔子后來贊譽(yù)《關(guān)雎》也評(píng)價(jià)“樂而不淫,哀而不傷”,這種東方審美包含著我們自古以來的文化精神,也促成中國(guó)悲喜劇的形成。
悲喜劇不同于悲劇與喜劇,趙康太在《悲喜劇引論》一書中曾論述“與悲劇接近的悲喜劇,其情節(jié)主要是悲劇的,但危機(jī)與悲劇有很大區(qū)別,主人公的災(zāi)難痛苦不會(huì)發(fā)展到極端,至多讓人感到緊張;與喜劇接近的悲喜劇,也以亦莊亦諧為特點(diǎn),但它情節(jié)表面滑稽,主題實(shí)質(zhì)嚴(yán)肅?!盵1]關(guān)于悲劇與喜劇的區(qū)分,懷利·辛菲爾也曾說過:“如果我們現(xiàn)在難以把喜劇與悲劇區(qū)分開來,那不是因?yàn)橄矂∨c悲劇相似,而是因?yàn)橄矂r(shí)常與悲劇的行動(dòng)軌跡重合,而又不失其自主性。相反,喜劇憑借自己的資格,大膽地、不合邏輯地向一些傳統(tǒng)中只屬于悲劇的價(jià)值提出了挑戰(zhàn)。”[2]悲喜劇,既包含悲劇的深刻主題,也包含喜劇的幽默逗趣,它順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從唐代的歌舞戲到元雜劇,《踏謠娘》《倩女離魂》《竇娥冤》,均運(yùn)用人物性格反差來烘托深刻主題,是早期悲喜劇的代表。
現(xiàn)代,有很多戲難以用悲劇或者喜劇去簡(jiǎn)單劃分,《戲臺(tái)》亦是。大眾對(duì)《戲臺(tái)》的評(píng)論大多將它定性為喜劇,確實(shí),這部戲中有太多引人發(fā)笑的設(shè)計(jì),洪大帥初登場(chǎng)時(shí)與賣包子伙計(jì)大嗓的互動(dòng)與他身份的反差、鳳老板始終活在自己的角色中不諳世事、因誤會(huì)產(chǎn)生的男女之事的展現(xiàn),花癡瘋狂的六姨太,等等,讓整場(chǎng)觀演中觀眾的笑聲此起彼伏。但是,這部戲的嚴(yán)肅主題及最后陳佩斯飾演的侯班主的獨(dú)白,又不僅僅是傳統(tǒng)意義上的喜劇所能承載。高子文的《喜劇的力量,喜劇的境界——評(píng)陳佩斯<戲臺(tái)>》,將《戲臺(tái)》定義為嚴(yán)肅喜劇,確實(shí)《戲臺(tái)》喜劇方法區(qū)別于市面其它以網(wǎng)絡(luò)段子與男女事調(diào)侃的喜劇,但是,我們發(fā)現(xiàn)《戲臺(tái)》與趙康太所論述與喜劇接近的悲喜劇概念一致,所以我認(rèn)為,將《戲臺(tái)》歸為悲喜劇更為準(zhǔn)確和恰當(dāng)。
喜劇中有一種類型喜劇,結(jié)局深沉,情節(jié)包含悲劇因素,這是因?yàn)橄矂∽髡邔?duì)于生活思考,并將它帶到創(chuàng)作中,創(chuàng)作出接近悲劇的喜劇。如莫里哀三部喜劇《偽君子》《唐璜》《吝嗇鬼》,其最后一幕都彌漫著嚴(yán)肅、悲傷的氛圍,展示主人公夸張喜劇性格背后的命運(yùn)悲劇。但是這種喜劇與悲喜劇的區(qū)別在于,喜劇中主人公大多是類型人物,性格極端或者極具代表性,而悲喜劇中人物性格豐富、多面,身上帶有喜劇與悲劇雙重色彩?!稇蚺_(tái)》中,洪大帥雖為一方軍閥,卻對(duì)小時(shí)候家鄉(xiāng)唱戲回憶記憶猶新,他專制獨(dú)裁,但面對(duì)戲曲時(shí),又單純可愛;侯班主一心想繼承師父的衣缽,想將五慶班發(fā)揚(yáng)光大,在亂世中得以生存,他面對(duì)強(qiáng)權(quán)時(shí)唯唯諾諾,膽小怕事,但在面對(duì)祖師爺和老祖宗留下來的國(guó)粹時(shí),心中充滿了敬畏;包子伙計(jì)大嗓,對(duì)戲曲愛得深沉,一心想唱戲、成角,無奈天賦不足,好不容易陰差陽錯(cuò)上臺(tái)唱戲,卻造化弄人;名角金嘯天,自幼學(xué)習(xí),是五慶班的招牌,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),卻因?yàn)榍槿烁伺芰?,整日吸食鴉片,糟踐自己;五慶班另一位男旦名角鳳老板,戲夢(mèng)人生,將自己深深刻入了角色,他在純粹的戲劇的世界中生存,在面對(duì)一次次現(xiàn)實(shí)的直面闖入,也注定自己人生的宿命。還有軍官、六姨太、吳經(jīng)理,等等,這些人物身上均帶有悲劇與喜劇雙重色彩,從這點(diǎn),也可以肯定《戲臺(tái)》是一出接近喜劇的悲喜劇。
陳佩斯執(zhí)導(dǎo)、毓鉞編劇的這部《戲臺(tái)》,時(shí)代背景截取民國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)的動(dòng)蕩年代,通過戲班后臺(tái)固定場(chǎng)景演出一幕幕社會(huì)百態(tài)。整部戲發(fā)生在三天內(nèi),德祥戲院請(qǐng)來了聞名全國(guó)的戲班五慶班,三天演出票全部售罄,劇院吳經(jīng)理和侯班主正在高興慶祝時(shí),黑幫劉拐子以及新進(jìn)城的洪大帥都來后臺(tái)想包場(chǎng)看戲。第一天演出時(shí)間越來越接近,《霸王別姬》就要開場(chǎng),飾演楚霸王的金嘯天卻因?yàn)榍槿讼д湛v情于鴉片,送包子的大嗓伙計(jì)被洪大帥欽點(diǎn)唱戲,出逃的六姨太將扮作霸王的大嗓伙計(jì)認(rèn)成自己舊情人金嘯天,引發(fā)一連串誤會(huì)。戲唱完洪大帥因?yàn)榻邮懿涣顺酝醪豢线^江東的結(jié)局以武力威脅要求改戲,班主侯喜亭一再妥協(xié)終于想出辦法改了戲,卻發(fā)現(xiàn)最后上臺(tái)唱戲的是對(duì)改動(dòng)一無所知的金嘯天,隨著這出正宗《霸王別姬》上演,眾人的生命也走到盡頭。
悲喜劇不同于悲劇與喜劇的另一個(gè)特點(diǎn),在于它的情節(jié)具有雙重屬性。悲喜劇的雙重情節(jié)不一定絕對(duì)平等并重,但關(guān)鍵時(shí)刻,次要情節(jié)會(huì)突然出現(xiàn),以情理之中、意料之外的邏輯把危機(jī)消除。[3]《戲臺(tái)》中類似情節(jié)有很多。例如洪大帥點(diǎn)名要包子伙計(jì)大嗓唱戲,侯班主與吳經(jīng)理一籌莫展不知去哪里找人時(shí),伙計(jì)自己上場(chǎng),因?yàn)閯倓倢⒀b包子的籠屜忘在后臺(tái)。再如,當(dāng)黑幫劉拐子在眾人面前對(duì)洪大帥大言不慚,眾人突然發(fā)現(xiàn)原來身邊不明身份的人正是洪大帥,緊張、不知所措的氛圍被突然進(jìn)來的大嗓伙計(jì)打破,因?yàn)樗⒉幻靼状髱浬矸?,只認(rèn)為他也是戲迷,他對(duì)大帥指指點(diǎn)點(diǎn),不讓他隨便亂碰,化解了危機(jī)。還有,當(dāng)官兵調(diào)戲鳳老板就要得逞時(shí),長(zhǎng)官突然喊集合,以制止了他們這種不端行為。其實(shí)這種處理非常符合生活本身,現(xiàn)實(shí)中有很多事情在發(fā)生的時(shí)候并不能明確界定其悲劇抑或喜劇,就像奧尼爾曾感嘆:“某些非??尚氖虑?,在沒有明顯原因的情況下,會(huì)突然分裂為某種憂郁的悲劇事件。”[4]悲喜劇中雙重情節(jié),會(huì)中和悲劇的過悲與過喜,讓整部戲?qū)徝啦粫?huì)太過輕松,主題表現(xiàn)也不會(huì)太過嚴(yán)肅。
這出戲中不乏喜劇人物,也是這些人物負(fù)責(zé)這出戲喜劇效果。如六姨太,一出場(chǎng)就慌慌張張,大呼小叫,莫名其妙地沖到德祥戲院后臺(tái)東躲西藏,又把大嗓伙計(jì)認(rèn)作金嘯天,引發(fā)一連串桃色誤會(huì);洪大帥初登場(chǎng)時(shí)憨厚可愛,在后臺(tái)對(duì)一切演戲家當(dāng)感到好奇,碰到大嗓為他“傳道解惑”,對(duì)他心生愛慕,甚至后來大嗓在眾人面前打他大嘴巴,他也不介意,這與他身份是不對(duì)等的;再如飾演虞姬的鳳老板,初見洪大帥軍旗時(shí),問出口卻是“這是哪出戲?”后來得知是新進(jìn)城的大帥旗,只說“看著和耍猴一樣,”這種出于人物性格的諷刺引起觀眾爆笑。但仔細(xì)分析《戲臺(tái)》中這三個(gè)人物,六姨太表面沒心沒肺,其實(shí)一直深愛著金嘯天,雖為洪大帥的六姨太,但一直想盡辦法逃脫,拼命尋找舊情人,并愿意為他傾其所有,這是一份非常濃烈、純潔、炙熱的愛情;洪大帥身為軍閥,征戰(zhàn)一生,為了維持自己的強(qiáng)權(quán)殺人不眨眼,但是一直懷念昔日的戰(zhàn)友,心心念念當(dāng)年陪自己打天下的鄉(xiāng)親父老,在他心中,項(xiàng)羽是永遠(yuǎn)的英雄;鳳老板將戲活成了自己,自己也成全了戲,他在生活中行為舉止已與女子無異,他對(duì)戲愛的純粹、深沉,但這一切在殘酷的現(xiàn)實(shí)、動(dòng)蕩的年代顯得太不堪一擊。雖然都是以滑稽搞笑的方式出場(chǎng),但是他們引人發(fā)笑之處皆是出于自己心靈本身。所以其喜劇性與悲劇性并存,這就使之區(qū)分于傳統(tǒng)喜劇,也是悲喜劇特點(diǎn)。endprint
莫里哀曾感嘆:“希望正人君子發(fā)笑,事情并不簡(jiǎn)單??!”[5]現(xiàn)在市場(chǎng)上演、受歡迎的喜劇越來越多,無論是電視、電影、綜藝,話劇也不例外。但是這些喜劇“套路”大致可分為兩類:一則盡全力夸張、搞笑,嘩眾取寵;或者靠語言上的巧合、諧音制造各種段子。無論是喜劇還是悲劇,首先應(yīng)該是戲,“同樣應(yīng)該是立意、人物、結(jié)構(gòu)等等,是戲劇本體中那些老老實(shí)實(shí)的東西?!盵6]所以《戲臺(tái)》采取傳統(tǒng)封閉式結(jié)構(gòu),將這一個(gè)大時(shí)代的剪影濃縮在戲臺(tái)后臺(tái)三天中,按照時(shí)間發(fā)展敘事,將每一個(gè)人物在舞臺(tái)上豐富。
劇中主要矛盾為藝術(shù)的代表戲班與權(quán)力的代表洪大帥之間不可調(diào)和的矛盾,而面對(duì)強(qiáng)權(quán),戲班和劇院共有五次妥協(xié)。從一開始黑幫劉拐子與洪大帥均想憑借自己勢(shì)力在戲演出時(shí)包場(chǎng),但是三天演出票已經(jīng)全部售罄,這也是吳經(jīng)理與侯班主的第一次妥協(xié),他們沒有辦法,只能退票;第二次妥協(xié),黑幫劉拐子得知自己并不能觀看演戲之后大鬧后臺(tái),并肆意辱罵當(dāng)權(quán)者洪大帥,眾人不知一直在后臺(tái)東看西看的胖老頭就是洪大帥,他笑呵呵地扣動(dòng)扳機(jī)殺死劉拐子,所有人嚇作一團(tuán),愿意將三天演出作為慶祝大帥進(jìn)城專場(chǎng);第三次妥協(xié),因?yàn)榇髱洑J點(diǎn),侯班主只能一番鼓舞包子伙計(jì)大嗓,讓他自信,裝扮成楚霸王上臺(tái),又給鳳老板下跪,求他為大嗓伙計(jì)搭戲,才得以戲開演;第四次洪大帥要求楚霸王披紅大衣,戲班沒有辦法,只能拿來明朝太監(jiān)劉瑾的披肩,于是楚霸王穿著太監(jiān)的披肩登臺(tái)亮相;第五次,洪大帥看完戲后不滿結(jié)局,要求改戲,侯班主為了眾人,為了活命只能再一次妥協(xié),將霸王別姬改為項(xiàng)羽過江東,并東山再起。這五次妥協(xié),隨著戲的情節(jié)發(fā)展,一次比一次讓人唏噓。每一次妥協(xié),演員通過肢體與情節(jié)上的誤會(huì)制造笑點(diǎn),但是行為背后又透露著深沉的主題。
藝術(shù)在強(qiáng)權(quán)面前如何生存,藝術(shù)在時(shí)代變遷中如何保存、自救?這部戲雖然展現(xiàn)的是距離我們幾十年前的軍閥紛爭(zhēng)時(shí)期,所以觀眾在觀看時(shí)有一種天然安全感,可以安心捧腹大笑。但是,這部戲的劇中時(shí)間設(shè)定只圈住了人物情節(jié),它的主題在任何時(shí)間、地點(diǎn)都具有深度,發(fā)人深省。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活,創(chuàng)作者最熟悉的生活便是自身。這部戲的導(dǎo)演、演員陳佩斯,編劇毓鉞,將自己半生的人生觀、戲劇觀都融入了這部劇?!稇蚺_(tái)》的結(jié)局是開放式,在結(jié)尾,戲并沒有明確交代戲班一眾主創(chuàng)有沒有因?yàn)榈诙檠莩龅氖俏唇?jīng)修改的《霸王別姬》而遭受殺身之禍,而是將戲的后臺(tái)在結(jié)局時(shí)變成了前臺(tái),霸王與別姬在戲臺(tái)上轉(zhuǎn)過身面對(duì)觀眾表演國(guó)粹,陳佩斯一人獨(dú)坐舞臺(tái)中央,一臺(tái)頂燈打在他身上,新的軍閥進(jìn)城,其余人倉(cāng)皇逃命。陳佩斯扮演的侯班主看著戲臺(tái),自言自語:“還是老祖宗的東西好……真地道啊!”戲臺(tái)上不肯過江東的西楚霸王,戲臺(tái)下不愿改戲的侯班主;舞臺(tái)上戲夢(mèng)人生的陳佩斯,舞臺(tái)下感同身受的觀眾。每一個(gè)文藝創(chuàng)作者一定都遇到類似的矛盾,或大或小,或多或少,但最后,只有不忘初心,方得始終。
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