彭友才

【摘要】 中國近代史是中國歷史重要的組成部分，這段內(nèi)憂外患，關(guān)系到民族存亡的歷史給后世人深刻的思考和警醒，國家建設(shè)應(yīng)當(dāng)居安思危，對外來文化應(yīng)當(dāng)做到取其精華去其糟粕，而不是一味閉關(guān)鎖國。中國近代史體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)內(nèi)容，本文旨在論述在高中歷史近代史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 高中歷史 中國近代史 歷史核心素養(yǎng) 高中生

【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）10-099-01

學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，以民族性、時(shí)代性、科學(xué)性為原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)?；谶@個(gè)大的教育背景下，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包含了唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋，國家情懷，史料實(shí)證五個(gè)方面的內(nèi)容，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)即五個(gè)方面內(nèi)容綜合的體現(xiàn)，教師歷史學(xué)科的教學(xué)需要以其為中心進(jìn)行。

一、 唯物史觀

基于馬克思主義的唯物主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，物質(zhì)是客觀存在的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，而對于歷史學(xué)科中的唯物史觀則是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)，及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論，正確認(rèn)識人類發(fā)展的總趨勢。中國部分的近代史可以說是中國歷史上較為黑暗和不堪回首的，其簽訂的喪權(quán)辱國的各種條約，國家主權(quán)的喪失，經(jīng)濟(jì)文化受到不良的沖擊和毀壞，人民處于水深火熱之中，中國被迫淪為半殖民地和半封建社會。即使如此，在后世的教育中，應(yīng)當(dāng)以唯物史觀看到這段歷史，尤其不要回避，其歷史發(fā)生具有一定的背景，具有歷史性和不可改變性，是由于清政府采取的閉關(guān)鎖國的政策，外交政策不到位，客觀看待歷史事件的發(fā)生，吸取教訓(xùn)，分析其規(guī)律和原因。教師在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記這一段歷史，具有憂患意識，擔(dān)起建設(shè)祖國的責(zé)任。

二、時(shí)空觀念

歷史事件都是在特定的歷史時(shí)間和空間，特定的地理?xiàng)l件下發(fā)生的，只有在具體的時(shí)間和地理框架中才能對歷史有更透徹的理解。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有時(shí)空的觀念，準(zhǔn)確把握歷史的脈絡(luò)和發(fā)展的軌跡，形成對歷史的準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)。

如在高中中國近代史內(nèi)容中，鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，具體的時(shí)間是1840年，與之相關(guān)的重要的事件虎門銷煙，將兩者相聯(lián)系起來，其發(fā)生的歷史背景有共同性。與外國人簽訂的條約，隨著我國大門被打開，里面條款越來越大范圍地侵犯我國的領(lǐng)土，開放的臨海通商口岸也越來越多，逐漸深入對商業(yè)經(jīng)濟(jì)的操控。教師以時(shí)間和地理脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生分析，外國入侵者是在逐漸加強(qiáng)對中國領(lǐng)土和經(jīng)濟(jì)的侵略，對中國近代史有更深層次的認(rèn)識。

三、 歷史解釋

歷史解釋即以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀判斷的態(tài)度、能力與方法。能夠從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事件之間的因果關(guān)系做出解釋，以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。注重培養(yǎng)學(xué)生能夠做出自我的解釋與觀點(diǎn)的能力。

如對于太平天國運(yùn)動(dòng)，史書中敘述了這一段歷史，其發(fā)生的背景，其關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)做出的計(jì)劃，以及最后起義失敗。那么其發(fā)生的根本原因與當(dāng)時(shí)中國的國情有著怎么樣的聯(lián)系？失敗有那些方面的原因？教師需要引導(dǎo)學(xué)生思考這些內(nèi)在問題，分析其由于農(nóng)民起義的局限性，沒有足夠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)和領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，導(dǎo)致起義失敗，后來新民主主義革命取得勝利也充分說明了這一點(diǎn)。

四、 史料實(shí)證

對獲得的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料，努力重現(xiàn)歷史真實(shí)性的方法與能力，即史料實(shí)證。歷史具有不可逆性，后人對歷史的認(rèn)識是基于史料，對史料的搜集、整理、去偽存真、去粗取精，成為歷史學(xué)教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是歷史核心素養(yǎng)之一。當(dāng)然這需要更加專業(yè)的知識和技能，高中階段對史料需要達(dá)到能夠聯(lián)系起相關(guān)的歷史事件，對史料進(jìn)行一定的解釋和剖析，同時(shí)也需要培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的意識和理論。

如在高中近代史中出現(xiàn)關(guān)于開放通商口岸的史料圖，地點(diǎn)表明寧波、廣州、廈門、上海、福州，同時(shí)配上條約圖，學(xué)生在看到這些史料則會想到那是《南京條約》里面的條款，同時(shí)調(diào)動(dòng)關(guān)于該條約簽訂的時(shí)間和地點(diǎn)、背景、不良?xì)v史意義等知識。教師引導(dǎo)學(xué)生對史料進(jìn)行一定的剖析和解釋，將史料和歷史聯(lián)系起來，對不同史料但反映的同一歷史事件有具體的認(rèn)知。

五 、國家情懷

國家情懷體現(xiàn)為民族自豪感和榮譽(yù)感，對祖國和歷史中出現(xiàn)的捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土和主權(quán)的人物具有欽佩和向往，并能發(fā)揚(yáng)和傳承其高尚情操，并能在現(xiàn)時(shí)代擔(dān)起公民的責(zé)任，愛國，、愛民、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

中國近代史是祖國曾經(jīng)度過的艱難困苦的歷史，內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖，即使如此，許多愛國人士不畏犧牲挺身而出，以其智慧、精神、血肉之軀保家衛(wèi)國，如林則徐、鄧世昌、譚嗣同、“戊戌六君子”等，其深切的愛國情懷值得高中生學(xué)習(xí)和繼承，形成民族自豪感。教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生即使身處和平、幸福的時(shí)代，也應(yīng)當(dāng)具有居安思危的意識，學(xué)好科學(xué)文化知識，以別樣的方式為祖國和人民戰(zhàn)斗。

綜上，高中近代史有其歷史的特殊性，教師在具體教學(xué)中應(yīng)當(dāng)秉承中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)背景下的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，突出學(xué)生的主體性，發(fā)揮引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]周平.淺談高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素 [J] 教育學(xué)科：全文版 2016（12）：274-274.

[2]董瑞靈.高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J] 教育 2016（12）：201-201.endprint