嚴靜蕾
【摘 要】 櫻花在日本的歷史進程中有著舉足輕重的地位,具有豐富多樣的文化以及藝術形式。而櫻花圖形作為一種特殊類型的審美對象,它集中了使用功能、社會政治、文化傳統(tǒng)、精神實踐的等多種價值,而成為一種具有深刻的審美意義的載體。本文主要通過對櫻花相關圖形形式的研究、概述,進一步分析現(xiàn)有櫻花文化以及現(xiàn)有的一些表現(xiàn)技法以及色彩應用,結合現(xiàn)代設計理念對櫻花圖案進行抽象簡化再設計,并將設計圖案進行現(xiàn)實的應用。
【關鍵詞】 櫻花 圖形研究 現(xiàn)代設計
圖形是一種用形象和色彩來直觀地傳播信息、觀念及交流思想的視覺語言,具有一定的寓意象征性。圖形主要有兩種形式:具象圖形和抽象圖形。傳統(tǒng)設計中比較注重具象圖形的應用,現(xiàn)代設計則更加強調抽象圖形的運用,而當下的設計則更多地依據(jù)市場環(huán)境、消費需求采用相應的圖形表現(xiàn)方式。然而,不論采用何種表達方式,圖形都在以一定的形式傳遞著其內在的語言。本次設計即通過對櫻花這一物象的分析,進行圖形創(chuàng)意以及延伸品的設計。
櫻花作為日本的國花,在日本已有1000多年的歷史,不同時代對于櫻花的寓意也不盡相同。由“木花開耶姬”仙女的美麗傳說到和詩詠嘆、繪畫的表現(xiàn)對象;;從宮廷貴族的“醍醐の花見”到近世庶民的民間風俗;從“武士道”的隱喻表象到日本國民、國家的象征;在櫻花符號化的過程中,其象征意義不斷演變,新舊相承。
今天,櫻花被賦予了新的象征意義,有了新的隱喻含義。具體變現(xiàn)為:一是以梶井基次郎、坂口安吾、石川淳等為代表戰(zhàn)后作家,在其文學作品中顛覆了櫻花傳統(tǒng)的“帝國之花”的象征意義;二是日本在戰(zhàn)后由于只追求經(jīng)濟的快速發(fā)展因而導致了環(huán)境污染、重金屬含量超標、核輻射等一些問題,人民對于保護環(huán)境、回歸自然的迫切渴望以及尋回“美麗日本”的社會思潮下,重新開啟日本各地賞花名勝地,櫻花原本的美才得以重新展現(xiàn);三是從當下市場中日用品眾多的創(chuàng)意櫻花形式以及每年全國各地報道的賞櫻活動來看,今天的櫻花尚盛開在人們的生活中。
在對歷史文化、現(xiàn)有市場等方面的調查之后,筆者發(fā)現(xiàn)市面上的許多與櫻花產(chǎn)品相關的設計都是較為具象的手法體現(xiàn),如圖1。因此本次設計主要從櫻花的整體造型、花瓣著手,摒棄繁飾手法,對櫻花的造型進行抽象提取,在現(xiàn)有設計中有所突破,以求能夠表現(xiàn)現(xiàn)代設計的特點。通過“聚集圖形”、“抽象簡化”、“異質同構”和“意象造型”等方式使櫻花形象符合當今社會的市場需求,并實現(xiàn)對櫻花文化的更新發(fā)展。
要對櫻花形象進行創(chuàng)新設計筆者首先要對櫻花及其文化的歷史發(fā)展進行深入的探索,對各個時代在櫻花圖形的應用方面都有了不同程度的理解;其次對櫻花所包含的文化內涵和象征意義進行深入的研究,深層次地挖掘櫻花圖案的內在文化含義。最后,筆者結合現(xiàn)代設計理念對櫻花圖案進行抽象簡化再設計。
對櫻花圖案的再設計將從造型、色彩、材料、工藝等方面來說明:在造型上,本次設計通過簡單的幾何線條來表現(xiàn)櫻花的基本形態(tài),進一步將櫻花花瓣進行抽象提取,如圖2;色彩是最直觀、最易影響人心理的設計因素,故而在色彩方面此次設計將櫻花傳統(tǒng)色彩的進行再利用,粉紅色使櫻花圖案色彩呈現(xiàn)明麗歡快的效果;在材質方面,將樹脂與染料進行融合,疏密搭配、重疊交錯,從而使櫻花圖案具有一定的趣味性和獨特性,豐富多彩、耐人尋味;最后是將櫻花圖形做出立體衍生品,如圖3。以往關于櫻花圖案的產(chǎn)品都過于具象,本次設計力求適當簡化一些復雜的形態(tài)表達以及繁瑣的加工工藝,以達到一個簡單大氣又不失美觀的效果。
此次設計衍生品取名“霏櫻”,用一句話來描述那便是漫天飄落的櫻花,充滿了令人心悸的浪漫。當櫻花燈一片片掛在天花板上,如同空中片片散落的櫻花,展現(xiàn)出它的生命美麗、純潔與熱烈,一方面提醒人們在欣賞美的同時要回歸、保護自然,另一方面也暗示人們要珍惜時間、珍愛生命。
【參考文獻】
[1] 劉萌.商品包裝的圖形設計.2016-01-28
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