孫美秀

【摘要】“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，而課堂教學(xué)改革則是重要突破口，它涉及學(xué)生核心素養(yǎng)、良好習(xí)慣與人格的培養(yǎng)。大連春田中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科創(chuàng)新地開展課前展示，實(shí)現(xiàn)小組互助學(xué)習(xí)方式，將時(shí)間真正還給學(xué)生，同時(shí)注重課堂禮儀培養(yǎng)，這與國(guó)家立德樹人的宏觀培養(yǎng)目標(biāo)相匹配。經(jīng)過一年的改革創(chuàng)新，英語(yǔ)課堂教學(xué)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心和愛心，增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生了溝通能力和協(xié)作能力，同時(shí)，通過豐富多樣的英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性，使教學(xué)行為真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)、能力和態(tài)度三個(gè)方面的有機(jī)整合。

【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ) 課前展示 小組合作 課堂禮儀 立德樹人

一、初中英語(yǔ)教學(xué)問題概述

英語(yǔ)課堂教學(xué)是英語(yǔ)教育最基本的形式，長(zhǎng)期以來(lái)，相當(dāng)數(shù)量的教師仍基本保持著傳統(tǒng)的授課方式，學(xué)生較少地參與到課堂教學(xué)中，這嚴(yán)重地抑制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。隨著課程改革地不斷開展，“教師滿堂言”的教學(xué)模式有所改觀，但田慧生認(rèn)為，到現(xiàn)在影響課堂的，則是一種捆綁式的文化。其實(shí)質(zhì)是教師對(duì)學(xué)生不放心、不放手，學(xué)生很少有真正意義上的獨(dú)立思考空間，學(xué)生真正的自主非常有限，自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)。

二、大連春田中學(xué)深化英語(yǔ)教學(xué)改革初探

大連春田中學(xué)英語(yǔ)教師從英語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律和英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與需求出發(fā)，認(rèn)真把握《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，倡導(dǎo)交流與合作的學(xué)習(xí)模式，開展一系列符合教學(xué)規(guī)律、學(xué)生感興趣的英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)。通過一年多的努力，初探出一條行之有效的英語(yǔ)課堂改革之路。

1.教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。田慧生認(rèn)為，“在《教育規(guī)劃綱要》兩萬(wàn)多字的篇幅里面，‘為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育這句話是最大的亮點(diǎn)之一?！苯處熞槊總€(gè)學(xué)生提供適合的教育，同時(shí)也是一線教育教學(xué)改革實(shí)踐要牢牢把握的價(jià)值取向；同時(shí)，教師需要明白英語(yǔ)教學(xué)不是語(yǔ)法和單詞的簡(jiǎn)單堆砌，它更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能的形成和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，更為重要的是，教育工作者都應(yīng)明白教育應(yīng)該“指向人性”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，并給予直指人性、符合實(shí)際的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。目前，大部分教師對(duì)于課堂教學(xué)改革還會(huì)存在這樣的顧慮，“課堂教學(xué)改革就意味著前期的混亂和犧牲，繼而是學(xué)生成績(jī)的下降?！?而實(shí)際上正如田慧生所說(shuō)，只要我們思路清晰，符合教育教學(xué)規(guī)律，把握事物發(fā)展本質(zhì)，回歸到人性上，即使改革，成績(jī)也不會(huì)錯(cuò)的。

2.英語(yǔ)教學(xué)改革舉措。

（1）立德樹人與課堂教學(xué)改革。課堂教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的重要突破口，它直接涉及到學(xué)生核心素養(yǎng)、良好習(xí)慣與人格等的培養(yǎng)。因此，大連春田中學(xué)英語(yǔ)教師將“課堂”作為改革的主戰(zhàn)場(chǎng)，課外活動(dòng)作為助推器，開展了一系列的改革措施。

小組合作學(xué)習(xí)。教育家陳鶴琴曾說(shuō)過：“學(xué)生需要良好的伙伴來(lái)做他們的伴侶，與他們交流相處獲得友誼，消除孤獨(dú)，活潑身心，這是成人所代替不了的。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂上，教師更多關(guān)注的是知識(shí)點(diǎn)的講解，因此，在有限的45分鐘內(nèi)，很難讓每個(gè)學(xué)生有足夠“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，這樣導(dǎo)致了只有少數(shù)積極分子參與會(huì)話，大多數(shù)人只是旁聽者的局面。而對(duì)班級(jí)進(jìn)行合理分組，不僅可以滿足不同層次學(xué)生的需要，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、愛心，有利于增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高其溝通能力和協(xié)作能力。大連春田中學(xué)采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，模擬小班化的教學(xué)情境，意圖滿足不同層次學(xué)生的需要，改變傳統(tǒng)的“以教師為核心”的模式，努力創(chuàng)設(shè)合作交流與語(yǔ)言運(yùn)用的機(jī)會(huì)，為組內(nèi)的每位學(xué)生提供展示的平臺(tái)。

課堂禮儀習(xí)慣培養(yǎng)。應(yīng)試教育下，“唯分?jǐn)?shù)論”這種觀念已經(jīng)深入人心，而其實(shí)我們忽略了在中學(xué)生成長(zhǎng)中比成績(jī)更重要的東西，那就是學(xué)生禮儀的培養(yǎng)，而大連春田中學(xué)則將學(xué)生道德禮儀培養(yǎng)放在了平日的課堂教學(xué)中，力圖將“立德樹人”理念貫穿課堂始終。1）課前主持。要求標(biāo)準(zhǔn)：正副主持在鈴聲響起后，在講臺(tái)下一同先給任課教師鞠躬，再向全班同學(xué)行禮；主持人介紹自己和助手，然后二人再站在指定位置；凡是課上在座位上發(fā)言的同學(xué)，需要向左或向右邁出一步，端正站于相應(yīng)過道處，兩手自然垂直于身體兩側(cè)；回答問題的過程中，需要配合相應(yīng)的手勢(shì)，問題回答完后鞠躬，以示尊敬。2）課前問好。要求標(biāo)準(zhǔn)：教師喊：“上課”，全體同學(xué)起立（雙手自然垂放于身體兩側(cè)；位于過道同學(xué)則向過道一側(cè)邁出一步，中間同學(xué)立于中間課桌的中間

處），一名同學(xué)“今日格言”，全班大聲朗誦黑板左側(cè)或上方的格言，教師則喊“請(qǐng)坐”。3）課堂討論。要求標(biāo)準(zhǔn)：進(jìn)行課堂討論時(shí)，在積極主動(dòng)聽別人講時(shí)，要積極提出問題，組長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)存在的問題，并及時(shí)給予幫助。組長(zhǎng)、課代表要多鼓勵(lì)有困難的同學(xué)！

（2）英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延展，通過豐富多彩的、貼近學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，從而實(shí)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》中“發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程?！?/p>

英語(yǔ)教學(xué)只關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，同時(shí)，與國(guó)家立德樹人的宏觀培養(yǎng)目標(biāo)不匹配。因此，新一輪的英語(yǔ)教學(xué)改革，教育工作者應(yīng)更關(guān)注課堂，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，通過小組合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和愛心，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生的溝通能力和協(xié)作能力，同時(shí)通過豐富多樣的英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性，將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)求知，讓教學(xué)行為真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)、能力和態(tài)度三個(gè)方面的有機(jī)整合。endprint