楊立君

（華僑大學(xué)華文學(xué)院，中國廈門361021）

“怎么樣”的主觀性語義特征演變

楊立君

（華僑大學(xué)華文學(xué)院，中國廈門361021）

基于語料庫定量分析，本文對“怎么樣”一詞在使用中語義的演變過程進(jìn)行較為詳盡的歷時(shí)考察。文章認(rèn)為，“怎么樣”語義的演變過程實(shí)際上是一個(gè)主觀化的過程，語義的泛化可分為三個(gè)階段：有疑而問→中性問→無疑而問，是從實(shí)問到虛問，逐漸加入言者態(tài)度傾向性的過程，并利用語料庫檢索技術(shù)對“怎么樣”語義演變過程中各不同階段的使用頻率及詞語搭配等情況給予直觀的顯示，為“怎么樣”一詞的語義變遷及主觀化過程提供依據(jù)。

怎么樣；語義特征；主觀性；主觀化

一、引 言

現(xiàn)代漢語八百詞中疑問代詞“怎么樣”收錄了以下的幾種用法：

1．詢問性質(zhì)。

怎么樣的結(jié)構(gòu)？／怎么樣的方法？

2．詢問方式。

你們怎么樣消滅害蟲？／你在水里是怎么樣游得？

3．用于任指和虛指，口語中多用“怎么”。

任指：不知他怎么（樣）一變，就變出一盆金魚來／我沒感到怎么（樣）冷

虛指：他非要冒雨回家，怎么（樣）留也留不?。趺聪匆蚕床桓蓛?/p>

4．用于詢問狀況，可做狀語、補(bǔ)語或賓語。

你的身體怎么樣？

現(xiàn)在感覺怎么樣？

代替說不出來的動(dòng)作或情況，是委婉的說法，只用于否定句或疑問句。相對于現(xiàn)代漢語中的其他疑問代詞，“怎么樣”能夠表示多種意義，而且在不同的語境中可以用“怎么”“怎樣”“怎么著”來替換。關(guān)于“怎么”一類詞的研究文獻(xiàn)并不少，多從“怎么”的來源（王力，1958、1990；呂叔湘，1985；蔣紹愚，1994），或選擇多個(gè)語義條目中的具體一種來分析其語法意義及疑問句類型（彭可君，1993；邵敬敏，1996；郭繼懋，2001等等）。但從“怎么樣”一詞的語義泛化及其主觀性變化角度來探討的文章卻不多，本文認(rèn)為“怎么樣”不僅具有上述提到的這幾種功能，隨著時(shí)間的推進(jìn)，“怎么樣”還演化出主觀性很強(qiáng)的表示提醒、強(qiáng)調(diào)的語義功能，且語義的前后變化有著明顯的演變關(guān)系，主觀性的變化是“怎么樣”一詞從實(shí)問到虛問的重要證據(jù)。

二、“怎么樣”的語義泛化

《現(xiàn)代漢語八百詞》解釋“怎么樣”除了像任指和虛指的用法之外［1］，具有詢問性質(zhì)、詢問方式和狀況的用法，但是實(shí)際使用中，“怎么樣”的用法不僅僅限于呂叔湘先生提到的這幾種。

從檢索的資料來看，“怎么樣”首次出現(xiàn)在元代的文獻(xiàn)中［2］，有4個(gè)例句，其中三個(gè)例句都是對“方式”提問用法，另外一例是方式的虛指用法。

對方式的提問是我們說的現(xiàn)代漢語中“怎么樣”疑問代詞的典型用法，這是“怎么樣”作為一個(gè)整體出現(xiàn)的最早的用法，以“怎么樣＋動(dòng)詞”的形式出現(xiàn)，出現(xiàn)在句中位置，對動(dòng)作的方式進(jìn)行提問，做狀語。請看例句［3］：

（1）這兩句詩［怎么樣］寫？“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”（《王安石三難蘇學(xué)士》）

（2）皮氏怨恨不絕于聲，問 ∶“如今［怎么樣］對付他說好？”（《玉堂春落難逢夫》）

（3）玉姐近前抱住公子，說 ∶“哥哥，你今后休要下樓去，看那亡八淫婦［怎么樣］行來！”（《玉堂春落難逢夫》）

例三是表示方式的“怎么樣”的虛指用法，口語中多用“怎么”替換。

到了明代，“怎么樣”的用法和例句便大量的增加，根據(jù)檢索的資料分析發(fā)現(xiàn)，除了對表示對“方式”提問外，還可以表示對事物的性質(zhì)、品質(zhì)和狀態(tài)等進(jìn)行詢問，名詞多是“人、東西、事”，常出現(xiàn)在句末，做謂語成分。例如：

（4）員外道：“我還有個(gè)道理。”孺人道：“［怎么樣］的道理？”員外道：“我前日在通江橋上看見一個(gè)先生……（《三寶太監(jiān)西洋記》）

（5）知縣道：“誰問你后夫？你只說前夫劉念嗣身死，他的家事怎么樣了？”房氏道：“原沒什么大家事，死后兒子小，養(yǎng)小婦人不活，只得……（《二刻拍案驚奇》）

例4是對詢問事物的性質(zhì)，例5則是詢問事件的狀態(tài)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中“什么樣”，這是疑問功能的更進(jìn)一步發(fā)展。于此同時(shí)，對性質(zhì)、狀態(tài)、品質(zhì)等的任指用法的用例也逐漸增多。例如：

（6）碧峰長老道：“過洋用的多少船只，怎么樣兒制度，貧僧也有一個(gè)經(jīng)折兒奉上朝廷，龍眼觀看。”（《三寶太監(jiān)西洋記》。

（7）嚴(yán)都管道：“我只說是［怎么樣］金碧輝煌的，原來是這等悔氣色臉，到不如外邊這包還花碌碌好看，如……（《二刻拍案驚奇》）

值得注意的是，在明代還出現(xiàn)了一種新用法，即現(xiàn)代漢語中“代替說不出來的動(dòng)作或情況，用于否定句，是一種委婉的說法”［4］

（8）趙當(dāng)時(shí)名聲很好，時(shí)時(shí)凌駕于張居正和高新鄭之上。殷人氣不［怎么樣］，而且和高新鄭有矛盾，張居正乘機(jī)排擠了他。（《萬歷野獲編》）

現(xiàn)代漢語中此種用法有很多。筆者認(rèn)為，“怎么樣”的任指或虛指用法具有周遍性，是和它的疑問功能同時(shí)產(chǎn)生并同步發(fā)展的，根據(jù)出現(xiàn)的時(shí)間及使用的數(shù)量二者前后并沒有演變關(guān)系。

發(fā)展到清代，對性質(zhì)、狀態(tài)的提問越來越常見，與此同時(shí)，詢問意見的例句占了越來越大的比重，檢索分析發(fā)現(xiàn)，清代的文獻(xiàn)資料中，像“依你便怎么樣？”“先生，你說怎么樣？”“現(xiàn)在怎么樣呢？”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“怎么辦”的用法。

這樣的用法又成了“怎么樣”用法的主力軍，也出現(xiàn)了言者了解或清楚人或事的狀態(tài)而故意詢問意見的用例，但是出現(xiàn)的例句僅有兩三例。例：

（9）“此時(shí)酒足飯飽，還得來幾個(gè)姑娘，你才適意。叫人家看看，豈不成了老不知好歹嗎？你看我勝某怎么樣？”勝爺心中的意思是大概你必知道姓勝的，你看姓勝的為人怎樣？有叫人家看不起的地方?jīng)]有？這位老者一聽說姓勝的怎樣，他說：“我看你就不錯(cuò)，白胡子老頭兒，肥胖肥胖的?！?/p>

清代也出現(xiàn)了“怎么樣”的反問用法，表達(dá)說話人強(qiáng)烈的思想感情，帶有提醒、警告的語氣。

（10）只惡狠狠的對著少婦說道：“怎么樣，大老爺?shù)脑拑弘y道你竟敢不聽么？怪不得祁鄉(xiāng)紳對著大老爺說你是個(gè)潑婦呢?！保ā毒盼掺~》）

從民國時(shí)期的文獻(xiàn)資料來看，從清代的直接詢問意見的“你說怎么樣？”逐漸演變成了言者首先說出自己對于某件事的看法，或針對某件事情提出建議，然后再尋求聽者意見，這時(shí)在形式上“怎么樣”放在句尾，前面都有一個(gè)完整的陳述句，“怎么樣”語義上可以替換成“行不行”“好不好”。

例如：

（11）“……現(xiàn)在我要離開此地遠(yuǎn)去，怕是這一輩子很難見到了，我想擺桌酒席請他們來話別，怎么樣？”（《古今情?！罚?/p>

（12）“我本想讓你回鄉(xiāng)找個(gè)親戚把你父親的棺柩運(yùn)回山東老家，但又覺得你年紀(jì)太小，不方便，所以讓你暫時(shí)在我家住著，等有人往濟(jì)寧府走時(shí)你再一塊回去怎么樣？”（《古今情海》）

（13）慧澄想了想說：“這樣吧，您到院里來設(shè)齋，我讓他好像不期而遇怎么樣？”狄氏紅著臉連連搖手說：“這可不行！”（《古今情?！罚?/p>

（14）王爺專門召見張無頗，對他說：“寡人竊慕君子的為人，想將愛女的終身托付給您，怎么樣呢？”張無頗再三拜謝，喜不自勝。（《古今情?！罚?/p>

（15）“好主意！就叫豹房怎么樣？”（《武宗逸史》）

言者不再是單純地向聽者詢問意見，而是在前面的陳述句中表達(dá)自己的主觀看法，然后試探性地詢問聽者是否贊同或反對言者的建議，“怎么樣”放在句尾單獨(dú)使用，可以看做獨(dú)立成分，但是在語義上卻不是可有可無的。主觀性更強(qiáng)，著重凸顯前面的部分。

再看民國后期的兩組例子。

（16）傻人有傻主意，他用八楞紫金降魔杵，順竹子的縫隙扎進(jìn)去，用力往起撬進(jìn)去一點(diǎn)，把竹子撬彎了，桿尖兒在彎竹子后邊穿過來，猛英雄左手攥住了把兒，一提氣，身子出了水，兩只腳踹住竹閘，身子往后拽，兩只胳膊伸直用勁，“咔嚓”一聲，猛英雄連人帶杵，頭沖下就扎進(jìn)水中，半天的工夫，水花嘩地一聲冒上來了?！盃攦簜儯趺礃?？”徐源、邵甫十分佩服。（《雍正劍俠圖》）

（17）他扎下去足有十幾丈深，慢慢地提氣往上浮起，看清楚那條魚了，傻小子心說：怎么樣，起碼有五尺長！猛然間他一踹水，“唰唰唰”，真如離弦之箭，奔這條大魚來啦，叉開兩手，照定魚的兩肋就掐下去啦，整個(gè)兒把大魚抱在自己的懷中?。ā队赫齽b圖》）

現(xiàn)代漢語中這樣的用法也很多，但是在現(xiàn)代漢語詞典中并沒有這種用法的例解。

如：

（18）打雜的：“哈哈，……怎么樣？我說著了吧？……哈哈哈哈，是賊偏喊捉賊，這才真是叫著自私自利呢！……哈哈哈哈?！保ā读_生門》）

上述民國后期幾個(gè)例子，“怎么樣”不再起提問方式、性質(zhì)狀態(tài)或詢問意見的作用，而是在語義上對既成事實(shí)的一種肯定，表現(xiàn)出一種不容質(zhì)疑的語氣，起提醒、凸顯的功能，陳述的內(nèi)容對于言者與聽者來說都是已知的，表示言者對聽者的肯定性或與言者態(tài)度一致的一種期待。

三、“怎么樣”的主觀化過程

“主觀性”（subjectivity）是指在話語中多多少少總是含有說話人“自我”的表現(xiàn)成分，也就是說，說話人在說出一段話的同時(shí)表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情，從而在話語中留下自我的印記。而“主觀化”則是指語言為表達(dá)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過程（沈家煊，2009）。

如前所述，我們注意到：“怎么樣”從表示提問方式、性質(zhì)、狀態(tài)等的疑問功能演變到凸顯言者態(tài)度的語氣詞，實(shí)際上正經(jīng)歷了一次主觀化的過程，即在演變的過程中逐步的加入了言者對命題的主觀態(tài)度和傾向性的過程，同時(shí)，這個(gè)主觀化的過程也伴隨著句法位置和語義特征上的一些變化。

（一）從實(shí)問到虛問

“疑問句可以分為‘實(shí)問’和‘虛問’兩種，實(shí)問是有疑而問，要求對方回答某種信息，而虛問是無疑而問，只是表達(dá)自己的一種態(tài)度，是給予對方的一種信息或者要求對方實(shí)施某種行為?！保?］在“怎么樣”語義的演化過程中，經(jīng)歷了由實(shí)問到虛問的過程，主觀性等級(jí)表現(xiàn)為一個(gè)逐漸遞增的連續(xù)統(tǒng)。即：

有疑而問（方式、性質(zhì)）→中性問（直接詢問意見、言者先說出觀點(diǎn)再詢問）→無疑而問（表強(qiáng)調(diào)提醒，表現(xiàn)言者態(tài)度）

我們分析歷時(shí)的文獻(xiàn)資料來看，“怎么樣”最早出現(xiàn)的語義功能主要是從表示對方式的提問，明清時(shí)代演變出了對人或事、物的性質(zhì)、狀態(tài)的提問，清代時(shí)期詢問意見的提問也逐漸增多，但這些用法都是實(shí)問用法，都是有疑而問，需要聽者回答相應(yīng)的問題，而發(fā)展到民國時(shí)期，出現(xiàn)了無疑而問的用法，言者不再需要聽者回答某種實(shí)質(zhì)性的信息，而是重在表達(dá)自己的態(tài)度，肯定既成事實(shí)，激活言者和聽者共有的知識(shí)，凸顯談話的重點(diǎn)，起提醒、強(qiáng)調(diào)的作用。

（二）頻率與分布

我們知道，語言的使用頻率是語言變遷的機(jī)制之一（Bybee，2003；Bybee and Hopper，2001），使用頻率往往是反映語言變遷的一面鏡子，因此筆者利用語料庫技術(shù)antconc3．2．1w對“怎么樣”一詞從元代到民國時(shí)期的語料進(jìn)行了整理，得到了語料的詞塊、搭配、使用頻率的數(shù)據(jù)，圖一為元代數(shù)據(jù)如下，以進(jìn)一步分析“怎么樣”的使用分布情況：

圖一 元代“怎么樣”的分布情況

元代的“怎么樣”出現(xiàn)在句中位置，句法位置相對固定，用在主語后面，與后面動(dòng)詞構(gòu)成狀中結(jié)構(gòu)，表示對方式的提問。也就是說，說話人要求聽話人對“怎么樣”所提出的疑問內(nèi)容進(jìn)行回答。屬于“怎么樣”的“實(shí)問”用法，而這個(gè)過程不涉及言者的主觀態(tài)度。

圖二為明代時(shí)期“怎么樣”用法的統(tǒng)計(jì)情況，“怎么樣兒的”出現(xiàn)的頻率最大，出現(xiàn)在句中位置，無法獨(dú)立使用，與后面修飾的名詞構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)，很顯然是對人或事物的性質(zhì)或狀態(tài)的提問，這時(shí)“怎么樣”在句法位置和語義上都發(fā)生了發(fā)生變化，往往可以替換為“什么樣的”，與前面的名詞構(gòu)成完整的話語單位。值得注意的是，描述的對象傾向于使用第三人稱，即希望得到第三方的信息，得到真實(shí)客觀的信息，還沒有加入言者或聽者的主觀態(tài)度在里面。例如：

（19）二位元帥說道：“是個(gè)怎么樣兒的難星？伏乞國師見教。”《三寶太監(jiān)西洋記》

在例（19）中，“怎么樣的”放在“難星”名詞之前，是二位元帥對“難星”一物的性質(zhì)的提問。

圖二 明代“怎么樣”的分布情況

到了清代，“這便怎么樣呢？”出現(xiàn)的頻率驟增，不再是對方式、性質(zhì)等的提問，而是直接詢問聽者意見，往往出現(xiàn)在句末位置，使用的獨(dú)立性有所增加。語義相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“怎么辦”。前面多有體現(xiàn)交互主觀性的第二人稱“你說”，“你認(rèn)為”等形式，后面多出現(xiàn)語氣詞“呢”，因而主觀性的等級(jí)進(jìn)一步加深［6］。

清代“怎么樣”用法統(tǒng)計(jì)：

圖三 清代“怎么樣”的分布情況

舉例來看：

（20）馮氏趁機(jī)便探柳洪的口氣道：“若依員外，此事便怎么樣呢？”柳洪道：“也沒有什么主意。不過是想把婚姻退了，另找個(gè)財(cái)主女婿……《七俠五義》

清代詢問別人意見的“怎么樣”雖然還具有疑問功能，但是在語義特征上卻發(fā)生了很大的變化，是“實(shí)問”到“虛問”的過渡階段，例（20）中的“若依員外”功能也相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的交互主觀性標(biāo)記“你說”。

民國時(shí)期，“怎么樣”所表現(xiàn)的主觀性進(jìn)一步加強(qiáng)，言者先說出自己的觀點(diǎn)看法，然后再詢問聽者態(tài)度，這樣的例句使用的頻率已經(jīng)表現(xiàn)的十分突出。此時(shí)“怎么樣”的獨(dú)立性進(jìn)一步增強(qiáng)，不再只是句內(nèi)依附于名詞或動(dòng)詞的修飾性成分，同時(shí)“怎么樣”的疑問功能弱化，呈現(xiàn)中性問狀態(tài)，逐漸演變?yōu)檎f話人主觀態(tài)度的標(biāo)記。這個(gè)階段是其語義虛化過程中的重要一步。例如：

（21）“岳父”對“女婿”說：“你不告訴家里就結(jié)了婚，你父親一定很生氣，不要馬上回去，留在這里住一個(gè)月，怎么樣？”《古今情?！?/p>

例（21）中，“岳父”首先提出建議，即自己的看法，然后用“怎么樣”征詢“女婿”的意見，即使詢問聽者意見，但實(shí)際上言者的主觀態(tài)度是希望聽者贊同他的看法的。

后期，“怎么樣”演化出了單純起強(qiáng)調(diào)、提醒功能的用法，不再具有疑問功能。在句法位置上，多位于句首，可刪除，不影響語句真值，前后可出現(xiàn)主觀性最強(qiáng)的第一人稱“我”。

民國“怎么樣”用法統(tǒng)計(jì)：

圖四 民國時(shí)期“怎么樣”的分布情況

如上所述，“怎么樣”從出現(xiàn)在句中位置作句內(nèi)狀語、定語的功能逐漸發(fā)展到句法位置相對獨(dú)立的詢問意見、表達(dá)提醒強(qiáng)調(diào)的功能，是其語義逐漸虛化，演變?yōu)檠哉咧饔^態(tài)度的標(biāo)記的形式上的表現(xiàn)。

在語義特征上，“怎么樣”主要經(jīng)歷了五個(gè)階段，每一階段產(chǎn)生新的表義功能，從元代表示方式到明代表示性質(zhì)狀態(tài)，都起著不帶任何主觀成分的疑問功能。發(fā)展到清代，詢問行動(dòng)、意見的例句迅速增多，這是主觀化過程的中間狀態(tài)。清代時(shí)期，言者提出內(nèi)容，詢問聽者意見已然是帶有一定的主觀性、疑問程度降低的有疑而問。到了民國時(shí)期，語義進(jìn)一步虛化，表示肯定既成事實(shí)的語氣詞“怎么樣”就出現(xiàn)了，是主觀性最強(qiáng)的無疑而問的用法。需要指出的是，正如萬物生命一樣，語言的演化也是在舊的語言細(xì)胞中分化出新的語言細(xì)胞，新的語義功能出現(xiàn)以后，舊的語義功能并不一定隨即消失，正如清代出現(xiàn)了詢問意見的用法之后，才進(jìn)一步演化出說出言者自己的觀點(diǎn)然后詢問意見的表義功能，因此可以說前者是后者的產(chǎn)生途徑。

注釋：

［1］“怎么樣”任指和虛指的用法，本文不做詳細(xì)討論。

［2］呂叔湘先生較為系統(tǒng)地論述了“怎”系疑問代詞的表達(dá)形式及來源，詳見《近代漢語指代詞》（上海學(xué)林出版社，1985），本文只簡單梳理“怎么樣”成詞后的歷時(shí)過程。

［3］本文所涉及的語料主要來自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心語料庫和國家語委語料庫。

［4］呂叔湘，《現(xiàn)代漢語八百詞》，北京：商務(wù)印書館，1999年。

［5］邵敬敏，《現(xiàn)代漢語疑問句研究》，北京：商務(wù)印書館，2014年。

［6］張旺熹（2009）提出，第一人稱＋看／說／想體現(xiàn)了言者的主觀性，而第二人稱＋看／說／想是借聽者口表言者意，體現(xiàn)更為隱含的交際主觀性，因而主觀性等級(jí)更高。

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The Subjective Semantic Feature’s Evolution of“zen me yang”（怎么樣）

YANG Lijun
（Chinese Language and Culture College，Huaqiao University，Xiamen 361021 China）

Based on the quantitative analysis of the corpus，this papermakes a diachronic study on the evolution of themeaning of theword“zenme yang”（怎么樣）．This paper points out that the themeaning of the evolution process of“zen me yang”（怎么樣）is actually a subjective process；semantic generalization can be divided into three stages：askingwith doubt，neutral asking and askingwithout doubts．This is a process of from“both doubts and questions”to“questions but not doubts”，add speaker’s attitude toward the process gradually，The frequency of different stages and the collocation ofwords and phrases are directly displayed which provides the basis for the semantic change and the subjective process by the use of corpus retrieval technique．

zen me yang（怎么樣）；semantic feature；subjectivity；subjectification

H146

A

2221-9056（2017）09-1210-07

10．14095／j．cnki．oce．2017．09．005

2016-12-26

楊立君，華僑大學(xué)華文學(xué)院，華語與華文教育研究生，研究方向?yàn)槿A語研究，現(xiàn)代漢語語法研究。Email：jun216618＠163．com感謝《海外華文教育》匿名審稿專家的寶貴意見，文中不妥之處概由本人負(fù)責(zé)。