摘要：在講授第二外語(yǔ)時(shí)，將其與另一種語(yǔ)言或多種語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，找出相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，能有助于學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言文化知識(shí)，提高學(xué)生的跨文化交際能力。本文將從語(yǔ)言發(fā)音，詞匯表達(dá)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，文化內(nèi)涵，禁忌習(xí)俗等方面來(lái)探討對(duì)比教學(xué)在第二外語(yǔ)韓語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：對(duì)比教學(xué)法；第二外語(yǔ)韓語(yǔ)

引言

隨著改革開放的加速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，作為外語(yǔ)人才除了掌握基本的專業(yè)語(yǔ)言知識(shí)以外，還要熟悉一門第二外語(yǔ)。依據(jù)國(guó)家教育部對(duì)普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置的規(guī)定，語(yǔ)言類學(xué)生必須學(xué)習(xí)一門或以上第二外語(yǔ)，并取得一定學(xué)分。所以國(guó)內(nèi)很多本科院校在制定專業(yè)人才培養(yǎng)時(shí)把第二外語(yǔ)定為專業(yè)選修課，保證學(xué)生完成第二外語(yǔ)的學(xué)習(xí)。第二外語(yǔ)課時(shí)大都比較少，在有限的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是非常重要的?！袄蠋熤v，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式容易造成課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率低。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家王力先生曾指出，外語(yǔ)教學(xué)“最有效的方法是中外語(yǔ)言的比較教學(xué)”。如何將對(duì)比教學(xué)應(yīng)用到第二外語(yǔ)教學(xué)中，發(fā)揮最佳的教學(xué)效果，是我們探討的主要內(nèi)容。

一、 對(duì)比教學(xué)法

對(duì)比教學(xué)法就是運(yùn)用對(duì)比方法，分析某種相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，區(qū)別其異同點(diǎn)，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)，將其與另一種語(yǔ)言或多種語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，找出相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，能更好地把握所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，提高學(xué)生的跨文化交際能力。對(duì)比教學(xué)法主要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力和邏輯推理能力，以及由表到面、由本質(zhì)到差異逐層深入的分析能力。對(duì)比教學(xué)法改變了傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式，打破了“接受——復(fù)制”的慣性思維，將單向式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)式教學(xué)。

二、 對(duì)比教學(xué)法在第二外語(yǔ)韓語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

目前，筆者所教授的對(duì)象主要是英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，第二語(yǔ)種為韓語(yǔ)，因此，本文將從語(yǔ)言發(fā)音，詞匯表達(dá)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，文化內(nèi)涵，禁忌習(xí)俗等方面來(lái)探討對(duì)比教學(xué)在第二外語(yǔ)韓語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

（一） 語(yǔ)言發(fā)音

世界上的每種語(yǔ)言都有各自獨(dú)特的語(yǔ)言系統(tǒng)，即不同的語(yǔ)言雖然都有某些相同的音素，但組成音節(jié)的規(guī)律各不相同。韓語(yǔ)也不例外，它具有與漢語(yǔ)及其他語(yǔ)言不同的語(yǔ)音系統(tǒng)。在漢語(yǔ)里，屬于同一個(gè)舌尖音的“知”“字”兩個(gè)音不相同，前一個(gè)音是舌尖后音，是卷舌音，后一個(gè)是舌尖前音，是平舌音。這兩種音在漢語(yǔ)里有區(qū)別意義的作用，而在與之相應(yīng)的韓國(guó)語(yǔ)舌音中，卻沒(méi)有平舌音和卷舌音的對(duì)立。又如，在韓語(yǔ)中，同屬舌尖音的“ 與英文句子“give something to somebody”來(lái)講解，學(xué)生很容易就能理解，并能正確運(yùn)用。

（四） 文化內(nèi)涵

在學(xué)習(xí)顏色的時(shí)候，老師可以適當(dāng)?shù)亟榻B一下中韓兩國(guó)人對(duì)顏色賦予的內(nèi)涵。因?yàn)槊恳粋€(gè)色彩符號(hào)不僅承載著一定的視覺(jué)信息，而且也隱藏著獨(dú)特的文化密碼。

白色是大韓民族最具代表性的顏色。大韓民族崇尚白色，認(rèn)為白色象征著大韓民族的純潔性和愛(ài)好和平的民族性。比如韓國(guó)的國(guó)旗太極旗就是以白色為底色的。除此以外，從服飾到生活用品也多使用白色。

中國(guó)人崇尚紅色，因?yàn)榧t色象征著吉祥、喜慶。過(guò)年時(shí)貼紅對(duì)聯(lián)，掛紅燈籠；結(jié)婚時(shí)貼紅囍字，婚房鋪紅蓋紅，新娘穿紅戴紅等。韓國(guó)人認(rèn)為紅色有注意、危險(xiǎn)之意，因紅色和血的顏色一樣，所以紅色還象征血的意思。他們還認(rèn)為紅色有驅(qū)邪避鬼的作用，比如紅辣椒、紅豆等，都可驅(qū)邪避鬼，保佑孩子健康成長(zhǎng)。家中有男孩出生時(shí)，就把紅辣椒掛在大門禁繩上；周歲宴則把紅豆擺在桌子上；冬至?xí)r喝紅豆粥，可以驅(qū)除妖魔，凈化身心，補(bǔ)充元?dú)狻?/p>

（五） 禁忌習(xí)俗

中韓兩國(guó)隔海相望，有著幾千年的悠久歷史淵源，是一衣帶水的友好鄰邦。由于地理位置、歷史條件的不同，形成了各自獨(dú)特的文化。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)各國(guó)對(duì)數(shù)字的使用禁忌習(xí)俗不盡相同，對(duì)比教學(xué)不僅使學(xué)生的興趣提高，還有助于學(xué)生理解記憶。

在中國(guó)，《周易》從陰陽(yáng)角度賦予了數(shù)字新的概念，像一，三，五，七，九這樣的奇數(shù)被稱為陽(yáng)數(shù)，二，四，六，八，十這樣的偶數(shù)被稱為陰數(shù)。中國(guó)人喜歡雙數(shù)，中國(guó)人尤其喜歡六和八，“六”表示順其自然，順理成章，一切皆順之意，數(shù)字6多表示吉祥的意義，如諧音數(shù)字有“六六大順”。數(shù)字8是象征財(cái)富的符號(hào)，諧音同發(fā)財(cái)?shù)摹鞍l(fā)”。

韓國(guó)人認(rèn)為奇數(shù)具有陽(yáng)氣，偶數(shù)具有陰氣，一般認(rèn)為陰氣是與鬼神相關(guān)的。在所有數(shù)字中，韓國(guó)人最喜歡“三”。在他們意識(shí)里“三”來(lái)自上天神界，有神性的象征，又有繁衍、旺盛之意。所以不論干什么事情，韓國(guó)人多采用單數(shù)。比如韓國(guó)人送禮物或賀金時(shí)都是單數(shù)，選擇良辰吉日也按照單數(shù)原則。韓國(guó)人不愿選擇4，諧音同“死”，聽起來(lái)不吉利，很多地方?jīng)]有四號(hào)樓棟和第四樓層，宴會(huì)不設(shè)第4桌，醫(yī)院不設(shè)4號(hào)病房，軍隊(duì)不設(shè)第4師團(tuán)等。而在中國(guó)“四”則表示均衡、穩(wěn)定，帶“四”的詞匯比如“四通八達(dá)”“四海為家”等。

三、 結(jié)論

綜上所述，對(duì)比教學(xué)法被廣泛地應(yīng)用到所學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)言發(fā)音，詞匯表達(dá)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，文化內(nèi)涵，禁忌習(xí)俗等方面，對(duì)比教學(xué)法在第二外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用不僅增加了課堂趣味性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題和邏輯推理的能力，以及自主學(xué)習(xí)和跨文化交流的能力。除此之外，在第二外語(yǔ)的教學(xué)中還可嘗試應(yīng)用其他更多的教學(xué)方法，只要能提高課堂效率，增強(qiáng)教學(xué)效果都值得我們?nèi)ヌ剿鲗?shí)踐。

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