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淺談高中歷史教學(xué)中對德育教育的有效貫徹

2017-12-27 18:37:21王歡
考試周刊 2017年41期
關(guān)鍵詞:德育教育高中歷史課堂教學(xué)

王歡

摘要:隨著社會發(fā)展、科技進步,人們思想觀念已發(fā)生了天翻地覆的變化,尤其是中學(xué)階段的學(xué)生。如果不能真正深入校園,不能真切地感受到學(xué)生群體的一些細微心理變化或思想動態(tài),必然會滋生學(xué)生的一些不良思想與行為,學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人與建設(shè)者,肩負著民族復(fù)興、國家富強的歷史使命,他們的道德觀以及思想價值將直接影響著整個民族與國家的未來。那么,在高中歷史教學(xué)中,如何在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育,成為了廣大教師共同探討的話題與焦點。

關(guān)鍵詞:高中歷史;課堂教學(xué);德育教育;有效貫徹

隨著社會的進步與發(fā)展,我國教育體制在不斷完善與改革中,更多專家與學(xué)者愈發(fā)關(guān)注學(xué)生的心理,如何在新課程背景下還應(yīng)當進行德育教育成為了廣大教師共同探討的問題。高中階段是學(xué)生人生觀、價值觀與世界觀形成與培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,除了傳授學(xué)生知識、鍛煉學(xué)生身體之外,更為重要的是教會學(xué)生做人的道理。高中歷史作為一門具有豐富人文藝術(shù)價值的重要學(xué)科,對學(xué)生進行德育教學(xué)是歷史教學(xué)中一項重要任務(wù)。所以,在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)當嚴格按照德育教學(xué)目標,挖掘歷史教材中潛在的德育因素對學(xué)生進行思想德育教育,以此才能有效促進學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),推動學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

一、 提升教師自身素養(yǎng),貫徹實施德育教育

教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計者與引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)與智慧的挖掘者與啟迪者,更是學(xué)生良好人格的塑造者與培育者。所以,在高中歷史教學(xué)中,想要將德育教育滲透到課堂教學(xué)中,沒有高素質(zhì)、高品德的歷史教師是無法有效進行教育教學(xué)的??梢?,歷史教師應(yīng)當是德才兼?zhèn)洹⒁陨碜鲃t的“人師”,唯有這樣才能培養(yǎng)出德智體美兼?zhèn)涞膶W(xué)生。這就要求我們廣大歷史教師在歷史教學(xué)之前,不僅需要提升自己的專業(yè)知識,還應(yīng)當注重提高自身的德育素養(yǎng),以此才能利用教師的榜樣作用對學(xué)生實施德育教育。

作為一名合格的高中歷史教師不僅需要具備愛崗敬業(yè)的精神,還應(yīng)當具備高于常人的道德素養(yǎng)與品質(zhì)。所以,在高中歷史教學(xué)中滲透德育教育時,教師就應(yīng)當不斷提高自身道德修養(yǎng),不能將自己思想道德素養(yǎng)僅僅停留在和學(xué)生同等水平上,并嚴格要求自己,以身作則,以此才能從根本上提升學(xué)生的道德素養(yǎng),促進學(xué)生身心健康的和諧發(fā)展以及綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。想要提升教師的自身素養(yǎng),可以通過以下途徑實現(xiàn):(1)組織參加德育培訓(xùn)。這是一種行之有效的培訓(xùn)方法,能夠在短時間內(nèi)快速提升教師的道德素養(yǎng);(2)自我提升法。教師可通過自我閱讀與陶冶方法,不斷豐富自我專業(yè)知識,提升自我道德素養(yǎng)。

二、 結(jié)合學(xué)生實際情況,制定道德教育目標

情感態(tài)度和價值目標作為三維目標中的一種,既是課堂教學(xué)核心目標,又是課堂教學(xué)中不可或缺的一部分,可以說在高中歷史課堂教學(xué)中占據(jù)著重要地位。它同知識與能力目標以及過程與方法目標這兩個二維目標是相互聯(lián)系,逐步遞進與統(tǒng)一的,而情感態(tài)度和價值觀目標能否得以實現(xiàn)與這兩個目標有著直接關(guān)系。但情感態(tài)度與價值觀的制定并不是毫無根據(jù)的,而應(yīng)當結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際以及身心發(fā)展規(guī)律,制定出符合高中生心理學(xué)習(xí)特點的道德教育目標,讓每一位學(xué)生都能參與其中,并能在道德教育教學(xué)過程中對學(xué)生進行潛移默化的影響,從而促進學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng),促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀與世界觀。

一般而言,人的社會道德主要可以分為以下幾個層次:基層次的道德是社會所允許的,中層次的則是需要每一位公民都應(yīng)當做到的,而高層次則是社會所提倡的。而中學(xué)階段的道德教育主要是教會學(xué)生如何做人,這一教育目標可將其劃為“需要每一位公民都應(yīng)當做到的”這一層次,即做一名現(xiàn)代人、文明人與愛國的人。因此,在高中歷史課堂教學(xué)中,道德德育教育目標一定需要具體、明確且切實可行的教學(xué)目標。具體而言,即是在課堂教學(xué)中,教學(xué)目標不僅需要定位得準,將其與歷史教學(xué)中的三維目標進行有機結(jié)合,并適宜學(xué)生成長需要,而且還需要制定切實可行的計劃,讓其具有一定的韌性與持續(xù)性,同時還善于結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點、思想特征以及興趣愛好,進行相關(guān)道德教育計劃的制訂。

三、 挖掘潛在教育因素,加強學(xué)生德育教育

歷史教材作為一門文人性較強的學(xué)科,其中有大量具有德育因素的教訓(xùn)內(nèi)容,但這部分教學(xué)內(nèi)容往往比較隱秘,需要經(jīng)過教師的精心鉆研與挖掘才能將其呈現(xiàn)出來。而在以往的歷史教學(xué)中,這正是被廣大教師所忽略的點,造成歷史教學(xué)就僅僅只是單一的文化知識教學(xué),未能對學(xué)生的思想道德進行培養(yǎng)。所以,在現(xiàn)代教育教學(xué)中,教師應(yīng)當認真鉆研教材,發(fā)現(xiàn)與挖掘歷史教學(xué)中潛在的德育教育陰虛,以此有針對性、有目的性、有組織性地對學(xué)生進行德育教育。例如,在教學(xué)《馬關(guān)條約》、《南京條約》以及《辛丑條約》等一系列不平等條約時,教師則可挖掘里面的愛國因素進行教學(xué),讓學(xué)生在深刻地認識到歷史背景的前提下,有目的性地對學(xué)生進行德育教育,激發(fā)學(xué)生的民族使命感,喚起學(xué)生的愛國之情,讓其銘記歷史,勿忘國恥,從而引導(dǎo)學(xué)生肩負其振興民族、富強祖國的重任,讓其為祖國的美好未來而拼搏與奮斗,從而在不知不覺中增強對祖國的責(zé)任感與使命感,讓其學(xué)會珍惜今天生活,展望未來,并讓其潛移默化中學(xué)習(xí)先輩們勇于拼搏、不畏艱難、不怕艱苦、自強不息的民族奮斗精神。

四、 小結(jié)

總而言之,教育不僅僅只是指文化知識的教學(xué),更為重要的還在于學(xué)生良好品德的形成??梢哉f,無論任何一門學(xué)科都兼?zhèn)溥@兩種教學(xué)功能。尤其是歷史學(xué)科,其作為一門綜合性較強的人文學(xué)科,常常會涉及相關(guān)的社會道德與風(fēng)土人情,所以,在高中歷史課堂教學(xué)中,教師要善于挖掘潛在的教育因素,有針對性、有目的性、有組織性地對學(xué)生進行教育教學(xué),以此培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀與世界觀。

參考文獻:

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