馬學(xué)梅??

摘要：小學(xué)生正處于一個(gè)非常特殊的年齡階段，因此這也就決定了品德與生活課的教學(xué)任務(wù)不僅是讓他們掌握知識(shí)，更是為了幫助他們更好地生活。但是由于很多小學(xué)生對(duì)于品德與生活課的認(rèn)識(shí)還不夠深入，以致于在課堂上常常表現(xiàn)的心不在焉，這實(shí)際上也是不利于品德與生活課程教學(xué)活動(dòng)開展的。同樣，部分教師也沒有對(duì)小學(xué)品德與生活課教學(xué)加以高度的重視。為了促使整個(gè)課堂教學(xué)能夠取得一定的成效，因此，作為教師，更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)方法上做出相應(yīng)的調(diào)整。本文主要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況，并針對(duì)“小學(xué)品德與生活課的實(shí)效性教學(xué)”這一主題進(jìn)行試論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與生活課；實(shí)效性教學(xué)；進(jìn)行試論

一、 小學(xué)品德與生活課教學(xué)中存在的問題

1. 部分教師對(duì)思想與生活課的教學(xué)重要性認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)下提倡的是素質(zhì)教育，一系列的課程也是在新課程改革的要求下開展的。但是部分教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，卻表現(xiàn)出對(duì)思想與生活課教學(xué)的不重視，以致于課堂上的學(xué)科教學(xué)還是以應(yīng)試教育的考試科目為主。正是由于唯分?jǐn)?shù)論的現(xiàn)象普遍存在，以致于品德與生活相關(guān)課程不僅很少開展，而且也根本不會(huì)被納入重要考試的范疇。長(zhǎng)此以往，由于缺乏必要的品德與生活課方面的教育，加上小學(xué)生年齡太小，眼界過窄等原因，他們時(shí)常會(huì)犯很多思想上的錯(cuò)誤，而這一切也都是因?yàn)閷W(xué)校以及教師對(duì)品德與生活課教學(xué)的不重視所造成的必然結(jié)果。

2. 教師在品德與生活課教學(xué)方面的能力有待提升

小學(xué)生普遍處于一個(gè)非常敏感的年齡階段，對(duì)他們而言，教師在教學(xué)中的一言一行都將會(huì)具有重要的影響。但是研究調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，一些教師不僅教學(xué)思想極其落后，而且在教學(xué)中的能力還稍顯不足。主要體現(xiàn)在兩方面：

一是由于教學(xué)資源的極度欠缺，同時(shí)又面臨著相關(guān)教育部門施加的壓力，部分學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人會(huì)讓一些語文教師，數(shù)學(xué)教師甚至是其他學(xué)科的教師去擔(dān)任品德與生活教學(xué)課程的教師。俗話說“隔行如隔山”，由于每一門學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)都不同，教師的教學(xué)方法和教學(xué)能力自然也存在巨大的差異，因此也使得小學(xué)品德與生活課程難以獲得一定的教學(xué)效果。

另一方面則是教師的教學(xué)方式還是比較傳統(tǒng)和落后，主要原因還是他們的能力不足。比如，在北師大版的小學(xué)品德與生活課教材上就有《我們愛學(xué)習(xí)》這一主題，其實(shí)，關(guān)于“學(xué)習(xí)”問題就有很多要點(diǎn)值得探討，但是很多教師卻并沒有抓住這一點(diǎn)，而是完全按照“照本宣科”的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，并讓學(xué)生記背一些比較關(guān)鍵的詞句，而這樣的教學(xué)現(xiàn)狀其實(shí)也凸顯出了教師能力還有待提升。

二、 加強(qiáng)小學(xué)品德與生活課的實(shí)效性教學(xué)途徑

1. 積極轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想

小學(xué)品德與生活教學(xué)課程對(duì)于小學(xué)生的重要性是不言而喻的。作為教師，更是要積極地轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。具體體現(xiàn)在兩方面：一是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，進(jìn)而有效引導(dǎo)廣大小學(xué)生深入了解中華民族的歷史和傳統(tǒng)，當(dāng)愛國(guó)情操和優(yōu)良品質(zhì)扎根于他們心靈之后，也更便于教師開展品德與生活課程活動(dòng)。二是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，作為小學(xué)品德與生活課中的重要內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生充分利用班會(huì)、集會(huì)、黑板報(bào)等形式展教學(xué)活動(dòng)，從而有效促使校風(fēng)、班風(fēng)的建設(shè)得以加強(qiáng)，最終也能讓小學(xué)生擁有一個(gè)更加健康的心理。

2. 促使課程話題的設(shè)置更加生活化

做好充分的話題設(shè)置準(zhǔn)備，并使其更加生活化，其實(shí)也是整個(gè)小學(xué)品德與生活教學(xué)課程的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也反映出了教師對(duì)課程的重視程度已經(jīng)有所提升。如果沒有詳盡的準(zhǔn)備，整個(gè)課堂教學(xué)成效也難以獲得。因此，作為教師更應(yīng)該做好相關(guān)的引導(dǎo)工作。

一般說來，課堂上對(duì)于話題的確立無外乎三個(gè)要素：一是緊扣教材；二是貼近生活；三是難易適度。比如，在六年級(jí)上冊(cè)課本中，就有一個(gè)主題講的是《國(guó)家的主人——共同的責(zé)任》，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以事先給學(xué)生設(shè)置一個(gè)討論的話題：“見到了老人倒地該不該扶？”；“公交車上該不該主動(dòng)給老年人讓座位？”然后再讓學(xué)生去收集類似不負(fù)責(zé)任以及負(fù)責(zé)任的行為事件。由于話題的設(shè)置比較貼合實(shí)際，因此更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，與此同時(shí)，還可以結(jié)合社會(huì)上偶爾出現(xiàn)有人做了好事反遭誣陷的現(xiàn)象，讓同學(xué)們各抒己見?？傊?，教師提前做好話題設(shè)置的準(zhǔn)備，對(duì)加強(qiáng)小學(xué)品德與生活課程教學(xué)是很有意義的。

3. 開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)

雖然整個(gè)小學(xué)品德與生活課教學(xué)中，教師依舊是主導(dǎo)，但是真正的主體卻是學(xué)生。因此，為了提高教學(xué)效率，達(dá)到最終的教學(xué)目的，作為教師，應(yīng)該盡可能地改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為學(xué)生開展更加豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。

比如，為了鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，教師就可以設(shè)置小組討論的教學(xué)活動(dòng)，即讓學(xué)生以小組的形式針對(duì)某一話題展開討論。以北師大版三年級(jí)上冊(cè)《生活中的安全》這一課時(shí)為例，在教學(xué)的時(shí)候，教師可以事先設(shè)置一個(gè)生活化的場(chǎng)景：小明獨(dú)自在家做完了作業(yè)，做完作業(yè)后發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽下班還沒有回家，于是他就想自己親手做一頓飯，不料，引發(fā)了大火。這時(shí)候，教師就可以主動(dòng)向?qū)W生提問：如果你是小明，你打算怎么辦？有的認(rèn)為應(yīng)該自己想辦法滅火，有的認(rèn)為應(yīng)該撥打火警電話求助。等到學(xué)生展開熱烈的討論之后，教師最后還應(yīng)該趁此機(jī)會(huì)將“生活中應(yīng)該隨時(shí)注意安全”這一理念灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中。這樣，既能達(dá)到討論的目的，又能為學(xué)生對(duì)于課程的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了有利的教學(xué)情境和環(huán)境。

三、 結(jié)語

小學(xué)是心智成長(zhǎng)階段，從小所形成的思想理念不僅會(huì)影響到自身今后的發(fā)展，也會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展造成巨大的影響。由此可見，加強(qiáng)小學(xué)品德與生活教學(xué)有著非同尋常的意義。尤其是隨著新課程教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，作為教師，除了尋找當(dāng)下課程教學(xué)中存在的問題，還要探尋更多具有實(shí)效性的教學(xué)方法。這樣才能有效促使我國(guó)小學(xué)品德與生活課程教學(xué)事業(yè)取得巨大的發(fā)展。

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