王政紅

【摘 要】 中國古代詩歌是前人留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)，也是中國語文教學(xué)中不可或缺的重要部分。高中生古代詩歌鑒賞水平的高低，是衡量高中詩歌教學(xué)成敗的一個重要方面。因此，在新課程教學(xué)改革不斷深入的形勢下，詩歌教學(xué)應(yīng)在立足傳統(tǒng)詩教經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，要運(yùn)用詩歌鑒賞教學(xué)的新理念，在課堂教學(xué)上大膽創(chuàng)新。教師應(yīng)針對不同學(xué)生的狀況，因材施教，使學(xué)生感悟到古代詩歌的深層意蘊(yùn)，在鑒賞學(xué)習(xí)詩歌的過程中得到美的感受和心靈的愉悅。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；現(xiàn)代詩歌；現(xiàn)代性

【中圖分類號】 G63.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）17-0-01

關(guān)于現(xiàn)代詩歌的教學(xué)存在的問題很多，這是大家的共識。但在解決這些個問題時，大部分老師還是停留在如何解決一首詩甚至一句詩的解讀上，這種“碎片式”的教學(xué)并不能從骨子里解決問題，因此必須從系統(tǒng)性教學(xué)方面入手進(jìn)行探討研究，做到精選篇目，重新整合；課內(nèi)精講，注重鏈接；課外拓展，實踐提高。

一、品味詩歌意境，走入詩歌生活

“意境是抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)以及所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。”每一首詩歌都孕育著自己的意象，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌過程中如果能抓住詩歌所描繪的畫面和氛圍展開自己的豐富聯(lián)想，能夠積極地把握詩歌意象背后所蘊(yùn)涵的深意，就可以更好地理解詩歌的內(nèi)容。

二、誦讀為手段，樹立反復(fù)吟誦的意識

“書讀百遍，其義自見。”誦讀是學(xué)詩歌的基本切入點(diǎn)，是詩歌閱讀的第一要點(diǎn)。誦讀不僅可以讓高中生感受到音韻美、節(jié)奏美，更重要的是學(xué)會體會作者的思想感情。誦讀可以引領(lǐng)高中生進(jìn)入文本的意境，增強(qiáng)觀察力、認(rèn)識力，進(jìn)而培養(yǎng)高中生的聯(lián)想能力與想象能力。詩歌與吟誦有著千絲萬縷的聯(lián)系，從古至今，在朗朗讀書聲中，我們感受到了詩歌的魅力，為之傾倒，為之狂熱。詩歌教學(xué)的讀在于它具有獨(dú)立的審美價值。教師不能從解釋字、詞、句、段落大意的角度去理解它，這樣詩歌將給學(xué)生呈現(xiàn)出字、詞、句的堆砌，以及一個個語法知識點(diǎn)的累積，完全脫離了詩歌表情達(dá)意的審美價值。

1.恰當(dāng)選材，以利其誦。“凡事預(yù)則立”，這就要求我們語文教師應(yīng)為學(xué)生選好適合誦讀的詩歌。高中語文教材已經(jīng)幫廣大語文教師解決了這個難題，課本所選詩詞，嚴(yán)格按照新大綱“課文要文質(zhì)兼美”，在反復(fù)誦讀的過程中，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生對美的體驗與追求。

2.創(chuàng)設(shè)情境，用心品讀。詩歌是詩人情感和思想的結(jié)晶，具有很強(qiáng)的抒情性。因而在誦讀過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造良好的誦讀環(huán)境，鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的感情和經(jīng)歷，用心品讀，尋找與詩人情感的共鳴之處，只有這樣，才能感受詩歌的語言之美，實現(xiàn)與詩人的心靈對話，真正達(dá)到閱讀的目的。

3.抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。詩歌在節(jié)奏上具有聲韻鏗鏘的特點(diǎn)，為了讀出詩歌的這種節(jié)奏美感，誦讀時一定要注意聲調(diào)的起伏、氣息的輕重、節(jié)奏的快慢等。在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中，感受詩人帶給讀者的別樣的體驗。

三、開放性的尋美課堂

前面美好的音樂、富有詩意的課件畫面、名家動人的誦讀，教師充滿詩味的引導(dǎo)語言，給學(xué)生營造了一個優(yōu)美的鑒賞詩歌的環(huán)境?！伴_放性”，是指讓學(xué)生處在學(xué)習(xí)的主體地位。要凸顯學(xué)生的主體地位，可以在課前，布置學(xué)生通過查資料等方式，解決一些現(xiàn)代詩歌的術(shù)語名詞和詩歌背景等知識。

四、和諧為宗旨，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系

教學(xué)是學(xué)校實施教育的基本途徑，是由教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)所組成的一項雙邊活動。在詩歌教學(xué)中，應(yīng)注重師生互動教學(xué)，即在教學(xué)過程中，通過發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，把教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確感知現(xiàn)代詩歌內(nèi)蘊(yùn)的目的。

1.亦師亦友，拉近師生關(guān)系。在詩歌教學(xué)中，應(yīng)重視師生關(guān)系以及學(xué)生的交往需求，使學(xué)生的交往需求得到足夠的滿足，這可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生能動性。這樣便使教學(xué)過程成為師生交往、平等對話、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的互動交流過程。師生關(guān)系和諧融洽，學(xué)生參與課堂的主動性便會提高。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，在備課和授課過程中，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，建立平等的師生對話關(guān)系，學(xué)生才能夠在和諧輕松的氣氛中主動地思考，積極地參與，快樂地學(xué)習(xí)，從而形成教學(xué)相長的良好氛圍。

2.自主學(xué)習(xí)，提高感知能力。語文新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生主體能動性的發(fā)揮，主動參與教學(xué)過程，將感性經(jīng)驗內(nèi)化為理性知識體系。所以，在實際教學(xué)過程中，應(yīng)重視充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)學(xué)生將接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合，積極地參與教學(xué)活動。在這一過程中，要注意充分肯定學(xué)生的主體地位的同時，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，由于知識層面水平的限制，不可避免地會有抓不住重點(diǎn)的現(xiàn)象，在這個時候老師的點(diǎn)睛之談會讓學(xué)生豁然開朗。例如在課堂上，通過探究的形式進(jìn)行互動學(xué)習(xí)，在設(shè)置問題的同時，教師應(yīng)給予學(xué)生一些指向正確答案的引導(dǎo)性思路，這樣，學(xué)生思考問題時就會有較為明確的思路與導(dǎo)向，學(xué)生課堂參與度才會有所提高。學(xué)生應(yīng)該更為主動地為自己提供知識的給養(yǎng)。由于課堂教學(xué)以及語文課本的知識總是有限的，所能涉及的內(nèi)容，意蘊(yùn)等總是不能完全讓學(xué)生體會博大的華夏文明所給予我們的獨(dú)到體驗。語文的學(xué)習(xí)，需要通過大量的閱讀，唯有在閱讀的過程中，親身體會現(xiàn)代詩歌的深層內(nèi)蘊(yùn)以及帶給讀者的美的體驗，才能實現(xiàn)現(xiàn)代詩歌陶冶情操的作用。

3.合理評價，完善鼓勵機(jī)制。和諧的師生關(guān)系，離不開合理的評價鼓勵機(jī)制。課堂教學(xué)評價鼓勵機(jī)制，是調(diào)動學(xué)生參與課堂主動性與構(gòu)建有效語文課堂的重要手段。在教學(xué)過程中，及時地對學(xué)生課堂表現(xiàn)給予合理的評價，適當(dāng)?shù)貙Ρ憩F(xiàn)積極的學(xué)生予以嘉獎鼓勵，既能準(zhǔn)確地把握學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度，又能促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)活動，形成良性的循環(huán)，以提高現(xiàn)代詩歌的教學(xué)效率。

現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，首先要重視詩歌的大量的積累，厚積才能薄發(fā)。其次要著力于誦讀，少做無為的分析，指導(dǎo)學(xué)生重在品味詩歌的語言，欣賞詩歌的意象、意境，體會詩歌的情感，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。最后是由課內(nèi)延伸到課外，由欣賞到創(chuàng)作，用個人創(chuàng)作來表現(xiàn)對詩歌的獨(dú)特見解，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)廣闊的詩歌天地以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

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