胡玉潔

(安徽大學 文學院，安徽 合肥 230039)

2017年的年末，網(wǎng)絡上掀起了一股曬“十八歲的我”的照片的風潮，最后一批九零后正式成年，而零零后即將登上舞臺。在大家還感慨九零后是“頹廢的一代”的同時，零零后的教育問題日漸凸顯。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，這批新世紀后出生的孩子，在面對手機、電腦等電子產(chǎn)品時，不再有他們父母輩一代的新奇感受，而縱觀電視網(wǎng)絡上以兒童為主角制作的節(jié)目，諸如《爸爸去哪兒》《小戲骨紅樓夢》等，面對小朋友們表現(xiàn)出來的乖巧懂事，觀眾不禁感慨這一代是贏在了起跑線上？還是輸?shù)袅送辏績和?jié)目在兒童的成長中扮演著重要的角色，是兒童“開眼看世界”的一種方式。因此兒童節(jié)目的優(yōu)劣直接影響著孩子們的人生觀、世界觀和價值觀。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提出一個觀點“以理性開始，以娛樂結束”，筆者以為這一觀點用來說明當今兒童電視節(jié)目的現(xiàn)狀也甚是貼切。

1 “催熟” 的當今兒童電視節(jié)目

首先是兒童為接受者的電視節(jié)目。上個世紀的兒童電視節(jié)目還只是成人電視節(jié)目的一個附屬品，直到2003年，中央電視臺開設了以少年兒童為對象的中央電視臺少兒頻道，才出現(xiàn)了專為兒童服務的電視頻道。少兒頻道以“引領成長，塑造未來，寓教于樂，成風化人”為宗旨，致力于為兒童描繪一個綠色童年，引領兒童樹立正確的價值觀。但是隨著電視節(jié)目制作的深入，也出現(xiàn)了一些問題。央視《新聞聯(lián)播》曾報道稱，《喜洋洋與灰太狼》《熊出沒》兩部動畫片由于存在暴力失度、語言粗俗被點名批評。國產(chǎn)動畫片《喜洋洋與灰太狼》，自2005年推出后，風靡一時。然而，劇中的一些暴力畫面易被兒童模仿，此前就曾有兒童因模仿劇中情景，燒傷玩伴的事故發(fā)生。而《熊出沒》播出時也曾引起部分家長的質疑，動畫片中出現(xiàn)的“槍”和“電鋸”成為小朋友最愛的玩具。兒童是個擅長模仿的群體，當他們看到動畫片里面的這些情景時，只會把它當做一種樂趣，而沒有好壞之分。出現(xiàn)這種情況觀眾不能將責任歸咎于兒童本身，而應是節(jié)目制作人。當一檔節(jié)目的受眾對象定義為兒童時，節(jié)目制作人不得不考慮到兒童的特殊性，他們的接收方式和接受程度。

其次是以兒童為主角的電視節(jié)目，兒童由無知的接受者變成了節(jié)目中的參與者。這類節(jié)目以《爸爸去哪兒》為典型代表。而節(jié)目的觀眾不僅包括兒童，還有更多的成人觀眾。這類節(jié)目中表現(xiàn)乖巧的孩子會深得觀眾喜愛，而那些表現(xiàn)出正常的哭鬧的兒童則會引來觀眾的反感和指責。兒童本身的喜怒哀樂是無意識的，但是兒童的父母則容易受大眾輿論的影響，而這種影響會通過父母直接作用在孩子的身上，因此節(jié)目中的兒童越來越懂事。著名童星“阿拉蕾”是《爸爸去哪兒》節(jié)目中打造出來的一顆童星，她在節(jié)目中的乖巧可愛以及超乎年齡的話語使觀眾在驚訝的同時也表現(xiàn)出深深的擔憂，只有四歲的阿拉蕾是如何離開父母和陌生人在一起錄節(jié)目的？與其說她是乖巧懂事，不如說是早熟。早熟在新世紀一代人的身上表現(xiàn)得越來越明顯。當兒童失去兒童該有的一切天性時，作為觀眾的父母輩該暗自慶幸還是黯然神傷？

2 當今兒童電視節(jié)目成人化的原因

2.1 消費文化的利益導引

消費時代最早出現(xiàn)在20世紀中葉的西方社會。近些年來，我國已經(jīng)逐步地進入到“消費時代”。消費時代的一個基本特征是，人們的日常消費已經(jīng)由生存性消費為主導的傳統(tǒng)型日用型消費，開始向以享受性消費為主導的現(xiàn)代享受型消費轉移。消費文化使得電視網(wǎng)絡媒介得到迅速地發(fā)展。面對強大的市場競爭，為了占有更高的收視率，制作出觀眾喜愛的電視節(jié)目成為迫切的期待。而電視節(jié)目尤其是網(wǎng)絡節(jié)目的受眾群體年齡跨度主要在中青年一代。青年一代的欣賞趣味已經(jīng)不再是對藝術的追求，他們更多地追求“快餐式”的娛樂。這樣的消費文化表現(xiàn)在兒童節(jié)目中，就演變成兒童節(jié)目的成人化。成人在面對生活壓力的空閑之余會傾向于從兒童身上獲得簡單的快樂，但這種快樂是建立在兒童以成人期待的模樣呈現(xiàn)出來為前提。觀眾的需求直接影響到節(jié)目的制作，而制片人為了更多的市場占有率，便有了所謂的“劇本”，那些電視節(jié)目中的小朋友不得不按照劇本演出，以達到預期的效果。兒童節(jié)目的成人化是節(jié)目制作人與受眾雙重作用的結果，兒童以犧牲童年為代價以求得消費時代的一席之地。

2.2 家庭教育的功利化

家庭教育是兒童教育的起點。隨著電視網(wǎng)絡媒介的發(fā)展，大面積出現(xiàn)的專為打造“童星”的電視節(jié)目的推出，剛好滿足了家長“望子成龍，望女成鳳”的思想。父母為了名利紛紛將孩子暴露在公眾視野中，以才藝或可愛的外貌博得眼球。但這些兒童中并不都是幸運者，以《我的前半生》中扮演冷佳清的童星王天澤為例。他在劇中扮演著性格孤僻，從小隱忍的冷佳清，這一角色的設定已經(jīng)超出了觀眾對兒童的預期，而扮演者作為一個兒童多少會受到劇情的影響，網(wǎng)友的謾罵更是對他生活的一種打擾。因此，兒童電視節(jié)目的成人化有家長的推波助瀾作用，正是日常生活中對孩子灌輸太多的成人思想，使得兒童在節(jié)目中擁有成人般的理性。父母的初衷是為了孩子更好地成長，但這種添加了“催熟劑”的教育，客觀上已經(jīng)造成了童年的消逝。

2.3 節(jié)目制作的錯誤定位

電視節(jié)目的制作活動不只是節(jié)目制作人的活動，它還包括觀眾觀看欣賞的活動。電視節(jié)目制作前首先要考慮的是觀眾群體的定義，即想要吸引什么樣的觀眾群體。兒童電視節(jié)目，理論上的觀眾群體是兒童，因此當把觀眾群體定義為兒童時，就不得不站在兒童的角度，去發(fā)掘兒童的樂趣，從而制作出兒童喜愛的電視節(jié)目。但是，如果把觀眾群體定義為成年人時，情況就發(fā)生了變化。這些電視節(jié)目依然以“兒童”為主體，但是他們已經(jīng)從接受者位置轉移到參與者位置上。兒童成為成人視界中的主角，成為被欣賞者。節(jié)目制作人以成人思維來制作節(jié)目，同時觀眾又可以通過微博等方式與節(jié)目制作人進行互動交流，從而參與到節(jié)目制作活動中，觀眾在自己的生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)的基礎上，運用自己的理解給節(jié)目組提出意見。電視節(jié)目制作人本應該堅持自己對電視節(jié)目的理解進行制作，但是輿論的壓力和收視率的要求迫使他們不得不考慮觀眾的意見。在這場導演與觀眾的博弈中，更多的贏家是觀眾，這在很大程度上影響了節(jié)目的制作，兒童電視節(jié)目成人化與觀眾的成人心理有著密切的關系。

3 當今兒童電視節(jié)目的正位

首先，樹立正確的價值取向，避免過分商業(yè)化。作為社會物質生活生產(chǎn)反映的意識形態(tài)，文藝的政教功能一直是文藝的生存主題。賀拉斯提出“寓教于樂”說，強調文藝的教化功能大于文藝的娛樂功能。兒童電視節(jié)目直接關乎到兒童的成長，電視節(jié)目對正能量的傳遞對于當下紛繁復雜的多元價值體系中的人民大眾來說，也是弘揚社會正氣的一種方式?！斑@是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”狄更斯的這句話恰當?shù)胤从吵霎斀裎覀兯幍臅r代：現(xiàn)代人創(chuàng)造出前所未有的物質文明，享受高度地自由，但是卻“迷失了方向，迷惘于價值與人生的意義，不知道未來的歸向。”在這樣的時代環(huán)境下，中國的國產(chǎn)動畫也應成為傳遞真善美的橋梁，樹立正確的價值觀，把社會效益放在首位，同時確保社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。兒童電視節(jié)目不能成為市場的奴隸，不能沾染銅臭氣。優(yōu)秀的電視節(jié)目，是思想上和藝術上的雙重成就。

其次，準確定位，樹立兒童本位意識。所謂“兒童本位意識”是指節(jié)目創(chuàng)作者在創(chuàng)作時存在為特定的群體——兒童作為觀賞主體的意識和觀念，兒童本位意識，需要兒童節(jié)目制作者，以兒童的行為和習慣，去創(chuàng)作兒童節(jié)目，并把這種意識貫穿于兒童節(jié)目創(chuàng)作之前、創(chuàng)作之中，對節(jié)目播出后的效果評價也應該由觀眾進行。兒童階段作為人生的特殊階段，在語言、心理、認知等方面有其獨特的行為特點，兒童節(jié)目想要更好地發(fā)展，節(jié)目制作人必須降低姿態(tài)，站在兒童的視角，去了解兒童世界的豐富多彩，以兒童思維、喜好去揣測兒童觀眾所想、所喜、所憂，從而盡可能地減少節(jié)目制作過程中摻雜的成人化印記，制作出適合兒童觀看的電視節(jié)目。同時家長應該遠離浮躁，回歸童真。這是一個浮躁的時代，攀比炫富，金錢至上等思想使得家長迷失，家長無形中是兒童電視節(jié)目成人化的助力者。孩子的每一個人生階段都有自己獨特的思想和行為，在保持正確的三觀的前提下，作為家長，應該順應兒童的成長。

其三，加強監(jiān)管，確保文化發(fā)展的正確方向。國家應加強建立健全相關的法律法規(guī)，為電視行業(yè)制定相關準則，以法律的形式進行約束引導，規(guī)范電視節(jié)目的制作，明確其權利和義務。對于制作精良的優(yōu)秀電視節(jié)目予以褒獎和推廣，而對于危害公眾文化健康發(fā)展的電視節(jié)目則要予以重責，加大電視臺的違規(guī)成本，加大對于違反兒童權益行為的懲戒力度，全方位地保障兒童電視節(jié)目的制作和出品。

4 結 語

兒童的教育需要家庭、學校、社會等各方面的通力合作。目前兒童電視節(jié)目仍存在著許多問題，解決問題便迫在眉睫。兒童是祖國的未來，呵護兒童健康快樂地成長是社會共同的責任。兒童節(jié)目成人化問題是一個復雜的課題，尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中指出“堅持記住童年的人將完成一個崇高的使命”，相信在社會各界的共同關心、共同努力下，我們終將會實現(xiàn)“記住童年”這一使命，還兒童電視節(jié)目一個童真的未來，以理性開始，以理性結束。