張曉花
陶行知先生提出:“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!闭n堂教學(xué)中蘊(yùn)涵著巨大的生命活力,只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官,引導(dǎo)學(xué)生充分參與到課堂中來,才能挖掘出他們的潛能,有助于他們的成長。那么,怎樣在有限的課堂教學(xué)中,最大限度地讓孩子們釋放出學(xué)習(xí)的靈性呢?解放孩子的頭腦和身體,使他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)尤為重要。
一、趣味中手腦并用,體驗(yàn)快樂
低年級(jí)的孩子活潑、好動(dòng),注意力不夠集中,而識(shí)字教學(xué)又相對(duì)枯燥,如果每節(jié)課僅僅讓他們機(jī)械地讀寫識(shí)字,孩子們就會(huì)覺得索然無味,教學(xué)效果差,所以激發(fā)孩子們的識(shí)字興趣,十分重要。
如教學(xué)《真想變成大大的荷葉》一課時(shí),筆者設(shè)計(jì)了猜謎語,學(xué)寫“游”字的環(huán)節(jié)。這樣說道:“要跟生字寶寶交朋友,光會(huì)讀可不夠,還要會(huì)寫。下面老師要寫一個(gè)字,不過先讓大家猜一個(gè)謎語,謎底就藏在書上的田字格里?!背鍪局i面:四四方方一水池,大人帶著小孩子。有學(xué)生猜出“游”字,教師鼓勵(lì):“一下子就被你猜對(duì)了,我們只要記住這個(gè)謎語,就能把這個(gè)字寫正確。”教師示范寫,“三點(diǎn)水和方”表示“四四方方一水池”,右邊就是“大人帶著小孩子”,上邊的撇、橫就是“人”字的變形,下邊是個(gè)“子”,右邊部分略低一些。這是一個(gè)左中右結(jié)構(gòu)的字,三個(gè)部分都要寫得瘦一些,它們和我們小朋友一樣,都是懂得謙讓的。
二、活動(dòng)中動(dòng)嘴動(dòng)腦,激發(fā)自信
陶行知先生特別重視生活教育的作用,生活教育能打破“死讀書、讀死書”的傳統(tǒng)教育方式,隨手抓來都是學(xué)問,都是本領(lǐng)。低年級(jí)的課文比較淺顯易懂,有一些內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際,容易引起學(xué)生的共鳴。生活經(jīng)驗(yàn)的遷移,能把學(xué)生的心集中到課文中來。所以,在教學(xué)時(shí),教師要盡量聯(lián)系他們已有的生活經(jīng)驗(yàn),這樣可以大大幫助他們理解所學(xué)內(nèi)容。
我們啟東是一個(gè)三面環(huán)海的小城,很多孩子都有過在圓陀角黃金海灘或呂四漁港游玩的經(jīng)歷,所以教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《識(shí)字5》中“沙灘、貝殼、腳丫、海風(fēng)、海鷗、浪花、珍珠、魚蝦、海帶、港灣、漁船、晚霞”時(shí),筆者就充分利用學(xué)生在海邊游玩的經(jīng)驗(yàn),說說:“你的小腳丫踩在沙灘上是什么感覺呀?”“海風(fēng)吹拂下的浪花是什么樣的?”“海邊的夕陽有多美?”“你喜歡鮮美的海產(chǎn)品嗎?”引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的親身感受,進(jìn)入情境。
指導(dǎo)朗讀時(shí),孩子們有了真情實(shí)感,十分投入,筆者還特意選擇了與課文意境相吻合的音樂,加上“海浪聲、海鷗聲”,喚起學(xué)生的想像,在音樂特有的旋律和節(jié)奏下進(jìn)入情境,自然而然地讀出“味道”。大海的美麗富饒?jiān)趯W(xué)生動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來,從而使朗讀引人入勝,叩人心扉。這樣既發(fā)展了學(xué)生的形象思維,又加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,緊扣文本,又超越了文本。真正做到在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,品出“文中情”,悟出“文外味”,回味出文章的余韻。
三、討論中深入思考,培養(yǎng)創(chuàng)新
陶行知說:“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就需進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!钡湍昙?jí)語文教學(xué)是學(xué)生思維開發(fā)之始,教師應(yīng)把語文課堂教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主渠道。讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,展開想象,激發(fā)創(chuàng)新欲望,捕捉求異創(chuàng)新的思維火花,拓寬創(chuàng)新思路。問題是創(chuàng)造之源,疑問是創(chuàng)造之母。學(xué)生在課堂上能大膽質(zhì)疑,是發(fā)揮創(chuàng)造力的充分體現(xiàn),敢問是一種良好的心理行為。教師要保護(hù)學(xué)生的積極性,認(rèn)真啟發(fā)和引導(dǎo),組織學(xué)生討論。
如在教學(xué)《雨后》一文中“水里一群赤腳的孩子,快樂得好像神仙一樣。小哥哥使勁地踩著水……說著自己就滑了一跤?!边@一段時(shí),筆者一邊指導(dǎo)學(xué)生朗讀,一邊引導(dǎo)他們體會(huì)文中孩子們的快樂愜意。有一個(gè)學(xué)生舉手說:“老師,上次我這樣玩,媽媽批評(píng)我的。”筆者一愣,忙微笑著問:“為什么呢?”孩子說:“我把身上搞臟了,媽媽回家?guī)臀蚁丛钃Q衣服?!本o接著,很多聲音傳來:“身上弄濕了,著涼感冒了怎么辦?”“摔跤了該有多疼啊!”筆者連忙笑著說道:“孩子們,看來你們都有過真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)?。≌f實(shí)話,你們心底里喜歡這樣盡情肆意地玩嗎?”孩子們點(diǎn)了點(diǎn)頭。“這樣玩兒,的確太痛快了,可是也會(huì)給我們帶來小小的麻煩,所以媽媽不允許,老師也覺得,玩的時(shí)候還是要注意安全。那就讓我們?cè)诒哪棠痰奈淖种?,痛快淋漓得玩一回吧!?/p>
學(xué)生的那看似旁枝的一說是筆者未曾想到的,它不但加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,而且培養(yǎng)了學(xué)生的安全意識(shí)。課堂就應(yīng)該給學(xué)生盡情暢談的機(jī)會(huì),這樣才凸顯了語文教學(xué)的開放性。
陶行知提出的“六大解放”思想,在一個(gè)世紀(jì)后的今天,仍然歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。語文教學(xué)是一門藝術(shù),是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),要想讓語文成為學(xué)生喜歡的一門功課,就需要我們積極倡導(dǎo)和履行先生的教育思想,構(gòu)建新的教學(xué)體系,思考新的教學(xué)策略,讓學(xué)生在追求知識(shí)的崎嶇道路上一往無前,充滿快樂?!簦ㄗ髡邌挝唬航K省啟東市紫薇小學(xué))
□責(zé)任編輯:潘中原