(蘭州文理學院 經(jīng)管學院,甘肅 蘭州 730000)
河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展策略研究
馬英娟,郭 蓮
(蘭州文理學院 經(jīng)管學院,甘肅 蘭州 730000)
河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,形成了圍繞敦煌文化、長城文化、西夏文化、驪靬文化、五涼文化等的地方文化產(chǎn)業(yè)集群,同時也形成了各具特色的傳統(tǒng)文化、生態(tài)旅游文化、民間文化、新興文化等產(chǎn)業(yè)集群。但河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群在發(fā)展過程中存在一些問題:區(qū)域和行業(yè)發(fā)展不平衡,科技融合度低,產(chǎn)業(yè)結構單一,產(chǎn)業(yè)鏈較短,創(chuàng)意人才缺乏等。通過對河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展現(xiàn)狀和問題的分析,從實現(xiàn)文化整合、依托科技創(chuàng)新、推進產(chǎn)業(yè)鏈建設和引進創(chuàng)新型人才等方面提出了對策建議。
河西走廊;文化產(chǎn)業(yè)集群;產(chǎn)業(yè)鏈
產(chǎn)業(yè)集群是指眾多聯(lián)系密切的企業(yè)及相關支撐機構以地理空間為單位,在某一特定領域中形成產(chǎn)業(yè)集聚,并圍繞某一產(chǎn)業(yè)形成的相互競爭、相互協(xié)作的產(chǎn)業(yè)組織[1]69。“文化產(chǎn)業(yè)集群”概念是在“產(chǎn)業(yè)集群”概念的基礎上提出的,是以文化資源為基礎的相關企業(yè)在空間上的集聚,強調將產(chǎn)業(yè)集群所涉及的領域擴展和實際運用到文化產(chǎn)業(yè)領域,要求文化資源要在集聚區(qū)域內的不同企業(yè)之間得到共同開發(fā)和利用,突出以創(chuàng)意為核心、以文化為紐帶、以產(chǎn)業(yè)鏈為支撐的特征[2]。河西走廊東起蘭州,西至玉門關,綿延1 000余公里,地跨“河西四郡”,包括今武威、金昌、張掖、嘉峪關、酒泉等五市,歷史文化源遠流長,旅游資源極其豐富,是連接絲綢之路經(jīng)濟帶的咽喉要道和我國向西開放的戰(zhàn)略大通道。我國應把它作為絲綢之路經(jīng)濟帶黃金段的核心組成部分,以華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺推動河西走廊文化發(fā)展帶建設,著力打造河西走廊特色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
近年來,在“絲綢之路經(jīng)濟帶”倡儀的推動下,河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群從整體上來看增長幅度較大,已建成了一批標志性產(chǎn)業(yè)園區(qū)和支柱性產(chǎn)業(yè)集群,在地理空間上呈現(xiàn)出多點分布的格局,形成了具有較強地域性、彰顯各地方特色的文化產(chǎn)業(yè)集群布局。從2011年到2015年甘肅省的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,5年間,甘肅省文化產(chǎn)業(yè)增加值由62.03億圓增長到124.24億圓,增加了62.21億圓,增長幅度為100.29%,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重由1.24%增長到1.83%,文化產(chǎn)業(yè)增加值同比增長幅度總體上呈逐年加快的趨勢。2015年,甘肅省文化產(chǎn)業(yè)機構數(shù)為11 025家,從業(yè)人員有20.25萬,較之2011年的3 887家文化產(chǎn)業(yè)機構數(shù)和9.65萬的從業(yè)人員①,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴大,呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展態(tài)勢,具體如表1所示。
表1 甘肅省文化產(chǎn)業(yè)基本情況
經(jīng)過多年的發(fā)展,河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群已具雛形,依托于政策引導、產(chǎn)業(yè)扶持、平臺搭建等一系列措施,形成了“一核一軸五基地”的文化產(chǎn)業(yè)布局?!耙缓恕笔侵付鼗臀幕a(chǎn)業(yè)園區(qū),“一軸”是指河西走廊千里文化長廊,“五基地”是指酒泉、嘉峪關、張掖、金昌和武威等五市的文化產(chǎn)業(yè)基地[3]。河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展迅速,各地依托特色文化資源,彰顯了地域文化風情,形成了圍繞敦煌文化、長城文化、西夏文化、驪靬文化、五涼文化等的地方文化產(chǎn)業(yè)集群。
酒泉與敦煌文化產(chǎn)業(yè)集群是整個河西走廊文化產(chǎn)業(yè)的核心,敦煌文化匯集中國、印度、希臘、伊斯蘭等四大文化體系,包容了古代儒、佛、道、摩尼、景、祆等宗教之精華,也保存了古代漢、藏、梵、回鶻、于闐、粟特、西夏、吐火羅等語言文字,是典型的世界文化遺產(chǎn),敦煌莫高窟文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是其最典型的代表。張掖與西夏文化產(chǎn)業(yè)集群是絲綢之路上重要的名勝古跡群,張掖市聚集了建于西夏的大佛寺、隋代的木塔寺、明代的千佛塔、鐘鼓樓及清代的山西會館,形成了大佛寺文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。嘉峪關及長城文化產(chǎn)業(yè)集群、金昌與驪靬文化產(chǎn)業(yè)集群、武威與五涼文化產(chǎn)業(yè)集群是河西走廊文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。天下第一雄關嘉峪關就是長城文化所形成的重要文化載體。金昌市把旅游業(yè)作為促進資源型城市可持續(xù)發(fā)展的突破口和重要接續(xù)產(chǎn)業(yè),近年來投資新建的驪靬文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)也成為絲綢之路文化的重要組成部分和中西文化交匯融合的經(jīng)典景區(qū)之一。武威作為歷史文化名城,歷經(jīng)前涼、后涼、南涼、北涼、西涼等五個王朝,形成了以涼州為中心的獨具特色的五涼文化,白塔寺文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)就表現(xiàn)出鮮明的五涼文化特色。
以涼州賢孝、攻鼓子為代表的涼州民間民俗文化,以甘州小調、臨澤民歌、民樂民歌、高臺民歌、高臺食醋制作技藝等為特色的甘州民俗文化,以夜光杯、葡萄酒為非物質文化遺產(chǎn)形成的肅州民俗文化等,都是河西走廊非常重要的文化產(chǎn)業(yè)形式。加之甘肅省獨有的少數(shù)民族裕固族,獨特的民族風情也成為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群的優(yōu)勢。除依托傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群外,河西走廊新興文化產(chǎn)業(yè)集群也蓬勃發(fā)展。依托河西走廊豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,酒泉市將酒文化和絲路文化相結合,規(guī)劃建設了酒文化旅游博覽園,形成了以葡萄酒、白酒等加工業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)體系,推動了河西走廊酒文化的傳播。除此之外,酒泉市著力打造的敦煌影視城、航天科技文化產(chǎn)業(yè)基地,嘉峪關市興建的方特游樂園文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),都是新興的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式。
2010年,《國務院辦公廳關于進一步支持甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展的若干意見》中把甘肅省定位為中華民族重要的文化資源寶庫,提出了建設文化大省的戰(zhàn)略目標;十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。這一系列政策措施的實施,加大了河西走廊的旅游設施投資和建設力度,推動了河西走廊文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加快了文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度。同時,各級地方政府也出臺了相應的政策和一系列的指導性文件,制定鼓勵個人和單位創(chuàng)辦文化及相關產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟實體的優(yōu)惠政策,推動文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會的建立,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設。
河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域化發(fā)展不平衡,各地區(qū)發(fā)展差距較大,具體表現(xiàn)為:酒泉地區(qū)處于優(yōu)勢地位,張掖和武威地區(qū)發(fā)展迅速,但金昌和嘉峪關地區(qū)處于弱勢地位。其2015年文化事業(yè)機構數(shù)和從業(yè)人員數(shù)據(jù)如表2所示。
表2 2015年各地區(qū)文化事業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本情況
河西走廊五地區(qū)發(fā)展不平衡,酒泉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢明顯,集聚了眾多的文化事業(yè)機構及文化事業(yè)人才,分別占整個河西走廊地區(qū)總量的32%和29%;嘉峪關和金昌發(fā)展相對較弱,文化事業(yè)機構數(shù)占比分別為7%和8%,文化事業(yè)人員數(shù)占比分別為11%和9%。從第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值來看,酒泉為 2 643 134萬圓,占整個河西走廊地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值比重的35.2%;張掖和武威分別為1 686 680萬圓、1 638 571萬圓①,占比分別為22.5%和21.8%;嘉峪關和金昌占比分別為10.3%和10.2%,文化產(chǎn)業(yè)集群表現(xiàn)出地域發(fā)展上的不平衡性。與此同時,與全國性的一些發(fā)達地區(qū)相比較,河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展水平處于中下游階段,在全國文化市場上難以占據(jù)有利的競爭地位。
當前,河西走廊地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群與科技的融合度低,大部分文化資源還處于原生狀態(tài),對文化資源的開發(fā)一直處于較低水平。對地方自然景觀、歷史景觀、名人資源的開發(fā)是粗放式的;具有核心競爭力的特色文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群較少;沒有把豐富的文化旅游資源賦予更多的創(chuàng)意形式;以信息化、數(shù)字化為核心的高技術含量、高產(chǎn)品附加值的新興外向型文化產(chǎn)業(yè),如現(xiàn)代傳媒、數(shù)字視聽、網(wǎng)絡文化等,發(fā)展緩慢。
從當前來看,文化產(chǎn)業(yè)普遍存在著開發(fā)模式單一、內容千篇一律、產(chǎn)業(yè)結構同質化現(xiàn)象嚴重、經(jīng)濟效益不明顯或缺乏規(guī)模效益等問題[4]。文化產(chǎn)業(yè)內部結構不合理,產(chǎn)業(yè)結構單一,文化產(chǎn)業(yè)條塊化分割較為嚴重,文化產(chǎn)業(yè)與旅游等相關產(chǎn)業(yè)的融合度不高,導致河西走廊地區(qū)不能發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的整體效應。從產(chǎn)業(yè)結構上來看,文化產(chǎn)業(yè)多以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主,新興產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小,難以滿足消費者多元化、個性化的消費需求,市場活力不足。從產(chǎn)業(yè)構成上來看,文化主導產(chǎn)業(yè)不明顯,仍以文化旅游、廣播影視、民間民俗工藝品加工等傳統(tǒng)行業(yè)為主,創(chuàng)意設計、網(wǎng)絡媒體、信息咨詢等科技含量高、回報率高的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對薄弱。
文化產(chǎn)業(yè)集群是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高級模式,通過互為上下游、互為生產(chǎn)性服務業(yè)、互需互補的協(xié)作關系充分整合社會資源,實現(xiàn)集群發(fā)展[5],集群成員之間可以借助集聚的優(yōu)勢資源,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈形成整體優(yōu)勢和整體競爭力。河西走廊文化產(chǎn)業(yè)在甘肅省內的數(shù)量比較多,但是產(chǎn)業(yè)鏈卻普遍較短,產(chǎn)業(yè)之間的融合度不高,產(chǎn)業(yè)園區(qū)之間的合作較少,難以整合內外部文化資源,資源配置效率低,無法延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,導致文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品層次較低,形成了“集而不群,多而不強”的現(xiàn)狀[6]。同時,河西走廊許多文化產(chǎn)業(yè)處于價值鏈低端,缺乏特色產(chǎn)品、主導產(chǎn)品和名牌精品,很多產(chǎn)品無法推向市場,難以滿足客戶需求;利潤微薄,也制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
文化產(chǎn)品的策劃、制造、銷售、宣傳、推介是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關鍵,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心在于創(chuàng)意,需要懂文化創(chuàng)意和文化經(jīng)營的專業(yè)型人才來實現(xiàn)。目前,河西走廊地區(qū)因地域環(huán)境的限制,很難吸引外來高級創(chuàng)意人才,文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展缺乏專業(yè)型人才,主要表現(xiàn)為經(jīng)營、經(jīng)紀、策劃、制作和經(jīng)紀中介機構方面人才的嚴重短缺。除此之外,創(chuàng)意人才的短缺也導致了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)意的不足。
文化整合可以融合各地多元文化特色,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調發(fā)展。有利于集群內的企業(yè)由多方競爭向互動交流合作的方式轉變,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享[7]。首先,加強文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的深度融合,挖掘旅游產(chǎn)業(yè)中的文化內涵,以敦煌歷史文化旅游名城為龍頭,以文化產(chǎn)業(yè)項目為載體,以旅游景區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)為支撐,以酒泉、張掖、武威等旅游集散地為樞紐,實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的大繁榮、大發(fā)展。其次,圍繞敦煌文化、長城文化、西夏文化、驪靬文化、五涼文化、石窟文化、邊塞文化、生態(tài)文化等進行發(fā)掘和開發(fā),整合具有鮮明特色的文化資源,建設河西走廊自然人文保護傳承的創(chuàng)新性、綜合性文化產(chǎn)業(yè)基地。最后,實施河西走廊五地區(qū)一體化發(fā)展戰(zhàn)略布局,打造河西走廊統(tǒng)籌發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū),進一步優(yōu)化和提升酒泉、嘉峪關、張掖、金昌、武威、敦煌各城市的輻射帶動功能,加強各地間的互動交流,實現(xiàn)河西走廊文化產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢,以各種先進的高科技為支撐,利用大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實技術等平臺全力推進文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化和網(wǎng)絡化,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端化的發(fā)展。河西走廊地區(qū)應依托科技創(chuàng)新,積極引入新科技和新工藝,開發(fā)富有創(chuàng)意和高品位的文化旅游產(chǎn)品,把科技融合滲透到文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售的各個環(huán)節(jié),塑造地方特色文化品牌,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)增值,增強核心競爭力。同時,創(chuàng)新旅游體驗方式,將河西走廊的地域文化特色與科技、資本高效對接,在加強文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設的同時引進高新科技,將情境體驗、動漫設計、游戲玩法、影視場景等新方式融入到靜態(tài)的文化資源中,帶給顧客不一樣的文化體驗。
當今社會,文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)邊界越來越模糊,文化產(chǎn)業(yè)壁壘逐步被打破。地方政府應致力于推動文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的深度融合,打造具有強關聯(lián)度和全產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新聚落[8]。首先,應當立足于地方文化優(yōu)勢,圍繞重點文化產(chǎn)業(yè)門類,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式,開展博覽會、電影節(jié)、音樂節(jié)等主題文化旅游活動,提升文化產(chǎn)業(yè)品牌的知名度。其次,突破傳統(tǒng)運作模式,依靠先進的科學技術,強力推動文化產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代服務業(yè)跨越;發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè),將傳統(tǒng)的生態(tài)旅游向集休閑、娛樂、觀光、消費于一體的新模式轉變,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結構。最后,將區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)延伸到旅游、藝術、體育、教育等諸多領域,樹立各產(chǎn)業(yè)互促共贏的理念,創(chuàng)新發(fā)展藝術演出、數(shù)字動漫、影視娛樂、網(wǎng)絡游戲等產(chǎn)業(yè),有效提升文化產(chǎn)業(yè)的影響力。
河西走廊產(chǎn)業(yè)集群應完善文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈。首先,發(fā)揮政府部門的引導作用,形成一種“全產(chǎn)業(yè)鏈”模式,整合上下游資源,形成文化資源—創(chuàng)意研發(fā)—生產(chǎn)銷售—展示反饋的環(huán)形產(chǎn)業(yè)鏈,促進上下游各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與發(fā)展,提升文化產(chǎn)業(yè)的附加值。其次,重點發(fā)展一批經(jīng)濟實力雄厚、市場前景廣闊的文化龍頭企業(yè),帶動和引領文化產(chǎn)業(yè)鏈的建設。突出對富于文化創(chuàng)意的設計企業(yè)、有技術支持的高科技企業(yè)、進行國際化策劃推廣和信息咨詢的中介機構、文化經(jīng)營經(jīng)驗豐富的經(jīng)紀公司的培育,以此構成一種立體交織的產(chǎn)業(yè)鏈。最后,以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化企業(yè)、文化機構、藝術場所、媒體中心等的主體作用,形成一條涵蓋文學、旅游、影視、游戲和衍生產(chǎn)品的完整產(chǎn)業(yè)鏈,助推文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
人是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中最重要的資源,文化創(chuàng)意正是不同文化間共生和碰撞的產(chǎn)物[9]。河西走廊文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展需要引進創(chuàng)新型人才。一是結合當?shù)匚幕Y源和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點,對本土文化產(chǎn)業(yè)人才特別是非物質文化遺產(chǎn)傳承人、優(yōu)秀民族民間文化人才進行重點培養(yǎng)扶持;二是建立有效的人才引進和培養(yǎng)體系,大力吸引國內外高層次的文化科技人才,著力培養(yǎng)一批文化領軍人物,特別是具有專業(yè)才能的文化企業(yè)家、文化創(chuàng)作人和文化經(jīng)紀人;三是營造良好的發(fā)展環(huán)境,完善人才激勵機制,建立健全高水平創(chuàng)意創(chuàng)新人才的自由流動機制和靈活使用機制。
2013年9月,習近平總書記提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”的倡議。甘肅省作為古絲綢之路的重要節(jié)點和必經(jīng)之路,明確提出了“加快打造絲綢之路經(jīng)濟帶甘肅黃金段”的戰(zhàn)略定位和奮斗目標。河西走廊以石窟文化為象征的敦煌莫高窟,以邊塞文化為內核的陽關、玉門關,以宗教文化為主的馬蹄寺、大法幢寺、西夏大佛寺,等等,形成了“一核一軸五基地”的文化產(chǎn)業(yè)布局。這些文化產(chǎn)業(yè)集群都帶有鮮明的地域風情和民族特色。地方政府應借助“一帶一路”倡儀平臺,通過文化整合、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化等方式推進產(chǎn)業(yè)鏈建設,打造河西走廊特色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
注釋:
① 數(shù)據(jù)來自甘肅省統(tǒng)計局發(fā)布的《甘肅省統(tǒng)計年鑒(2016)》.
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Study on Development Strategy of Cultural Industry Cluster in Hexi Corridor
MA Yingjuan, GUO Lian
(College of Economy Management, Lanzhou University of Arts and Science, Lanzhou 730000 , China )
Hexi Corridor cultural industry has developed so rapidly that it has formed a local cultural industry cluster featured by Dunhuang culture, Great Wall culture, Xixia culture, Liqian culture and Five Cold culture. At the same time, it has brought into being the traditional culture, ecological tourism culture, folk culture and the emerging culture of the four major industrial clusters. However, there still exist some problems in the whole Hexi Corridor cultural industry cluster, such as: unbalanced regional and industrial development, low degree of scientific and technological integration, single industrial structure, short industrial chain, lack of creative talents, etc. Based on the analysis of the present situation and problems of the development of Hexi Corridor′s cultural industry cluster, this paper puts forward some countermeasures to promote the development of cultural industry cluster in Hexi Corridor aiming at perfecting the strategic layout, relying on scientific and technological innovation, promoting the construction of industrial chain and introducing innovative talents and other recommendations.
Hexi Corridor; cultural industry cluster; industrial chain
10.3969/j.issn.1674-5035.2017.06.007
F062.9
A
1674-5035(2017)06-0038-05
2017-09-28
馬英娟(1980-),女,山西長治人,碩士,副教授,主要從事區(qū)域經(jīng)濟研究.郭 蓮(1969-),女,甘肅天水人,教授,主要從事區(qū)域經(jīng)濟研究.
甘肅省哲學社會科學規(guī)劃項目“河西走廊特色產(chǎn)業(yè)集群成長演化研究”(編號:YB120)、甘肅省高等學??蒲许椖俊拔幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)支持蘭州經(jīng)濟轉型發(fā)展的路徑研究”(編號:2015A-176)的階段性成果.
(責任編輯陳素玲)