樊春樓

（涉縣人民政府地方志辦公室 河北 涉縣 056400）

弘揚“工匠精神”探究《文心雕龍》確保所修志書出特色上水平

樊春樓

（涉縣人民政府地方志辦公室 河北 涉縣 056400）

涉縣地方地辦公室發(fā)揚“工匠精神”，探究《文心雕龍》精義，在二輪修志中建立健全科學的工作機制，狠抓隊伍建設(shè)，善于吸收古今各地修志經(jīng)驗，充分調(diào)動每位編輯及全社會修志的積極性和智慧，認真做好人員培訓和修定篇目的基礎(chǔ)工作，建立嚴格的十二層審核制度，站位高，工作扎實，勇于擔當，無私奉獻，努力打造具有鮮明特色的精品佳作，并注重理論研究，全方位拓展地方志成果。

工匠精神；文心雕龍；優(yōu)秀志書

發(fā)揚“工匠精神”，才能傳承五千年的文明史；鉆研《文心雕龍》，方可編好地方志書。涉縣自2008年8月全面啟動二輪志書編纂工作以來，在各級領(lǐng)導和全國各地有關(guān)專家的關(guān)懷和指導下，歷時4年有余，完成《涉縣志（1991-2011）》編纂工作，于 2012年 12月由中華書局出版發(fā)行。該志得到了社會各界和有關(guān)專家的認可，韓章訓、牛潤珍、任根株、齊家璐、武鐵良、王衛(wèi)明、繳世忠等專家學者給予高度評價，公認為“是一部不可多得的上乘之作”，(1)涉縣地方志辦公室被評為“全國方志系統(tǒng)先進集體”。其做法主要包括以下幾個方面。

一、建立健全科學高效的工作機制

劉勰在《文心雕龍》中指出：“史肇軒黃，體備周禮；世歷斯編，善惡皆總；騰褒裁貶,萬古魄動；辭宗邱明,直歸南董?！?2)其意為中國的史官始設(shè)于軒轅黃帝；史書體裁制定完備于周公和孔子；歷史史實均編入史書，善與惡總匯其中，揚善貶惡，千秋萬代都為之驚心動魄；史書文辭要宗奉左丘明，敢于秉筆直書的要歸南史氏和董狐。這段話告訴我們，中國的史志編修機制是從五千年文明的濫觴即已成形。當然，這一機制在發(fā)展過程中也呈現(xiàn)出優(yōu)劣和曲折的態(tài)勢。涉縣二輪修志恪守和遵奉注重實效、提升素質(zhì)、夯實基礎(chǔ)、廣收博覽等一系列修志科學的規(guī)律。首先建立健全黨委領(lǐng)導、政府實施、專家參與的工作機制。實行主編負責制，政府與主編簽訂包括定任務(wù)、定時間、定質(zhì)量、定經(jīng)費在內(nèi)的協(xié)議書，使責、權(quán)、利明晰。全縣所轄122個單位均建立修志工作3個小組：領(lǐng)導小組、編輯小組、專家顧問組，各司其責。層層定期匯報和交流，領(lǐng)導定期調(diào)度和抽查。在工作中，縣委、縣政府及其兩辦督查室先后下發(fā)7個紅頭文件，有力地促進了工作展開。并積極主動與國家、省、市領(lǐng)導和全國各地專家學者取得聯(lián)系，盡可能多地爭取到支持和幫助，如篇目大綱郵至中指組邱新立主任后，邱主任回信予以肯定：“你們的篇目吸納了全國二輪志書的優(yōu)秀成果?！笔》街巨k楊洪進主任和王廣才副主任全程跟蹤指導，武鐵良主任在剛啟動時給予鼓勵說：“你們理應(yīng)編成一部名志”，并多次親臨涉縣講學授課，這都極大地鼓舞和提振了涉縣方志辦修好志書的決心和信心。還邀請本縣前志編輯、黨史、體制改革、黨校、農(nóng)業(yè)、文史等方面的地情專家舉辦各類講座，深入歷史文化遺址和革命紀念地、特色鄉(xiāng)村、重點企業(yè)了解縣情，利用廣播電視、宣傳標語、互聯(lián)網(wǎng)廣泛宣傳，營造了全社會關(guān)心和幫助地方志的濃厚氛圍。

二、不斷提高修志人員整體素質(zhì)

修志人員的素質(zhì)決定了所修志書的質(zhì)量。組建一支能征善戰(zhàn)并不斷學習深造的修志隊伍是頭等大事。涉縣二輪修志把編輯人員的選拔和培訓放在首位。實行主編選聘制，編輯考錄制。遴選有修志經(jīng)驗并有奉獻精神的同志聘為主編。然后從公務(wù)員、事業(yè)單位人員中舉行閉卷考試，經(jīng)過5位評卷人打分擇優(yōu)充實到方志辦來；再從未就業(yè)大學生中舉行閉卷考試擇優(yōu)錄用到修志團隊中來，組成了一支老中青三結(jié)合和專兼職相結(jié)合的修志隊伍。劉勰認為：“生也有涯，無涯惟智?！?3)每位編輯人員必須把有限的生命投入到無限的對修志事業(yè)的學習探究之中。首先實行自我培訓，先后購買章學誠、李泰 、黎錦熙、董一博、倉修良、傅振倫等方志專家的理論書籍和《中國地方志》《河北地方志》等刊物共約100余種200余本，又把邱新立、王廣才等領(lǐng)導和專家不斷發(fā)來的理論文章編成5輯100多萬字的自制教材，人手一冊，還多次爭取到全國地方志工作專題會議的全部資料，一本一本地學，一個一個專題地過，每周均寫心得體會文章，每月進行一次閉卷考試，將考試分數(shù)排隊，并進行試卷分析，鼓勵優(yōu)長，彌補缺陷。又組織全縣122個單位300余名分志承編人員，舉辦為期兩天的集中培訓，每人一本《編纂手冊》，之后視情況又下鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)單位進行二級培訓。期間，盡可能多地到外地參加培訓和以評代訓會議。多措并舉、扎實培訓的結(jié)果，使每位編輯的業(yè)務(wù)能力像滾雪球一樣不斷增長提高。

三、努力開闊修志視野

“孔子得百二十國寶書而作《春秋》，(4)“司馬遷收集全國圖經(jīng)而成《史記》?！?5)修志與其他工作一樣，不能閉門造車，不能做井底之蛙，必須有一定數(shù)量的參考資料。唯此，才能做到“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里。”(6)涉縣方志辦先后與全國各地800余家方志單位取得聯(lián)系，首先與他們交換志書、年鑒和地情資料（書、報、刊），充分借鑒它山之石，像蜜蜂采蜜一樣一點一點地尋求全國各地與本區(qū)域有契合點的優(yōu)長、亮點，然后記錄下來備用。該辦公室全體人員相信這樣一個道理：自己所收藏到的全國各地的方志理論書刊和用來參考的各地志書的數(shù)量與自己將來所修出來的二輪志書的質(zhì)量是成正比的。并與這800余家修志單位建立長期的合作關(guān)系：一是每出一種地方志方面的成果都要及時交換；二是經(jīng)常通電話、發(fā)函、發(fā)電子郵件互通工作信息；三是在適當?shù)臋C會互訪，實地考察學習，從而使修志工作做到了眼觀六路、耳聽八方，做到了立足本地、胸懷全國、放眼世界。

四、掌握和運用好“集中民智”這一法寶

杰出的方志學家董一博先生十分推崇“集中民智”的科學方法，(7)這是因為再高明的專家也有“后腦勺”，即使學富五車的學者也有學識的盲點、知識的短板和認識的誤區(qū)，何況我們一介普通的準修志工作者；“眾手成志”是自古留傳下來的“喻世明言”(8)。劉勰認為：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇?！?9)古往今來的傳世之作無不是調(diào)集各方面的積極因素凝聚而成。涉縣方志辦在二輪修志中，主編充分尊重每一位編輯的積極性和創(chuàng)造性，將民主作風發(fā)揮到極致，讓每一位編輯不但暢所欲言，而且要充分施展個人的主觀能動性和獨創(chuàng)性，使每一位同志都能做到利用一切可以利用的機會去為修志工作而積極開拓進取。上至重大決策，下至細枝末節(jié)，主編均要問計于每位編輯，而且他也實實在在地收獲了不同程度的可喜成果，甚至有時是茅塞頓開。其理念是“集大家的智慧于一體，再反作用于每一個人”，這樣做的結(jié)果不是1乘7=7，而是 7乘7=49，這個公式是說，大家勞動的成果不再只是這幾個人工作成績之和，而是每個人都學到和掌握了全辦公室人員所有人的工作思路和獨到見解，然后再將其舉一反三觸類旁通，發(fā)揮和運用到修志工作中來。在知識和學術(shù)面前人人平等，不看學歷資歷、不看職位、不看年齡，不看男女，只尊重科學和貢獻。這既是以人為本、民主作風的工作需要，又為提高二輪志書質(zhì)量奠定了智力支持和機制保障，從而獲得工作效率最大化。主編負責制不是一言堂，更不是誰提不同意見就是給主編過不去。這樣“眾人拾柴火焰高”的結(jié)果，不但較為順利地編成了一部較好的志書，而且培育和鍛煉出一支比較成熟的能夠獨當一面的年輕的修志隊伍。主編對貢獻大的固然要表彰，對貢獻不大的也不能歧視而要擇其長處予以鼓勵，使每個同志均獲得成就感、體驗到自己的價值。這樣，就促使每一個人自覺不自覺地逐漸學到別人的智慧，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(10)從而達到各有提高、整體推進的目標。涉縣方志辦由于采取人文關(guān)懷和人性化管理，使每位編輯都感到修志工作不但是為中國共產(chǎn)黨立言、為最廣大的人民群眾立言，是在做資政、存史、教化的“留取丹心照汗青”(11)的德政工程，而且也是為自己終身發(fā)展奠基，是自己施展才華、實現(xiàn)人生價值的不可多得的機遇。因此不光主編帶頭夜以繼日，全身心投入，而全體人員都能8小時之內(nèi)努力干、8小時之外作貢獻，常年累月4年如一日加班加點，犧牲節(jié)假日，外出學習、下鄉(xiāng)吃方便面，與外地交換志書為省錢去撿破紙殼做郵件包裝皮，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的比學趕幫、公而忘家的模范人、典型事，這也感動了相關(guān)領(lǐng)導和社會上的人，他們撐起了一方史志的藍天。

五、下足功夫制訂志書綱目

涉縣方志辦為了使志書達到“體約而不蕪”(12)的目的，在制訂志書綱目上下了一定功夫。設(shè)置了編寫提綱“三步走”的系統(tǒng)工程。第一步是“采點”，即從全國交換和購買來的各?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū)）的所有志書中進行地毯式、梳篦式“鐵壁合圍”，從中尋求涉縣續(xù)志應(yīng)該采納的優(yōu)點，包括篇目設(shè)置、資料運用、寫作方式等。就像蜜蜂到四野采集花蕊一樣。每人建一本八開大紙的“采集全國優(yōu)秀志書亮點一覽表”，縱排志書名稱，橫列主項和分項。第二步是討論，每個人匯報自己所選的章、節(jié)、目及其要素并說明理由，經(jīng)過大家充分對比和醞釀，最后集體定奪，來確立最佳方案，每一個編輯至少要用一個工作日才可基本完成。第三步是經(jīng)過再討論后制成460頁30余萬字的十分詳細的《篇目大綱》，其中包含篇、章、節(jié)、目、細目及其要素等。然后向各個提供資料單位分派包括概述、大事記、專志、榮譽、之最、圖片等在內(nèi)的任務(wù)。還包括設(shè)計好的表格，其中表題、表序、表的單位、表目、表格、表注俱全，只待相關(guān)單位去填寫即可。另外還對照片和示意圖（包括曲線圖、餅圖、塔形圖等）從內(nèi)容、數(shù)量及其質(zhì)量要求等方面作出具體規(guī)定。當然，也允許各單位據(jù)實靈活運用并提倡創(chuàng)新。這樣從2008年8月至2010年1月1年半的時間，包括培訓學習、采集它山之石等一系列工序，才制作完成一個“篇目大綱”，并將其制成一本書；“磨刀不誤砍柴工”，這個過程是必須的，克服了無知識儲備、匆忙上陣“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”(13)的誤區(qū)，為以后的工作奠定了一個牢固的根基，大大提高了分志承編單位的科學性、操作性、實效性。實踐證明，前期耗時是為了后期省工，達到了少走彎路之效，避免了寫成后無用而推倒重來和有用的章節(jié)闕如的弊端。還是劉勰說得好：“是以規(guī)略文統(tǒng)，宜宏大體；先博覽以精閱，總綱紀而攝契，然后拓衢路，置關(guān)鍵……”(14)其意是說，所以謀劃文章的綱領(lǐng)，應(yīng)該弘揚大致寫作體要，首先廣泛瀏覽和精細地閱讀，抓住大綱而提攜要點，然后拓展寫作道路，掌握寫作的關(guān)鍵。涉縣二輪修志立綱目即是恪循了這一寫作規(guī)律的。

六、抓緊抓好資料長編這一重要環(huán)節(jié)

方志學家黎錦熙說過：“凡欲纂著一書，必先搜集材料，材料未齊，遽爾秉筆，妙手空空，一籌莫展，操觚之士，諒皆有此經(jīng)驗矣。”(15)收集資料是地方志整個工作的瓶頸。涉縣方志辦接受了不少單位很長時間不提供資料，或提供來的資料不能用的教訓，故采取了給122個提供資料單位復印參考文獻的做法，即把在設(shè)立篇目時大家公認的從內(nèi)容到寫法是好的并切合本地實際的志文復印1—3套，然后分發(fā)到各有關(guān)單位，使他們照葫蘆畫瓢，“先言他物以引起所詠之辭也?！?16)有的單位的參考文獻多達1千頁。為了復印這么多的參考文獻，該辦同時開動3臺復印機，滿負荷工作了10多天才完成。這樣做的結(jié)果使每個單位及每一位提供資料者都有了拐棍，可以“聞雞起舞”“看別人吃東西自己也流哈喇子”，牽引和激發(fā)了他們的積極性、創(chuàng)造性和靈感，有的單位1個月就全部完成了任務(wù)，而且均制成了質(zhì)量較高的資料長編。對動作遲緩的單位方志辦下鄉(xiāng)親自上門講解，動之以情，曉之以理，導之以法，召開多種形式的座談會、討論會、聽證會，最后不到半年時間，全縣122個單位的資料長編全部完成入檔。這樣做避免了許多無用功，少走了彎路，減少了無用資料的數(shù)量，從通常收集資料中的素材與題材10∶1精減到3∶1甚至2∶1。在收集資料中還采用以先進帶后進的辦法，先培植典型，然后帶上其成果展示給未完成者，補齊了短板。涉縣方志辦包括資料長編在內(nèi)的49盒修志過程檔案以全國唯一的展覽形式入展國家方志館展廳中央。

七、努力打造志書亮點

孔子提出：“言之無文，行而不遠。”(17)章學誠認為“良史莫不攻文。”(18)劉勰主張撰文應(yīng)具八種風格“一曰典雅，二曰遠奧，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰輕靡。”(19)并強調(diào)“辭為肌膚，質(zhì)實骨髓”，即“文質(zhì)并茂”的纂志原理。涉縣二輪志書出版后，受到許多專家的認可和贊譽，武鐵良主任稱“書中立意高遠、創(chuàng)意出神之處頗多”，(20)繳世忠主任稱其為“冀南佳志”。(21)該書的看點主要有以下幾個方面。一是為新三寶體上做了有益探索。該體例首設(shè)地理環(huán)境，居民置于中心地位，之后再寫各種事。這就像中華民族國粹戲劇中先搭舞臺、再有演員、然后是表演劇目一樣，構(gòu)成地上產(chǎn)生人、人再去做事、事又反過來影響和改變地和人這樣一個要項齊全、相生相促、依次推進、循環(huán)往復、交互提高、和諧發(fā)展的得體流暢而活力涌動的有機整體，它既符合人們的習慣的思維邏輯，又符合歷史發(fā)展的客觀現(xiàn)實，對修志從寫作內(nèi)容到寫作順序都非常吻合并十分貼切。時至今日，“事”的部分可擴充為經(jīng)濟、政治、文化，是為“新三寶體”。中國人民大學歷史系教授、博士生導師牛潤珍斷言：“三寶體是中國地方志眾多體例中的正宗”，(22)認為“《涉縣志（1991—2011）》可謂是較為完善的‘新三寶體’志書的典范”。(23)浙江省方志專家韓章訓認為：“《涉縣志（1991—2011）》這種謀篇模式，既是對舊‘三寶體’的一種批判和繼承，也是對‘新三寶體’的一種創(chuàng)新和發(fā)展?！?24)二是突出了兩大特色——時代特色和地方特色。在突出時代特色上單設(shè)“改革開放”一大板塊，濃墨重彩地反映了經(jīng)濟、政治、文化等方面的改革開放的背景、過程、成就及其曲折過程和存在問題等。還寫了經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、循環(huán)經(jīng)濟、經(jīng)濟園區(qū)、民營經(jīng)濟、城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)以及新興產(chǎn)業(yè)、新興業(yè)態(tài)、新興習俗等。在突出地方特色方面，升格單獨設(shè)置媧皇古跡和紅色圣地兩篇，突出了本區(qū)域的兩大名片。在農(nóng)業(yè)篇后升格單設(shè)涉縣“三珍”，以突出聞名海內(nèi)外的地方特產(chǎn)。山西省方志專家任根珠評論說“《涉縣志（1991—2011）》的編纂者在篇目設(shè)置上銳意創(chuàng)新，牢牢把握地方特點和時代特色，立足創(chuàng)新，匠心獨運，使該志在諸多方面取得大的突破，新意迭出，多有給人以啟迪之處。”(25)三是凸顯以人為本的理念?！耙匀藶楸尽钡拿}自古有之，早在春秋時期齊國著名政治家、軍事家、被譽為“春秋第一相”的管仲就鄭重提出：“夫霸王之所始也，以人為本；本理則國固，本亂則國危?！?26)文學理論家劉勰提出：“原夫載籍之作也，必貫乎百氏，被之千載，表征盛衰,殷鑒興廢。”(27)其意是說，考究史書的編著，一定要融會貫通百家人物，覆蓋千年時間，闡釋驗證朝代的興衰過程，以作為后代的借鑒。涉縣二輪志書堅守“自古方志半人物”的傳統(tǒng)，努力收羅“百家人物”，克服一輪志書普遍存在的“經(jīng)濟繁榮，人煙稀少”之憾，盡力盡量加大對人的記述。首先將人置于中心地位，一反大多志書總把人物置后的結(jié)構(gòu)模式，繼“山河攬勝”（地理）后即設(shè)“人本掃瞄”一大板塊，下設(shè)人口與計劃生育、居民生活、民政、人力資源與社會保障、民俗宗教語言、涉縣精神、人物，其中人物名表共設(shè)9節(jié)15個表，載錄“人物方位之廣、界面之全、數(shù)量之多，足以成為彰顯人文之盛的又一亮點?！?28)方志專家武鐵良以“一部凸顯人文特色的續(xù)志佳作—讀《涉縣志（1991—2011）》有感”(29)為題，予以全方位的評述。四是設(shè)置涉縣精神，利用和依托涉縣縣委征集“涉縣精神”的活動這一載體，將本地人們的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)淋漓盡致地凸顯出來，把“誠實、勤奮、團結(jié)、奉獻”的人文、人品、人性、人權(quán)、人道展現(xiàn)得淋漓盡致而催人淚下，編者抓住了志書的靈魂所在，將本區(qū)域“精神”設(shè)為一級目是絕大多數(shù)志書未能做到的，這是需要有一定膽量和氣魄的。五是精心設(shè)置三級序，書首設(shè)總述，板塊下和篇下設(shè)無題小序，齊家璐主任說：“三級‘述’的設(shè)置，使得《涉縣志》的整體性大大得到了加強，”“《涉縣志》的三級述體文字，寫的很精練，很精彩。”(30)三級述無論從體例內(nèi)容上，還是增強著述性上，都大大增強了志書思想的深刻性和體例的嚴謹性。撰寫述體要求主編有一定的歷史穿透力，涉縣二輪志的述體力爭站在歷史的長河之上，點評百業(yè)之興衰。

八、扎實營建十二層審核制度

九、深入探究方志理論

列寧說過：“沒有革命的理論就沒有革命的運動。”(33)劉提出：“文場筆苑，有術(shù)有門?！?34)并批評“凡精慮造文，各競新麗，多欲練辭，莫肯研術(shù)?！?35)以上所說的“術(shù)”均指規(guī)律、原則和方法，他告誡我們修志人必須掌握并不斷學習必要的修志規(guī)律和方法。劉勰還進一步要求“論文必征于圣，窺圣必宗于經(jīng)?！?36)即文章的寫作要驗證于像孔子、孟子那樣的圣人，而探究圣人的意旨和做法必定要宗法于他們的精典著作。涉縣方志辦充分認識到方志理論和修志實踐是鳥之雙翼、車之兩輪、人之兩腿，二者缺一不可，相輔相成，互相促進，相得益彰。從二輪修志開始至今，堅持每日學習理論，每周寫學習心得，每月撰寫論文，在每月舉行閉卷考試時都要像高考語文試卷一樣，有簡答題、論述題，尤其是均要設(shè)置至少3000字的作文（理論文章）。每寫完一篇，作者都要公開講述自己的論點、論據(jù)和論證方法，并將試卷和論文全員傳閱，還要求每個人針對每位編輯的文章分別寫出自己所認為的優(yōu)長和不足：優(yōu)點說全，存在問題要毫不講情面地深刻而透徹地提出來，致使方志理論研究形成習慣。在2013—2015年舉行全省方志理論研討會上，獲三連冠。每年均有4人至少4篇論文入選，其中2014年4人入選7篇，在篇數(shù)上占全省1/5，在字數(shù)上占全省 1/3。在中指組舉行的“2015年新方志論壇”上，樊春樓一人上兩篇（其中一篇與人合寫），其中獨撰的《馬克思主義哲學與地方志纂修》一文2.4萬字，獲篇數(shù)和單篇字數(shù)兩項之最，受到有關(guān)領(lǐng)導的肯定和表揚。2016年，又以《凡例的設(shè)置及其基本要求》參加了第六屆中國地方志學術(shù)年會。

十、全面拓展方志事業(yè)渠道

“獨上高樓，望斷天涯路”“衣帶漸寬終不悔”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?38)王國維的為學三境界告訴人們：一是要站位高，二是要勇于和善于攀登，然后才有可能“登東山而小魯，登泰山而小天下。”(39)涉縣方志辦高起點設(shè)計，經(jīng)過4年多的竭誠盡力、頑強拼搏，初步達到了出成果、出人才、出經(jīng)驗的目標，基本實現(xiàn)了一年打基礎(chǔ)、二年上臺階、三年出成果、四年創(chuàng)品牌、五年大發(fā)展的預期目標。二輪志書編寫較為成功，一支年輕的修志隊伍茁壯成長，在讀志用志方面又出版了全省唯一的圖文并茂的《涉縣志（簡本）》，方志館已有 2200本書籍和電子音響資料的儲備，方志網(wǎng)的創(chuàng)意和欄目設(shè)計業(yè)已完成，年鑒基本做到一年一鑒，60種村志編修同時啟動。然而，方志事業(yè)無窮期，涉縣方志辦的不足、缺陷和困境依然存在，離黨和國家的要求和人民的期待、距先進地區(qū)和發(fā)達地區(qū)還相差甚遠，要完成《全國地方志事業(yè)規(guī)劃綱要（2015—2020）》的宏偉藍圖，真正完成“緯軍國”“任棟梁”(40)的使命，還任重道遠，他們決心一如既往地堅持以工匠精神勵志，用“文心雕龍”修身，只爭朝夕，持之以恒，為構(gòu)建方志事業(yè)大廈增磚添瓦。

注釋：

(1)任根珠：《法古開新成一統(tǒng)特色鮮明展芳容》，載《河北地方志》2015年第 6期。

(2)劉勰：《文心雕龍·史傳第十六》，中華書局2015年版第196頁。

(3)劉勰：《文心雕龍·序志第五十》，中華書局2015年版第579頁。

(4)劉敞：《春秋》學考《〈春秋〉學考論》。

(5)太原市舊志整理委員會：《太原古志集全》。

(6)劉勰：《文心雕龍·神思第二十六》，中華書局2015年版第320頁。

(7)路石、許禾鋼：《董一博方志論文集》，河南大學出版社，1989年。

(8)馮夢龍：《喻世明言》，與《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”。

(9)劉勰：《文心雕龍·練字第三十九》，中華書局2015年版第392—393頁。

(10)孔子：《論語·里仁》，中華書局，2006年。

(11)文天祥：《過零丁洋》，載《宋詩三百首》，陜西師范大學出版社。。

(12)劉勰：《文心雕龍·宗經(jīng)第三》，中華書局2015年版第28頁。

(13)劉義慶：《世說新語》，中華書局。

(14)劉勰：《文心雕龍·通變第二十九》，光明時報出版社，2014年。

(15)黎錦熙：《方志今議》，中國展望出版社，1982年。

(16)朱熹：《詩集傳》。

(17)左丘明：《左傳·襄公二十年》，岳麓書社2005年。

(18)章學誠：《文史通義》，岳麓書社 1990年版第66頁。

(19)劉勰：《文心雕龍·體性第二十七》，中華書局2015年版第 331—334頁、第 335頁。

(20)武鐵良：《一部凸顯人文特色的續(xù)志佳作》，載《河北地方志》，2015年第 6期。

(21)繳世忠：《冀南佳志—讀《涉縣志（1991—2011）后》，載《河北地方志》，2015年第 6期。

(22)(23)牛潤珍：《志體因創(chuàng)與“新三寶體”的纂修實踐》，載2016年《中國地方志》第3期。

(24)韓章訓：《在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展—讀《〈涉縣志（1991—2011）〉有感》，載《中國地方志》2014年第11期。

(25)任根珠：《法古開新成一統(tǒng)特色獨具展芳容》，載《河北地方志》2015年第 6期。

(26)管仲：《管子》，齊魯書社。

(27)劉勰：《文心雕龍·史傳第十六》，光明日報出版社，2014年。

(28)(29)武鐵良：《一部凸顯人文特色的續(xù)志佳作》，載《河北地方志》，2015年第 6期。

(30)齊家璐：《望今制奇參古定法》，載《河北地方志》2013年第5期。

(31)劉勰：《文心雕龍·指瑕第四十一》，中華書局2015年版第468頁。

(32)《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》，上海古籍出版社。

(33)列寧：《怎么辦？》，在《列寧全集》，人民出版社，1984年。

(34)(35)劉勰：《文心雕龍·總術(shù)第四十四》，中華書局2015年版第493頁、第489頁。

(36)劉勰：《文心雕龍·宗經(jīng)第三》，中華書局2015年版第195頁。

(37)劉勰：《文心雕龍·史傳第十六》，中華書局2015年版第195頁。

(38)王國維：《人間詞話》，中國人民大學出版社。

(39)孟軻、萬章：《孟子·盡心上》，上海古籍出版社。

(40)劉勰：《文心雕龍·程器第四十九》，中華書局2015年版第567頁。

樊春樓，男，1954年4月生，河北省涉縣索堡鎮(zhèn)白泉水村人；涉縣地方志辦公室，副高職稱；大學本科學歷，研究方向為地方志編纂學；《涉縣教育志》《明清民國涉縣志校注》《涉縣志（1991—2011）》。